沙中土和天上火的人非常的相配,這兩者如果在一起的話,不管是財運還是其他方面的運勢,都會變得非常的好,而且自己的家庭會變得非常的幸福,夫妻生活也很和諧,自己的子女也是聰明有才智的,再加上他們能力也是非常強的,所以說整個家庭會經(jīng)營的特別的好。
夫妻和諧
沙中土和天上火在一起般都是夫妻非常和諧的,他們還是比較匹配的,在相生相克,這方面是屬于相生的,在夫妻生活方面是非常和諧的,他們不會經(jīng)常的發(fā)生爭吵,也不會有很多矛盾存在,他們在一起是特別的幸福,而且想法也是十分相通的,這樣的夫妻是非常好的。
家庭幸福
沙中土和天上火在一起家庭一般都是比較幸福的,因為這兩種命的人往往都是屬于比較負責任的人,他們對待家庭都是很負責的,再加上他們之間也沒有太多觀念上的不同,所以說三觀都是比較相似的,因此也會認真的對待自己的家庭,所以說家庭是非常幸福的。
運勢加倍
沙中土和天上火在一起是屬于相生的命格,也就是說這兩個屬性的人在一起的話,他們的運勢會相加,本來他們的運勢是一般般的,也不是特別的好,但是也不是非常差,但現(xiàn)在他們在一起之后,運勢就變得極其的好,做什么事情都非常的順利,不會遇到太多困難。
兒女優(yōu)秀
沙中土和天上火在一起教出來的兒女后代都是特別優(yōu)秀的,他們之間的子女緣分也是非常的好,兒女都是雙全的,而且個個孩子都非常的懂事,不會讓人特別的操心,他們的成績也是非常的優(yōu)異,因此,這樣的孩子就是他們的驕傲,也是非常的孝順,所以說孩子是特別有出息。
相輔相成
沙中土和天上火在一起是屬于那種相輔相成的,他們兩個的性格是完全互補的,一個是比較沉著而文靜,另外一個就是擁有著冒險精神,但是又有點沖動,這兩個人在一起的話,就會把對方的缺點完全彌補掉,所以說這樣的家庭往往都過得非常的棒,他們也打理得很好。
沙中土和天上火在一起非常相匹配,兩者在一起,不會有太多的矛盾,也不會有太多的問題,更不會遇到一些不知名的災(zāi)難,他們在一起是會越來越好,不管是在事業(yè)方面還是在家庭方面,都是非常的幸福,兩人的性格也是特別得匹配,不容易發(fā)生矛盾。
男女八字合婚相克表 傳統(tǒng)婚姻文化“合婚歌”
本文 倪方六
金秋十月,佳緣良期!不少適婚男女,都會選擇在眼下的秋節(jié)進入婚姻的殿堂,可喜可賀!古代男女也這樣,也喜歡在秋天辦喜事,組成一個新的家庭。
(愛,就來吻我)
但是古今的婚姻文化是有明顯變化和不同的,僅就結(jié)合方式而言,現(xiàn)在講究“自由戀愛,自己作主”,而過去主張“媒妁之主,父母作主”。
在過去,找對象講究門當戶對,定婚后還要合婚。什么叫合婚?現(xiàn)在90后 友應(yīng)該不知道了。合婚是這么回事情:經(jīng)媒人說合,條件相當,雙方家長基本同意之后,要請人合婚。
合婚是將男女雙方十二生肖相配,再以兩人出生的“八字”,即出生的年、月、日、時8個干支,推算一下能否成婚,故合婚又叫“掐八字”。
掌握合婚的人都是地方上有學(xué)問的人,如私墊先生,或?qū)iT從事此行的算命先生。合婚分上中下三等,各等均有說法——
上婚:青龍黑豬上等婚,男女相合親如賓;
中婚:紅蛇白猴滿堂紅,合婚相配樂融融;
下婚:青兔黃狗古來有,合婚相配能長久。
(結(jié)啦,萌萌噠)
合婚時最關(guān)鍵的要發(fā)現(xiàn)不因素,屬相上不能犯“忌”——
白馬犯青牛,
羊鼠一旦休,
蛇虎如刀絞,
雞犬淚。
(犯了忌,要分手?)
