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    首頁 >> 詞典大全 >> 百家姓

    淳于姓的來源,淳于姓的人口分布,淳于姓名人,淳于姓百家姓排名

    國學夢 2023-06-08 23:53:54

    淳于姓簡介

    “淳于”字拼音:chún yú

    淳于姓全國人口約 6 千

    ,屬稀有姓氏
    ,最新統(tǒng)計的人口排名排在第847位
    ,本姓氏人口在歷史的排名位置

    淳于姓各個時期人口排名走勢圖

    說明:本統(tǒng)計根據(jù)網(wǎng)友訪問查詢名字測試排名進行的統(tǒng)計

    ,和全國人口普查統(tǒng)計的數(shù)據(jù)不完全一致
    ,本數(shù)據(jù)每周更新一次。

    淳于姓人口在各個省市的最新分布

    淳于氏或是一個典型的古老漢族姓氏

    ,但人口總數(shù)在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位
    ,在宋版《百家姓》中排序為第四百二十五位門閥。淳于姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位
    。上古周武王建立周朝后
    ,將遠古時的炎帝的后代人,封于州邑
    ,讓他們建立了州國
    。還同時封為公爵,于是州國的君主就稱為州公
    。州國那地方
    ,就在現(xiàn)今山東省安丘縣。安丘縣的東北邊
    ,至今還有個淳于城
    ,這個淳于城,原來就是州國的都城
    。州國經(jīng)一度亡國又復國
    ,復國后就稱為淳于國。再以后
    ,淳于國的公族后代就以國名為姓了
    。淳于氏望族居齊郡(今山東省臨淄縣一帶)。后來因徙遷
    ,有的于河內(nèi)郡為望族(今河南省西部黃河以北一帶)

    今在山東省的龍口市,重慶市的南川縣

    、萬盛區(qū)
    、渝北區(qū)、北碚區(qū)
    、綦江縣
    、彭水縣,四川省的瀘州市
    、廣元市蒼溪縣
    、鹽亭縣、綿陽市、達州市
    、倉溪縣
    ,安徽省的宿州市,湖南省的岳陽市湘陰縣
    ,河南省的鄭州市
    ,吉林省延邊朝鮮族自治州,北京市
    ,貴州省凱里市等地
    ,均有淳于氏族人分布。

    淳于姓起源(來源)

    淳于姓主要源自:姜姓

    、姒姓

    淳于姓起源一

    源于姜姓,出自周武王給炎帝后代姜姓淳于公的封地

    ,屬于以國名為氏
    。原夏王朝時期有一個斟灌國,是姜姓小諸侯
    ,周武王姬發(fā)滅商紂之后
    ,將其封在州邑(今山東安丘),建立了州國
    ,因位居公爵
    ,世稱州公。姜姓州國是遠古時期東夷族部落聯(lián)盟首領(lǐng)皋陶的后裔
    ,也有學者認為其是一個偃姓國
    ,這有待進一步考證甄別。一直到西周晚期
    ,州國還有君主叫州公實
    ,鄰國就是蔡國和杞國。后州國的公族定居于淳于城(今山東監(jiān)利
    ,原為州國都城)
    ,名淳于國,仍為公爵
    ,國君稱淳于公
    ,成為春秋時期的小諸侯國之一,其實就是州國的延續(xù)

    到了春秋初期

    ,從河南遷移來的強大杞國頻繁入侵淳于國,淳于國國力迅速衰弱
    ,無力再抵抗
    ,國君淳于公迫不得已逃往外地,淳于國就此滅亡。淳于國亡國之后
    ,其王族及其國人有以故國名為姓氏者
    ,稱淳于氏。據(jù)史籍《古今姓氏書辯證》記載
    ,到了唐朝中期
    ,因為要避唐憲宗李純(公元806~820年在位)的名字之音諱,淳于氏乃去“淳”改為于氏
    。五代十國以后
    ,有一部分于氏族人恢復祖姓
    ,仍為淳于氏復姓
    ,再后又多省文簡改為單姓淳氏、于氏
    ,世代相傳至今

    淳于氏族人大多尊奉淳于公為得姓始祖。

    淳于姓起源二

    源于姒姓

    ,出自春秋初期的杞國國民
    ,屬于以國名為氏。杞國是一個自商王朝到戰(zhàn)國初年的一個諸侯國
    ,國祚延綿一千多年
    ,國君為姒姓,是大禹的后裔
    。杞國最早建國于商王朝
    ,其間時斷時續(xù),具體事跡已不可考
    。周王朝初年在周武王姬發(fā)的扶持下
    ,杞國得以重新建國,自東樓公起
    ,有史料可考的傳了二十位國君
    。直到周貞定王姬介二十四年(楚惠王熊章四十四年,公元前445年)
    ,杞國才被楚國所滅亡
    。當初在春秋早期,杞國將鄰居淳于國滅亡之后
    ,吞占了淳于國故地并遷都于斯
    ,因此后世也將春秋以后的杞國稱作淳于國。

