，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢(qián)來(lái)送給即將離開(kāi)的劉寵
，劉寵不受
。后來(lái)實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢(qián)象征性地收下
。他因此而被稱(chēng)為?一 錢(qián)太守?
拒絕誘惑的名人故事二：陶母退魚(yú)晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽(yáng)縣吏
。一次，他派人給母親送了一罐腌制好 的魚(yú)
。他母親湛氏收到后
，又原封不動(dòng)退回給他，并寫(xiě)信給他說(shuō)：?你身為縣吏
，用公家的 物品送給我
，不但對(duì)我沒(méi)任何好處，反而增添了我的擔(dān)憂(yōu)
。?這件事陶侃受到很深的教育。
拒絕誘惑的名人故事三：以廉為寶春秋時(shí)
，宋國(guó)司城子罕清正廉潔
，受人愛(ài)戴。有人得到一塊寶玉
，請(qǐng)人鑒定 后拿去獻(xiàn)給子罕
，子罕拒不接受，說(shuō)：?您以寶石為寶，而我以不貪為寶
。如果我接受了您 的玉
，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢?
拒絕誘惑的名人故事四：楊震拒金東漢時(shí)
，楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)
，昌邑縣令王密山來(lái)拜訪(fǎng)他，并懷金十 斤相贈(zèng)
。楊震說(shuō)：?故人知君
，君不知故人，何也王密沒(méi)聽(tīng)明白楊震的責(zé)備之意
，說(shuō)： ?天黑
，無(wú)人知曉。?楊震說(shuō)：?天知
，神知
，你知，我知
，何謂無(wú)知王密這才明白過(guò) 來(lái)
，大感慚愧，怏怏而去
。
(東漢人楊震是個(gè)頗得稱(chēng)贊的清官
。他做過(guò)荊州刺史，后調(diào)任為東萊太守
。當(dāng)他去東萊上任的時(shí)候
，路過(guò)冒邑。冒邑縣令王密是他在荊州刺吏任內(nèi)薦舉的官員
，聽(tīng)到楊震到來(lái)
，晚上悄悄去拜訪(fǎng)楊震，并帶金十斤作為禮物
。
王密送這樣的重禮
，一是對(duì)楊震過(guò)去的薦舉表示感謝，二是想通過(guò)賄賂請(qǐng)這位老上司以后再多加關(guān)照
?div id="d48novz" class="flower left">
？墒菞钫甬?dāng)場(chǎng)拒絕了這份禮物，說(shuō)：?故人知君
，君不知故人
，何也王密以為楊震假裝客氣，便說(shuō)：?幕夜無(wú)知者
。?意思是說(shuō)晚上又有誰(shuí)能知道呢?楊震立即生氣了
，說(shuō)：?天知
、地知、你知
、我知
，怎說(shuō)無(wú)知王密十分羞愧，只得帶著禮物
，狼狽而回
。
然而，天知
、地知
、你知、我知
，這句話(huà)以后卻被人們反其意用之
，成為訂立攻守同盟時(shí)的常用語(yǔ)了。這種現(xiàn)象被稱(chēng)作詞義反向引申
。)
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清廉手抄報(bào)內(nèi)容古詩(shī)詞
1.廉潔手抄報(bào)的內(nèi)容 八榮八恥 以熱愛(ài)祖國(guó)為榮 以危害祖國(guó)為恥 以服務(wù)人民為榮 以背離人民為恥 以崇尚科學(xué)為榮 以愚昧無(wú)知為恥 以辛勤勞動(dòng)為榮 以好逸惡勞為恥 以團(tuán)結(jié)互助為榮 以損人利己為恥 以誠(chéng)實(shí)守信為榮 以見(jiàn)利忘義為恥 以遵紀(jì)守法為榮 以違法亂紀(jì)為恥 以艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥 廉政小故事： 以廉為寶 春秋時(shí)
，宋國(guó)司城子罕清正廉潔，受人愛(ài)戴
。
有人得到一塊寶玉
，請(qǐng)人鑒定 后拿去獻(xiàn)給子罕，子罕拒不接受
，說(shuō)：“您以寶石為寶
，而我以不貪為寶。如果我接受了您 的玉
，那我們倆就都失去了自己的寶物
。
倒不如我們各有其寶呢？ 楊震拒金 東漢時(shí)
，楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)
，昌邑縣令王密山來(lái)拜訪(fǎng)他，并懷金十斤相贈(zèng)
。楊震說(shuō)：”故人知君
，君不知故人，何也
？”王密沒(méi)聽(tīng)明白楊震的責(zé)備之意
，說(shuō)： “天黑，無(wú)人知曉
?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>
楊震說(shuō)：“天知，神知
，你知
，我知，何謂無(wú)知