犯了上面的“忌”,一般就是“不合”。上述只是大概,在合婚時有具體的《 十二生肖合婚歌》可以參考——
黑鼠黃牛正相合,結(jié)交匹配不分離;
青龍黑豬上等婚,男女相合好婚姻;
黃虎白雞更相投,過門大發(fā)好來由;
紅蛇自猴滿堂紅,合婚相配古來興;
紅馬黃羊兩相道,這等婚姻不累贅;
青兔黃狗古來有,合婚相配能長久。
(12生肖,你屬啥?)
看了屬相之后,還要根據(jù)女雙方的“五行”、“命相”,推斷是兩人是“相克”還是“相生”。歌訣是——
甲子乙丑海中全,
丙寅丁卯爐中火,
戊辰己巳大林木,
庚午辛未路旁土。
這是根據(jù)“土生金,金生水,水生木,木生火”以及“金克木,木克土,土克水,水克火”的原理來推論的,確定了男女的命相后,才知道兩人是“相生”還是“相克”。
(五行生克關(guān)系)
實際合婚時也有相應(yīng)的歌訣《五行相生相克歌》供參考——
夫金妻金笑哈哈,福祿相隨吉慶多,
人財興旺當如此,出言吐語兩相和。
夫金妻木守空房,兩口相爭各逞強;
五行相克難保守,又無兒女最。
夫金妻水合得來,人和臺笑顏開;
若得成雙共一處,五男二女有錢財。
夫金妻火不相當,半路相克離故鄉(xiāng);
二人對面無言語,常常廝罵不安康。
夫金妻土志,夫婦相和壽命長;
三男二女無阻滯,金銀財寶有余糧。
夫木妻金活不成,半路相拋不可當,
常常廝罵何時了,又無兒女守空房。
夫木妻木兩相當,兩木看看一木強,
若是夫妻同到老,須防到老被形傷。
夫木妻水壽命長,二人相伴似鴛鴦;
福祿人財當興旺,金銀滿庫廣田莊。
夫木妻火合同否,一世雙雙戲水魚;
男女相伴長保守,孝子賢孫個個良。
夫木妻土不同心,吵鬧相爭怒氣生;
出門口舌多官司,夫婦終日不安寧。
夫水妻金喜滿懷,資財玉帛自然來;
白發(fā)偕和老,壯田牛馬滿金銀。
夫水妻木好夫妻,歡樂榮華在一堆;
男女穿金多富貴,皆因積德有錢財。
夫水妻水共情懷,兩水相交共合行;
水水相流來相伴,只因淺淺過光陰。
夫水妻火不成雙,水火相逢似虎狼;
妻火夫水水殺火,若有財源被形傷。
夫水妻土不久長,夫妻有話各爭強,
生男生女多般苦,理宜半路兩分張。
夫火妻金婚,五夫妻兩分張,
男女孤單無依靠,多少災(zāi)殃不久長。
夫火妻木好夫妻,歡樂榮華在一起,
男女穿金多富貴,五男二女好風光。
夫火妻水不相當,結(jié)發(fā)夫妻不久長;
相克男女件件少,雖然不死也離鄉(xiāng)。
夫火妻火兩相爭,二火相交一火強;
人人皆說低的好,到底終須不安康。
夫火妻土有錢財,五男二女笑顏開;
二人常入紅羅帳,總是前生定下來。
夫土妻金益桑蠶,二人相伴有衣糧;
富貴五男并二女,前生合得積成雙。
夫土妻木不成雙,二人相克不相當;
家宅不安兒女少,耗盡錢財總是殃。
夫土妻水不一雙,相爭不可當;
口舌常常多吵鬧,命中孤苦郎。
夫土妻火益財帛,金銀財寶滿堂足;
貴子賢孫皆前定,五行生就命。
夫土妻土好商量,夫妻婚姻合成雙;
兒女穿金身帶玉,百年夫妻過壽光。
(金婚,百年好合)
查看過“五行”后,再結(jié)合是否犯“忌”,就知道兩人婚姻合不合了,如果命相克,又犯了忌,傳統(tǒng)認為就不宜結(jié)婚。呆板的父母聽說后,一定會阻撓這樁婚事,古代不少有情人,就是這樣被拆散的。
如何看男女五行上是否合宜,有具體的“五行命歌”——
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯爐中火。
戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土。
壬申癸酉劍鋒金,甲戌乙亥山頭火。
丙子丁丑澗下水,戊寅己卵城頭土。
庚辰辛巳白蠟金,壬午癸未楊柳木。
甲申乙酉井泉水,丙戌丁亥屋上土。
戊子已丑霹靂火,庚寅辛卯松柏木。
壬辰癸巳長流水,甲午乙未沙中金。
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地水。
庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金。
甲辰乙巳覆燈火,丙午丁未天河水。
戊申己酉大澤土,庚戌辛亥釵環(huán)金。
壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水。
丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火。
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。
(掀起你的蓋頭來)
需要注意的是,上述歌訣還要結(jié)合出生情況下。如果是相繼兩年中生的,不論男女,均為同一命相。如一個甲子年生、一個乙丑年生,屬于同一命相,均為“金命”。同樣是“金命”,也有不同。
看了上述的文字后,你是不是覺得很有趣?我把算命先生替人合婚的秘笈都公開了,如果你掌握了這些常識,再熟背歌訣,也可以當算命先生了,替人合婚,忽悠喜錢的!
