古代二十四孝圖
我國歷來提倡“百善孝為先”
，“二十四孝”是古人孝敬父母的二十四個典范，歷來為我國上至官府
、下至百姓的推崇
。二十四孝有二十四個極為生動的孝心孝行的故事，您知道幾個
？戳開下圖
，您就可以看到圖文并茂的二十四孝圖，讓你長知識
、行孝心
。
忠孝雙全
明朝湖南道州守將沈至緒，有一個獨生女兒
，名叫沈云英
。自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝
。因其父率兵迎異軍死在戰(zhàn)場上
，當時沈云英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：“我雖然是一個小女子
，為完成父親守城的遺志
，我要決一死戰(zhàn)。希望全體軍民保衛(wèi)家鄉(xiāng)
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！贝蠹疑钍芨袆樱l(fā)誓要奪回失地
。很快解除了包圍
，取得了勝利。沈云英找到父親的尸體
，大聲痛哭
，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮
。朝廷下令追封沈至緒為副總兵
，并任命沈云英為游擊將軍，繼續(xù)守衛(wèi)道州府
。后來人們?yōu)樗艘蛔倚㈦p全的紀念祠
。有詩頌曰：
異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；
父仇圍難兩湔雪
，千古流芳忠孝名
。
望云思親
唐朝有一位叫狄仁杰的人，從小家庭貧困
，勤奮好學
，后來做了丞相。他為官清廉
，秉政以仁
，朝野上下都很尊敬他。他的一個同僚
，奉詔出使邊疆之際，母親得了重病
，如果這樣離去
，無法在身邊侍候，心中非常悲痛。狄仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏請皇上改派別人。有一天狄仁杰出外巡視，途中經太行山（今晉城）。他登上山頂向下看著云，對他的隨從說：“我的親人就住在白云底下?div id="4qifd00" class="flower right">
！迸腔擦撕芫茫矝]有離去，禁不住流出了思親之淚。有詩頌曰：朝夕思親傷志神，登山望母淚流頻
；身居相國猶懷孝
，不愧奉臣不愧民。上書救父
漢文帝時
，有一位叫淳于意的人，拜齊國著名醫(yī)師楊慶為師，學得一手高超的醫(yī)術，曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以后，棄官行醫(yī)。因為個性剛直 ，行醫(yī)的時候，得罪了一位有權勢的人，導致后來自己遭陷害
，被押往京城治罪
。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子
，然而不辭勞苦
，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處
，并說明了父親做官時清廉愛民
，行醫(yī)時施仁濟世，確實是遭人誣害
。愿意替父受刑
。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，赦免了她的父親，并且下詔書廢除了肉刑。有詩頌曰：
隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定
；詔書特赦成其孝
，又廢肉刑惠后人。彩衣養(yǎng)親
唐朝有個姓楊的人
，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養(yǎng)其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。父母沒有嘗過，他雖然饑餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養(yǎng)親。楊乞答道：“父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們。”聽的人感到他真是個孝子。后來父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。有詩贊曰乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學嬌姿
；娛親精彩引歡笑
，滿室春風不斷吹。
哭竹生筍
在三國時
，有一個孝子
，姓孟，名宗
，字恭武（湖北陽新縣富水陽辛村人）
，只覺得全身發(fā)熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，從小就喪了父親，家里十分貧寒，母子倆相依為命。長大后，母親年紀老邁，體弱多病。不管母親想吃什么，他都想方設法滿足她。一天，母親病重，要吃竹筍煮羹治愈，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢？ 他無可奈何，想不出什么好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭?div id="d48novz" class="flower left">
