明朝為何是科舉制的鼎盛期因做了一項(xiàng)改制
明朝為何是科舉制的鼎盛期因做了一項(xiàng)改制
嗨又和大家見面了
，今天小編帶來了一篇關(guān)于明朝的文章，希望你們喜歡。科舉制度是古代平民進(jìn)入仕途的主要途徑，起始于隋唐、發(fā)展于宋朝
，但是真正把科舉制度發(fā)揚(yáng)光大的朝代卻是明朝
。或許你會(huì)想到明朝的“八股取士”嚴(yán)重禁錮了讀書人的思想
，那為何科舉制反而在明朝發(fā)展到鼎盛期呢?這就要說說洪武末期的一個(gè)科舉案子
，和明朝前幾任皇帝對(duì)科舉取士的進(jìn)一步改制和完善。
改制.png)
對(duì)于科舉制的起源時(shí)期
，歷史學(xué)家對(duì)此眾說紛紜，有人認(rèn)為是起源于隋朝，因?yàn)樗逦牡蹠r(shí)期開創(chuàng)了讀書人通過考試博取功名的先例;而有人認(rèn)為是起源于唐朝，因?yàn)樗宄目荚囘x官并沒有形成永制，而是依然使用察舉制。但是不管怎樣，科舉取士在隋唐時(shí)期只是處于一個(gè)起步階段 ，因?yàn)樘瞥婆e每次錄取的名額人數(shù)非常少，幾人到幾十人不等
，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒法滿足整個(gè)國家的政府機(jī)構(gòu)對(duì)“新鮮血液”的需求
。所以說唐朝還沒有徹底把科舉取士當(dāng)作選拔官員的主要途徑，只能說此時(shí)期的科舉制是一個(gè)嘗試期
。
唐朝科舉錄取名額很少
到了宋朝的時(shí)候
，雖然科舉制已經(jīng)得到了進(jìn)一步的強(qiáng)化，但是對(duì)科舉考題卻沒有形成一個(gè)規(guī)定
，然后自始至終的使用
，而是中間多次更改考試規(guī)則，所以說宋朝的科舉制仍然處于一個(gè)改革階段
。另外
，宋朝的考生通過殿試得中進(jìn)士后就可以直接做官
，這一點(diǎn)或許并不是一件好事。因?yàn)榭忌饲岸际锹耦^苦讀四書五經(jīng)的
，如果分在一般崗位上或許可以勝任
，但是分到特殊崗位上，比如水利職位
，那就很難說了
。這就導(dǎo)致宋朝選官因?yàn)樯倭艘恍┫拗疲沟霉賳T素質(zhì)不高
。
宋朝科舉選官過冗過濫
到了元朝
，科舉制幾乎成了擺設(shè)，完全不被中央政府重視
，反而成了元政府打壓漢人的一個(gè)手段
，因?yàn)樵阡浫∵M(jìn)士的資格上，蒙古人和色目人要多出漢人許多;而且漢人的考題難度也要難于蒙古人和色目人不少
。所以在此時(shí)期
，科舉制處于一個(gè)中落時(shí)期。
而到了明朝
，朱元璋對(duì)科舉取士做了進(jìn)一步的改制，這次改制和前朝相比，有三個(gè)地方改動(dòng)較大：一
、擴(kuò)充錄取名額唐宋元三朝
，每一次錄取人數(shù)少的時(shí)候僅有幾人，多的時(shí)候也不過百人左右。而到了明朝，洪武年間每一次科舉考試，錄取的進(jìn)士人數(shù)基本都在一百五十人以上。明朝科舉增加了錄取名額
二
、確定了八股取士制度關(guān)于八股取士，現(xiàn)代人看來是禁錮考生思想的答題形式
，但是在朱元璋看來，這只是一個(gè)擇優(yōu)錄取的手段。他認(rèn)為只有八股文寫得好，才有當(dāng)官的資格，如果考生連這一點(diǎn)都做不到，那怎么證明自己比別人優(yōu)秀呢?這一點(diǎn)就如同當(dāng)今的高考，雖然考試的科目知識(shí)在以后參加工作時(shí)根本用不到，但是這卻是看一個(gè)學(xué)子是否天賦過人;是否有著值得繼續(xù)深造的價(jià)值。三
、選拔朝廷高級(jí)官員的考核更加嚴(yán)格明以前的進(jìn)士都是可以直接做官的
，地方職務(wù)和中央部委崗位都是有可能的。而到了明朝，考生中進(jìn)士后想要被分配到朝廷重要崗位(比如想進(jìn)入帝國核心機(jī)構(gòu)內(nèi)閣任職，必須是翰林院出身)，還需要進(jìn)一步的參加考試。殿試第一甲為前三名分別是狀元
