。代表人物就是卷簾大將沙僧,曾經(jīng)在西王母的蟠桃宴上面因為喝醉
,摔壞了玉帝最心愛的被子
,于是被貶到流沙河,永遠只能夠吃魚
,而且每個星期都會受到萬箭穿心之苦
。
下凡歷劫只是天界對神仙最基礎(chǔ)的懲罰罷了,下凡雖然會經(jīng)受各種困難,但至少還有著自由
。而有些神仙犯了錯
,最嚴重的下場就是被永久鎮(zhèn)壓
,比如玉帝的妹妹動了情
,還生下了戰(zhàn)神楊戩,于是楊戩的母親被玉帝下旨壓在桃山下面
。當然神仙下凡歷劫也是有風(fēng)險的
,有可能被凡間的花花世界所迷惑,跟一個普通人一樣永墜輪回
,再也回不到天界
,永遠的成為一個普通人。
一般神仙下凡之后
,他們的身上都會有一個七星痣
。也就是組合成一個七星的圖案。天道往生到人間的孩子可分為三大類別:第一大類是負有使命來到人間的
,擔負管理人間秩序
,一般是星宿級別的天道神靈下凡到人間,擔任高級領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)或者是在思想文化方面有突出成就;第二大類是到人間來修行的
,天道仍屬欲界
,天神在人天福報享用盡了,就需要重走輪回
,到人間修行
,這是那些能夠修仙得道的大修行者、第三大類是普通的天神
,即一般工作人員
,金童玉女。
1
、頭頂處的胎記
頭頂處的胎記一般很隱蔽
,因為會被茂密的頭發(fā)遮住,這個位置有胎記的人也非常少
。頭頂百會穴附近是人體氣場的一個中樞
,這個位置有胎記往往說明這個人的氣場會跟更大的宇宙氣場相連接,這樣的人往往天賦異稟
,極有可能前生是修行有位的神仙
。
2、額頭上的胎記
額頭也是一個可以看出人先天稟賦的部位
,一般說人天庭飽滿是說這個人天性聰明
,頗有才智,而如果額頭上有胎記,往往說明這個人天賦極為不凡
,命運也比較異于常人
,尤其如果胎記位于眉心處天眼位置,基本這樣的人會有很強的感知力
,很可能是神仙轉(zhuǎn)世
。
3、前胸的胎記
前胸這個位置有比較大的痣或者胎記都是命途不凡的象征
,這樣的人可能從來就覺得自己與周圍的人不相同
,很難找到歸屬感,不管自己怎么努力都跟朋友或者家人格格不入
。他們很可能聰慧而有能力
,想象力和創(chuàng)造力很發(fā)達,但卻與人有天然的隔閡
,那很可能是因為前生是神仙所致
。
4、后頸處的胎記
后頸大椎穴附近有胎記的人往往也很可能是神仙轉(zhuǎn)世
,這個位置是人的脊椎中樞所在
,掌管著人的氣脈和氣血,這個地方有胎記的人會有讓人驚訝的氣質(zhì)
,他們天性開朗豁達
,對俗世的恩怨從不放在心上,即便在很小的年紀也能表現(xiàn)出寬闊的胸襟
,將得失成敗看得很淡漠
。
5、腹部和肚臍周圍的胎記
腹部是人丹田之所在
,而神仙或者修行者一般都會修煉丹田之氣
,這個位置出現(xiàn)胎記的人便很可能是前生修行的緣故。但是這類人很可能并不會顯露出超凡脫俗的氣質(zhì)
,他們注重物欲渴望成功
,往往要到實現(xiàn)今生的成功或者遭遇失敗后才能超脫出來,意識到真實的自我
。
腳底有北斗七星痣的名人:
1
、朱元璋腳踩七星
朱元璋的舅父任元朝的千總。朱元璋小時候曾到舅父家做小僮
,有一天他替舅父洗腳
,看見腳底有一顆黑痣,好奇的問:“腳底有痣
,有什么作用?”舅父驕傲的說:“腳踏一星
,能管萬馬千軍!”他是千總
,這句話倒是不假?div id="jfovm50" class="index-wrap">?墒侵煸澳_底有七顆痣
,於是他沖口說:“那我腳底有七顆痣,腳踏七星
,能管天下太平了
。”
2
、努爾哈赤腳踩七星
傳說明朝萬歷年間
,努爾哈赤年輕時,曾入明朝遼東李總兵府內(nèi)服役
。某晚在服侍李總兵洗腳時,說起總兵腳下的三顆紅痔
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?偙f,吾腳踩三星
,當上總兵
,若腳踩七星,擁有朝廷
。努爾哈赤說
,我腳踩七星,還不是服侍你嗎?說者無心
,聽者留意
。總兵于是想捉拿努爾哈赤進京領(lǐng)賞
。不料此消息被總兵的愛妾透漏出去
,努爾哈赤急忙騎上大青馬,帶上大黃狗連夜逃出總兵府
