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      殷姓的來源,殷姓的人口分布,殷姓名人,殷姓百家姓排名

      國學(xué)夢 2023-06-08 21:54:28

      殷姓簡介

      “殷”字拼音:yīn

      ,“殷”屬于常用字,“殷”字部首是:殳
      ,構(gòu)造是:殷
      ,繁體字和筆畫為:殷:10
      ;慇:14;殷的五行屬性是土

      殷姓全國人口約 200 多萬

      ,屬最常見姓氏
      ,最新統(tǒng)計的人口排名排在第114位,本姓氏人口在歷史的排名位置

      殷姓各個時期人口排名走勢圖

      說明:本統(tǒng)計根據(jù)網(wǎng)友訪問查詢名字測試排名進行的統(tǒng)計

      ,和全國人口普查統(tǒng)計的數(shù)據(jù)不完全一致,本數(shù)據(jù)每周更新一次

      殷姓人口在各個省市的最新分布

      當(dāng)代殷姓的人口已近210萬

      ,為全國第一百零三(或一百零四)大姓,大約占全國人口的0.14%
      。自宋朝至今1000年間殷姓人口增加率是呈上升的態(tài)勢?div id="jfovm50" class="index-wrap">,F(xiàn)今殷姓主要分布于云南、江蘇
      ,這兩省約占全國殷姓人口的44%
      ,其次分布于安徽、山東
      、湖北
      、河北,這四省又集中了20%
      。殷姓的第一大省為云南
      ,大約占全國殷姓人口的31%。全國形成了以西南云南
      、東部蘇皖為中心的殷姓聚集區(qū)
      。殷姓分布很廣,但不均衡
      。殷姓在人群中分布頻率示意圖表明:在云南大部
      、川黔南部、廣西西部
      、陜鄂渝交匯地區(qū)
      、蘇皖大部
      、上海、鄂皖贛交匯地區(qū)
      、甘夏大部
      、甘肅西部,殷姓在人群中的分布頻率約為0.21%
      ,中心地區(qū)可以達(dá)到1.6%以上
      ,以上地區(qū)覆蓋面積約占了全國總面積的21.8%,該地區(qū)居住了大約48%的殷姓人群
      。在山東大部
      、皖蘇北部、鄂贛浙中部
      、湘黔北部
      、河南東南、重慶南部
      、廣西中部
      、川甘大部、青海東南
      、陜寧南部
      、遼吉大部、黑龍江中部
      ,殷姓在人群中分布頻率大約在0.14%一0.21%之間
      ,以上地區(qū)覆蓋面積約占了全國總面積的25.6%,該地區(qū)居住了大約31%的殷姓人群

      殷姓起源(來源)

      殷姓主要源自:子姓

      殷姓起源一

      源于子姓,出自帝嚳嫡子殷偰(契古寫作偰讀偰xie)之后裔

      據(jù)《風(fēng)俗通》

      、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等記載,商朝君主盤庚將國都從奄(今山東曲阜)遷于殷(今河南安陽)
      ,故稱“殷”或“殷商”
      。殷商滅亡后,殷商遺民以國名為姓
      ,稱殷(依)氏
      。該支殷氏已有三千多年時間

      ,是非常古老的姓氏之一

      。該支殷氏早期讀音作yī
      ,春秋末期亦改作yan,唐朝后亦皆混淆改姓氏讀音作yin
      。宋朝時
      ,因避宋太祖趙匡胤的父親趙弘殷的名諱
      ,許多殷氏族人皆改姓氏為湯氏、商氏
      、戴氏
      、林氏等。

      殷姓起源二

      源于地名

      ,出自發(fā)源于河南境內(nèi)穎川的殷水
      ,屬于以居邑名稱為氏。

      據(jù)《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》記載

      ,禹州(今河南潁川)古有殷水
      ,原居者有以水名為姓,形成河南中部殷氏一族
      ,是非常古早的姓氏之一
      。該支殷氏正確讀音作yān。唐朝時
      ,有“磤”字被簡筆為“殷”
      ,此后殷氏族人大多隨之改用“磤”字讀音,其姓氏讀音亦隨改作yīn

