大道家園傳統(tǒng)文化

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91. 丹道修真：詳細剖析

，道家修煉之秘! [16%]

1“借世法而修道法

，依人道而全天道。”“固色身以明道

，煉法身以承道

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！比A陽祖師曰：天地之間

，富貴以及妻子是有定分。若大道則不然

，可以苦志而得

；古云：“有志者事竟成”。古來多少不該成道者

，而竟成之

，非生...

欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園

92. 丹道證悟:打通“奇經(jīng)八脈”以及煉己！ [16%]

依循正規(guī)靜坐的法則

，倘若氣機通過“任”

，“督”二脈，則會發(fā)生猶如道家所謂的“大周天”與“小周天”的種種景況

，而且都有正規(guī)而準確的反應

。乃至猶如密宗所謂的三脈四輪都打通以后，又應該怎樣

，才是合于修遣的規(guī)...

欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園

93. 無為法實修三步：調身

、調息、調心 [16%]

《文始真解》里頭講得特別實在：“修道之要

，貴在得竅”

。什么意思呢？就是說你真正要修煉

，最關鍵的是找到那個竅門

、掌握正確的方法。很多人一聽“無為法”

，就覺得好像啥也不干

、虛無縹緲的——這完全是誤解！其實...

欄目:羲黃講堂 作者:大道家園

94. 論張伯端的丹道與易道_孔令宏 [16%]

孔令宏 張伯端（公元984或987

？-1082年）[①]

，字平叔，天臺（今浙江天臺縣）人

。他從小博學多聞，習煉丹功

。他曾經(jīng)做過府吏

，因火燒文書坐累譴戍嶺南。后來在成都天回寺遇到一個異人授道

，改名用成

，后

欄目:百家論道 作者:大道家園

95. _周易參同契_的丹道易學_周立升 [16%]

一、《參同契》與《周易》之關系 ，魏伯陽著

。魏伯陽

，會稽上虞人，生卒年不詳

，約活動于桓帝至獻帝時代

，以煉丹修真著稱。后蜀彭曉在《周易參同契通真義勵中說：“按理的運用是合理的

，“與《周易》理...

欄目:丹道傳承 作者:大道家園

96. 丹道

，有些現(xiàn)象，是要被玩壞的節(jié)奏

！ [16%]

丹道

，一直是小范圍內修煉人士的隱修之學。近二十多年來

，丹道逐漸成為了顯學

。 所謂丹道之顯學，大抵來自兩個方面： 一是

，來自學術界：在這二十年中

，諸多學術機構多有學者研究，且有大量關于丹道研究的學術著作出...

欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園

97. 凈土法的武火以及太乙心咒日?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；?[16%]

湖南永州-鄧義斌： @大道家園 黃紫檀?老師

，打坐時人昏昏沉沉不清醒，這個是什么原因引起的是好還是壞昨天晚上突破兩小時

，有點坐忘的感覺

，兩小時好像是十多分鐘，我想是進步了

。今天早上反而昏昏沉沉

，打坐就像在...

欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園

98. 不動心，則家庭火坑可化為紅塵凈土 [16%]

連云港-韋同學：那些曾引以為傲的羅漫史

，不過是溫柔的毒藥

。常常回憶那些個旖旎畫面

，不過是心靈深處的手淫

！太乙救苦天尊圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關太上老君說了心經(jīng)若夫修道，先觀其心

。心為神主

，動靜...

欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園

99. 丹道中派祖師黃元吉真人之《道門語要》 [16%]

道 門 語 要 ? 黃 元 吉 道 門 語 要 序 念不出總持門，心要在腔子里

。自古三教圣人

，訣惟此而已矣

。修道 清靜無為，隨地隨時皆是

。不用習靜觀空

，自然止其所止。從來道本天然

，無有動靜終始

。 人欲無事于心，必...

欄目:丹道五大流派 作者:大道家園

100. 丹道證驗：論道家修煉之玄關一竅

！ [16%]

01玄關一竅

，簡稱玄關，是道家丹道養(yǎng)生中最重要的名詞

，可以這樣說

，道家的精華是丹道，丹道最秘的機關是玄關

。時下學道的人多泥于形體上求玄關

，有說在眉間，或臍輪

，或兩腎中間

，或臍后腎前，或膀胱

，或丹田

，或說...

欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園