貔貅有幾種造型有什么意義
1）龍頭貔貅：龍頭顧名思義
，頭部外形似龍頭，這樣的造型在這三種分類中數(shù)量最少
。特點(diǎn)：頭部像龍
，絕大部分頸部有鬃毛，頜下有須
，雙角。這種造型多在花件或仿古的貔貅造型中出現(xiàn)
。
2）獸頭貔貅：獸，是野獸的意思
，因?yàn)轷飨騺硪詢疵椭Q
，所以很多工匠把貔貅刻畫得類似猛獸的頭部造型
，猛獸在這里是泛指
。我所說的泛指
，意思是說不是專門特指某一種動物
，它是抽象的。特點(diǎn)：絕大部分造型為虎眼獅鼻闊口獠牙獨(dú)角
，獸頭貔貅很普遍，在各種雕件中都有
，在蟾頭貔貅出現(xiàn)以前，獸頭貔貅霸占了絕大部分的立體貔貅造型
。博緣軒貔貅比較靈驗(yàn)
3）蟾頭貔貅：蟾
，金蟾的意思
，是指頭部造型似蟾的貔貅
。蟾頭貔貅特點(diǎn)是
，口大
，頭部圓滑，沒有明顯的鬃毛
，無角的居多。還有就是鼻子部位比較突出
，臉部呈流線狀
。這類貔貅是近幾年新興的造型，而且越來越流行
。
貔貅尾部造型分類：
1)鳳尾：尾梢呈羽狀分叉
。2)如意尾：尾端有如意造型。3)獅尾：尾狀似雄獅不分叉
。
①道緣風(fēng)水館①文章不得自行轉(zhuǎn)載，違者必追究 ！
貔貅的美好寓意
貔貅的美好寓意
貔貅的美好寓意，貔貅是古時候的一種比較兇猛的瑞獸
，貔貅吃的不是飯
，而是財(cái)寶
，所以現(xiàn)在飾品會雕刻成貔貅的模樣
，以求吉祥，下面大家就跟隨我一起來看看貔貅的美好寓意的相關(guān)知識吧
，希望對大家能有所幫助
。
貔貅的美好寓意1 貔貅的寓意有三個：
1
、招財(cái)進(jìn)寶
，貔貅是古代龍王之子，他本身有一個非常神奇之處
，他是沒有排泄的地方的
，也就是說他吃進(jìn)去的東西從來都時有進(jìn)無出的
，而他平常的吃食也都是一些金銀珠寶
，貔貅招財(cái)也就是從這個典故中來的
。
2
、辟邪
，傳說貔貅是天庭中的守衛(wèi)，平常就守衛(wèi)著天庭的安全
，威武勇猛，那些邪祟都十分懼怕貔貅不敢靠近
。
3、轉(zhuǎn)運(yùn)
，因?yàn)轷鲝?qiáng)大的辟邪能力
，他還能幫助我們驅(qū)逐我們身邊的晦氣，讓我們獲得更多的好運(yùn)以及機(jī)遇
。
擴(kuò)展資料：
1、貔貅的來歷
貔貅拼音是pí xiū
，別稱“辟邪
、天祿”，是中國古書記載和民間神話傳說的一種兇猛的瑞獸
。
中國古代風(fēng)水學(xué)者認(rèn)為貔貅是轉(zhuǎn)禍為祥的吉瑞之獸。從古至今
，上至帝王、下至百姓都極度注重收藏和佩戴貔貅
，傳說貔貅除了開運(yùn)
、辟邪的功效之外
，還有鎮(zhèn)宅
、化太歲、促姻緣等作用
。
中國傳統(tǒng)有裝飾“貔貅”的習(xí)俗，貔貅寓意豐富
，人們相信它能帶來歡樂及好運(yùn)
，古時候人們常用貔貅來作為軍隊(duì)的稱呼
。
2、分雌雄
相傳貔貅是一種兇猛瑞獸，但這種猛獸分有雄性和雌性
，雄性名為“貔”，雌性名為“貅”
。在古時這種瑞獸是分一角或兩角的，一角稱為“天祿”
，兩角稱為“辟邪”
。
貔貅造型多以兩角為主
。古代也用貔貅來化指勇猛的戰(zhàn)士
，京劇《失街亭·空城計(jì)·斬馬謖》中諸葛亮曾有一句唱詞“各為其主統(tǒng)貔貅”
