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壯族服飾特點簡介及圖片

大道家園 2023-04-21 12:04:11

壯族是中國人口最多的少數(shù)民族

,其民族語言是壯語,屬于漢藏語系壯侗語族的壯傣語支

源于先秦、秦漢時期漢族史籍的“Xi甌”和“駱越”居住在嶺南地區(qū)

。他們分布在31個省
、自治區(qū)和直轄市
,主要居住在南方
,東至廣東省連山壯族瑤族自治縣,西至云南省文山壯族苗族自治州
,北至貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣
,南至北部灣。它是廣西壯族自治區(qū)壯族的主要分布區(qū)


壯族服飾


主要是藍(lán)色和黑色的連衣裙和褲子樣式的短褲?div id="4qifd00" class="flower right">

!短煜驴靡嬗诩膊≈畷酚涊d:“壯族人穿短裙
,男子穿短衫,稱李通
。腰前后遮膝,女穿李通
,四面花簾
。”


壯族的男裝多為破胸雙翻領(lǐng)的唐裝,用當(dāng)?shù)氐牟剂现瞥伞K麄儾淮┭澴?div id="m50uktp" class="box-center"> ,上衣有短翻領(lǐng)和雙翻領(lǐng)

,縫一排(六到八對)布紐扣。胸前縫了一對小口袋
,腹部有兩個大口袋。下擺向內(nèi)折成寬邊
,下緣左右兩邊開對稱的開衩
。穿寬褲子,短到膝蓋
。有些人穿著綁腿和頭巾。冬天穿鞋帽(或黑頭巾)
,夏天不戴帽子
,赤腳?div id="m50uktp" class="box-center"> ;蛘叻昴赀^節(jié)去親戚家穿云霧鞋或者雙鉤鴨嘴鞋。工作時穿草鞋


壯族服飾史


民國以后


這一時期

,婦女們改穿寬大的唐裝和唐褲,并在腰部和腳踝處系上半個圍裙
。圍裙在后面用兩條印花布帶系住,飄帶每端約兩尺
。壯族改穿雙排扣唐裝和寬褲
。穿土布鞋。男的學(xué)習(xí)時穿中山裝
,剪西式頭發(fā)。老人頭上戴著黑布巾


1949年以后

,城鎮(zhèn)居民、國家機(jī)關(guān)工作人員
、在校學(xué)生等。在壯族地區(qū)
,他們的服飾緊跟全國的變化
,普遍穿著中山裝和干部制服,就像當(dāng)?shù)氐臐h族人一樣。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
,人們甚至可以看到偏遠(yuǎn)山區(qū)的壯族同胞穿著西裝,更不用說花裙子和連衣裙了
。傳統(tǒng)的壯族服飾也悄然發(fā)生了變化


壯族服飾工藝條件


廣西壯族自治區(qū)地處中南部亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)

,氣候溫暖
,熱量充足。它是壯族的主要聚居地
,壯族是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)民族
,有著悠久的紡織、印染工藝歷史


1.由于氣候的原因,莊的衣服主要是藍(lán)黑色的連衣裙和褲子式的短褲

。因為民族的不斷融合
,男性的服飾和漢族的服飾相差無幾,不過是一條腰帶圍在腰上而已
。女人的衣服多以蕾絲裝飾,腰間系著圍裙
,裙子逐漸被褲子取代


2.就壯族服飾的顏色而言,古今多以靛藍(lán)為染料

,可能是因為當(dāng)?shù)貧夂蜻m宜其生長。


論莊的服飾特征

發(fā)型


壯族婦女的發(fā)型因地而異

。廣西龍勝的老婦人不扎發(fā)髻
,把長發(fā)盤在頭上,然后用四尺黑布包裹
;女青年頭頂長發(fā),四周剪成披肩
,將頭頂長發(fā)翻至額前
,用白布扎好,插上銀梳
;小孩子先把頭發(fā)剃光
,戴上奶奶給的銀帽子,長大后頭發(fā)留在心口上方