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?偙l(fā)現(xiàn)后,馬上派人追趕
。天亮之后
,跑了一夜的大青馬終于體力不支,累死在蘆葦叢中
。努爾哈赤悲從心來說
,如日后得天下,絕忘不了“大青”【后來便成立了“大清王朝”】
,隨即也昏了過去
。
3
、漢高祖劉邦腳踏七星
相書有云:腳踏七星,有權(quán)有柄
,富甲一方
,實為皇帝之命。腳踏三星
,相傳也是星宿之命;武侯諸葛亮腳踏六星
,出身茅廬也落得個一人之下萬人之上;據(jù)說漢高祖劉邦腳心上長有七顆黑痣,有“腳踏七星”之說
。當劉邦在楚漢戰(zhàn)爭穩(wěn)操勝券的時候
,相士就竭盡奉承之能事,說劉邦是“腳踏七星眾星拱
,九五南面當漢兵”
,說他將來能當皇帝。
【神仙下凡投胎的特征?】
天人的壽命很長
,福報很大,想什么有什么
,想到哪里就到哪里去
,具有我們?nèi)祟愃痪邆涞暮芏嗌裢ā5撬麄兊母笫怯邢蘖康?div id="m50uktp" class="box-center"> ,當福報享盡的時候也會墮落
。天人在要墮落以前有預(yù)感或者預(yù)兆,這是“天人五衰”(也就是神仙要下凡投胎的特征):
“衣服垢穢”
天眾要墮落的時候
,天衣就會出現(xiàn)不干凈
,顯出臟的東西。
“頭上花萎”
平日我們看到的菩薩——文殊菩薩
、觀音菩薩
、地藏王菩薩戴的那個冠叫寶冠。天冠是用種種瓔珞和鮮花所裝飾的
。天冠上的花是不需要更換的
,因為福力支撐著一直盛開,但當天人的福報要享盡的時候
,天冠上的花就顯得衰落和枯萎了
。
“腋下汗流”
天眾的身體都很干凈、很香潔
。當他們要衰落的時候
,腋下流汗就會有臭的氣味。
“身體臭穢”
?在天道的境界往下墮
,或是由天道直接墮落到畜生道
、餓鬼道甚至地獄道
。這取決于他現(xiàn)行的業(yè),他的福報享盡后哪一個業(yè)現(xiàn)行
。如果他極重的惡業(yè)現(xiàn)行了
,他就會墮落到人道或者天道里——從色界到欲界,從無色界到色界
,從無色界到欲界
,都有可能。
【宋朝歷史上的六大個神仙下凡之人,這些狠人都是神仙轉(zhuǎn)世
,你知道都是誰嗎?】
人對仙人的欽佩自古以來有之
,在歷史上也是有很多當政的人把自己比成是天空的某一仙人下到人間來解救全民
。就拿宋代而言竟有6個仙人下到人間。而這6位仙人相匹配的全是頂呱呱的角色
。今日我也說一說宋朝歷史上的六大個神仙下凡的人
。
第一位、赤須龍宋太祖趙匡胤
民間故事
,宋太祖趙匡胤是天空赤須龍轉(zhuǎn)世,出世的情況下滿屋子彩光
,全身上下滿身香氣
,因此他的小名字叫做香孩子。成長以后
,為人正直端厚
,待友真心實意,十分有感染力
。在未得勢以前
,以前千里送京娘,身旁集聚了一批敬仰他的弟兄盆友
,之后陳橋兵變
,黃袍加身,最后干了皇上
,創(chuàng)建了大宋代
。
在宋太祖趙匡胤五十歲這一年,他人體偶患小問題
,結(jié)果侄子趙光義去看望病人的情況下
,燭光斧影,立即把謀殺了
,趙光義自己做了皇上
,后又以各種各樣原因
,把宋太祖趙匡胤的孩子趙德昭和三弟趙廷美,全殺了
,殺了這兩個最有威脅的人以后
,趙光義總算做穩(wěn)了皇位。
大宋微宗年里
,皇上每天戀戀不舍風(fēng)月
,每日寫毛筆字畫鳥,踢踢蹴鞠
,便是沒理朝廷
,朝里奸佞,老百姓痛苦不堪
,之后南方地區(qū)有方臘起義
,北方地區(qū)有水泊梁山農(nóng)民起義,中國一片
。人間的一切
,赤須龍在天空看的一清二楚,一看大宋代這般景色
,赤須龍了解現(xiàn)在機會來了
,要想復(fù)仇,就在此一舉
。
因此赤須龍二次臨凡
,轉(zhuǎn)世成吳乞買,提前準備要顛復(fù)大宋代
。之后金朝和宋代協(xié)同
,最先滅了大遼國,隨后金朝出爾反爾
,立即進攻到開封市
,把微欽二宗所有劫走,全部宋代皇家的王子公主
,所有變成戰(zhàn)俘
,在北疆遭受喪心病狂的凌虐?div id="m50uktp" class="box-center"> ?梢哉f
,宋太祖趙匡胤綺麗的完成了對侄子的報仇,最美好的是
