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    聞人姓的來源,聞人姓的人口分布,聞人姓名人,聞人姓百家姓排名
    
        
    
            國學(xué)夢
            2023-06-08 23:50:31
        
    

        
    
           
    聞人姓簡介
    “聞人”字拼音：wén rén
    聞人姓全國人口不足千人
    ，屬稀有姓氏，最新統(tǒng)計的人口排名排在第1515位，本姓氏人口在歷史的排名位置
    聞人姓各個時期人口排名走勢圖
    說明：本統(tǒng)計根據(jù)網(wǎng)友訪問查詢名字測試排名進行的統(tǒng)計，和全國人口普查統(tǒng)計的數(shù)據(jù)不完全一致，本數(shù)據(jù)每周更新一次
    。
    聞人姓人口在各個省市的最新分布
    聞人氏是一個古老的漢族姓氏，但人口總數(shù)在中國的大陸和臺灣省均未排列在前三百位，在宋版《百家姓》重排序為第四百十五位
    。傳說春秋時，魯國有大夫少正卯聚徒講學(xué)
    ，幾次將孔子的學(xué)生都吸引過去
    ，被眾人稱為“聞人”
    ，意為贊許其知識淵博、才華出眾
    、聞名于世
    ，后因與孔子政見不一，被當(dāng)上魯國司寇的孔子以“危言亂政”的罪名處死
    ，其子孫為繼承祖先的達名即以“聞人”為姓
    。也有一說魯國大夫左丘明是古之聞人，其后人有以聞人為姓的
    。聞人氏族人早期主要居住在山東地區(qū)
    ，漢、唐時期逐漸西移河南洛陽
    ，五代之后開始南下江蘇
    、浙江等地，并以河南郡為郡望
    。宋朝以后
    ，聞人氏族人在浙江余姚、金華
    、嘉定等地有少量分布
    。
    今浙江省的寧波市余姚市、杭州市蕭山區(qū)
    、嘉興市
    、金華市，江蘇省宜興市
    、無錫市
    、南通市，湖北省的武漢市
    ，山東省的德州市夏津縣
    ，上海市，陜西省
    ，安徽省的六安市
    、臨泉縣、太和縣
    、蚌埠市固鎮(zhèn)縣
    ，臺灣省的臺中市，美國的舊金山市等地
    ，均有聞人氏族人分布
    。
    聞人姓起源(來源)
    聞人姓主要源自：姬姓。
    源于姬姓
    出自春秋時期魯國少正氏，屬于以世稱名號為氏
    。春秋時期
    ，是奴隸社會過渡到封建社會的大變革時期。五霸爭雄
    ，大國兼并小國
    ，奴隸起義反抗奴隸主的壓迫和剝削等激烈的階級斗爭，反映在意識形態(tài)領(lǐng)域
      ，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面
      ，也揭開了中國歷史上儒法斗爭的序幕。傳說
    ，到了春秋晚期
    ，魯國的孔子和少正卯兩個人都在開班講學(xué)：以孔子為首的儒家學(xué)說，主張“克己復(fù)禮”
    ，維護奴隸主階級“禮治”的奴隸社會
    ；而以少正卯為代表的法家學(xué)說，主張變法革新
    ，建立新興地主階級法治的封建社會
    。后來聽少正卯講學(xué)的人越來越多，其中包括孔子的學(xué)生也來了一部分
    ，孔門出現(xiàn)了“三盈三虛”
    ，氣得孔子大罵少正卯是“小人之桀雄”。少正卯在講學(xué)中很快成為了當(dāng)時文人學(xué)士公認的“聞人”(名人)
    。后來
    ，孔子當(dāng)上了魯國的司寇，代行宰相職務(wù)
    ，傳說他給少正卯加上了“聚眾結(jié)社
    ，鼓吹邪說，淆亂是非”等罪名
    ，把他捕殺了
    ，并把他的尸體示眾三天。但少正卯變法革新的進步思想已經(jīng)傳播開了
    ，推動了奴隸制滅亡
    、封建制興起的浪潮，成為一代法家先驅(qū)
    。后來
    ，新興建制地主階級的杰出代表秦始皇推行法制，于(公元前221年)統(tǒng)一了中國大地
    ，建立了中國歷史上第一個建制地主階級中央集權(quán)制的統(tǒng)一國家
    。
    因少正卯是當(dāng)時聲譽宏然
    、遠近聞名的人，被世人譽為“聞人”
      ，所以在他的后代支庶子孫中有以先祖“聞人”之號為姓氏者，后再有省文簡改為單姓聞氏者
      ，皆世代相傳至今
      。
    源于地名
    出自春秋時期鄭國聞邑，屬于以居邑名稱為氏