？”王密這才明白過(guò) 來(lái)
，大感慚愧，怏怏而去
。 ?一錢(qián)太守 東漢時(shí)
，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政
，廢除苛捐雜稅
，為官司 十分清廉。
后來(lái)他被朝廷調(diào)任為大匠之職
，臨走
，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢(qián)來(lái)送給即將離開(kāi)的劉寵 ，劉寵不受
。后來(lái)實(shí)在盛情難卻
，就從中拿了一枚銅錢(qián)象征性地收下。
他因此而被稱(chēng)為“一 錢(qián)太守” ?陶母退魚(yú) 晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽(yáng)縣吏
。一次
，他派人給母親送了一罐腌制好 的魚(yú)。
他母親湛氏收到后
，又原封不動(dòng)退回給他
，并寫(xiě)信給他說(shuō)：“你身為縣吏，用公家的 物品送給我
，不但對(duì)我沒(méi)任何好處
，反而增添了我的擔(dān)憂(yōu)?div id="jfovm50" class="index-wrap">！边@件事陶侃受到很深的教育
。
?吳隱之不懼飲貪泉 晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外
，見(jiàn)一池泉水名“貪泉”
。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)飲了貪泉之水，便會(huì)貪婪成性
。
他信這些
，照飲不誤，飲后還寫(xiě)了一首詩(shī)：“古 人云此水
，一歃懷千金
。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
他在任期間
，果然廉潔自律，堅(jiān)持了 自己的操守
。 ?一貧如此 南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見(jiàn)不和
，被貶往湖南零陵做地方官。
他出發(fā) 時(shí)
，帶了幾箱書(shū)隨行
，有人誣告他與亂黨有關(guān)系，結(jié)果被高宗檢查書(shū)信和破舊衣物
，高宗嘆 息道：“想不到張浚貧守到如此地步
！”很可憐他，于是派人騎快馬追上張浚
，賞賜他黃金 三百兩
。 ?兩袖清風(fēng)的于謙 明朝名臣于謙居官清廉。
一次
，朝廷派他巡察河南
。返京時(shí)，人們買(mǎi) 些當(dāng)?shù)氐慕伵?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、蘑菇
、線(xiàn)香等土特產(chǎn)回京分送朝貴，他沒(méi)有接受
。
同時(shí)還寫(xiě)了一首詩(shī)表明心 跡：絹帕蘑菇與線(xiàn)香本資民用反為殃
。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話(huà)短長(zhǎng)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
?。
2.廉潔伴我行手抄報(bào)小詩(shī) 廉潔伴我行知手抄報(bào)小詩(shī)：廉潔伴我行
中華大地從古至今
，浩然正氣
，亙古不衰。浩然正氣是中華民族的“魂”
，是中華民族的精神動(dòng)力
。承傳統(tǒng)、揚(yáng)正氣
、贊廉潔
、斥腐惡
，是時(shí)代的特色
，是時(shí)代的強(qiáng)音
。
社會(huì)需要道廉潔，人們呼喚廉潔
。古往今來(lái)
，有多少清正廉潔
、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的愛(ài)戴，他們的形象深入人心
，他們的故事久久傳頌
。一代清官包公、于廉
、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰
，當(dāng)代的人民公仆孔繁森
、牛玉儒版、任長(zhǎng)霞的事跡更是震撼人心
、蕩滌著人們的靈魂
。他們是人民心中一座座不朽的豐碑。無(wú)論歷史如何變遷
，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展
，廉潔清正永遠(yuǎn)是權(quán)時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民心中最熱烈的期盼
。
3.廉潔手抄報(bào)資料,簡(jiǎn)單點(diǎn)急 1
、概述
拼音：lián jié 解釋?zhuān)?從不使用公家的錢(qián)來(lái)養(yǎng)活自己（不貪污）：~奉公/剛正~ 詞意探源：指清廉；清白
。 （1）《楚辭·招魂》：“朕幼清以廉潔兮”
，王逸注：“不受曰廉，不污曰潔