最后要交代一下,合婚是傳統(tǒng)中華婚姻文化的重要內(nèi)容。但是,是否有道理就不好說了。如果以今天觀看,都是。正在看本文的有情可不必拘泥于“老人言”——只要心中有愛,管他什么“白馬犯青?!?!
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男女婚配吉兇歌 甲子 乙丑 海中金 丙寅 丁卯 爐中火 戊辰 已巳 大林木庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 劍鋒金 甲戌 乙亥 山頭火丙子 丁丑 澗下水 戊寅 已卯城頭土 庚辰 辛巳 白臘金壬午 癸未 楊柳木 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土戊子 已丑 霹靂火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 長流水甲午 乙未 沙中金 丙申 丁酉 山下火 戊戌 已亥 平地木庚子 辛丑 壁上土 壬寅 癸卯 金箔金 甲辰 乙巳 覆燈火丙午 丁未 天河水 戊申 已酉 大驛土 庚戌 辛亥 釵釧金壬子 癸丑 桑柘木 甲寅 乙卯 太溪水 丙辰 丁巳 沙中土戊午 已未 天上火 庚申 辛酉 石榴木 壬戌 癸亥 大海水
甲子乙丑海中金以子為水,又為湖,又為水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰氣在包,使極則沉潛。子,五行是水,是湖泊之水,是水勢旺盛的地方,在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓,猶如大海中之金子故曰大海金。另一種說法:甲乙和子丑都陽剛萌發(fā),這樣追溯到極點,就下沉潛仿象海中的金子一樣?!丁吩疲汉V薪鹫?,寶龍宮,珠孕蛟寶,出現(xiàn)雖假于空沖,成器無借乎火力,故東方朔以蚌蛤名之,良有理也,妙選有珠淵海格以甲子見癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格,以甲子見己未,是欲合化互貴。蓋以海金無形,非空沖則不能出現(xiàn),而乙丑金庫,非旺火則不能故也。如甲子見戊寅、庚午,是土生金,乙丑見丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇,此等貴格,無有不貴。丙寅丁卯爐中火以寅為三陽,卯為四陰,火既得位,又得寅卯之木以生之,此時天地開爐,萬物始生,故曰爐中火,天地為爐,為炭。戊辰己巳大林木以辰為原野,巳為六陰,木至六陰則枝葉茂,以之大林木而生原野之間,故曰大林木,聲播九天,陰生萬頃。庚午辛未路旁土以未中之土,生午木①之旺火,則土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,猶路旁土也,壯以及時乘原②哉,木多不慮木。提示:五行中土生木,木生火,可火反過來把土燒焦,這就是土所生之物,非但無用反而害己,所以用路旁土比喻,但此命未必不好,路旁土得水滋潤灌溉,可以回歸大地,滋生萬物,如果得金資助,也可以建宮修殿,富貴一時。注:①生午木:恐為午火之誤。原書注:午木,午在五行對應(yīng)是火。②乘原:原書注:此處恐有誤,無此語,應(yīng)是乘車馬之誤。壬申癸酉劍峰金以申酉金之正位,兼臨官申,帝旺酉,金既生旺,旺則誠剛,剛則無逾于劍峰,故曰劍峰金。虹光射斗牛,凝霜雪。甲戌乙亥山頭火以戊亥為天門,火照天門,其光至高,故曰山頭火也,天際斜暉,山頭落日散綺,因此返照舒霞,木白金光。