      。聞邑
      ，春秋時期鄭國之地，故址在今河南省黃河以南的滎陽市虎牢關(guān)一帶地區(qū)
      ，亦稱汜水關(guān)
      、汜水鎮(zhèn)。
    周定王姬瑜二十年(晉景公姬孺十三年
      ，鄭襄公姬子堅十八年
      ，公元前587年)，晉景公因鄭國違盟投靠楚國
      ，大怒之下出兵伐鄭國
      ，連續(xù)擊敗鄭國軍隊，奪取了鄭國的聞邑
      ，改為晉國的汜邑(今河南汜水)
      ，并一度包圍鄭國都城新鄭(今河南新鄭)。后鄭國得到了楚軍的協(xié)助才擊退晉軍
      ，但聞邑已經(jīng)收不回來了
      。失國的原聞邑之鄭國人，在成為晉國汜邑之民后
      ，有以故邑“聞邑之人”名號為姓氏者
      ，稱聞人氏，到了春秋后期有省文簡化為單姓聞氏者
    ，皆世代相傳至今
    。
    該支聞人氏、聞氏同宗同源
    。
    源于姬姓
    出自春秋時期魯國太史左丘明
    ，屬于以世稱名號為氏。戰(zhàn)國時期
    ，魯國有一位著名的大夫
    ，職掌太史，即左丘明
    ，他撰著的《春秋左氏傳》流傳千古
    ，至今也是人們考證春秋歷史的重要史料
    ，因稱“古之聞人”、“魯之君子”
    。在古代
    ，“聞人”就是專指眾所崇敬的名人，世稱“聞人”者
    ，在中國歷史上寥寥無幾
    。
    左丘明，約公元前500～前428/408年
    ，一說其姓左
    ，名丘明；一說其復(fù)姓左丘
    ，名明
    ；另有一說其姓丘，名明
    ，“左”是“左史”之官職簡稱
    ，左史重記事；春秋末期魯國人
      ，是與孔子晚年同一時代的著名學(xué)者
      、史學(xué)家，也是儒家代表之一
      。左丘明的家族世代為史官
      ，并曾與孔子一起“乘如周，觀書于周史”
      ，他根據(jù)魯國以及其他各諸侯國的大量史料
      ，以《春秋》位歷史背景，編著成了中國古代第一部記事詳細
      、議論精辟的編年史《左傳》
      ，并參與編著了現(xiàn)存最早的一部國別史《國語》，成為中國歷史學(xué)家的開山鼻祖
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！蹲髠鳌分赜浭拢秶Z》重記言
      。左丘明的思想屬于儒家思想
      ，在這兩部重要的著作中較多地反映了“民”的利益和要求。據(jù)著名學(xué)者劉向所著《別錄》佚文的判斷
    ，左丘明的出生年代約與孔子弟子曾參及公孫龍相當(dāng)
    ，那么左丘明在年齡上應(yīng)為孔子的孫輩；而據(jù)《左傳》
    、《國語》二書對于歷史人物的稱呼上來看
    ，可知左丘明當(dāng)逝世于魯元公姬嘉在位時期
    ，即周考王姬嵬十三年～周威烈王姬午十八年(公元前428～前408年)之間。左丘明知識淵博
    ，品德高尚
    ，就是對士子們十分挑剔的孔子也對這位晚生十分推崇，曾言與其同恥
    ，曰：“巧言
    、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之
    ！匿怨而友其人
    ，左丘明恥之，丘亦恥之
    ！”
    在左丘明的后裔子孫中
    ，有以先祖“聞人”之名號為姓氏者，稱聞人氏
    ，后再有省文簡改為單姓聞氏者
    ，皆世代相傳至今。該支聞人氏
    、聞氏同宗同源
    。
    聞人姓郡望
    河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申
    ，公元前205年)改為河南郡
    ，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水
    、伊水下游
    ，雙洎河、賈魯河上游地區(qū)及黃河北部原陽縣一帶地區(qū)
    ，下轄二十二縣
    ，大致相當(dāng)于今河南省孟津、偃師
    、鞏義
    、滎陽、原陽
    、中牟
    、鄭州、新鄭
    、新密
    、臨汝
    、汝陽、伊川
    、洛陽等縣市一帶
    。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位
    ，其長吏不稱太守而稱尹
    。隋朝初年河南郡被廢黜，后又復(fù)為豫州河南郡
    。唐朝時期為洛州河南府