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?（2）《漢書(shū)·貢禹傳》：“禹又言孝文皇帝時(shí)貴廉潔，賤貪污
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
2、基本解釋
1. [honest; integrity; purity] 2. 清白高潔
，不貪污
，誠(chéng)信，正直 廉潔奉公 3. 女子品行端正
，為人貞潔 廉潔之風(fēng)
3
、詳細(xì)解釋
亦作“ 廉絜 ”。謂不貪財(cái)貨
，立身清白
。 廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢(qián)財(cái)
；潔是潔白
，就是指人生光明磊落的態(tài)度
；清楚一點(diǎn)的說(shuō)，廉潔就是說(shuō)我們做人要有清清白白的行為
，光明磊落的態(tài)度
。 廉潔：不損公肥私；不貪污
。廉潔”一詞
，《辭源》上解釋為“公正，不貪污”
。漢代王充《論衡》中有“案古纂畔之臣
，希清白廉潔之人”之句?div id="4qifd00" class="flower right">
！掇o?div id="4qifd00" class="flower right">
！飞辖忉尀椤扒辶灏?div id="4qifd00" class="flower right">
?div id="4qifd00" class="flower right">
！鼻冻o》中有“聯(lián)幼清以廉潔兮”之詩(shī)。王逸注釋為“不受曰廉
，不污曰潔”
。東漢廬江太守羊續(xù)，為政清廉
，自有高招
。他把下屬行賄送給他的鮮魚(yú)，懸掛在大堂屋檐下
，風(fēng)吹日曬
，幾天就干了。后來(lái)又有人送鮮魚(yú)給他
。他指著干魚(yú)對(duì)來(lái)客說(shuō)：“你還想讓我把魚(yú)掛起來(lái)嗎
？”送魚(yú)的人只好悻悻而返。明代于謙十分欣賞羊續(xù)拒腐蝕永不沾的做法
，特賦詩(shī)贊道：“喜勝門(mén)前無(wú)賀客
，絕勝?gòu)N傳有懸魚(yú)。清風(fēng)一枕南窗臥
，閑閱床頭幾卷書(shū)
。” 《楚辭·招魂》：“朕幼清以廉潔兮
，身服義而未沬
。” 王逸注：“不受曰廉，不污曰潔
?div id="d48novz" class="flower left">
！薄稘h書(shū)·貢禹傳》：“ 禹又言孝文皇帝時(shí)，貴廉絜
，賤貪污
。” 唐崔令欽《教坊記》：“夫以廉潔之美
，而道之者寡
；驕淫之丑，而陷之者眾
，何哉
？”《清史稿·簡(jiǎn)儀親王德沛?zhèn)鳌罚骸?德沛屢任封疆，操守廉潔
，一介不取，逋負(fù)日積
，致蠲舊產(chǎn)
。” （1）引言 歷史證明：清正廉潔盛行之日
，則國(guó)家昌盛
；貪污腐敗猖獗之時(shí)，則國(guó)勢(shì)衰微
。歷來(lái)清官受人頌揚(yáng)
；污吏遭人唾罵。 我們要大力弘揚(yáng)我們民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德
，提倡廉潔自律
，秉公辦事，不徇私情
，不謀私利
，清白做人的精神。 （2）事實(shí)論據(jù) 羊續(xù)懸魚(yú)
4.廉潔手抄報(bào)內(nèi)容資料 八榮八恥以熱愛(ài)祖國(guó)為榮以危害祖國(guó)為恥以服務(wù)人民為榮以背離人民為恥以崇尚科學(xué)為榮以愚昧無(wú)知為恥以辛勤勞動(dòng)為榮以好逸惡勞為恥以團(tuán)結(jié)互助為榮以損人利己為恥以誠(chéng)實(shí)守信為榮以見(jiàn)利忘義為恥以遵紀(jì)守法為榮以違法亂紀(jì)為恥以艱苦奮斗為榮以驕奢淫逸為恥廉政小故事：以廉為寶春秋時(shí)
，宋國(guó)司城子罕清正廉潔
，受人愛(ài)戴。
有人得到一塊寶玉
，請(qǐng)人鑒定后拿去獻(xiàn)給子罕
，子罕拒不接受，說(shuō)：“您以寶石為寶
，而我以不貪為寶
。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。
倒不如我們各有其寶呢
？楊震拒金東漢時(shí)
，楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來(lái)拜訪(fǎng)他
，并懷金十斤相贈(zèng)
。楊震說(shuō)：”故人知君，君不知故人
，何也
？”王密沒(méi)聽(tīng)明白楊震的責(zé)備之意，說(shuō)：“天黑
，無(wú)人知曉
。”
楊震說(shuō)：“天知
，神知
，你知，我知
，何謂無(wú)知
？”王密這才明白過(guò)來(lái)，大感慚愧
，怏怏而去
。？一錢(qián)太守東漢時(shí)
，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守
，他改革弊政，廢除苛捐雜稅
，為官司十分清廉
。
后來(lái)他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走
