在21世紀(jì)的全球化時(shí)代，如何傳承優(yōu)秀的民族服飾文化
，如何適應(yīng)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型創(chuàng)新
，如何迎合現(xiàn)代文化秩序下流行服飾的全球化趨勢(shì)，是當(dāng)代維吾爾族服飾文化傳承創(chuàng)新過程中亟待關(guān)注和回答的問題。
新疆師范大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院艾·蔣山博士來到和田市肖爾巴格鄉(xiāng)阿克然干村
，為200名村民做了一場(chǎng)生動(dòng)
、直觀、深刻的講座
。
艾山博士在講座中用大量圖片展示了維吾爾族服飾從古至今的特點(diǎn)和傳統(tǒng)習(xí)俗
。針對(duì)近年來當(dāng)代維吾爾族服飾出現(xiàn)的標(biāo)新立異、非現(xiàn)代的趨勢(shì)
，應(yīng)該從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度上提供令人信服的科學(xué)依據(jù)
。
本次講座重點(diǎn)講述了維吾爾族傳統(tǒng)服飾的文化點(diǎn)，阿拉伯-波斯裹身服裝的起源與發(fā)展
，這種裹身蒙面服裝在歷代維吾爾族婦女穿著過程中未能形成主流趨勢(shì)的生態(tài)與社會(huì)原因
，傳統(tǒng)服裝、宗教服裝與宗教彩衣的區(qū)別標(biāo)準(zhǔn)
，如何防止宗教彩衣在現(xiàn)代社會(huì)秩序中的侵蝕
，維吾爾族女性傳統(tǒng)服飾文化的審美趣味和主流形態(tài)，維吾爾族女性穿著的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)
，現(xiàn)代文化指導(dǎo)下的現(xiàn)代穿著
。讓村民們看看什么是維吾爾族傳統(tǒng)服飾，服飾上體現(xiàn)了什么宗教極端主義
。很多村民聽完講座后表示
，他們知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的
，很有教育意義
。
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