？蘖税胩?div id="d48novz" class="flower left">，母親的病就好了
。有詩頌曰：
淚滴朔風寒，蕭蕭竹數(shù)竿
；
須臾冬筍出
，天意招平安。
打虎救父
晉朝時
，有一位叫楊香（今河南沁陽人）的孝子
，十四歲的時候就經常跟著父親去田里收割莊稼。 有一天
，突然一只老虎把他的父親銜去
。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親
，于是不顧自身的危險
，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子
，老虎終于松口逃走
。他的父親也就脫離虎口，保全了性命
。 有詩頌曰：
深山逢白額
，努力搏腥風；
父子俱無恙
，脫身虎口中
。
鹿乳奉親
周朝時，有一位叫郯子的
，從小就很孝順
。他的父母年老的時候，雙目均患眼疾
，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，終于想出一個辦法。于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想這樣去取得鹿乳供奉雙親，沒想到被打獵的人發(fā)現(xiàn)。 正當獵人舉起了弓箭要射殺他時，他急忙喊道：“我為了取得鹿乳，給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮
，混到鹿群中采取鹿乳
。”獵人知道原來是人不是鹿
，才放下弓箭沒有射他
，并且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。有詩贊曰：
親老思鹿乳
，身穿褐毛衣
；
若不高聲語，山中帶箭歸
。
籠負母歸
鮑出
，字文芳，是后漢時新豐人
，天生魁偉
，生性至孝。一天他不在家
，一伙強盜把他母親劫走
。鮑出聞訊后，怒發(fā)沖冠
，抄起一把刀就不顧一切地追下去
。沿途殺了十幾個賊人，終于追上了劫掠他母親的強盜
，遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起
。 他大吼一聲
，奮力上前
。眾賊見他來勢兇猛，銳不可當
，嚇得四散逃命
。鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來
，叩頭請罪
。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家
。 后來戰(zhàn)亂紛起
，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定
，其母思歸故鄉(xiāng)
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？墒锹飞习仙缴嫠мI難行
，鮑出思慮再三
，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中
，將她背回家鄉(xiāng)
。后人有詩贊曰：
救母險如履薄冰，越山肩負步兢兢
；
重重危難益堅忍
，孝更絕倫足可矜。
棄官奉親
滎陽中牟人潘岳
，字安仁
，晉武帝時任河陽縣令。他事親至孝
，當時父親已去世
，就接母親到任所侍奉。他喜植花木
，天長日久
，他植的桃李竟成林。每年花開時節(jié)
，他總是揀風和日麗的好天
，親自攙扶母親來林中賞花游樂。一年
，母親染病思歸故里
。潘岳得知母意，隨即辭官奉母回鄉(xiāng)
。上官再三挽留
。他說：“我若是貪戀榮華富貴，不肯聽從母意
，那算什么兒子呢
？”上官被他的孝行感動，便允他辭官
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；氐郊亦l(xiāng)后，他母竟病愈了。家中貧窮，他就耕田種菜賣菜，之后再買回母親愛吃的食物。他還喂了一群羊，每天擠奶給母親喝 。在他精心護理下，母親安度晚年
。 詩曰：
棄官從母孝誠虔
，歸里牧羊兼種田；
藉以承歡滋養(yǎng)母
，復元歡樂事天年
。
蘆衣順母
周朝閔損，字子騫
，是個孝子
。母親早逝，父親憐他衣食難周
，便再娶后母照料閔子騫
。 幾年后，后母生了兩個兒子
，待子騫漸漸冷淡了
。一年，冬天快到了
，父親未歸
，后母做棉衣偏心，給親生兒子用厚厚的棉絮
，而給子騫用蘆花絮
。一天，父親回來
，叫子騫幫著拉車外出
。外面寒風凜冽，子騫衣單體寒
，但他默默忍受
，什么也不對父親說。后來繩子把子騫肩頭的棉布磨破了。父親看到棉布里的蘆花，知道兒子受后母虐待，回家后便要休妻。 閔子騫看到后母和兩個小弟弟抱頭痛哭，難分難舍，便跪求父親說：“母親若在僅兒一人稍受單寒；若驅出母親，三個孩兒均受寒?div id="4qifd00" class="flower right">
！弊域q孝心感動后母，使其痛改前非。自此母慈子孝闔家歡樂。 有詩贊曰：閔氏有賢郎