，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢(qián)來(lái)送給即將離開(kāi)的劉寵
，劉寵不受。后來(lái)實(shí)在盛情難卻
，就從中拿了一枚銅錢(qián)象征性地收下
。
他因此而被稱(chēng)為“一錢(qián)太守”？陶母退魚(yú)晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽(yáng)縣吏
。一次
，他派人給母親送了一罐腌制好的魚(yú)。
他母親湛氏收到后
，又原封不動(dòng)退回給他
，并寫(xiě)信給他說(shuō)：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對(duì)我沒(méi)任何好處
，反而增添了我的擔(dān)憂(yōu)
。”這件事陶侃受到很深的教育
。
吳隱之不懼飲貪泉晉代人吳隱之任廣州太守
，在廣州城外，見(jiàn)一池泉水名“貪泉”
。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)飲了貪泉之水
，便會(huì)貪婪成性。
他信這些
，照飲不誤
，飲后還寫(xiě)了一首詩(shī)：“古人云此水，一歃懷千金
。試使夷齊飲
，終當(dāng)不易心?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
他在任期間
，果然廉潔自律，堅(jiān)持了自己的操守
。？一貧如此南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見(jiàn)不和
，被貶往湖南零陵做地方官
。
他出發(fā)時(shí)，帶了幾箱書(shū)隨行
，有人誣告他與亂黨有關(guān)系
，結(jié)果被高宗檢查書(shū)信和破舊衣物，高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步
！”很可憐他
，于是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩
。
？?jī)尚淝屣L(fēng)的于謙明朝名臣于謙居官清廉。
一次
，朝廷派他巡察河南
。返京時(shí)，人們買(mǎi)些當(dāng)?shù)氐慕伵?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、蘑菇
、線(xiàn)香等土特產(chǎn)回京分送朝貴，他沒(méi)有接受。
同時(shí)還寫(xiě)了一首詩(shī)表明心跡：絹帕蘑菇與線(xiàn)香本資民用反為殃
。清風(fēng)兩袖朝天去
，免得閭閻（指百姓）話(huà)短長(zhǎng)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
。
5.關(guān)于廉潔的古詩(shī) 《題郡齋壁》（宋）包拯
清心為治本，直道是身謀
。
秀干終成棟
，精鋼不作鉤。
倉(cāng)充鼠雀喜
，草盡兔狐愁
。
史冊(cè)有遺bai訓(xùn)，毋貽來(lái)者羞
。
翻譯：
前四句是正面勖勉
，說(shuō)為官應(yīng)有清廉之心、正直做人
，以便成為大材
，“好鋼用在刃上?div id="m50uktp" class="box-center"> ！蔽?div id="m50uktp" class="box-center"> 、六句批判譴責(zé)貪婪者。最后警告：不要給后人du留下笑柄
。通篇是議論
，遒勁渾厚，讀來(lái)令人肅然起敬
。此詩(shī)可以看作包拯的言志詩(shī)
，題在zhi郡齋壁上，也是為了勖勉下屬
。
擴(kuò)展資料
關(guān)于廉潔的典故：
《禁止饋送檄》（清）張伯行
“一絲一粒
，我之名節(jié)；一厘一dao毫
，民之脂膏
。寬一分，民受賜不止一分
；取版一文
，我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常
，廉恥實(shí)傷
；倘非不義之財(cái)
，此物何來(lái)？”
翻譯：
“一絲一?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！彪m小
，卻牽涉我的名節(jié)；“一厘一毫”雖微
，卻都是民脂民膏
。對(duì)百姓寬待一分，那么百姓所受的恩賜就不止一分
。
向百姓多索取一文
，那么我的為人便一文不值。雖說(shuō)交際是人之常情
，來(lái)路不干凈也傷廉恥
。因?yàn)槿绻皇遣涣x之財(cái)，這些禮物又是從哪里來(lái)的
？所以禁止饋送
。
權(quán)-禁止饋送檄
-題郡齋壁
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習(xí)的方法：與李白鐵棒磨成針相類(lèi).png)
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