頭部裝飾品


壯族男女在不同的歷史時期有不同的發(fā)型

。從廣西花山巖畫可以看出,早期的壯士都是剪短發(fā)的。在懸崖上
,有幾個頭上插著兩根羽毛的男人在風(fēng)中跳舞
。圖中有幾個留著長辮子的女孩,一個女孩的頭發(fā)上有一朵山花
。據(jù)古書記載,壯族先民的發(fā)式也是蓋頭
,倒髻形狀的椎髻


銀飾品


壯族的銀飾曾經(jīng)很流行。根據(jù)民國二十二年(1934年)編纂的《廣西各縣概況》

,百色“婦女飾品,包括發(fā)帶
、發(fā)夾
、指環(huán)、手鐲等
。”恩滴“女子裝飾
,城市房間多以金玉裝飾
,農(nóng)村則以玉銀裝飾?div id="jfovm50" class="index-wrap">!蔽髁帧暗桥藧鄞靼l(fā)夾、耳環(huán)
、手鐲和盾牌等
。富人用金,窮人用銀


鑿齒

鑿齒和紋身是壯族先民在發(fā)展服飾和銀器之前

,在身體上表現(xiàn)美的方式
。這種習(xí)俗在一些地區(qū)的強(qiáng)者中仍然存在
。在血親婚姻末期和婚外婚姻初期產(chǎn)生的神話“布波”
,曾經(jīng)講過切牙
,可以給人兩個信息
。首先,切牙的習(xí)俗非常古老
。第二
,這個習(xí)俗和生孩子有關(guān)
。在古代
,壯族的祖先曾經(jīng)把切牙作為一種成年禮。那些認(rèn)為切牙意味著他們已經(jīng)成熟
,有資格發(fā)生性關(guān)系的男人和女人
。久而久之
,切牙成了一種習(xí)俗
,而且很美。


繡花鞋


壯族花鞋是壯族刺繡工藝品之一

,又稱“繡花鞋”,為婦女所用
,流行于廣西龍州等地
。鞋子頭上有鉤子,像龍舟一樣
。有跟有不跟
。鞋底比較厚
,是砂紙
。針法有齊針、拖針
、混針、線圈針
、堆繡
、壓繡等。顏色方面
,年輕人喜歡用亮底做白花
。常用石榴
、緋紅
、綠松石
、綠色等鮮艷的顏色,圖案有龍鳳
、雙獅保齡球、蝴蝶花
、麻雀等
;老人用黑色、淺紅色
、深紅色等濃艷的顏色,圖案有云
、龍、天地
、獅獸等


部分圖片來源網(wǎng)絡(luò)


壯族館


,卜莊
,原稱莊。在中國史書中譯作“凹凸”
、“巴”
,其讀音為“莊”
,最早出現(xiàn)在宋代文獻(xiàn)中
。新中國成立后,寫成“通”


1965年10月12日,根據(jù)時任國務(wù)院總理周恩來的提議

,經(jīng)壯族人民同意
,國務(wù)院正式批準(zhǔn)將侗族的“童子”改為強(qiáng)“壯”字?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!扒f”字有健康的含義
,不會被誤讀
。從此
,侗族被改寫為壯族。


除了自稱布莊

,壯族人還自稱布岳
、布阿依、布依
、布沙
、布圖、布農(nóng)
、布央、布滿
、布饒
、布代?div id="m50uktp" class="box-center"> !安弧痹趬颜Z中是“人”的意思。


56個國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承中心


56個國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承中心位于天津市津南區(qū)葛沽鎮(zhèn)

。它們是榮成集團(tuán)文化板塊為整合全國文化資源
,促進(jìn)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)而搭建的文化溝通、交流
、共享的平臺。緊扣創(chuàng)意
、創(chuàng)新
、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)四大核心要素
,圍繞人的生命
、生活
、生態(tài)
、生產(chǎn)四大核心訴求設(shè)置場景,全景式輸出中華民族非遺文化的生活方式


56個國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承中心根據(jù)各個民族獨特的風(fēng)俗習(xí)慣

,劃分為56個國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)場景展廳,每個空房間全方位
、立體化展示各個民族的生產(chǎn)生活場景,既是民族自然生態(tài)的呈現(xiàn)
,也是56個民族弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
、延續(xù)歷史文脈的平臺。


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