提示:山頭火可以,此命可貴可顯,但要有山(土)有木有火,否則火光難以照亮天門了,另外,山頭火怕水,微雨稍可,如遇大海水(見壬戌、癸亥)相克,那么兇神就到了。丙子丁丑澗下水以水旺于子衰于丑,旺而反衰則不能成江河,故曰澗下水,出環(huán)細浪,雪涌飛淌,匯流三峽之傾瀾,望下尋之倒。提示:澗下為澄水清流,命書曰,此水若得金,尤其以沙中、劍鋒為佳(甲午乙未沙中金、壬申癸酉劍鋒金),但不能摻雜有火、土之命,水火不容,土來水不清。最后若有大溪水(甲寅乙卯)相合,就象征細流匯成江河,源遠流長無憂無慮了。戊寅己卯城頭土以天干戊、己屬土,寅為艮山,土積為山,故曰城土也,天京玉壘,帝里金城,龍蟠千時之形,虎踞四維之勢也。提示:城中見山見水,必是假山秀水,非顯貴人家不能營造,但忌大海之水和霹靂火。庚辰辛巳白蠟金以金養(yǎng)于辰而生于巳,形質(zhì)初成,未能堅利,故曰白蠟金,氣漸發(fā)生,交棲日月之光,凝之氣。提示:白蠟金質(zhì)初成,喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水,喜見乙巳,命書稱為《嘯風猛虎格》,學(xué)業(yè)仕途多有成就,再加遇水喜見乙酉、乙卯、癸巳等,命書都認為有富貴命,但因白蠟金性弱,所以怕木反悔,除非他遇到弱火,需要有木來助了。壬午癸未楊柳木以木死于午墓于未,木既死墓,唯得天干壬癸之水以生之,終是柔木,故曰楊柳木,萬縷不蠶之絲,千條不了之線。提示:楊柳木植根于土中,所以喜見土,唯丙戌丁亥屋上土不喜,可為楊柳不能生在屋上,楊柳木又喜遇水,除大海水外皆吉;加外還有〈楊柳拖金〉之說,即以此為日柱,時柱中有金相配,以此為富貴之命,楊柳木性弱,遇火易;同時他外庚申辛酉石榴木,有旺盛的石榴木相壓,楊柳木一生卑微。甲申乙酉泉中水金既臨官在申,帝旺在酉,旺則生自以火①,然方生之際方量未興,故曰井泉水也。氣息在靜,過而不竭,出而不窮。注①旺則生自以火:此指水的 ,五行論認為金生水,金要變成水需要有火,就如金屬用火熔成水一樣。提示:有金則水源不斷,以沙中、釵釧為上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱,年時兩柱有水;日時兩柱有木,就叫〈水繞花堤〉大富大貴。丙戌丁亥屋上土以丙丁屬火,戌亥為天門,火既炎上則土非在下,故曰屋上土。提示:屋上土實際上應(yīng)是磚瓦,戌亥一水一土,和而成泥,再加上火以燒烤,就成為磚瓦。修屋造房各有所用,既是屋上土,則需要有木的支撐和金的刻削裝點,屋上土方顯金碧輝煌,大富大貴之象。大怕火災(zāi),遇火則兇,但天上火(即太陽之火)除外。戊子己丑霹靂火丑屬土,子屬水,水居正位而納音乃火,水中之火非龍神則無,故曰霹靂火,電擊金蛇之勢,云馳鐵騎之奔,變化之象。提示:此火是神龍之火,神龍所到之處,無非是風雨雷電之類,因此,此火與水、土、木相遇,或吉或無在。所忌即火,二火相遇性燥而兇。庚寅辛卯松柏木以木臨官在寅,帝旺在卯,木既生旺,則非之比,故曰松柏木也。積雪凝霜參天覆地,風撼笙簧,再余張旌施。提示:松柏木是一種堅強的樹木,所以火中唯爐中火、水中唯大海水能傷害他,其它相遇無害。松柏木外遇大林木、楊柳木,同為木種而質(zhì)不如松柏木,必生妒心。松柏木喜見金,遇預(yù)示大貴。另外還有一種被稱作〈冬季蒼松〉的命格,即月日時三柱同屬冬,(壬、癸、亥、子)此格為富貴之命。壬辰癸巳長流水辰為水庫,巳為金的長生之地,金則生水,水性已存,以庫水而逢生金,泉源終不竭,故曰長流水也。勢居?xùn)|南,貴安靜。