,他把光義的子孫后代所有擄到北疆
,只留了九皇子宋高宗一人,使他創(chuàng)建了宋代
,而宋高宗不能懷孕
,最后把帝位或是發(fā)送給了宋太祖趙匡胤的子孫后代
,這一仇報的尤其完全,尤其解恨
。
第二位
、赤腳大仙宋仁宗
宋仁宗趙禎,北宋第四位皇上
,流傳為赤腳大仙轉(zhuǎn)世
,赤腳大仙可伶真宗皇帝四十多歲還沒有孩子,又再加上宋代外憂內(nèi)患
,因此臨凡
。《西游記》上說過一段赤腳大仙和悟空的一段事
。其他地區(qū)就沒是多少紀錄了
。民俗都沒有查到有關(guān)他的祭拜。很有可能僅僅道親人為了更好地宋仁宗而造出的一位仙人
。聽說他是個散仙沒事兒就四處轉(zhuǎn)悠
,碰到高低不平事就管管,碰到善人就度一度
。
第三位
、文曲星包青天
文曲星投胎轉(zhuǎn)世后便是包青天,但因匆忙之間取走了京劇臉譜
,因而一出世便是個黑臉
,以至爸爸嫌媽媽棄,把他扔到村口的漚麻泥潭
。包青天在漚麻泥潭哭得,他的大嫂可伶他而將他抱回家了養(yǎng)育成長
,因此包青天都敬稱他嫂子為「嫂娘」
。包青天長大以后考中狀元,游宮時王后由于嫌他面黑
,特賜他三尺紅綾遮搟面皮
。
武曲星狄青
狄青在宋朝歷史上那就是位很牛逼的大將。有他在胡人都害怕越宋代界限
。他的武學(xué)和戰(zhàn)法全是非常得了
,常常出戰(zhàn)都戴個面罩,蓬頭垢面
,胡人還以為是天魔神來啦
。但是最終狄青的運勢并不如何地。他受官府猜疑
,造成最終抑郁癥而終
。
文曲武曲二星到南斗星君處簽到時
,正巧又遇南斗星君正與北斗星君下象棋,無視于文曲武曲二星的來臨
。文曲星等得厭煩
,就立即從南斗星君身邊裝京劇臉譜的乾坤袋,拿了一個京劇臉譜就匆匆忙忙臨凡投胎轉(zhuǎn)世
。而武曲星細心的直到南斗星君下完棋后才表明來意
,因而南斗星君從乾坤袋中,準備拿個戰(zhàn)士京劇臉譜給武曲星
,但東找西找便是找不到
,只能拿了文士京劇臉譜給他們狄青。
第五位
、蕩魔天尊張叔夜
這個人大約好多人不認識他
。我講一個事你就知道了宋江,在《水滸傳》清代版本號中張叔夜是這一蕩魔天尊臨凡
。我原以為是豬八戒說的九天蕩魔祖師呢
,之后看并不是。這名蕩魔天尊是打雷聲普化天尊座下大徒弟
,來看不是什么高手
。在歷史上的張叔夜是宋朝名將,是前去鎮(zhèn)壓宋江的農(nóng)民戰(zhàn)爭
。
第六位
、金翅大鵬岳飛
《說岳全傳》里說岳飛是大鵬尊者轉(zhuǎn)世,金兀術(shù)是一條上千年得道成仙的蛟龍圖片轉(zhuǎn)世
,上輩子孽戀現(xiàn)在報
,見《說岳全傳》第一回天譴赤須龍末地佛謫金翅鳥降凡。
岳飛是宋代的抗金英雄
,大家喜愛在英雄人物與知名人士的身上授予神話傳說
,以證實其杰出。在一個人造就偉業(yè)以后
,會附會一些神話故事
,如出世時的預(yù)兆,圣人轉(zhuǎn)世等
,有關(guān)岳飛后大家也對他的出世及轉(zhuǎn)世授予了一些神話傳說
。抗金名將岳飛有些人說岳飛大鵬轉(zhuǎn)世
,說岳飛之母生他時
,夢見一只雄鷹展翅而飛,因此他字鵬舉,取名字飛
。又有一說岳飛是“金翅鳥”轉(zhuǎn)世
,有關(guān)這一叫法實際上是用“金翅鳥”來表述岳飛的一生?div id="jfovm50" class="index-wrap">!板葮橇_”指“金翅鳥神”
,它是一種大雕,翅有諸多莊重寶色
,頭頂有一顆突起的稱心珠
,此鳥叫聲凄苦,以龍為食
,每日要吃一條龍及五百條小蛇
。
到命終時,身體堆積諸毒
,沒法再吃
,因此左右飄蕩七次,飛到金剛輪峰頂上命終
。由于一生以龍(大毒蛇)為食材
,身體存款有毒氣體極多,臨終時毒發(fā)自焚
。肉體燒去后只余一心
,作純青琉璃色。用金翅鳥用于暗喻岳飛的一生原因非常簡單
,岳飛一生的總體目標便是長驅(qū)直入
,催毀金朝的洞穴。以金翅鳥吃龍暗喻其抗金姜維北伐
,另外又由于佞臣誣陷(中毒了)而不成功(自焚)
。尤其是金翅鳥最終留有一顆琉璃心的描繪來反映岳飛的不白之冤悲劇(天日昭昭)。
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