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    • 大道家園傳統(tǒng)文化

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      1. 大道家園傳授的大成凈土法與丹道有什么關系
      [33%]

      大道家園傳授的大成凈土法與丹道有什么關系? 道家丹道分為內丹和外丹

      ,丹道特別是內丹是道家傳統(tǒng)的修煉技術,其技術是“性命雙修”
      ,這一點和大成凈土是一致的
      ;不同的是,大成凈土
      ,是簡潔地運用語...

      欄目:丹道傳承 作者:大道家園

      2. 丹道與道術、法術有什么關系
      [19%]

      丹道與道術

      、法術有什么關系? 丹道為本
      ,法術為用。德者道之符
      ,誠者法之本
      。道無德不足為道,法非誠不足言法

      欄目:丹道傳承 作者:大道家園

      3. 丹道證悟:修煉丹道時的行動與思考! [19%]

      1修煉行思一

      ,講過養(yǎng)生與修真是深和淺
      ,業(yè)余和專業(yè)的關系
      ,煉丹在古代是丹士的專業(yè)
      ,必須具備法財侶地,至于是否出家或是是否入宗教
      ,觀看唐宋前便知
      ,以宗教來說
      ,全真教前道家沒出家一說
      ,所以煉丹家與出家人沒有...

      欄目:國學文化 作者:云修行

      4. 丹道修煉與養(yǎng)生有什么關系[19%]

      丹道修煉與養(yǎng)生有什么關系

      ? 狹義的養(yǎng)生學,是指通過非藥物的方法達到提高自康復能力的學問
      。公元前五十世紀人天合一整體觀的形成標志著養(yǎng)生概念的成熟
      ;公元610年,隋大業(yè)年間
      ,當時的太醫(yī)令巢元方在《諸病...

      欄目:丹道傳承 作者:大道家園

      5. 丹道與道教的關系解說 [19%]

      內丹術,是中國歷史上最大的本土宗教—道教特有的一種信仰體系和實踐體系

      。作為在中國歷史上流傳了兩千多年
      ,并對中國傳統(tǒng)文化的形成發(fā)展產(chǎn)生了重大影響和作用的道教,其內部結構和成分是十分復雜的
      。在其長期演進過...

      欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡

      6. 《周易》對丹道的影響和關系 [18%]

      中國古代的化學成就主要是在道教煉丹術的發(fā)展當中體現(xiàn)的?div id="4qifd00" class="flower right">

      !吨芤住穼挼ばg的影響集中表現(xiàn)兩個方面:一是“萬物可變”的理論基礎
      ,二是陰陽消長的操作原則
      。易道關于宇宙運動變易與不易的規(guī)律性描述,是煉丹者從事這項...

      欄目:道家 作者:荊十三

      7. 先天圖
      、先天學與道教丹道之關系考察 [18%]

      章偉文 《宋史·朱震傳》謂:“陳摶以先天圖傳種放,放傳穆修

      ,穆修傳李之才,之才傳邵雍
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !雹贀?jù)南宋大儒朱震此說,則邵雍之先天圖
      、先天學與北宋初道士陳摶還存在著某種

      欄目:易學精研 作者:大道家園

      8. 丹道術源流之早期丹道術的行氣和還精與周天 [18%]

      雖然導引吐納與內丹有密切的淵源關系,但是種種證據(jù)表明

      ,內丹術的直接源頭卻并非是以肢體及呼吸系統(tǒng)鍛煉為特點的導引吐納術
      ,而是另一類以人體性能量修煉為特點的方法技術,也就是房中術
      。其最早的記載是《行氣玉銘...

      欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡

      9. 無為練拳 [18%]

      無與有是一對陰陽關系

      ,一對哲學概念?div id="m50uktp" class="box-center"> !坝小笔鞘挛锏挠布糠?div id="m50uktp" class="box-center"> ,是看得見摸得著的有形實體,是容納和保護無的結構
      。“無”是事物的軟件部分
      ,雖然看不見摸不著
      ,卻又實實在在地存在,是事物不可缺少的內涵部分
      。如...

      欄目:運動健身 作者:眾妙之門

      10. _周易參同契_的丹道易學_周立升 [17%]

      、《參同契》與《周易》之關系
      ,魏伯陽著
      。魏伯陽,會稽上虞人
      ,生卒年不詳
      ,約活動于桓帝至獻帝時代,以煉丹修真著稱
      。后蜀彭曉在《周易參同契通真義勵中說:“按理的運用是合理的,“與《周易》理...

      欄目:丹道傳承 作者:大道家園