提示:金可生水,所以遇金則吉,怕遇水,因為易泛濫;同時水土相克,遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土,難免兇禍;必須要有能生水的金來相救。另外,水火也相克,相克則兇。但如與甲辰相遇,辰為龍,龍見水則龍歸大海之意,反而為吉。甲午乙未沙中金午為火旺之地,火旺則金敗,未為火衰之地,火衰敗而金冠帶,敗而方冠帶,未能作伐,故曰沙中金也。提示:沙中金初形成而未能有用,所以需火煉,但火過盛則〈火旺金敗〉了,同時要有木制,使不的盛衰,同時以火煉之,如山頭火、山下火、覆燈火等性溫和的火與它相遇,命書認為是少年榮華富貴的命局,另外,沙中陶金也是一種采金的,但水要凈水如長流水、大海水則則把一起淹沒了,用井泉、澗下、天河等水也丙申丁酉山下火吉。沙中金怕遇見沙中土、路旁土、大驛土,恐被土覆蓋的緣故。申為地戶,酉為日入之門,日至此時而無光亮,故曰山下火。提示:山下火實際夜晚的太陽,古人認為在夜晚太陽也和人一樣,在一個地方休息,因此遇土、遇木則吉,既是夜晚的陽光,自然不喜再見陽火,山頭火等。戊戌己亥平地木戊為原野,亥為生木之地,夫木生于原野,則非一根一林之比,故曰平地木,惟貴雨露之功,不喜霜雪之積。提示:平地木較之大林木,林不豐而地不廣,多為可被人們采伐痄樹木,因此怕遇金,遇金則不吉,喜水、土、木;另外還有一種貴命叫〈寒谷回春〉格,即生于冬季的人,柱中又遇到寅、卯這兩個屬木的地支,這就是寒冬中樹木的生長,也是一種貴命。庚子辛丑壁上土丑雖是土家正位,而子則水旺之地,土見則為泥也,故曰壁上土也,氣屋開塞,物尚包,掩形遮體,內(nèi)外不及故也。提示:壁上土既為人建屋之用,但建屋離不開木,是故遇木則吉,遇火則兇,遇水也屬吉命。但大海水除外,金中只喜與金箔金相遇。壬寅癸卯金箔金寅卯為木旺之地,木旺則金贏①,且金絕于寅,胎于卯,金既無力,故曰金箔金。提示:古代用金箔裝飾屋宇,以顯示金碧輝煌,金箔 于其它金,故遇金則有源,遇屋上、城頭之土則是大有作為之地,命書上說,此金遇到城頭土中的戊寅,就叫做〈昆山片玉〉,金箔金中的癸卯遇到己卯,就叫做〈玉兔〉,都是貴命。甲辰乙巳覆燈火辰為日時①,巳為日之將午,艷陽之勢光于天下,故曰覆燈火,金盞搖光,玉臺吐艷,照日月不照處,明天下未明時。注①辰為日時:此處恐為日早之誤(早上7~9點)提示:覆燈火是夜間照明之用,但離不開木和油(油也屬水),故遇木水則吉,黑夜則屬陰故而不宜遇陽,如遇長流水、井泉水、澗下水曰〈暗燈添油〉;如遇到劍鋒金曰〈燈火拂劍〉,都是貴命。但怕遇土(屋上土除外)、喜同類但霹靂火除外,因霹靂火是神龍之火,來時必有風,有風則燈滅故兇。丙午丁未天河水丙丁屬火,午為火旺之地,而納音乃水,水自火出,非銀漢而不能有也,故曰天河水,氣當升齊,沛然作霖,生旺有濟物之功。提示:天河水在天上,所以地上金水木火土都無法克制他,或者相得益彰,或者天河水滋潤有益,命書上說唯有壁上土與他相沖,有損造化之功。戊申己酉大驛土申為坤,坤為地,酉為兌,兌為澤,戊己之土加于坤澤之上,非比他浮沉之土,故曰大驛土,氣以歸息,物當收斂,故云。提示:古人講究返璞歸真,大驛土回歸土地,也代表了回歸本性的傾向,因此他屬于比較尊貴的命格。大驛土喜比較清靜的水,如井泉水、長流水、澗下水之類,也短清秀的金,如釵釧金、金箔金等,與水則多數(shù)為吉,而那些比較旺盛的干支如大海水、山頭火、山下火、覆燈火等等,多數(shù)為兇,如遇到霹靂火時需有水來化解。但物極必反,此刻命格反而顯貴了。庚戌辛亥釵釧金金至戌而衰,至亥而病,金既衰病則誠柔矣,故曰釵釧金,形已成器,華飾光艷乎?生旺者乎?戳體火盛①,傷形終不喜。注①:戳體火盛的盛,這里指器皿,即盛金之模。