八字中的比劫喜忌之說
八字中的比劫喜忌之說
—老李/文
八字中與日干同類五行為比劫 ，比劫為幫身之六親五行。代表兄弟、朋友
、同輩之人
、手
、足
、同事
、事業(yè)上代表合伙人
。四柱中比肩太弱
，則表示耳根軟、沒主見
、易受外力左右本人之決定
，個性軟弱。
比肩意象有：一
、有助益之家
，明顯而容易顯現(xiàn)；二
、有個性剛強的征兆
，明顯而不暗昧；三
、有分奪之機(jī)
，不能獨占；四
、有爭斗之相
，欲制對方。
一
、比肩為喜用：
比為喜用
，容易遇貴人相助得財。地支有祿
，性格剛毅穩(wěn)健
，自我主觀性強。
比劫為用
，不重外表卻重情誼
。
八字不見比劫，其人行事喜歡獨來獨往
，凡事靠自己
，事必躬親，事業(yè)也不喜歡合伙
。個性強者
，事業(yè)沖勁足
、交游廣、但知心朋友少
，互相利用
。
二、比肩為忌：
四柱中比肩太旺
，容易招小人惹是非破耗
。自尊心強，要面子
，為人固執(zhí)
，不易變通。主觀意識強
，冥頑不化
。不愿受拘束，崇尚自由
。四柱多比肩無制
，兄弟不和。太剛
，固執(zhí)
，人緣不好，異性緣差
，克父克妻
，勞苦辛苦，活得累
。
日主強
，印比過重而食傷太輕，其智能才華局促在大腦里
，無法順利發(fā)揮出來
，因而沉默寡言、心很強
、自私心較重
、很難和別人妥協(xié)。如八字中有官殺
，這些不好的因素會有所減輕
。又因食傷弱而無法生財
，當(dāng)然一生勞碌奔波
。比肩多，又有印星
，多半目中無人
、難接受別人的幫助
，所以常會被人認(rèn)為是一個任性的人或自私的人。
例如：比劫為忌神，做了83天的皇帝
，最終眾叛親離。
乾造：己未癸酉丁巳丁未 （子丑空） （身旺格）1862年大運：壬申辛未庚午 己巳戊辰丁卯丙寅
身旺日支坐比肩
，天干再透劫財
，則主哀怨夫妻，妻子若非身體孱弱
、時有病痛
，就是本人任性不羈、私生活不檢點
，凡事剛愎自用
、情感不專，夫妻間時起勃溪
、很難白頭偕老
。身旺比肩多，四柱無官殺
，則整天游手好閑
、絲毫沒有責(zé)任和管制，精力過剩必然滋生出事端來
，易傷妻財
。
日支為比肩，婚姻不順
。逢沖則易有災(zāi)
。時柱比肩坐死、墓
、絕
，以月令為主雖有兄弟，一般都不住在一起
，各自謀生
。
比肩臨旺地，兄弟姊妹多
，好強好勝
，在上級面前不討巧、易遭排擠
、不利婚
、不利父。八字命局中比劫合官或者財
，一般指婚姻都有不順
。例如：兩甲木合己土財星
。女命比肩合官，有夫被奪之象
。比肩過多過旺
，家庭易失和，夫妻不睦
；比肩劫財同柱
，夫妻好抱怨。
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八字用神喜忌歌訣四季詳論
何為喜忌用神？
八字算命中的喜忌用神并非單指不同的十神
，其中喜忌的概念其實就是八字中五行的喜用和忌用
。簡單來說有些人的八字因為干支的存在使得某些五行會給他們帶來好運，而還有一些五行則會導(dǎo)致他們的運勢大幅衰敗
。
舉個例子來說
，當(dāng)一個人的八字為甲午、庚午
、戊午以及壬戌的時候
，其人命格中五行之土非常旺盛，尤其是代表命主的日柱也就是戊午
，有著戊土生于午火之上
，從而使得戊土命格過于旺盛，以至于五行失衡
。面對這種八字在算命中就應(yīng)該使用金泄土或者是水耗土的方式對五行之土的能量進(jìn)行消耗
，從而確保其人的戊土可以處于平衡狀態(tài)。
對于有著這個八字的命主來說
，五行之金和五行之水就是他們的喜用神
，而五行之土和五行之火則是他們的忌用神。這就是所謂的喜忌用神
。
合理運用喜忌用神
在了解了一個人的喜忌用神之后
，就可以根據(jù)其他算命方式來利用喜神或者是忌神，達(dá)到提升自身運勢的目的
。還以上文中的八字為例
，通過八字占卦了解到命中喜神為金、水
，就可以在自家的客廳中擺放魚缸或者是金蟾等風(fēng)水?dāng)[件
，從而大幅度提升自身的財運。因為魚缸和金蟾就是五行之水與五行之金的代表
。
所謂用神
，指八字或大運中能對代表自身的日柱起扶弱抑強、補弊救偏作用的一種五行代稱
。日干五行太弱的
，須以生我或與我同類的五行扶之；太強者
，須用克我的五行抑之
。
如木弱，則以水扶之
；木強
，則以金抑之。此水
、金二行不是日干木的用神
。用神出現(xiàn)在八字命局中的，叫原局用神
；出現(xiàn)在大運中的
，叫行運用神。
命局中用神得力
，則為上命
；無用神可取，則為下命
。在命理分析中
，看準(zhǔn)用神，被視為算命準(zhǔn)確與否的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
。
命中至理
，只存用神，不拘財官
、印綬
、比劫、食傷
，皆可為用
，勿以名之美者為佳，惡者為憎
。果能審日主之衰旺
，用神之喜忌，當(dāng)抑則抑
，當(dāng)扶則扶
，所謂去留舒配，取裁確當(dāng)
，則運途否泰
，顯然明白
，禍福災(zāi)祥，無不驗矣
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，抑其過強作用的
，都可取作用神。
定用神首先得觀察八字的生旺休囚
，取最能夠補弊救偏者為用
。身太旺者，取官煞為用神
；煞太旺者
，取食神為用神；身太弱者
，取印為用神
。
用神除直接扶抑外，還有一種間接的扶抑
，也就是用神之外
，再輔以喜神、閑神
。有用神必有喜神
。喜神者，輔格助用之神也
。然有喜神
，亦必有忌神。忌神者
，破格損用之神也
。自用神、喜神
、忌神之外
，皆閑神也。惟閑神居多
，故有一二半局之稱
。
閑神不傷體用，不礙喜神
，可不必動他也
，任其閑著。至歲運遇破格損用之時，而喜神不能輔格護(hù)用之際
，謂要緊之場
，得閑神制化歲運之兇神忌物，匡扶格局
。喜用或得閑神合歲運之神化為喜用而輔格助用
，為我一家人也。
如自身日干木弱
，八字或大運中遇上適量的官，就可官印相生
，生水扶木
。因此這里的官（克我者）對日干就產(chǎn)生了間接的扶助作用，對木而言也是用神
