古代皇帝到底有沒有微服私訪為何私訪往往沒有效果

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以史為鑒 2023-06-20 10:44:35

古代皇帝到底有沒有微服私訪為何私訪往往沒有效果

中國古代官場和社會有一種微服私訪的情結(jié)，官民上下都覺得這是一件好事

，社會上也流傳著許多類似的故事

。一樁典型的事件是：清代官員長麟在江蘇當(dāng)巡撫時

，聽說長洲縣知縣貪腐暴虐

，就便服來到長洲私訪

。他在茶館里勸導(dǎo)酒保將知縣的劣跡和盤托出

，竟被聞訊趕來的縣衙差役當(dāng)場抓住并押到縣衙

。知縣高坐堂上審訊，長麟用氈帽蒙住臉

，就是不肯跪下。知縣頓生疑竇

，下去揭開氈帽一看

，竟然是巡撫大人

，當(dāng)場跪地求饒。結(jié)局自然是長麟依法辦事

，將知縣奪印革職

。

類似的故事還有很多，一直到現(xiàn)代

，熒屏上的反腐題材作品中的正面人物都有夤夜孤身

、微服私訪的壯舉，引得觀眾追捧

?div id="m50uktp" class="box-center"> ？晌⒎皆L真的有用嗎?微服私訪被普遍認(rèn)為可以促進(jìn)真實(shí)信息的上傳，讓上級官員了解真相

，讓光明驅(qū)散底下的黑暗

。可真能查得實(shí)情嗎?

古代官場奉行嚴(yán)格的回避制度

，官員不能在籍貫省份和親屬所在地為官

，甚至不能去風(fēng)俗人情相近的地區(qū)為官。而中國各地風(fēng)俗人情差異極大

，且古代社會的流動性又小

，因此，當(dāng)本地來了一個操著外地口音的陌生人

，那是相當(dāng)惹人矚目的

。具體到長麟的故事，他是生長在北京的滿族官員

，一來到江蘇就能引導(dǎo)酒保將父母官的丑事一一抖落出來

，堪稱奇跡。

其次

，官員們能脫去官服

，卻難以褪去官威、官風(fēng)

。古代衙門講究官威

、官風(fēng)，官員們身上總有那么一股異于普通百姓的儀態(tài)

、做派和風(fēng)格

。品級越高，身居官位的時間越長

，這種特殊的味道就越濃

。康熙、乾隆都喜歡出巡

，而且都標(biāo)榜自己曾經(jīng)微服私訪

、懲惡揚(yáng)善?div id="4qifd00" class="flower right">

？墒窌涊d他們出巡雖然沒穿龍袍

，沒有盛大儀仗，但也是隨侍成群

、威風(fēng)八面

，根本算不上微服私訪。再具體到長麟

，他雖不是皇室嫡系

，但也是遠(yuǎn)支宗室，又官居巡撫一職

，言談舉止自然和普通百姓不同

。

總之，官員微服私訪

，在大街小巷

、鄉(xiāng)間地頭會顯得與眾人格格不入。而他們要調(diào)查的信息

、偵訊的案情

，甚或是當(dāng)?shù)馗改腹俚牧盂E，都涉及具體的個人

，牽涉實(shí)實(shí)在在的利益

。因此，官員很難從知情人口中得到有用的信息

。更糟的是

，他得到的很可能是干擾信息，甚至是錯誤信息

。

清代紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》里就表達(dá)了對微服私訪效果的懷疑

。乾隆年間，著名循吏明恕任太平知府

，喜歡微服私訪查辦疑案

。一次，他喬裝打扮到鄉(xiāng)間查訪

，經(jīng)過一座小廟時

，發(fā)現(xiàn)廟里的老和尚恭恭敬敬地站在門口迎接。明恕大驚

，和尚笑道：“一府之內(nèi)

，誰不認(rèn)識知府大人?”明恕問：“你知道我為什么來嗎?”和尚說：“還不是為了某人某案?”明恕再次大吃一驚。老和尚跪下磕頭請罪，說：“我今天就是為了這個案子在此等候大人的

。大人為官清正廉潔

，就是太喜歡微服查訪了。即使是小民

，誰沒有親戚朋友?誰沒有恩怨情仇?大家知道大人喜歡私訪，就請親戚朋友故意等候在路旁

，見了大人就裝作不認(rèn)識

，講一些有利于自己一方的話。大人遇到原告一方的人

，自然會聽到許多原告的好話和被告的壞話

，反之亦然。如果大人碰巧遇到當(dāng)事人的仇人

，就不會聽到好話;如果遇到當(dāng)事人的恩人

，又會查訪到完全相反的信息。如此查訪

，能得到真相嗎?”明恕聽后

，默然而歸。

紀(jì)曉嵐講的故事是虛構(gòu)的

，卻道出了實(shí)情

。官員私訪接觸到的信息是有限的、片面的

，同時

，官員很容易被查訪對象辨認(rèn)出真實(shí)身份。利益攸關(guān)者必然要想方設(shè)法將利于己方的利益訴求和有利于自己一方的說辭強(qiáng)加給私訪的官員