、榜眼
、探花
，可以直接進(jìn)入翰林院做崗前培訓(xùn);而第二和第三甲則需要再次考試
，考中的成為庶吉士，沒有考中的則直接分配到地方或六部做一個(gè)小官
。而庶吉士再學(xué)習(xí)三年，三年后參加考試，通過的被分配到翰林院，沒有通過的就分配到地方或六部。所以說，八股取士并不完全影響國家對(duì)高素質(zhì)官員的選拔，因?yàn)樘幱诘蹏鴻?quán)力核心的官員都是經(jīng)過專門的崗前培訓(xùn)的。就好比今天的高考考生還需要在大學(xué)主修一門專業(yè)，畢業(yè)后才能參加工作一樣。
朱元璋對(duì)科舉改革的三大點(diǎn)
這三點(diǎn)就是朱元璋對(duì)科舉取士的重要改制
，但是這還沒有進(jìn)一步的徹底完善科舉制度，而促使后來繼任皇帝完善這一制度的，則與一件科舉案件有關(guān)。這個(gè)案件就是洪武年間有名的“南北榜案”。事情的起因是
，在洪武三十年二月舉行的殿試之后，錄取的進(jìn)士有51人，但全部都是南方人，故稱之為“南榜”。于是就有御史上奏，說主考官舞弊專門不錄取北方人，而只錄取南方人。朱元璋得知后，立刻嚴(yán)查，抓捕了相關(guān)官員，然后在當(dāng)年六月重新舉行殿試，之后又?jǐn)U招了61人，全部是北方人，故稱為“北榜”。其實(shí)在此案件中，主考官并沒有舞弊
，而是北方考生的能力確實(shí)不如南方考生。這是因?yàn)樽詴x朝開始，到南宋時(shí)期，中國的文化重心逐漸南移，造成南方重視商賈教育、而北方則更重視軍事。所以洪武三十年二月的殿試才會(huì)出現(xiàn)中榜者盡皆南方人的情況
，而后來朱元璋為了補(bǔ)償北方學(xué)子，才再次擴(kuò)招名額錄取了部分北方考生
。
洪武末期的南北榜案
朱瞻基采用了南北中分卷錄取方式
，徹底完善了古代科舉制
雖然此次朱元璋已經(jīng)意識(shí)到了南北教育程度的不同，勢必影響官員的選拔會(huì)出現(xiàn)地域不平衡的現(xiàn)象
，但是他卻沒有借機(jī)進(jìn)行錄取改制
。而后來的朱允炆和朱棣相繼登基，也沒有重視科舉制度的完善
。直到朱高熾繼位
，他聽取了大臣的建議，區(qū)分南北地區(qū)分別錄取會(huì)試考生
，但是未經(jīng)執(zhí)行就駕崩了
。后來朱瞻基繼位后，就采取這一建議對(duì)會(huì)試考題加以分別，分為南卷和北卷，即南方錄取名額占60%，北方占40%。后來又進(jìn)一步的完善，改為南方占55%、北方占35%、中部占10%，此南北中分卷錄取方式遂成為明朝科舉取士永制。
朱瞻基采用南北分卷錄取方式
經(jīng)過朱元璋時(shí)期對(duì)科舉的改制和朱瞻基的進(jìn)一步完善
，使得明朝的科舉成為古代科舉制的鼎盛時(shí)期，后來的清朝也是完全沿用這種方式。其中尤其是南北中分卷錄取的方式，更是科舉取士的一大改革，使得科舉制度對(duì)全國考生更加公平，而且這一方式一直沿用至今。另外如果把當(dāng)今高考比作古代科舉的話，南北中分卷是第一次大改革，那么這幾年的新高考3+3改制，就是第二次里程碑式的改革了。中國古代科舉制度的變遷
中國古代科舉制度
科舉是中國古代讀書人的所參加的人才選拔考試
。它是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法
，所以叫做科舉
。科舉制從隋代開始實(shí)行
，到清光緒二十七年舉行最后一科進(jìn)士考試為止
，經(jīng)歷了一千三百多年。
隋朝-中國古代科舉制度的起源
中國古代科舉制度最早起源于隋代
隋朝-中國古代科舉制度的起源
中國古代科舉制度最早起源于隋代
。隋朝統(tǒng)一全國后
，為了適應(yīng)封建經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的發(fā)展變化
，為了擴(kuò)大封建統(tǒng)治階級(jí)參與政權(quán)的要求
