? ? 說(shuō)到命運(yùn),我們會(huì)聯(lián)想到自己的出生年月日,要知道一個(gè)人出生的時(shí)間會(huì)影響著我們未來(lái)的發(fā)展。在不同月份里出生有不同的說(shuō)法,有的是正月生,有的是臘月生。有很多人這樣說(shuō)過(guò),“人怕生在臘月,死在臘月”,關(guān)于這樣的說(shuō)法你們了解多少呢?為什么會(huì)這么說(shuō)呢?
? ? 人為什么怕臘月生,有什么說(shuō)法?
? ? 這句話字面上的意思就是說(shuō),一個(gè)人是不希望自己生在寒冬臘月的。題時(shí)有們之所以會(huì)有這樣的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),主要是因?yàn)樵诠艜r(shí)候,在寒冬臘月。天氣非常的寒冷,那時(shí)候的些食物食材都是非常少的,而且也沒有非常的新鮮。人們所能夠吃的就是一些在夏天或者秋天儲(chǔ)存下來(lái)的一些食物,這些食物大多數(shù)都是一些腌制類的蔬菜和肉類。
? ? 在我們今天看來(lái),這些腌制類的蔬菜或者肉類,相對(duì)于現(xiàn)在的一些新鮮的食物,它的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值就會(huì)是相當(dāng)?shù)牡?。因此要是一個(gè)孩子出生在臘月的話,那么***所吃到的一些食物就是這些腌制的蔬菜或者肉類,這樣子她的營(yíng)養(yǎng)是不夠的,對(duì)于一個(gè)孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是不好的。
? ? 人怕臘月死是什么意思?
? ? 這句話字面上的意思非常的容易理解,那就是說(shuō)一個(gè)人害怕在臘月死去。在古人的思想里面,他們認(rèn)為要是一個(gè)家庭在臘月里發(fā)生不好的事情的話,那么對(duì)于這樣一個(gè)家庭來(lái)說(shuō),是非常的不吉利,也是很不好的一件事情。在很多的時(shí)候,人們更希望能夠在寒冬臘月或者正月里面能夠有一些吉利的事情發(fā)生。
? ? 要是一個(gè)家庭里在臘月有人死去的話是非常倒霉的一件事情。人死了就要辦葬禮,而且在寒冬臘月就需要請(qǐng)鄰居還有親戚們幫忙,這樣會(huì)給他人帶來(lái)很大的麻煩,對(duì)于這個(gè)家庭來(lái)說(shuō)也是欠了人家的情。
生活再苦再難也得繼續(xù)生存下去,因?yàn)榍胺降南M疬€在燃燒,作為新時(shí)代的男性和女性,應(yīng)該做好自己的事情,男的保家衛(wèi)國(guó)賺錢養(yǎng)家,承擔(dān)著更多的 社會(huì) 責(zé)任,女的獨(dú)立自由持家有道,努力的做好新時(shí)代的女性,當(dāng)男女組成家庭的時(shí)候,兩個(gè)人該共同經(jīng)營(yíng)自己的小家,讓生活越過(guò)越好,可是古人說(shuō)“男怕八月,女怕臘月”,有什么好怕的呢?
男怕八月
有人曾說(shuō)“你連死都不怕,還怕面對(duì)生活嗎?”,人們生活在這個(gè)世界上,前進(jìn)的路上就充滿了挑戰(zhàn),只有拼搏向前,才能獲得使自己滿足的聲譽(yù)和物質(zhì),可是古人卻說(shuō)“男怕八月”,在古代 社會(huì) 里,男人是家里的頂梁柱,作為一家之主,為啥會(huì)怕呢?
按照中國(guó)古代的月份劃分, 八月是秋季的第二個(gè)月,這月份是團(tuán)圓的時(shí)候,是豐收的季節(jié) ,在這本應(yīng)該是豐收的季節(jié),為什么會(huì)讓男人害怕呢?蘇軾說(shuō)“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,在這團(tuán)圓賞月的月份,他的憂愁似乎也是男人害怕的原因之一。
八月在古代基本上就是秋收以及團(tuán)圓的日子,古往今來(lái),人們生活中都是“民以食為天”, 中國(guó)的古代是那種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主的 社會(huì) ,男子作為主要的勞動(dòng)力,在春季的時(shí)候播種糧食,到了秋天,自然也要收獲糧食,收獲的季節(jié)里,干活是非常累的。
八月還是最后炎熱的時(shí)節(jié),在這樣的天氣下活也是非常容易被曬傷的,古人說(shuō)“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒”,然而“秋老虎”最后的倔強(qiáng),是不能小視的 ,家里面干活的勞動(dòng)力被曬的累倒了,這是非常不好的事情,在家人聚會(huì)的時(shí)候,離開或者倒下也是令人心痛的。
蘇軾說(shuō)“ 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺 ”,古代 社會(huì) 雖然是男尊女卑的 社會(huì) ,但是男人的尊嚴(yán)也得靠實(shí)力拿回來(lái),如果生活中處處不得意,一家人聚會(huì)的時(shí)候,主外的男子,臉上會(huì)非常無(wú)光;而像蘇軾這樣被貶謫的人,在八月家人團(tuán)圓的時(shí)候,內(nèi)心那種思鄉(xiāng)之情也常常奔上心頭, 俗話說(shuō)“葉落歸根”,每個(gè)人都是有故鄉(xiāng)情結(jié)的,不能歸鄉(xiāng)時(shí),內(nèi)心的孤寂也是他們害怕的東西,而女人則不同。
女怕臘月
古代的 社會(huì) ,由于生產(chǎn)力的低下,女子在 社會(huì) 上獲得工作的機(jī)會(huì)相對(duì)比較少,主要就是負(fù)責(zé)主內(nèi)和管家 , 做內(nèi)宅的主人 ,守著家不能遠(yuǎn)走的人,為啥會(huì)“女怕臘月”呢?