。因此

，官員微服私訪的確能查訪到信息，但是不是實(shí)情就很難說了

。

事實(shí)上

，查訪官員也知道微服私訪沒有效果。往往是

，官員穿上便服剛走出衙門

，被查訪的對象和衙門就知道了他的行蹤，開始布置“接待”工作了

。

清末

，候補(bǔ)知縣李陽谷奉四川總督之命，前往合州私訪一件命案的真相

。李陽谷扮作商人模樣

，擠在客船上來到合州，可剛登岸就有兩人跪地稟告：“李大老爺，道臺大人命小的在此久候

，大老爺為何來遲?”李陽谷驚問：“我是商人

，與官場中人素不相識，你們認(rèn)錯人了吧?”其中一仆人笑道：“李胡子李大老爺

，何人不知?這次來

，難道不是奉總督大人的命令查訪合州命案的?此事不忙，大人請先入道臺衙門小住

?div id="d48novz" class="flower left">

！笔乱阎链耍铌柟炔坏貌怀姓J(rèn)自己的身份

，而且表明這次來是收私債

，不想叨擾官府。兩人見李陽谷承認(rèn)了

，就強(qiáng)行帶他進(jìn)入道臺衙門小住

。雖然李陽谷堅持不告知真實(shí)目的，但合州官員心知肚明

，也不戳破

，只管殷勤招待、輪番宴請

。李陽谷不得已在官署中住了好幾天

，之后堅持要走，合州官員不再挽留

，對李陽谷攤牌：“你的事

，我等早就知道了，何必諱言?這里有三千兩銀子權(quán)當(dāng)孝敬

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！崩铌柟葻o話可說，當(dāng)即告辭回了成都

。

李陽谷這樣的官員

，還算是好的，一來是有心要查訪實(shí)情

，二來是沒有借機(jī)吃拿卡要

。同時期的許多官員，卻都將微服私訪當(dāng)作以權(quán)謀私的事由

，吃了原告吃被告

，最后拍拍屁股走人。這樣的微服私訪

，完全背離了溝通官民

、懲惡揚(yáng)善的初衷

，成了官員依托民意搞腐敗的工具。

無奈的是

，古代中國官民隔閡太深

，百姓對官場腐敗積怨甚重，因此熱切盼望著有青天大老爺微服私訪

，蕩滌身邊的黑暗

。百姓對微服私訪一直追捧，有少數(shù)官員就號準(zhǔn)百姓的喜好

，擺出微服私訪的架式

，沽名釣譽(yù)。這股追捧微服私訪的民意

，本質(zhì)是對人治的呼喚，希望政府官員能夠解決自己的所有問題

，將個人的幸福與否建立在能否遇到一位好官的基礎(chǔ)上

。這可能比官員得不到真實(shí)的信息更加危險。

既然不能對微服私訪寄托太高的希望

，那么如何才能解決上下信息不暢的難題呢?官員如何才能了解實(shí)情

，做出正確的判斷呢?

紀(jì)曉嵐在明恕的故事之后，指出審案的關(guān)鍵是“虛心研察”

，“信人信己

，皆非也”。官員對微服私訪獲得的信息

、證據(jù)

，有著天然的信任，容易產(chǎn)生先入為主的意見

，這時候再要采信其他證據(jù)

，難度就比較大。所以

，官員要“虛心”

，摒除成見，不帶任何偏見地仔細(xì)研讀資料

，推敲信息

，做出判斷。清代袁守定說得更形象：“凡審詞訟

，必胸中打掃潔凈

，空空洞洞，不豫立一見

，不豫著一物

，只細(xì)問詳求

，其情自得。若先有依傍之道

，豫存是非之心

，先入為主，率爾劈斷

，自矜其明

，轉(zhuǎn)致誤也?div id="jfovm50" class="index-wrap">！蓖贫鴱V之

，只要官員不偏不倚，就能最大限度地杜絕冤假錯案和糊涂政務(wù)的發(fā)生

。

有一種觀點(diǎn)

，承認(rèn)微服私訪在信息獲取方面非常有效，認(rèn)為它可以密切官民聯(lián)系

。但密切官民聯(lián)系的方法有很多

，不必時常微服私訪。天天把調(diào)查研究掛在嘴邊的人

，不一定是了解實(shí)情的人;時常把百姓疾苦掛在嘴邊的人

，不一定是真心掛念百姓的人。只要官員不游離于百姓群體之外

，不搞特殊化

，那么他和百姓的聯(lián)系就是難以割斷的，也就不必借助微服私訪之類的舉動來密切官民關(guān)系

。

總之

，清官賢吏不一定微服私訪，微服私訪的也不一定是好官

。有為民辦事

、做好官的心，遠(yuǎn)比搞微服私訪的花架子重要

。

小說和影視劇中經(jīng)常有皇帝微服私訪的事
，在古代，這種事會真實(shí)發(fā)生嗎
？

小說和影視劇中經(jīng)常有皇帝微服私訪的事

，在古代，這種事會真實(shí)發(fā)生嗎

？有些人喜歡在睡夢中思考

、做夢甚至走路

。我無法擺脫在劇中扮演公主的角色?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？磥砦艺娴某闪斯?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。未成年的讀者無法擺脫小說、戲劇

