古代服飾文化丨古代人的穿衣打扮，有什么講究？
衣服是人類生活的必需品
。隨著社會的不斷進步和觀念的更新，衣服已經(jīng)從原來的“遮體保暖”兩大功能，逐漸演變成一種有格調(diào)的裝飾物品?div id="4qifd00" class="flower right">尤其是很多年輕人，在穿衣服的時候注重個性
但在等級森嚴的古代社會
從現(xiàn)代的角度來看
除了封建統(tǒng)治者，其他階級
，一旦穿錯了衣服，就有篡位的嫌疑。不僅會受到相關(guān)法律的懲罰，甚至整個家庭都會受到牽連在中國古代社會
古代“衣冠”的演變與制度
1.原始社會是赤裸裸的。
從原始社會的赤身裸體
在古代早期
由于當時的自然條件比較惡劣，在寒冷的天氣里
當時部落的首領(lǐng)軒轅是黃帝。為了改善這種結(jié)果
2.“上衣和裙子”開始出現(xiàn)
隨著生產(chǎn)力和人們思想意識的不斷提高，“衣服”在當時被提上日程
《易經(jīng)》說“黃帝堯舜掛衣，天下治
這句話的意思是，從皇帝發(fā)明“披衣穿裳”到堯舜時期
也就是說
“衣下穿衣”是中國古代“衣服”的雛形。這類衣服出現(xiàn)后
3.嫘祖的養(yǎng)蠶織造
黃帝的妻子嫘祖是中國古代發(fā)明養(yǎng)蠶和織布的第一人
因為用絲綢織成的絲綢比亞麻布更光滑細膩
商代的服飾等級制度
商朝時期，由于社會制度已經(jīng)基本完善
，人們對服飾的要求會更高。商朝無論男女，都延續(xù)了帝王時期“衣裙”的基本著裝形式。只是在款式和顏色上有大的發(fā)展。商代的“衣下之衣”傾向于以“衣”為特征
。雖然看起來很寬，但是腰部和袖子以“緊窄”風格為主商朝的服飾雖然從帝王到庶民形態(tài)基本相似
除了對衣服的材質(zhì)有明確的規(guī)定外
，衣服的顏色選擇也必須符合制度規(guī)定。以及皇帝和貴族的衣服，上半身基本都是綠、紅、黃等顏色，下半身的衣服多是黃褐色、赭色和綠色。領(lǐng)子和袖子上都有邊。普通人或奴隸的衣服
，不僅用料便宜，而且顏色以純色為主。從這里我們看不出，衣服的款式、材質(zhì)、顏色其實是區(qū)分貴族和平民的重要標志。其實這也反映了奴隸制和封建制的劣根性。其實殷商時期之所以會出現(xiàn)服飾等級制度
，在我看來其實和當時的經(jīng)濟發(fā)展有很大的關(guān)系。正是因為經(jīng)濟達到了一定的高度，才能為社會提供更多的服裝選擇。但因為商朝屬于奴隸制社會，社會創(chuàng)造的財富無論多少，都必須歸皇帝和奴隸主所有。周代的服飾與禮儀制度
周朝在整個中國發(fā)展史上占有非常高的地位
，因為周朝已經(jīng)形成了比較完整的禮儀制度。人們在做任何事情時其實在古代社會，穿衣吃飯都要遵循一定的規(guī)章制度
。周朝是我國歷史上第一個封建國家，在社會各方面都反映出封建制度的影子。尤其是在服裝方面，做了非常細致的規(guī)定。毫不夸張地說
，在周朝，服飾是每個人階級屬性的基本標志。也就是說，只要你能從這個人的衣著看出他的軍銜。從文化傳承的角度來看，其實周朝的服飾基本沿襲了商朝的服飾。衣服的樣式和裝飾雖有一些變化
，但與殷商時期基本相同。周代服裝以寬袖為主，袖子分為緊袖和寬袖。領(lǐng)與殷商時期的“右領(lǐng)”基本相同。從衣服出現(xiàn)一直到周朝，經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展
。此外，中國和朝鮮的社會生產(chǎn)力相對較高但是
漢服出現(xiàn)
所謂“漢服”
正是因為漢服的出現(xiàn)，中華民族才有了凝聚力
。漢代時期，由于經(jīng)濟水平和生產(chǎn)力相對發(fā)達，紡織、印染從服裝發(fā)展史來看
如果把漢服比作人類發(fā)展的高級階段
雖然在裝飾和色彩上有嚴格的等級
在這里，我們還需要重申一下中國古代社會的服飾制度
雖然從這個角度來說，古代的服飾制度有點落后
從服飾文化的角度來看
筆者認為
雖然這種屬性只對統(tǒng)治階級有利
筆者認為
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