      殷姓起源三

      源于子姓

      ,出自北殷氏,屬于復(fù)姓省文簡化為氏

      據(jù)《世本》記載,北殷氏出子姓

      ,即北髦氏
      ,亦稱北旄氏。商朝時
      ,有一支崆峒族
      ,居于崆峒國(今甘肅隴東平?jīng)觯挤曈谏坛?div id="4qifd00" class="flower right">
      。商人是東來民族
      ,出東夷族一系。商族先世與戎族聯(lián)姻
      ,所以史稱殷戎
      、戎殷、戎商
      。商族進入中原后
      ,與周圍的土方、犬侯
      、虎方
      、羌方
      、風(fēng)方等諸多方國交往。史載商族是在夷
      、戎基礎(chǔ)上吸收其他氏族部落融合而成的新商族
      。很明顯崆峒族參與這種民族的融合。北殷氏在周武王滅商后
      ,回遷至崆峒山區(qū)與原崆峒族合并的一部分遺民
      ,他們后來成為崆峒十二部族聯(lián)盟中的一部,因居北方
      ,稱為北髦
      、北旄,但其族民皆自稱為北殷氏
      。北殷氏的后裔子孫在秦漢時期
      ,都逐漸省文簡化為單姓殷氏、北氏
      ,世代相傳至今
      。該支殷氏正確讀音作yān,唐朝以后亦改姓氏讀音作yīn

      殷姓起源四

      源于滿族

      ,屬于漢化改姓為氏。

      據(jù)史籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載:

      ⑴.滿族完顏氏

      ,源出唐朝末期女真族完顏部
      ,是金國建立時金國國姓,分宗室和非宗室兩支
      ,明朝時稱為王甲部
      ,以部為氏,是滿族著姓之一
      。后有蒙古族
      、錫伯族引為姓氏,是女真人加入元籍者
      ,同源同祖
      。從元朝時期起,逐漸冠漢姓為汪氏
      、王氏
      、鄢氏、張氏
      、完氏
      、顏氏、趙氏、顧氏
      、瀛氏
      、魁氏、殷氏等
      。在女真完顏氏族人中
      ,有著名的管旗十六大臣之一完顏·殷達(dá)呼齊,其后裔子孫皆以先祖名字首音之諧音漢字漢化為姓氏
      ,稱殷氏

      ⑵.滿族殷佳氏,亦稱音佳氏

      ,祖先原為漢族
      ,東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族,后逐漸演化為遼東女真
      ,世居嘉木湖地區(qū)(今遼寧新賓)
      ,后多冠漢姓為殷氏。

      殷姓起源五

      源于其他少數(shù)民族

      ,屬于漢化改姓為氏

      今彝族、回族

      、瑤族
      、土家族、侗族
      、佤族
      、苗族等少數(shù)民族中,均有殷氏族人分布
      ,除彝族殷氏自稱傳承上古之源外
      ,其來源大多是在唐、宋
      、元、明
      、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中
      ,流改為漢姓殷氏,世代相傳至今

      殷姓郡望

      陳郡:亦稱陳國郡

      ,秦朝時期置郡。西漢初期改為淮陽國
      。東漢章和二年(88年)改為陳國
      ,治所在陳縣(今河南淮陽),漢獻(xiàn)帝時改回郡
      ,其時轄地在今河南省太康縣
      、西華縣
      、商水縣、淮陽縣
      、鄲城縣
      、柘城縣一帶地區(qū)。三國時魏國將其管轄區(qū)域限制在今河南的太康
      、西華
      、商水、淮陽
      、鄲城
      、柘城等縣的范圍之內(nèi),其中的太康縣在魏晉南北朝時期稱陽夏縣
      。隋開皇初年(581年)
      ,陳郡廢黜,隋
      、唐兩朝時期皆改為陳州淮陽郡

      汝南郡:西漢高祖四年(前203年)置郡,治所在上蔡(今河南上蔡)

      ,當(dāng)時其時轄地在今河南省潁河
      、淮河之間、京廣鐵路西側(cè)一線以東
      、安徽省茨河
      、西淝河以西、淮河以北
      ,包括偃城縣
      、上蔡縣、平輿縣
      、項城縣一帶地區(qū)
      。東漢時期移治至平輿(今河南平輿)。

      瑯琊郡:亦稱瑯琊國

      、瑯岈郡
      、瑯玡郡。春秋時期的齊國有瑯琊邑
      ,在今山東膠南縣瑯琊臺西北
      ,有越王勾踐遷都至此之說。秦朝統(tǒng)一六國后
      ,在境內(nèi)設(shè)瑯琊郡
      ,并附置瑯琊縣,治所均在瑯琊(今夏河),郡境為山東半島東南部
      。西漢時期治東武(今山東諸城)
      ,并增瑯琊國、柜縣和祝茲侯國治于境內(nèi)
      ,下轄五十一縣
      ,包括今山東半島東南部的海陽、即墨
      、嶗山
      、膠縣、膠南
      、沂水
      、營南、日照
      、五蓮
      、贛榆(今江蘇贛榆)及青島等地。東漢時期瑯琊國改治到開陽(今山東臨沂)
      。晉朝時期改置為瑯琊省
      。北魏時期治即丘(今山東臨沂)。隋朝時期復(fù)置瑯琊縣
      。唐朝時期廢黜
      ,境地歸膠州、諸城
      ,其時轄地在今山東省東南部諸城
      、臨沂、膠南一帶
      ,唐朝乾元初年(758年)曾廢黜
      ,后有沂州瑯琊郡。從魏
      、晉朝時期起
      ,瑯琊臺及秦朝瑯琊郡治均不屬瑯琊郡(國)。另一處瑯琊郡在今江蘇南京一帶
      ,此后廢置至今已千余年