、人物和情節(jié)

，無法抱怨才藝，無法擔(dān)心美麗

，無法與英雄一起進(jìn)退

，無法忍受狡猾、狡猾和邪惡的仇恨

，也無法喝他們的血

，吃他們的肉。擔(dān)心過去的日日夜夜

，一切都成了書呆子的神經(jīng)病

。回到這個問答環(huán)節(jié)

，很多人認(rèn)為皇帝可以做他想做的事，可以自由

，就像普通人一樣

。一個國家的主人，安全第一

，他怎么能自由行動呢

？

當(dāng)事情發(fā)生時，就像天堂和地球一樣

。雖然有必要查明

，但安全措施絲毫沒有放松。此外

，為了私人防衛(wèi)而穿微型衣服難道不是一個笑話嗎

？只有當(dāng)大腦是驢子的蹄子時，我們才能相信這個瘋狂的故事

。當(dāng)一個快樂的笑話終于很有趣了

，你怎么能認(rèn)真對待它。原因是：朱元璋出生在一個貧農(nóng)家庭

。當(dāng)他還是個孩子的時候

，他當(dāng)過僧侶，放牛

，所以他知道在元朝的暴政下窮人的生活是多么艱難

。

現(xiàn)在元朝的政府已經(jīng)被推翻

，明朝已經(jīng)建立，如果人民的日子改變了

，你可以利用穿微服的私人訪問機(jī)會去市場和村莊參觀

。如果存在缺陷，我們可以重新調(diào)整國家政策并加以改進(jìn)

。市民心中感到滿意和幸福

。另一方面，朱元璋出生在一個農(nóng)村地區(qū)

，在他的前半輩子騎馬作戰(zhàn)

。一個習(xí)慣了自由的人突然來到宮殿，在衣服

、食物

、住宿和交通等各個方面都得到了服務(wù)。

他必須按照標(biāo)簽做每件事

，并尊重這些規(guī)則

。因此，它暫時還不能適應(yīng)它

。他經(jīng)常感到無聊和煩躁

，所以他出去散步，休息一下

。有一次

，朱元璋帶著兩個穿著微服的看門人私訪。走在一戶人家的院墻外

，朱元璋停下來

，盯著一位在院里喂豬的年輕女子。當(dāng)兩名看門人看到這一幕時

，他們認(rèn)為朱元璋迷戀上了這名女子

。

皇帝經(jīng)常微服出巡
，為何大部分老百姓還是沒見過皇帝本人？

我們都知道

，在古代通訊系統(tǒng)不發(fā)達(dá)的情況下

。人們可能只知道哪一個朝代是哪一位君王，可是這位君王究竟長什么模樣

，在人們的記憶中是非常模糊的

。但是古代的君王經(jīng)常會?微服私訪?，會去全國各地和當(dāng)?shù)氐娜藗冊谝黄鸫欢螘r間

?div id="m50uktp" class="box-center"> ？杀M管是這樣

，君王對于人們來說還是非常迷糊的，還有很多人沒見過君王

，這是為什么呢

？

一、君王非常喜歡去往南方

。南方自古開始就是全國的政治中心
，南方的經(jīng)濟(jì)各方面都會比北方稍微發(fā)達(dá)一些。所以君王去往南方的次數(shù)會頻繁一些
，而且南方的水也特別的養(yǎng)人
，風(fēng)景也特別好。特別適應(yīng)人們居住
。所以君王每年都會去往?江南?地方
，還在江南地區(qū)建了一些房子，就是為了每年去往南方查看那邊人們生活如何
，地方官員有沒有出現(xiàn)管理不當(dāng)
，貪污的情況時，能夠有地方休息
。其實(shí)還有一個更重要的原因

，那就是?江南地區(qū)的美女多?。江南地區(qū)自古就盛產(chǎn)美女

，而且那邊?山好水好?

，所以滋養(yǎng)出來的女人，個個膚白貌美

，君王每年回宮中的時候，后邊都會帶上一個江南美女

，可見江南美女對于君王的誘惑力有多大

。

二、君王出宮的次數(shù)不多

。雖然君王幾乎每年都會出去
，但也只是在天下太平穩(wěn)定時，才有閑情逸致
。要是那一年天下不太平
，全國各地有饑荒的情況發(fā)生，還有戰(zhàn)亂的話
。君王根本沒有心情討論今年去哪里查看?民情?

，每天上朝時都有一大堆的文件等著君王審查。

所以古代很多人沒有見過君王也很正常

，畢竟在古代多是戰(zhàn)亂的時代

，戰(zhàn)爭隨時都有可能發(fā)生