，加強(qiáng)中央集權(quán)，于是把選拔官吏的權(quán)力收歸中央
，用科舉制代替九品中正制
。隋煬帝大業(yè)三年開設(shè)進(jìn)士科，用考試辦法來選取進(jìn)士
。進(jìn)士一詞初見于《禮記·王制》篇
，其本義為可以進(jìn)受爵祿之義。當(dāng)時(shí)主要考時(shí)務(wù)策
，就是有關(guān)當(dāng)時(shí)國家政治生活方面的政治論文
，叫試策。這種分科取士
，以試策取士的辦法
，在當(dāng)時(shí)雖是草創(chuàng)時(shí)期，并不形成制度
，但把讀書
、應(yīng)考和作官三者緊密結(jié)合起來，揭開中國選舉史上新的一頁
。唐玄宗時(shí)禮部尚書沈既濟(jì)對(duì)這個(gè)歷史性的變化有過中肯的評(píng)價(jià)："前代選用
，皆州郡察舉……至于齊隋，不勝其弊……是以置州府之權(quán)而歸于吏部
。自隋罷外選
，招天下之人，聚于京師春還秋住
，烏聚云合
。"
唐朝--中國古代科舉制度的完備
推翻隋朝的統(tǒng)治后
唐朝--中國古代科舉制度的完備
推翻隋朝的統(tǒng)治后
，唐王朝的帝王承襲了隋朝傳下來的人才選拔制度，并做了進(jìn)一步的完善
。由此
，科舉制度逐漸完備起來。在唐代
，考試的科目分?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？坪椭瓶苾深悺Ｃ磕攴制谂e行的稱?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，由皇帝下詔臨時(shí)舉行的考試稱制科。
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？频目颇坑行悴?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、明經(jīng)、進(jìn)士
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？频目颇坑行悴?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、明經(jīng)、進(jìn)士
、俊士
、明法、明字
、明算等五十多種
。其中明法、明算
、明字等科
，不為人重視?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？∈康瓤撇唤?jīng)常舉行
，秀才一科，在唐初要求很高
，后來漸廢
。所以，明經(jīng)
、進(jìn)士兩科便成為唐代?div id="jfovm50" class="index-wrap">？频闹饕颇俊Ｌ聘咦谝院筮M(jìn)士科尤為時(shí)人所重
。唐朝許多宰相大多是進(jìn)士出身
。常科的考生有兩個(gè)來源
，一個(gè)是生徒
，一個(gè)是鄉(xiāng)貢。由京師及州縣學(xué)館出身，而送往尚書省受試者叫生徒
；不由學(xué)館而先經(jīng)州縣考試
，及第后再送尚書省應(yīng)試者叫鄉(xiāng)貢。由鄉(xiāng)貢入京應(yīng)試者通稱舉人
。州縣考試稱為解試
，尚書省的考試通稱省試，或禮部試
。禮部試都在春季舉行
，故又稱春闈，闈也就是考場的意思
。
明經(jīng)
明經(jīng)
、進(jìn)士兩科,最初都只是試策，考試的內(nèi)容為經(jīng)義或時(shí)務(wù)
。后來兩種考試的科目雖有變化
，但基本精神是進(jìn)士重詩賦，明經(jīng)重帖經(jīng)
、墨義
。所謂帖經(jīng)，就是將經(jīng)書任揭一頁
，將左右兩邊蒙上
，中間只開一行，再用紙?zhí)w三字
，令試者填充。墨義是對(duì)經(jīng)文的字句作簡單的筆試
。帖經(jīng)與墨義
，只要熟讀經(jīng)傳和注釋就可中試，詩賦則需要具有文學(xué)才能
。進(jìn)士科得第很難