臘月是古代的祭祀的月份,《左傳》里說(shuō)“ 國(guó)之大事,在祀與戎 ”,也就是臘月的祭祀就像國(guó)家在外征戰(zhàn)一樣重要,《風(fēng)俗通》里記載“ 臘者,接也,新故交接,故大祭以報(bào)功也 ”,作為一年之中最后的一個(gè)月,家里人在組織祭祀活動(dòng)的時(shí)候,要準(zhǔn)備非常多的東西,向天地和祖先進(jìn)行匯報(bào),說(shuō)這一年都做了什么,以祈求天地和祖先能保佑。
古代的時(shí)候,家里的祭祀活動(dòng),準(zhǔn)備過(guò)程主要是女人在管家和張羅, 《紅樓夢(mèng)》里那樣一個(gè)大的賈府,百年的望族,家里主事的人還不是女眷么!當(dāng)然了,這祭祀需要準(zhǔn)備的東西,千頭萬(wàn)緒,就像男子行軍打仗一樣,一點(diǎn)也不能馬虎,你看王熙鳳管家有多累就知道了,每年一次的祭祀,是非常勞累的了,作為主要管家的女子,內(nèi)心當(dāng)然是害怕準(zhǔn)備不好。
祭祀這樣的事情,不光干活累,也是一點(diǎn)差錯(cuò)都不能有,萬(wàn)一在全族祭祀的時(shí)候,有任何一點(diǎn)的紕漏,都會(huì)被冠上不孝的罪名, 古人說(shuō)“不孝有三,無(wú)后為大”,你對(duì)祖先的不尊敬,就是最大的不孝,一個(gè)女子,在家里不孝,是有可能被掃地出門的 , 不是不能生活了,古人注重“名節(jié)”,頂著不孝的罵名,內(nèi)心該是多不爽 ,因此在古代女子的眼里,“臘月”是個(gè)既緊張又重要的月份。
結(jié)語(yǔ)
時(shí)代在變化,人們的思想也在變化,“八月”和“臘月”現(xiàn)在已經(jīng)沒有了之前那么多的規(guī)矩,但是人們?cè)趫F(tuán)圓的時(shí)候,混得不好的人,依舊會(huì)有內(nèi)心閃躲的東西,不能陪伴家人時(shí),內(nèi)心的孤寂也會(huì)使人受傷,女子雖然不再被束縛在家庭里面,然而到了 社會(huì) 上面,奔波的辛苦也不曾減少,害怕的東西也很多,古人的話到了現(xiàn)在,還是有精華所在的,你最注重的,就是你最害怕的。
這一俗語(yǔ)的產(chǎn)生主要還是和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境背景有關(guān)系吧!我們現(xiàn)在就沒有這一說(shuō)法,主要還是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的生活環(huán)境比較優(yōu)越。
首先我們來(lái)說(shuō)一下“既怕臘月生”,從這句話的字面意思,我可以看出來(lái),應(yīng)該是講的,特別害怕臘月的時(shí)候生孩子。其實(shí)說(shuō)起來(lái)生孩子時(shí)間應(yīng)該是人為難以控制的,雖然到了現(xiàn)代,會(huì)有一個(gè)備孕的時(shí)間。
但是我想當(dāng)時(shí)在古代的時(shí)候應(yīng)該還沒用,如此的精準(zhǔn)和發(fā)達(dá)。懷孕生孩子誕生一個(gè)全新的生命,無(wú)論是對(duì)于哪個(gè)朝代來(lái)說(shuō),都是一個(gè)家庭一件非常美好和值得期待的事情。
而之所以不想在臘月生孩子,是針對(duì)于孩子的媽媽和孩子兩者之間的一個(gè)考慮。我們都知道在古代的時(shí)候,醫(yī)療技術(shù)是非常不發(fā)達(dá)的一件事情,而在中國(guó),一直認(rèn)為孕婦坐月子是一件非常大的事情,也是對(duì)一個(gè)女性來(lái)說(shuō)非常重要的事情。
一但月子沒坐好,就會(huì)傷害自己的身體。我們也知道臘月是極其寒冷的天氣,而這個(gè)寒冷是不利于做月子的,一旦沒有操作好,就很容易讓女性患有宮寒體寒的毛病,所以般老人家都不建議在臘月的時(shí)候生孩子。
而對(duì)孩子而言,剛出生的寶寶極為脆弱,也很容易生病感冒,增加了孩子的夭折率。