    在杞國的國人之中

    ,也有以淳于國名為姓氏者
    ,稱淳于氏。后與姜姓淳于氏族人一樣,在唐朝中期
    ,因為要避唐憲宗李純(公元806~820年在位)的名字之音諱
    ,亦改為于氏。五代十國以后
    ,有一部分于氏族人恢復祖姓
    ,仍為淳于氏復姓,世代相傳至今

    淳于姓郡望

    齊 郡:西漢時期先為臨淄郡

    ,后改齊郡,治所在臨淄(今山東淄博)
    ,其時轄地在今山東淄博市和益都
    、廣饒、臨朐等縣地
    。唐朝玄宗天寶元年(壬午
    ,公元742年),改為青州北?div id="m50uktp" class="box-center"> ??div id="m50uktp" class="box-center"> ,屬河南道,縣為屬
    。唐肅宗至德二年(丁酉
    ,公元757年),北?div id="d48novz" class="flower left">
    ?と愿臑榍嘀?div id="d48novz" class="flower left">
    。唐朝宗永泰元年(乙巳,公元765年)
    ,道改為軍
    ,齊郡屬平盧軍節(jié)度使領(lǐng)轄,治所在益都
    ,其時轄地在今濰坊等一帶地區(qū)

    河內(nèi)郡:古以黃河以北為河內(nèi),以南

    、以西為河外
    。春秋末期楚、漢之際
    ,約在公元前三世紀末置郡
    ,治所在懷縣(今河南武涉),當時其時轄地在今河南省黃河以北
    、京漢鐵路以西一帶地區(qū)
    ,包括汲縣
    。魏文帝黃初年中,河內(nèi)郡析置朝歌郡(今河南淇縣)改屬冀州(今河北冀縣)
    ,四縣隨之改屬
    、后又回歸河內(nèi)郡。屬司州河南尹的有卷(今河南原陽)
    、原武
    、陽武三縣。屬兗州(州治廩丘
    ,今山東鄄縣)陳留國的有封丘
    、酸棗、平丘
    、長垣四縣
    ,屬兗州東郡的有燕。西晉時期移治野王(今河南沁陽)
    。隋朝時期于野王為河內(nèi)縣
    ,隋
    、唐兩朝的河內(nèi)郡即懷州
    。元朝時期設(shè)為懷慶路。明
    、清兩朝為懷慶府
    ,河內(nèi)縣之名不變,常為治所
    。民國政府時
    ,改河內(nèi)縣為沁陽縣。

    淳于姓堂號

    河內(nèi)堂:以望立堂

    齊郡堂:以望立堂

    ,亦稱臨淄堂、北海堂

    德感堂:后漢時有淳于恭

    ,清凈不慕榮利。他的哥哥被盜賊虜去
    ,將要被烹
    ,他要求替哥哥死,盜賊很感動
    ,把他們兄弟二人都放了
    。淳于恭在家不愿出門,朝廷拜他為議郎之侍中

    淳于姓源流

    淳于chún yú

    現(xiàn)行罕見復姓

    。今山西之忻州有分布。漢族姓氏
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !吨形拇笞值洹肥蛰d并注其源:

    1、其注引《尚友錄》云:“淳于

    ,河內(nèi)
    ,羽音,春秋時小國也
    ,子孫以國為氏
    。”

    2

    、其引《古今姓氏書辨證》云:“淳于公子孫以國為氏
    。唐貞觀所定七姓,一曰淳于
    ,至憲宗
    ,避御名,改為于氏
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄缎帐峡悸浴芬端?jīng)注》云:“‘淳于縣,故夏時斟灌國
    。周武王以封淳于公
    ,號淳于國?div id="jfovm50" class="index-wrap">!笠試鵀槭?div id="jfovm50" class="index-wrap">。”又引《姓譜》云:“出於姜姓州公之后
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

    淳于姓起名的基本原則和起名原理

    1、淳于姓用字只有1個讀音chún yú

    ,起名字的時候一定要注意讀音
    ,避免淳于姓和名字中發(fā)音相同或相似的聲母韻母放在一起作為名字,這樣讀起來很拗口
    ,比如:南蘭倪
    、孫存春等。

    2

    、淳于姓用字一定要用常用字
    ,非常用字不容易寫也不容易念,會造成很多不必要的麻煩

    3

    、淳于姓寶寶起名字應該從寓意出發(fā)
    ,這樣的孩子在成長的過程中也會朝著這個方向發(fā)展。

    4

    、淳于姓寶寶起名字最好結(jié)合孩子的生辰八字
    ,這樣起的名字更符合五行數(shù)理,如需根據(jù)生辰八字免費起名
    ,可以參考“生辰八字起名”

    總而言之,起名的基本原則是:念著好聽、寫著好寫

    、有意境和寓意
    、符合五行數(shù)理。

    淳于姓

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