    ，其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路
    ，明
    、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省
    ，一直延續(xù)至今
    。
    吳興郡：周朝始置縣，三國時期吳國寶鼎元年(丙戌
    ，公元266年)置郡
    ，治所在烏程(今浙江吳興)，取吳國興盛之意
    ，其時轄地在今浙江省臨安至江蘇省宜興一帶
    。東晉朝義熙初年(乙巳，公元405年)移至吳興(今浙江吳興)
    ，當(dāng)時轄地在今浙江省臨安市
    、湖州市、余姚市
    、杭州市
    、德清縣一線西北、兼有江蘇宜興一帶縣地
    。隋朝仁壽二年(壬戌
    ，公元602年)因地瀕太湖而改名湖州。唐朝時期亦曾改湖州為吳興郡
    。
    聞人姓堂號
    河南堂：以望立堂
    。
    吳興堂：以望立堂。
    中山堂：漢朝時有中山中尉聞人通漢
    。后倉曾說《禮記》數(shù)萬言
    ，寫成著作《后氏曲臺記》，后教授給聞人通漢
    。通漢以太子舍人身份
    ，在石渠閣(閣名
    ，漢入關(guān)時所得秦國圖籍皆藏于此，漢朝是名儒講經(jīng)的地方)講學(xué)
    。
    超卓堂：明朝時候
    ，聞人良輔(聞良輔)才能和德行都特別高超。初為監(jiān)察御史
    ，后來升大理少卿
    ，出使暹羅，權(quán)操虎節(jié)
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！肮?jié)”是古時出行官員所拿的表示身份的符節(jié)。山國用虎節(jié)
    ，土國用人節(jié)
    ，水國用龍節(jié)。后聞人良輔官至廣東按察使
    。
    聞人姓源流
    一、聞人(聞人)wén rén
    現(xiàn)行較罕見復(fù)姓
    。今浙江之余姚
    、廣東之高要有分布。漢族姓氏
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！多嵧ㄖ尽な献迓浴肥蛰d，其注云：“《風(fēng)俗通》曰：‘少正卯
    ，魯之聞人
    ，其后遂以聞人為氏?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！宦勥_之人皆謂聞人
    ，何必少正卯以惡聞也!”不過，鄭樵仍將其歸入“以兇德為氏”之列
    。漢代有聞人·通
    ，太子舍人；宋代有聞人·宏
    ，常州通判
    ；元代有聞人·夢吉，金華人
    ；明代有聞人·紹宗
    。
    聞人姓起名的基本原則和起名原理
    1、聞人姓用字只有1個讀音wén rén
    ，起名字的時候一定要注意讀音
    ，避免聞人姓和名字中發(fā)音相同或相似的聲母韻母放在一起作為名字
    ，這樣讀起來很拗口，比如：南蘭倪
    、孫存春等
    。
    2、聞人姓用字一定要用常用字
    ，非常用字不容易寫也不容易念
    ，會造成很多不必要的麻煩。
    3
    、聞人姓寶寶起名字應(yīng)該從寓意出發(fā)
    ，這樣的孩子在成長的過程中也會朝著這個方向發(fā)展。
    4
    、聞人姓寶寶起名字最好結(jié)合孩子的生辰八字
    ，這樣起的名字更符合五行數(shù)理，如需根據(jù)生辰八字免費起名
    ，可以參考“生辰八字起名”
    。
    總而言之,起名的基本原則是：念著好聽、寫著好寫
    、有意境和寓意
    、符合五行數(shù)理。
    聞人姓
    

          
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    百家姓
    
                
    《百家姓》是一篇中文姓氏的文章
    ，據(jù)文獻記載，最開始收集了411個姓氏
    、后補充道568個
    ，包含單姓444個，復(fù)姓124個
    。該文章采用四言體例
    ，對姓氏進行了整齊的排列，每一句都押韻
    ，并非按人口多少排列
    ，盡管百家姓內(nèi)容沒有文理，但是對于中國的姓氏文化的認識有很大作用
    ，所以才會流傳成百上千年
    。《百家姓》與《三字經(jīng)》
    、《千字文》并稱“三百千”
    ，是我國古代幼兒的啟蒙讀物。