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一
、商鋪風水基礎(chǔ)

佚名 2024-12-21 14:27:37


一
、商鋪風水基礎(chǔ)
1
、氣
氣，通常是指一種極細微的物質(zhì)
，是構(gòu)成世界萬物的本原。商鋪風水學(xué)借用了氣作為全部理論的核心與活動的準則。
氣在古代是一個很抽象的概念。唯心論者認為它是客觀精神的派生物
，唯物論者認為它是構(gòu)成世界本原的元素，先哲普遍認為
，氣無處不存在，氣構(gòu)成萬物
，氣不斷運動變化
。《老子》云：“萬物負陰而抱陽
，沖氣以為和
。”宋張載在《正蒙·太和》云：“太虛無形
，氣之本體
，其聚其散，變化之客形爾
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?BR> 氣是商鋪風水學(xué)中一個很普通，很重要的概念
。有陽氣
、陰氣、土氣
、地氣
、生氣、死氣
、氣母
、氣脈、聚氣
、納氣
、乘氣等。氣是萬物之源
，氣變化無窮
，氣決定人的禍福。人要避死氣
，乘生氣
，就得請風水師“理氣”。“理氣”是十分復(fù)雜的
，要結(jié)合陰陽五行
，實地考得“旺象”，才能得到“生氣”
，有了“生氣”就能富貴
。
商鋪風水學(xué)以氣為本源，它分化出陰陽（兩儀）
，又分出金
、木、水
、火
、土五種物質(zhì)（五行），這些物質(zhì)的盛衰消長都有一定的規(guī)律
，掌握了這些規(guī)律
，并利用他們來選擇商鋪的地址，改善商鋪的內(nèi)外裝修
，并以之為經(jīng)營參考
，就能求得生意興隆，財源廣進
。
2
、陰陽
陰陽也是一個中國遠古的哲學(xué)命題，既簡明而又復(fù)雜
，是古人觀察天地自然與人文世界的概率
，是古人推衍萬物產(chǎn)生與變化的基點，這個古老的觀念
，其形成來自古人對日月天象的觀察與認識
。
我們都知道，天與地
、日與夜
、光與暗、正與負
、陰與陽等
，它們完全相反，但又相互聯(lián)系
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！兑捉?jīng)》云：“天地交感，而萬物化生
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！奔粗戈庩柖庹乒苤f物的不斷發(fā)現(xiàn)變化。因此，宇宙是由陰陽二種相反的氣相輔而成
，由陰陽的共同工作而產(chǎn)生所有的生命
，這種陰陽法則，可適用手自然界所有的現(xiàn)象
。
人求精神氣爽
，故商鋪也必須取得陰陽調(diào)和，力求平衡
。商鋪風水學(xué)中
，有許多改善人與環(huán)境之關(guān)系的做法，其實質(zhì)就是要恢復(fù)整個商鋪環(huán)境的陰陽平衡
，也就是使商鋪內(nèi)外環(huán)境陰陽調(diào)和
。具體來說，商鋪環(huán)境之陰陽調(diào)和較為理想之分配比例
，應(yīng)以陰四陽六為合（陽為十分之六，而陰為十分之四）
，陽比陰多為宜
。
人要適從于陰陽，不得違背陰陽
。南為陽
，北為陰；故商鋪朝南為陽
，有吉
。在商鋪風水學(xué)中，還將商鋪建筑定為陰
，將經(jīng)營商鋪的人定為陽
，這樣，長時期工作在商鋪里的人
，便會在不知不覺中與商鋪形成陰陽平衡的關(guān)系
。
3、八卦
八卦
，神秘的符號
，古人用以演繹萬物，預(yù)測吉兇和未來
。八卦的內(nèi)容精深而博大
，八卦的演繹，啟示了天地萬物生存與發(fā)展的變化原理
，勸勉了短暫的人生應(yīng)當自強不息
。
八卦是由陰陽派生出來。《易·系辭》：“易有太極
，是生兩儀
，兩儀生四象，四象生八卦
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！彼南蠹刺枴⑻?div id="m50uktp" class="box-center"> 、少陰
、少陽。八卦分別是乾
、坤
、震、離
、坎
、艮、兌
、巽
。它們代表許多自然現(xiàn)象，乾為天
，坤為地
，震為雷，巽為風
，坎為水
，離為火，艮為山
，兌為澤
。以之推衍。乾又可以作為君
、宗
、門、首
、德等
；坤又可以作為臣、城邑
、田
、宅、陸等；震又可作為主，坦道、蕃
、左
；巽為女
、風俗、床
；坎為江河
、大川、淵
、井
、寒泉；離為戶
、牢獄
、灶；艮為石
、廟
、宮室、穴
；兌為妹
、右、西等
。 4、五行
五行
，神秘而又玄妙的古老哲學(xué)概念
。金、木
、水
、火、土五種物質(zhì)
，提示萬物的生與死
，人們以五行為生活之源，也以五行作為一種信念的寄托
。
商鋪風水學(xué)認為
，相地奧妙，盡在五行之中
。山川形勢有直有曲
，有方有圓，有闊有狹
，各具五行
。概其要
，惟測其氣驗其質(zhì)而已。質(zhì)以氣成
，氣行質(zhì)中
。地理千變?nèi)f化，關(guān)鍵在五行之氣
。五行即金
、木、水
、火
、土。
（1）相生規(guī)律：“生”
，含有資生
、助長的意義。在五行之中
，相互促進
、相互依存的關(guān)系就稱為“相生”。
五行相生的規(guī)律是：水生木
，木生火
，火生土，土生金
，金生水
，如此循環(huán)，生生不息
，無有終時
。它們彼此間的關(guān)系，也可以理解為一種推動發(fā)展的作用
。
在五行相生中
，任何一行都具有生我，我生兩方面的聯(lián)系
，也就是母子關(guān)系
，以水為例，生我者“金”
，則金為水之母
；我生者為木，則木為水之子
，其余類推
。
（2）相克的規(guī)律：“克”，含有制
，勝的意義
。在五行之中
，相互制約，相互克服的關(guān)系就稱為“相克”
。
五行相克的規(guī)律為：木克土
，土克水，水克火
，火克金
，金克木，如此相互制約
，循環(huán)不已
，無有終時。在正常情況下的相克
，也是一種維持平衡的力量
。
在五行相克中，任何一行都有克我
，我克的聯(lián)系
，也就是“所勝”和“所不勝”的關(guān)系，以木為例
，克我者為金
，我克者為土，那么
，土就是木之“所勝”
，金就是木之“所不勝”。其余類推
。

五行歸類系統(tǒng)表
五行金木水火土方向東南西北中時序春夏長夏秋冬五氣風暑濕燥寒生化過程生長化收藏臟肝心脾肺腎腑膽小腸胃腸膀胱竅目舌耳鼻口體筋脈肉皮毛骨志怒喜思憂恐色青赤黃白黑味酸苦甘辛咸音角征宮商羽聲呼笑歌哭呻

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