，所以當(dāng)時(shí)流傳有"三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士"的說法
。
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？瓶荚囎畛跤衫舨靠脊T外郎主持，后改由禮部侍郎主持，稱"權(quán)知貢舉"。進(jìn)士及第稱"登龍門"，第一名曰狀元或狀頭。同榜人要湊錢舉行慶賀活動(dòng)，以同榜少年二人在名園探采名花，稱探花使。要集體到杏園參加宴會(huì)，叫探花宴。宴會(huì)以后，同到慈恩寺的雁塔下題名以顯其榮耀，所以把又把中進(jìn)士稱為"雁塔題名"。唐孟郊曾作《登科后》詩："春風(fēng)得意馬蹄疾，一朝看遍長安花。"所以
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？瓶荚囎畛跤衫舨靠脊T外郎主持，后改由禮部侍郎主持，稱"權(quán)知貢舉"。進(jìn)士及第稱"登龍門"，第一名曰狀元或狀頭。同榜人要湊錢舉行慶賀活動(dòng)，以同榜少年二人在名園探采名花，稱探花使。要集體到杏園參加宴會(huì)，叫探花宴。宴會(huì)以后，同到慈恩寺的雁塔下題名以顯其榮耀，所以把又把中進(jìn)士稱為"雁塔題名"。唐孟郊曾作《登科后》詩："春風(fēng)得意馬蹄疾，一朝看遍長安花。"所以
，春風(fēng)得意又成為進(jìn)士及第的代稱。?div id="m50uktp" class="box-center"> ？频堑诤?div id="m50uktp" class="box-center"> ，還要經(jīng)吏部考試，叫選試
。合格者
，才能授予官職。唐代大家柳宗元進(jìn)士及第后
，以博學(xué)宏詞
，被即刻授予"集賢殿正字"。如果吏部考試落選
，只能到節(jié)度使那兒去當(dāng)幕僚
，再爭取得到國家正式委任的官職。韓愈在考中進(jìn)士后
，三次選試都未通過
，不得不去擔(dān)任節(jié)度使的幕僚，才踏進(jìn)官場
。
唐代取士
唐代取士
，不僅看考試成績，還要有各名人士的推薦
。因此
宋朝 - 中國古代科舉制度的改革時(shí)期
宋代的科舉，大體同唐代一樣，有常科、制科和武舉。相比之下，宋代?div id="4qifd00" class="flower right">
？频目颇勘忍拼鬄闇p少，其中進(jìn)士科仍然最受重視，進(jìn)士一等多數(shù)可官至宰相 ，考生紛紛奔走于公卿門下，向他們投獻(xiàn)自己的代表作，叫投卷。向禮部投的叫公卷，向達(dá)官貴人投的叫行卷。投卷確實(shí)使有才能的人顯露頭角，如詩人白居易向顧況投詩《賦得原上草》受到老詩人的極力稱贊。但是弄虛作假，欺世盜名的也不乏其人。
武則天載初元年二月，女皇親自"策問貢人于洛成殿"，這是我國科舉制度中殿試的開始，但在唐代并沒有形成制度。
在唐代還產(chǎn)生了武舉。武舉開始于武則天長安二年，公元702年。應(yīng)武舉的考生來源于鄉(xiāng)貢，由兵部主考?div id="4qifd00" class="flower right">
？荚嚳颇坑旭R射、步射、平射、馬槍、負(fù)重等。"高第者授以官，其次以類升"。 武則天載初元年二月，女皇親自"策問貢人于洛成殿"，這是我國科舉制度中殿試的開始，但在唐代并沒有形成制度。
在唐代還產(chǎn)生了武舉。武舉開始于武則天長安二年，公元702年。應(yīng)武舉的考生來源于鄉(xiāng)貢，由兵部主考?div id="4qifd00" class="flower right">
宋朝 - 中國古代科舉制度的改革時(shí)期
宋代的科舉，大體同唐代一樣，有常科、制科和武舉。相比之下，宋代?div id="4qifd00" class="flower right">