，“貔貅”意指雄師
。
在南方
，有些人將它稱為“怪獸”或“四不像”等。中國傳統(tǒng)有裝飾“貔貅”的習(xí)俗
，貔貅與龍
、鳳、麒麟一樣是一種虛構(gòu)的動物
，人們相信它能帶來歡樂及好運(yùn)。
貔貅的美好寓意2關(guān)于貔貅的四大傳說
傳說一：
相傳貔貅是龍王的.九太子
，龍頭、馬身
、麟腳
，形狀似獅子
，毛色灰白
，會飛。它的主食是金銀珠寶
，自然渾身寶氣，跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了
，因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛
。宴會之上
，因貔貅與眾神仙所食之物大有不同
，于是貔貅自己去尋找食物
，結(jié)果把擺在宮殿靈堂金銀珠寶吃個精光，而貔貅有個癖好
，就是隨地大小便，吃多總會拉肚子
，所以貔貅忍不住而隨地便溺
，惹玉皇大帝生氣了
，一巴掌打下去
，結(jié)果打到屁股
，屁 眼就被封了起來
，從此
，貔貅流落人間
，金銀珠寶只能進(jìn)不能出
，這個典故傳開來之后，貔貅就被視為招財(cái)進(jìn)寶的祥獸了
。
傳說二：
據(jù)說貔貅作為一位神仙的坐駕去赴蟠桃盛會，趕神仙們回來吃蟠桃喝玉酒時
，發(fā)現(xiàn)盛蟠桃的金銀玉盤以及裝酒的金銀玉杯都被貔貅給吃了，王母娘娘一怒之下
，說：你這不開眼的畜牲
，誰的東西都敢吃。于是用桃核將貔貅的屁股給塞住了
，從此貔貅就成了斂財(cái)?shù)娜皤F
。
傳說三：
神話傳說中貔貅為古代五大祥瑞動物之一（龍、鳳
、龜、麒麟
、貔貅）
，又名天祿、辟邪曾因做為遠(yuǎn)古氏族的圖騰而被封為“天祿獸”
。貔貅形似獅子，兇猛威武
，在天上負(fù)責(zé)巡視工作
，阻止妖魔鬼怪
、瘟疫疾病擾亂天庭
。 古時候人們也常用貔貅來作為軍隊(duì)的稱呼
，它有嘴無肛門
，能吞萬物而從不瀉，可招財(cái)聚寶
，只進(jìn)不出
，神通特異。相傳貔貅喜愛金銀財(cái)寶的味道
，常咬回金銀財(cái)寶來討主人的歡心，因而貔貅神獸兼有旺財(cái)?shù)墓τ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，可用來?qū)邪
、擋煞
、鎮(zhèn)宅
。
傳說四：
貔貅是三百多萬年以前生活在西藏
、四川康定一帶的西域猛獸
，具有極強(qiáng)的搏擊能力。當(dāng)年姜子牙助武王伐紂時
，一次行軍途中偶一只貔貅，但當(dāng)時卻無人認(rèn)識
，姜子牙覺得它長相威猛非凡，就想方設(shè)法將它收服并當(dāng)做自己的坐騎
。帶著它打仗屢戰(zhàn)屢勝
。周武王見貔貅如此驍勇神奇
，就給他封了一個官
，官號為“云”。當(dāng)時姜子牙發(fā)現(xiàn)貔貅每天食量驚人
，卻從不大小便。而它唯一的排泄系統(tǒng)就是從其全身的毛皮里分泌出一點(diǎn)點(diǎn)奇香無比的汗液
，四面八方的動物聞到這種奇香后無不爭先恐后
，不由自主跑來爭食
，結(jié)果反被貔貅吃掉
。
貔貅的內(nèi)涵寓意是什么啊?