提示:釵釧金也是金,黃金則富貴無比了吧?未必盡然,萬物貴求得其本性,自然為更佳,釵釧金是首飾之最,但作為人命,自然是有益有害,釵釧金怕遇火,遇火就光色全無,遇井泉水、澗下水、大溪水、長流水則吉,如遇大海水就如石沉大海,人難免貧困;但他也喜見沙中土,因為土可以生金。壬子癸丑桑柘木子屬水而丑屬金,水剛生木而金則伐之,猶桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。提示:沙中土、大驛土、路旁土等是桑柘木的生長之地,而井泉水、澗下水、長流水可以給他帶來滋潤之澤,遇此等自然為吉,另外,遇松柏木為強弱相濟亦吉,遇楊柳木命書上稱〈桑柳成林〉,是小康安樂業(yè)的景象,也吉;遇大林木是支流遇主流,仍吉;惟遇平地木、石榴木,同類相殘者兇。甲寅乙卯大溪水寅為東旺維①,卯為正東,水流正東,則其性順而川瀾池沼俱合而歸,故曰大溪水。注①維:方向。東旺維恐為東北維之誤提示:命書認為,大溪水是要東歸大海的,最重要的是他有源源不斷的水源,因此,大溪水遇水和能生水的金,則吉;遇到各類克水的土和耗水的木都不妙,惟壬子癸丑桑柘木除外,因為壬子是水,癸丑是山,再遇水,命書上稱為〈水繞山環(huán)〉,是貴局。丙辰丁巳沙中土土庫在辰,而絕在巳,而天本丙丁之火至辰為冠帶,而臨官在巳,土既張絕,得旺火生之而復(fù)興,故曰沙中土。提示:沙土在本不值錢,沙中含金則貴,并且需要清水陶出金來,所以遇水遇金則吉,喜見天上火,仿陽光、沙灘美景,又短見柘、楊柳之木,因為此二木在沙中可以栽活,其它木、火則不吉。沙中土遇其它木往往相沖相克。戊午己未天上火午為火旺之地,未、己之木①又復(fù)生之,火性炎上故曰天上火。注①未、己本為土,木因土生,故曰木 - 原注提示:天上火就是太陽,喜遇火、土、金與之協(xié)調(diào)相配,變化極多,分析原則是有水滋木,有木助火為吉,喜見覆燈其它火相克,如遇爐中火,命書稱之為〈身死〉,又喜見土,如遇金木,則能形成許多貴命,天上火如單獨與水,則容易形成水火相克。庚申辛酉石榴木申為七月,酉為八月,此時木則絕矣,惟石榴之木復(fù)實,故曰石榴木;氣歸靜肅,物漸成實,木居金生其味,秋果成實矣。提示:庚、辛、申、酉皆為金,但納音為石榴木,這就是五行的通變。此木深秋得果實,所以本性堅強,與、土、木、水、金往往能化合成吉,惟大海水水勢汪洋,相與主貧困病痛;遇天上火、霹靂火或爐中火亦吉;其它火則預(yù)示兇兆。石榴木常常含貴命,如五月生人,日時再帶一火,則名為〈石榴噴火〉;如遇楊柳木,稱為〈花紅柳綠〉,都是貴命。壬戌癸亥大海水水冠帶在戌,臨官在亥,水則力厚矣。兼亥為江,非他水之比,故曰大海水。提示:大海水汪洋一片,無人能知,就其洶涌澎拜則無人能抵,因此以大海水為命的人,則有吉有兇。萬河歸海,所以天河、長流、大溪等水遇之則吉,如是壬辰與大海水相配則稱為〈龍歸大海〉,如各支相配得當,則一生富貴無比,喜與見上火,因為日出東海;金中喜海中金;木中喜見桑柘木、楊柳木,土中喜見路旁土、大驛土,吉;明者皆承受不了大海水,相遇則兇。如遇霹靂火相遇,海水洶涌,電閃雷鳴,這就是海上風暴的景象,人命如此,自然意味著其人一生顛簸。
五行相生相克相合和六十甲子納音,凡婚配,雙方的出生年命要求相合或相生,不可相克,否則,謂之命里相犯。如:甲子年生人,年命屬海中金,丙寅年生人,年命屬爐中火,屬于火克金,便不相配;如配癸亥年生人,年命屬大海水,水生金,便相配。雙方同命謂之相合,不犯,依此類推。
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