，所以宋人以進(jìn)士科為宰相科。宋呂祖謙說："進(jìn)士之科，往往皆為將相，皆極通顯。"當(dāng)時(shí)有焚香禮進(jìn)士之語。進(jìn)士科之外，其它科目總稱諸科。宋代科舉，在形式和內(nèi)容上都進(jìn)行了重大的改革。
首先，宋代的科舉放寬了錄取和作用的范圍。宋代進(jìn)士分為三等：一等稱進(jìn)士及等；二等稱進(jìn)士出身；三等賜同進(jìn)士出身。由于擴(kuò)大了錄取范圍，名額也成倍增加。唐代錄取進(jìn)士，每次不過二、三十人，少則幾人、十幾人。宋代每次錄取多達(dá)二、三百人，甚至五、六百人。對(duì)于屢考不第的考生，允許他們在遇到皇帝策試時(shí)，報(bào)名參加附試，叫特奏名。也可奏請皇帝開恩，賞賜出身資格，委派官吏，開后世恩科的先例。
宋代確立了三年一次的三級(jí)考試制度。宋初科舉，僅有兩級(jí)考試制度
首先，宋代的科舉放寬了錄取和作用的范圍。宋代進(jìn)士分為三等：一等稱進(jìn)士及等；二等稱進(jìn)士出身；三等賜同進(jìn)士出身。由于擴(kuò)大了錄取范圍，名額也成倍增加。唐代錄取進(jìn)士，每次不過二、三十人，少則幾人、十幾人。宋代每次錄取多達(dá)二、三百人，甚至五、六百人。對(duì)于屢考不第的考生，允許他們在遇到皇帝策試時(shí)，報(bào)名參加附試，叫特奏名。也可奏請皇帝開恩，賞賜出身資格，委派官吏，開后世恩科的先例。
宋代確立了三年一次的三級(jí)考試制度。宋初科舉，僅有兩級(jí)考試制度
。一級(jí)是由各州舉行的取解試
，一級(jí)是禮部舉行的省試。宋太祖為了選拔真正踏實(shí)于封建統(tǒng)治而又有才干的人擔(dān)任官職
，為之服務(wù)
，于開寶六年實(shí)行殿試。自此以后
，殿試成為科舉制度的最高一級(jí)的考試
，并正式確立了州試、省試和殿試的三級(jí)科舉考試制度
。殿試以后
，不須再經(jīng)吏部考試，直接授官
。宋太祖還下令
，考試及第后，不準(zhǔn)對(duì)考官稱師門
，或自稱門生
。這樣
，所有及第的人都成了天子門生。殿試后分三甲放榜
。南宋以后
，還要舉行皇帝宣布登科進(jìn)士名次的典禮，并賜宴于瓊苑，故稱瓊林宴，以后各代仿效，遂成定制。宋代科舉，最初是每年舉行一次，有時(shí)一、二年不定。實(shí)英宗治平三年，才正式定為三年一次。每年秋天，各州進(jìn)行考試，第二年春天，由禮部進(jìn)行考試。省試當(dāng)年進(jìn)行殿試。
從宋代開始
從宋代開始
，科舉開始實(shí)行糊名和譽(yù)錄
，并建立防止徇私的新制度。從隋唐開科取士之后
，徇私舞弊現(xiàn)象越來越嚴(yán)重
。對(duì)此，宋代統(tǒng)治者采取了一些措施
，主要是糊名和譽(yù)錄制度的建立
。糊名，就是把考生考卷上的姓名
、籍貫等密封起來
，又稱"彌封"或"封彌"。宋太宗時(shí)
，根據(jù)陳靖的建議
，對(duì)殿試實(shí)行糊名制。后來
，宋仁宗下詔省試、州試均實(shí)行糊名制
。但是
，糊名之后
，還可以認(rèn)識(shí)字畫。根據(jù)袁州人李夷賓建議
，將考生的試卷另行譽(yù)錄
。考官評(píng)閱試卷時(shí)
，不僅僅知道考生的姓名
，連考生的字跡也無從辨認(rèn)。這種制度
，對(duì)于防止主考官徇情取舍的確發(fā)生了很大的效力
。但是，到了北宋末年
，由于政治日趨腐敗
，此項(xiàng)制度也就流于形式了。宋代在考試形式上的改革
，不但沒有革除科舉的痼疾
，反而使它進(jìn)一步惡化。
宋代科舉在考試內(nèi)容上也作了較大的改革
宋代科舉在考試內(nèi)容上也作了較大的改革
。宋代科舉基本上沿襲唐制
，進(jìn)士科考帖經(jīng)、墨義和詩賦
，弊病很大
。進(jìn)士以聲韻為務(wù)，多昧古今
；明經(jīng)只強(qiáng)記博誦
，而其義理，學(xué)而無用
。王安石任參知政事后
，對(duì)科舉考試的內(nèi)容著手進(jìn)行改革，取消詩賦
、帖經(jīng)
、墨義，專以經(jīng)義
、論
、策取士。所謂經(jīng)義