      殷姓堂號

      汝南堂:以望立堂。

      瑯琊堂:以望立堂

      東海堂:以望立堂

      雁門堂:以望立堂

      弘農(nóng)堂:以望立堂

      陳國堂:以望立堂,亦稱陳郡堂。

      左馮翊堂:以望立堂

      ,亦稱馮翊堂

      殷姓源流

      一、yīn

      現(xiàn)行較常見姓氏

      。今北京
      ,河北之尚義、霸縣
      ,山東之平邑
      、東平,山西之太原
      ,內(nèi)蒙與之烏海
      ,湖北之監(jiān)利,江西之金溪
      ,廣東之澄海
      ,貴州之從江,云南之河口
      、隴川
      ,四川之合江等地均有分布。漢
      、回
      、鮮、土家
      、布依等多個民族有此姓
      。《鄭通志·氏族略》亦收載
      。其源不一:

      1

      、鄭樵注云“契始封於商,后世遷于毫
      ,司馬遷云:‘禹興
      、西羌湯起亳也,及有天下
      ,始居宋地
      ,復(fù)命以亳?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!衲暇┓Y熟是也
      。”蓋有殷水出陽城
      ,東至西華汝陽
      ,入于榖水
      ,合流。古人并謂‘潁’為‘溵’
      ,故命以‘殷’
      ,舊有溵水縣,宋建隆改商水
      。隸陳州
      。然遷于囂,遷于相
      、遷于耿
      、遷于朝歌,皆謂之殷
      ,以成湯建國之所命也
      。或謂之商
      ,以契始封之所命也
      。至于紂,為周武王所滅
      ,封微子於宋
      ,以奉湯祀,其子孫不得封者以國為氏
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !贝水?dāng)系出子姓。

      2

      、《姓氏考略》注引《姓氏急就篇·注》云:“殷水在潁川
      ,居之者以為氏?div id="m50uktp" class="box-center"> !眲t此當(dāng)以水名為姓氏

      3、清代滿族音佳氏或改單姓殷

      。見《滿族姓氏錄》
      。漢代有殷丹,會稽太守
      ;晉代有殷浩
      ,又有殷仲文、殷仲堪
      ;唐代有殷沖容
      ;清代有殷樹柏,秀水人

      殷姓起名的基本原則和起名原理

      1

      、殷姓用字只有1個讀音yīn
      ,起名字的時候一定要注意讀音,避免殷姓和名字中發(fā)音相同或相似的聲母韻母放在一起作為名字
      ,這樣讀起來很拗口,比如:南蘭倪
      、孫存春等

      2、殷姓殷筆畫有10畫

      ,筆畫數(shù)較適中
      ,名字中可以用和殷筆畫相近的字為名字,這樣比較勻稱

      3

      、殷姓五行屬土,殷姓吉兇寓意為吉
      ,殷姓寶寶起名字應(yīng)該從寓意出發(fā)
      ,這樣的孩子在成長的過程中也會朝著這個方向發(fā)展。

      4

      、殷姓寶寶起名字最好結(jié)合孩子的生辰八字
      ,這樣起的名字更符合五行數(shù)理,如需根據(jù)生辰八字免費起名
      ,可以參考“生辰八字起名”

      總而言之,起名的基本原則是:念著好聽、寫著好寫

      、有意境和寓意
      、符合五行數(shù)理。

      殷姓

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      熊姓的來源,熊姓的人口分布,熊姓名人,熊姓百家姓排名熊姓簡介“熊”字拼音:xióng
      ,“熊”屬于常用字
      ,“熊”字部首是:灬

      百家姓

      《百家姓》是一篇中文姓氏的文章

      ,據(jù)文獻(xiàn)記載,最開始收集了411個姓氏
      、后補充道568個
      ,包含單姓444個,復(fù)姓124個
      。該文章采用四言體例
      ,對姓氏進行了整齊的排列,每一句都押韻
      ,并非按人口多少排列
      ,盡管百家姓內(nèi)容沒有文理,但是對于中國的姓氏文化的認(rèn)識有很大作用
      ,所以才會流傳成百上千年
      。《百家姓》與《三字經(jīng)》
      、《千字文》并稱“三百千”
      ,是我國古代幼兒的啟蒙讀物。

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