“又怕臘月死”主要還是針對(duì)一個(gè)家庭,和臘月的春節(jié)有關(guān)系。如果有人在臘月去世的話,家里的人一定要幫他操辦喪事。而喪事則會(huì)對(duì)他們當(dāng)時(shí)的一個(gè)經(jīng)濟(jì)條件有影響,畢竟本來(lái)面臨春節(jié)期間消費(fèi)也比較高。而且春節(jié)的人大多都是做喜事,這個(gè)事情還是不喜慶的,所以怕。
臘月不單只是農(nóng)歷十二月的別稱那么簡(jiǎn)單,這個(gè)月要進(jìn)行的習(xí)俗活動(dòng)很多,既是一年的收尾,也要為來(lái)年做準(zhǔn)備,各種祭祀、慶典活動(dòng)都要舉行。在這個(gè)忙碌的月份,如果遇到家里添丁或者有人故去,可以說(shuō)是忙中添亂,因此過(guò)去的人們認(rèn)為臘月出生和臘月死的人都不好。
臘月出生的壞處
我國(guó)民間通過(guò)“數(shù)九”來(lái)計(jì)算寒天,有句歌謠叫“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河開,八九燕開,九九加一九,耕牛遍地走”。
每年從冬至日開始數(shù)九,每九天為一九,三九和四九是一年中最冷的時(shí)間段,當(dāng)人們數(shù)到九九八十一天時(shí),也就意味著寒氣已盡、春暖花開了?!皵?shù)九”是農(nóng)耕社會(huì)的產(chǎn)物,是我們古人世世代代在生產(chǎn)生活的基礎(chǔ)上,通過(guò)觀察氣候特征而總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),具有很大的科學(xué)性,因此農(nóng)村老人一般都會(huì)通過(guò)翻開日歷,來(lái)大概推斷一年中什么時(shí)候最冷。
三九和四九正值臘月,是一年中最冷的時(shí)間段。古代的生活條件是比較刻苦的,沒有空調(diào)、沒有暖氣,對(duì)于貧困的人來(lái)說(shuō)還沒有厚棉被、沒有厚棉衣,孩子在臘月出生免不了會(huì)挨凍,要知道古代的氣候可比現(xiàn)在冷多了。嚴(yán)寒的冬天,再加上沒有好的取暖措施,這對(duì)于老人和嬰兒來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的考驗(yàn)。其次,古代的糧食單位產(chǎn)量很低,收獲的糧食還要上交一大部分,農(nóng)民只能勉強(qiáng)解決溫飽。農(nóng)民靠天吃飯,如果遇到年景不好的年份,那么糧食就會(huì)大減產(chǎn),那么人們就要面臨挨餓的局面。
臘月死的壞處
臘月是最寒冷的季節(jié),對(duì)于古代的老人來(lái)說(shuō)由于保暖措施不好,再加上老人本身抵抗能力弱,因此老人相對(duì)容易在這個(gè)季節(jié)去世。
那么為什么會(huì)說(shuō)“人怕臘月死”呢?農(nóng)村老人去世后,一般都會(huì)挑選個(gè)好日子下葬,葬禮持續(xù)的時(shí)間往往會(huì)比較長(zhǎng),有頭七、三七、七七的說(shuō)法,這表明了人們對(duì)逝者的緬懷以及對(duì)親人的不舍。
在農(nóng)村有“一人不上兩年墳”的說(shuō)法,古人講究辭舊迎新、講究新年新氣象,因此人死后最好當(dāng)年下葬,如果老人在年底去世,那么一般都會(huì)讓逝者盡快下葬,如果拖到來(lái)年才下葬會(huì)顯得不吉利。人們都說(shuō)“正月忌頭,臘月忌尾”,跨了年還要打理喪事會(huì)影響來(lái)年的運(yùn)勢(shì),因此人們都忌老人在年底去世。
喪禮是一個(gè)比較繁瑣且悲痛的過(guò)程,而臘月的主題就是喜慶,當(dāng)這種悲痛與喜慶相撞,那么一家人就會(huì)沉浸在悲傷中,年自然也就過(guò)不好了,過(guò)年的期盼與熱勁也就消失了。當(dāng)看到別人家歡聲笑語(yǔ)時(shí),一想到自家親人去世,就會(huì)感到更加難過(guò)。
社會(huì)發(fā)展到了今天,生活模式翻天覆地,很多習(xí)俗也跟著變化甚至消失。怕臘月生和臘月死的說(shuō)法已經(jīng)失去了影響力,大家不必因此而為自己增添煩惱。眼睛向前看,過(guò)好當(dāng)下的日子。
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