，與論相似
，是篇短文，只限于用經(jīng)書中的語句作題目
，并用經(jīng)書中的意思去發(fā)揮
。王安石對(duì)考試內(nèi)容的改革
，在于通經(jīng)致用。熙寧八年
，神宗下令廢除詩賦
、貼經(jīng)、墨義取士
，頒發(fā)王安石的《三經(jīng)新義》和論
、策取士。并把《易官義》
、《詩經(jīng)》
、《書經(jīng)》、《周禮》
、《禮記》稱為大經(jīng)
，《論語》、《孟子》稱為兼經(jīng)
，定為應(yīng)考士子的必讀書
。規(guī)定進(jìn)士考試為四場：一場考大經(jīng)，二場考兼經(jīng)
，三場考論
，最后一場考策。殿試僅考策
，限千字以上
。王安石的改革，遭到蘇軾等人的反對(duì)
。后來隨著政治斗爭的變化
，《三經(jīng)新義》被取消，有時(shí)考詩賦
，有時(shí)考經(jīng)義
，有時(shí)兼而有之，變換不定
。
明朝 - 中國古代科舉制度的鼎盛時(shí)期
元代開始
明朝 - 中國古代科舉制度的鼎盛時(shí)期
元代開始
，蒙古人統(tǒng)治中原，科舉考試進(jìn)入中落時(shí)期
，但以四書試士
，卻是元代所開的先例。
元朝滅亡后
元朝滅亡后
，明王朝建立
，科舉制進(jìn)入了它的鼎盛時(shí)期。明代統(tǒng)治者對(duì)科舉高度重視，科舉方法之嚴(yán)密也超過了以往歷代
。
明代以前
明代以前
，學(xué)校只是為科舉輸送考生的途徑之一。到了明代
，進(jìn)學(xué)校卻成為了科舉的必由之路。明代入國子監(jiān)學(xué)習(xí)的
，通稱監(jiān)生
。監(jiān)生大體有四類：生員入監(jiān)讀書的稱貢監(jiān)，官僚子弟入監(jiān)的稱蔭監(jiān)，舉人入監(jiān)的稱舉監(jiān)，捐資入監(jiān)的稱例監(jiān)。監(jiān)生可以直接做官。特別是明初，以監(jiān)生而出任中央和地方大員的多不勝舉。明成祖以后，監(jiān)生直接做官的機(jī)會(huì)越來越少，卻可以直接參加鄉(xiāng)試，通過科舉做官。
參加鄉(xiāng)試的，除監(jiān)生外，還有科舉生員。只有進(jìn)入學(xué)校，成為生員，才有可能入監(jiān)學(xué)習(xí)或成為科舉生員。明代的府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)、稱作郡學(xué)或儒學(xué)。凡經(jīng)過本省各級(jí)考試進(jìn)入府、州
參加鄉(xiāng)試的，除監(jiān)生外，還有科舉生員。只有進(jìn)入學(xué)校，成為生員，才有可能入監(jiān)學(xué)習(xí)或成為科舉生員。明代的府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)、稱作郡學(xué)或儒學(xué)。凡經(jīng)過本省各級(jí)考試進(jìn)入府、州
、縣學(xué)的
，通稱生員，俗稱秀才
。取得生員資格的入學(xué)考試叫童試
，也叫小考、小試
。童生試包括縣試
、府試和院試三個(gè)階段。院試由各省學(xué)政主持，學(xué)政又名提督學(xué)院
明代正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)
，故稱這級(jí)考試為院試
，取得參加鄉(xiāng)試的資格，稱科舉生員。因此，進(jìn)入學(xué)校是科舉階梯的第一級(jí)。 。院試合格者稱生員，然后分別分往府
？瓶剂幸弧⒍日?div id="4qifd00" class="flower right"> 、州、縣學(xué)學(xué)習(xí)。生員分三等，有廩生、增生、附生。由官府供給膳食的稱廩膳生員，簡稱廩生；定員以外增加的稱增廣生員，科稱增生；于廩生、增生外再增名額，附于諸生之末， 稱為附學(xué)生員，科稱附生?div id="4qifd00" class="flower right">