，何曾怨后娘；車前留母在
，三子免風霜。賣身葬父
漢朝時，有一個聞名的孝子
，姓董名永。他家里非常貧困。他的父親去世后，董永無錢辦喪事，只好以身作價向地主貸款，埋葬父親。喪事辦完后，董永便去地主家做工還錢，在半路上遇一美貌女子。攔住董永要董永娶她為妻 。董永想起家貧如洗，還欠地主的錢
，就死活不答應
。那女子左攔右阻，說她不愛錢財．只愛他人品好
。董永無奈
，只好帶她去地主家?guī)兔ΑＤ桥有撵`手巧，織布如飛。她晝夜不停地干活，僅用了一個月的時間，就織了三百尺的細絹，還清了地主的債務、在他們回家的路上，走到一棵槐樹下時，那女子便辭別了董永。相傳該女子是天上的七仙女。因為董永心地善良，七仙女被他的孝心所感動，遂下凡幫助他，后來嫁給了董永。 有詩頌曰：
葬父貸孔兄
，仙姬陌上逢；織線償債主
，孝感動蒼穹。后世著有《天仙配》以弘揚善心
親嘗湯藥
公元前202年，劉邦建立了西漢政權
。劉邦的四兒子劉恒，即后來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恒對他的母親很孝順，從來也不怠慢。有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年，臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯，并且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙
，自己覺得差不多了
，才給母親喝。劉恒孝順母親的事
，在朝野廣為流傳
。人們都稱贊他是一個仁孝之子。有詩頌曰：
仁孝聞天下
，巍巍冠百王
；母后三載病，湯藥必先嘗
。
臥冰求鯉
晉朝時期
，有個叫王祥的人，心地善良。他幼年時失去了母親。后來繼母朱氏對他不慈愛，時常在他父親面前說三道四，搬弄是非。他父親對他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚，赤身臥在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時，他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外，正準備跳入河中捉魚時，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了，就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。他的舉動
，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話
。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。
有詩頌曰：
繼母人間有
，王祥天下無
；
至今河水上，留得臥冰模
。
聞雷泣墓
戰(zhàn)國時魏國有一個名叫王裒的人
，侍奉他的母親特別孝道。他母親在世的時候
，生來就很膽小
，懼怕雷聲，王裒經常在打雷的時候
，到母親身邊給其壯膽
。母親去世后，王裒把他埋葬在山林中寂靜的地方
、一到刮風下雨聽到震耳的雷聲
，王裒就奔跑到母親的墳墓前跪拜，并且低聲哭著告訴道：“兒王裒在這里陪著您
，母親不要害怕
。”
有詩頌曰：
慈母怕聞雷，冰魄宿夜臺
；
阿香時一震
，到墓繞千回。
百里負米
周朝
，有個叫仲由的人
，字子路。家里很貧窮
，時常在外面采集藜藿等野菜當食物
。而子路為了贍養(yǎng)父母雙親，常常到百里以外的地方背回米來
，盡到自己的孝心
。父母去世以后，子路南游到楚國
。楚王非常敬佩恭慕他的學問和人品，給子路加封到擁有百輛車馬的官位。家中積余下來的糧食達到萬鐘之多
。但是子路仍然不忘父母的勞苦
，感嘆說；雖然希望再同以前一樣生活
，吃藜藿等野菜
，到百里之外的地方背回米來贍養(yǎng)父母雙親，可惜沒有辦法如愿以償了
。
有詩頌曰：
負米供甘旨
，寧辭百里遙；
身榮親已沒
，猶念舊劬勞
。
挨杖傷老
漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人
，本性純正
，孝敬父母，是一位著名的孝子
。他的母親對他管教很嚴格
，稍微有點過失，就舉杖揮打
。有一天伯愈在挨打時
，竟然傷心哭泣。他母親覺得奇怪
，問道：“往常打你時
，你都能接受
，今天為什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我覺得疼痛
，知道母親還有力氣
，身體健康，但是今天感覺不到疼痛
，知道母親身體衰退
，體力微弱
。所以傷心禁不住流下了淚水
。并不是疼痛不甘心忍受?div id="jfovm50" class="index-wrap">！闭f明了他非常孝敬母親
。
有詩頌曰：
體念母親情至誠，母棰輕重甚關心
；
一朝知母力衰退
，頓起心酸淚濕襟。
跪父留母
宋代
，江南有一孝女名叫張菊花
。七歲那年，母親不幸病逝
，父親續(xù)娶
。菊花沒有因此而分辨生養(yǎng)之別，對待繼母恭敬
。她的繼母卻居心不良