貔貅（音皮休）是一種瑞獸
，和龍、麒麟一樣皆不存在於現(xiàn)世間。在中華民族源遠(yuǎn)流長的文明史中
，有著內(nèi)容特別豐富的民俗文化。在這些民俗傳統(tǒng)文化中
，有深受人們喜愛的能夠驅(qū)災(zāi)避邪
、招財(cái)納福的五瑞獸：貔貅、麒麟
、獅子
、龍龜
、蟾蜍
。而貔貅則是排名首位。
貔貅是以財(cái)為食的
，納食四方之財(cái)，中國傳統(tǒng)是有"貔貅"的習(xí)俗
，和龍獅一樣
，有將這地方的邪氣趕走
、帶來歡樂及好運(yùn)的作用
。
在南方，一般人是喜歡稱這種瑞獸為“貔貅”
，而在北方則依然稱為“辟邪”。致于“天祿”則較為少人用以稱這類瑞獸
，有些人將它稱為“怪獸”或“四不像”等。中國傳統(tǒng)是有“貔貅”的習(xí)俗
，和龍獅一樣
，有將這地方的邪氣趕走, 帶來歡樂及好運(yùn)的作用
。在傳說中
；曾幫助
黃帝打敗蚩尤，古代除舞龍
、舞獅外，亦有舞貔貅
。在道教「請神寶誥」文中
，謂有一神只名諱為「先天轄落靈官王天君」，在上天除負(fù)有雷神之職
，更統(tǒng)有百萬「貔貅神將」
，負(fù)責(zé)天上巡視工作
，類似人間糾察工作
，飛騰云霧，號令雷霆
，降雨開睛，穿山破石捉妖精
，收瘟攝毒伏群魔，防備妖魔鬼怪
、瘟疫
、鬼魅擾亂天庭。
在漢書“西域傳”上有一段記載：“烏戈山離國有桃拔
、獅子、尿?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?div id="m50uktp" class="box-center"> 。孟康注日：“桃拔
，一日符拔
，似鹿尾長
，獨(dú)角者稱為天鹿
，兩角者稱為辟邪?div id="d48novz" class="flower left">
！北傩氨闶酋髁恕?傳說貔貅是龍生九子的第九子.能騰云駕霧,號令雷霆,降雨開晴.相傳有辟邪擋煞,鎮(zhèn)宅之威力.龍生九子
，神通不一
。其子貔貅
，勝父千倍
，長大嘴，貌似金蟾
，披鱗
，甲形如麒麟，取而獸之優(yōu)
。據(jù)說貔貅的主食是金銀珠寶
，自然渾身寶氣 , 跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了 , 因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛
，不過
，吃多了總會拉肚子 , 所以有一天可能因?yàn)槿滩蛔《S地便溺
，惹玉皇大帝生氣了，一巴掌打下去 , 結(jié)果打到屁股 , 屁屁封了起來
，從此，金銀珠寶只能進(jìn)不能出
。取而獸之優(yōu)
，有嘴無屁股
，吞萬物而不瀉
。可招八方財(cái)
，可聚寶，只進(jìn)不出
，神通特異
。所以貔貅是能納食四方之財(cái)，肚子是個聚財(cái)囊
，同時催官運(yùn)。
關(guān)于貔貅的由來還有另外一個傳說：貔貅是三百多萬年以前生活在西藏
、四川康定一帶的西域猛獸，具有極強(qiáng)的搏擊能力
。當(dāng)年姜子牙助武王伐紂時
，一次行軍途中偶一只貔貅，但當(dāng)時卻無人認(rèn)識
，姜子牙覺得它長相威猛非凡，就想方設(shè)法將它收服并當(dāng)做自己的坐騎
。帶著它打仗屢戰(zhàn)屢勝
。周武王見貔貅如此驍勇神奇，就給他封了一個官
，官號為“云”
。當(dāng)時姜子牙發(fā)現(xiàn)貔貅每天食量驚人，卻從不大小便
。而它唯一的排泄系統(tǒng)就是從其全身的毛皮里分泌出一點(diǎn)點(diǎn)奇香無比的汗液
，四面八方的動物聞到這種奇香后無不爭先恐后
，不由自主跑來爭食
，結(jié)果反被貔貅吃掉。
另據(jù)大熊貓專濃家張和民教授稱在古籍中
，大熊貓被稱為稱為貔貅(pixiu)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！妒酚洠?五帝本紀(jì)》中