？既∩鷨T，是功名的起點(diǎn)。一方面、各府、州、縣學(xué)中的生員選拔出來為貢生，可以直接進(jìn)入國子監(jiān)成為監(jiān)生。一方面，由各省提學(xué)官舉行歲考、科考兩級(jí)考試，按成績分為六等?div id="4qifd00" class="flower right">明代正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)
。鄉(xiāng)試是由南
、北直隸和各布政使司舉行的地方考試。地點(diǎn)在南
，故又稱秋闈。凡本省科舉生員與監(jiān)生均可應(yīng)考。主持鄉(xiāng)試的有主考二人，同考四人，提調(diào)一人，其它官員若干人。考試分三場，分別于八月九日、十二日和十五日進(jìn)行。鄉(xiāng)試考中的稱舉人，俗稱孝廉，第一名稱解元。唐伯虎鄉(xiāng)試第一，故稱唐解元。鄉(xiāng)試中舉叫乙榜，又叫乙科。放榜之時(shí)，正值桂花飄香，故又稱桂榜、北京府
？计谠谇锛景嗽?div id="d48novz" class="flower left">、布政使司駐地。每三年一次，逢子、午、卯、酉年舉行，又叫鄉(xiāng)闈?div id="d48novz" class="flower left">
？荚嚨脑噲龇Q為貢院?div id="d48novz" class="flower left">。放榜后
，由巡撫主持鹿鳴宴。席間唱《鹿鳴》詩，跳魁星舞
。
會(huì)試是由禮部主持的全國考試
會(huì)試是由禮部主持的全國考試
，又稱禮闈。于鄉(xiāng)試的第二年即逢辰
、戍
、未年舉行。全國舉人在京師會(huì)試，考期在春季二月，故稱春闈
。會(huì)試也分三場，分別在二月初九
、十二、十五日舉行
。由于會(huì)試是較高一級(jí)的考試
，同考官的人數(shù)比鄉(xiāng)試多一倍。主考
、同考以及提調(diào)等官
，都由較高級(jí)的官員擔(dān)任。主考官稱總裁
，又稱座主或座師
。考中的稱貢士
，俗稱出貢
，別稱明經(jīng)，第一名稱會(huì)元。
殿試在會(huì)師后當(dāng)年舉行，時(shí)間最初是三月初一。明憲宗成經(jīng)八年起，改為三月十五。應(yīng)試者為貢士。貢士在殿試中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿試由皇帝新自主持，只考時(shí)務(wù)策一道
殿試在會(huì)師后當(dāng)年舉行，時(shí)間最初是三月初一。明憲宗成經(jīng)八年起，改為三月十五。應(yīng)試者為貢士。貢士在殿試中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿試由皇帝新自主持，只考時(shí)務(wù)策一道
。殿試畢
，次日讀卷，又次日放榜
。錄取分三甲：一甲三名
，賜進(jìn)士及第
，第一名稱狀元、鼎元
，二名榜眼
，三名探花，合稱三鼎甲
。二甲賜進(jìn)士出身
，三甲賜同進(jìn)士出身。二
、三甲第一名皆稱傳臚
。一、二
、三甲通稱進(jìn)士
。進(jìn)士榜稱甲榜，或稱甲科
。進(jìn)士榜用黃紙書寫
，故叫黃甲，也稱金榜
，中進(jìn)士稱金榜題名。
鄉(xiāng)試第一名叫解元
鄉(xiāng)試第一名叫解元
，會(huì)試第一名叫會(huì)元
，加上殿試一甲第一名的狀元，合稱三元
。連中三元
，是科舉場中的佳話。明代連中三元者僅洪武年間的許觀和正統(tǒng)年間的商輅二人而已
。
殿試之后
殿試之后
，狀元授翰林院修撰，榜眼
、探花授編修
。其余進(jìn)士經(jīng)過考試合格者，叫翰林院庶吉士
。三年后考試合格者
，分別授予翰林院編修、檢討等官
，其余分發(fā)各部任主事等職
，或以知縣優(yōu)先委用，稱為散館
。庶吉士出身的人升遷很快
，英宗以后