。一天，其父外出做生意
，繼母乘機將她賣給人家作婢女
。事有湊巧，菊花的父親在回歸途中
，偶遇菊花
。父女相逢，悲喜交加
。當父親問她為何落此地步時
，菊花含淚不語，生怕連累繼母
，在父親追問下
，不得已才告之。父親聽后大吃一驚
，當即將菊花贖了回來
。三日后父女回到家。其父見到后妻，十分惱怒
，欲將其休掉
。菊花見狀，當即下跪為繼母求情
，父親終被其孝心感動
，方才罷休。繼母沒有生子。其父去世后，菊花對待繼母和父親在世時一樣孝敬、因此世人有詩頌曰：
一片奉心如石堅
，一身被鬻亦依然；情深跪動恕寬母，純孝并齊閔子騫
。孝感繼母
清朝人李應麟
，居云南昆明，從小溫順善良。他的母親不幸去世后，便勸父親再娶。他用賣卜的收入來供養(yǎng)父母。應麟對待繼母雖然十分孝順，但是繼母卻將他視為眼中釘，百般刁難 ，常常對他施以棍棒
。每當這時應麟總是跪著，恭敬如初
，絲毫沒有抗拒之意
。他的父親卻輕信繼母讒言，將他逐出了家門
。應麟仍無怨言
，每年父母生日，都準備好禮品回家祝賀
。不久應麟聽說繼母病了
，急忙回家進行護理，并跑到三十里外的地方求醫(yī)抓藥
，不管雨天晴天天天如此
，直到繼母病愈。同時應麟對待繼母所生孩子格外親和
，終使繼母悔恨不已
，是此母子關系改善
，勝過親生。
后人贊曰
；
，對待祖母溫柔恭順。而劉蘭姐對待王氏亦是如此。真是：不憂繼母逐離鄉(xiāng)
，母病回家侍藥湯；
。∮谑峭锤那胺?div id="4qifd00" class="flower right">將弟視同親手足
，母終悔恨變慈祥勸姑孝祖
明朝時候
，浙江紹興山陰有一戶姓楊的人家，娶了一個妻子，名叫劉蘭姐，年僅十二歲，卻很明事理，對家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏動不動就冒犯長輩，經常罵祖母“老不死”，將其視為“包袱”，言辭十分粗野。一天深夜
，劉蘭姐來到王氏的閨房長跪不起。王氏大吃一驚，問其緣故。劉蘭姐答道：兒擔憂婆母不敬太婆母．日后媳婦將視為榜樣，待您老了，也把您視為“包袱”，那時您會多么傷心啊！太婆母長命百歲是我家的大幸，懇求您三思而行呀。王氏聽后恍然大悟，邊流淚邊嘆氣說：良言使我受益不淺?div id="4qifd00" class="flower right">二六女兒明大義
，看姑罵祖逆親意；入房跪勸悔前非，示范兒孫行孝字
。孝感動天
上古時期五帝之一的舜
，是瞽瞍的兒子 。從小就很孝順父母。他父親是個老實厚道的農夫。舜的生母在舜十幾歲時故去了，舜的父親瞽叟是個盲人，據(jù)說很有音樂天賦。他娶了一位后妻，性情粗暴、兇狠。舜的母親因家境貧困，常對他父親出言不遜、橫加指責。她生了一個兒子名叫象。象長大后變得兇殘、蠻橫、傲慢、無理，也常對父親傲慢不恭敬。只有舜始終如一，不怨天尤人，對父母恭順如常，對弟弟加倍關心、照顧，引導其改過自新。此超常之大孝心，感動上天。當舜在山下耕田時有神象相助；又有神鳥幫忙鋤去荒草。當時的帝堯聽說舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦，并將自己的女兒娥皇和女英嫁給舜，以表彰他的孝心。后來堯把帝位也“禪讓”給舜。人們贊揚說，舜由一個平民成為帝王純由他的孝心所致。
后人有詩贊曰：
隊隊耕春象
，紛紛耘草禽；
嗣堯登帝位，孝感動天心
。
兄弟爭孝
清朝時
，長江口外的崇明島上
，有吳氏四兄弟，小時候因家境貧困
，父母不得已把他們賣給富家為童仆
，以求一條生路。他們長大后
，個個勤奮節(jié)儉
，贖出賣身契，回到家鄉(xiāng)
，合力蓋起房舍并各娶妻成家
。這時，他們已理解當日父母之苦心
，故爭相供養(yǎng)父母
，以示不忘養(yǎng)育之恩。開始認定每家供養(yǎng)一月
。后來
，賢惠孝順的妯娌們認為隔三個月才能輪到供養(yǎng)，時間太長了，故改為每家供養(yǎng)一日。以后又改為自老大起每人供養(yǎng)一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉養(yǎng)父母。席上子孫、兒媳爭相端菜敬酒，百般孝順，真是合家歡樂陶陶。二位老人安享天年，福壽近百歲無病而終。
嚙指痛心
曾參
，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意門生
，世稱“曾子”
，以孝著稱。少年時家貧
，常入山打柴
。一天
，家里來了客人，母親不知所措
，就用牙咬自己的手指
。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己
，便背著柴迅速返回家中
，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來
，我咬手指盼你回來
。”曾參于是接見客人
，以禮相待
。曾參學識淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語·學而》）的修養(yǎng)方法
，相傳他著述有《大學》
、《孝經》等儒家經典，后世儒家尊他為“宗圣”