，敘述了中國“五帝”之首的黃帝，他的國號為“有熊氏”
，不僅尊重熊這種野生動物，而且能將熊（黑熊）
、羆（棕熊）、貔貅（大熊貓）等野生動物明確區(qū)分開來
。
貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰
。史記還追述了一個故事： 4000多年前，黃帝指揮馴養(yǎng)過虎豹
、熊、羆
、貔貅等猛獸的部落
，在坂泉（河北涿鹿縣）打敗了另一個部落的首領(lǐng)蚩尤。因此被賜封為 “ 天祿獸 ” 即天賜福祿之意
。它專為帝王守護(hù)財(cái)寶，也是皇室象征
，稱為 “ 帝寶 ”
。又因貔貅食猛獸邪靈，故又稱 “ 辟邪 ” 由于板泉之戰(zhàn)比較著名
，所以西漢的史學(xué)家司馬遷將它加以記載
。除了《史記》外，中國第一部追述古代事跡的《尚書》
，在《牧誓》篇中也曾敘述，距今3000多年前
，周武王的部隊(duì)“如虎如貔”
，在牧野大敗商紂五的軍隊(duì)
，一直到后代，還用貔貅比喻勇猛的軍士
，戰(zhàn)無不勝。在佛教中
，貔貅還被用為地藏菩薩的坐騎
，但是被稱為“諦聽”
。
貔貅天生喜歡水
，以及金銀珠寶，以前的皇帝就充分利用貔貅這個特長
。將他的形象放在軍旗之上，希望自己的軍隊(duì)在打仗的時候
，象貔貅一樣勇猛無比
，另外也希望貔貅能夠幫助自己搶來更多的金銀財(cái)寶
。所以過去的軍隊(duì)也叫做貔貅之師
。由于貔貅能招財(cái)聚寶的才能。所以各朝代的皇帝將貔貅定為御用的物品
，如果發(fā)現(xiàn)有人私藏貔貅將會被認(rèn)為有劫財(cái)竊寶之意，論罪當(dāng)斬
。但仍有一些王朝的官宦地方富豪為了自己能夠達(dá)到終身榮華富貴，便經(jīng)常有私藏貔貅的現(xiàn)象發(fā)生
，特別是到了清朝乾隆年間
，和坤在自己家中私藏御制貔貅使得自己達(dá)到無比的富用
。貔貅在民間廣泛流傳
，直到現(xiàn)在
。
在元朝時候。蒙古人就非常崇拜貔貅
，而且在打仗的時候，每一個士兵都要配帶貔貅
，當(dāng)蒙古人得到天下以后
，為了使天下安定
，風(fēng)調(diào)雨順
，也出于對水的追求（北方缺水）故在修建鴻源觀的時候就將貔貅放在了水神的跨下，成為了水神的坐騎
，所以有這樣一句話叫貔貅到，水神到
。水神一到錢來了
。到了明朝以后
，為了鎮(zhèn)壓元朝的風(fēng)水于是在元朝的宮殿上建立了景山也叫鎮(zhèn)山
。但是中軸線沒有變
，鐘鼓樓
，鴻源觀都沒有變。貔貅的這種文化傳統(tǒng)也已經(jīng)深入民間
，被老百姓接受。到了清朝的時候
，貔貅又一次回到了軍隊(duì)當(dāng)中
，這就是在出征打仗的進(jìn)候
，所舉的貔貅旗
，而且在出征以前一定要先到鴻源觀進(jìn)香。以求平安歸來
。財(cái)源廣進(jìn)。之后出德勝門去打仗
。這種方式叫做出“德勝
，進(jìn)安定，錢銀滿倉”
隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展
。將貔貅用在生意上的人越來越多
，因?yàn)轷髂軌虼驌羯虡I(yè)上的對手。尤其是放在財(cái)位上
，更可以旺財(cái)，特別是偏門的生意及有外財(cái)?shù)娜?div id="4qifd00" class="flower right">
，或者想有外?cái)?shù)娜?div id="4qifd00" class="flower right">
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！榜R無夜早不肥
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