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      八字用神,免費查八字喜用神的軟件

      大道家園 2024-05-04 12:57:51

      論用神

      清沈孝瞻《子平真詮》云:

      八字用神

      ,專求月令
      ,以日干配月令地支,而生克差別
      ,格式分焉
      。財官印食,此用神之善而順用之者也
      ;殺傷劫刃
      ,用神之不善而逆用之者也。當順而順
      ,當逆而逆,合營得宜
      ,皆為貴格

      是以善而順用之,則財喜食神以相生
      ,生官以護財
      ;官喜透財以相生,生印以護官
      ;印喜官殺以相生
      ,制劫以護?div id="d48novz" class="flower left">
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      ;食喜生旺以相生,生財以護食

      不善而逆用之

      ,則七殺喜食神以制伏,忌財印以資扶
      ;傷官喜佩印以制伏
      ,生財以化傷
      ;羊刃喜官殺以制伏
      ,忌官殺之俱無;月劫喜透官以制伏
      ,應用財而透食以化劫
      。此順逆之大格也?div id="d48novz" class="flower left">
      !?br>然亦有月令無用神者
      ,將若之何?如木生寅卯月
      ,日與月同
      ,自身不行為用,必看四柱有沒有財官殺食透干會支
      ,另取用神
      。然終以月令為主,然后尋用
      。是建祿月劫之格,非用而即用也

      中華民國 命理學家徐樂吾評注說:

      用神者

      ,八字中所用之神也。神者
      ,財
      、官、食
      、印
      、偏偏財
      、偏偏官
      、偏偏印、傷官
      、劫刃是也
      。八字中察其旺弱喜忌,或者扶或者抑
      ,即以扶印之神為用神
      ,故用神者
      ,八字之關鍵也
      。所以用神未真
      ,命無準理
      ,故評命以取用神為第一要義。取用神之法
      ,先求之于月令之神
      ,月令者,當旺之氣也
      。如月令無可取用,乃于年日時之干支中求之。用雖別求
      ,而其關頭仍在月令
      。比方月令祿劫印綬,日元盛旺
      ,劫印不能用
      ,則別求克之泄之之神為用,用雖不在月令
      ,而別求之關頭,則在月令也
      。若四柱克泄之神多
      ,日元轉弱,則月令劫印
      ,依然可用
      。故云用神專求月令,以日德配月令地支
      ,察其衰旺強弱而定用神也?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      至于稱號善惡

      ,無關休咎。為我所喜
      ,梟傷七殺
      ,皆為吉神;犯我所忌
      ,正官財印
      ,同為惡物
      ,不能執(zhí)一而定論
      ,在意合營得宜罷了。因用神之主要
      ,故凡是五行之喜忌
      ,干支之性格,和生旺逝世絕合刑沖之解法
      ,同為取歷時所當留意
      ,雖為理論
      ,實為基本

      按:以上所言“用神”
      ,分為兩種,不行混雜

      1

      、局中所用之物(或者有效之物),為用神
      。如己日干生于酉月
      ,天干透辛
      ,則以辛為用神
      ,辛為己之食神,即食神為用
      ,此為食神格
      。但這個食神其實不必定是任務局趨勢綜合均衡之物,只是八字“有效”之物罷了
      ,見下

      2

      、任務局趨勢綜合均衡的一種五行
      ,為用神。承上
      ,己生酉月
      ,天干透辛。

      ①假如四柱其他干支中有很多己土比肩

      、戊土劫財
      、丙丁火印星,己雖生酉月灰心
      ,而日干依然較旺,柱中又有壬癸水財星的話
      ,能夠取財星作為用神
      ,如:

      戊己辛癸
      辰巳酉未

      辛金得月令透干,金之力強

      ,可取辛金為用(因辛金有效)
      ,為食神格,柱多比劫印星
      ,日干強
      ,取年上癸水為用神
      ,為食神生財格
      ,火生土
      ,土生金,金生水
      ,清秀暢通
      ,誠為美格,大運走水運
      ,必定大吉大利
      ,發(fā)福百端,金運次吉
      ,也是好運
      。火運損了食神晦氣
      ,木運往常
      ,土運有吉有兇。此身旺
      ,食神之利在于泄身
      、生財。

      ②假如四柱其他干支中戊己土

      、丙丁火少,日干又由于食神旺而灰心過火
      ,日干衰
      ,又宜以火土為用神,如:

      庚己辛癸
      午酉酉亥

      此己土遭傷官食神重重灰心

      ,日干虛弱不勝
      ,只可取午中的丁火、己土作為用神
      ,大運必以火土(丙丁火制金
      ,戊己土幫身)運方佳
      ,盡管八字不服衡
      ,但一走到是火土的大運流年,仍可發(fā)福十分
      。行金
      、水、木皆為兇運
      。此身弱
      ,食神之弊在于泄身生財
      ,己身尚不健全
      ,那堪再會食神灰心

      ③假如四柱其他干支多甲乙木,日干雖弱有根

      ,此甲乙木克身為緊
      ,須要食神制辭官殺方可言吉,如:

      辛己乙乙
      未巳酉亥

      此己土日干雖弱

      ,但坐下印綬
      ,時逢比肩幫身
      ,不致過弱
      ,所懼者,雙重乙木通根透干
      ,猛自制土
      ,有殺先論殺,此殺星攻身為緊
      ,妙在時上辛金顯露出
      ,得月令力強
      ,制伏乙木
      ,則此辛、酉之金克去身旁之鬼
      ,此命又當以辛金作為用神
      ,大運轉金運,自可發(fā)福
      ,土運幫身亦吉
      ,不行行火運,克去了食神為兇(由此可知
      ,身弱紛歧定行印運便是好運)。此食神之利在于殺重身輕
      ,行為盡為管束
      ,日主喜食神,食神制伏七殺
      ,一將當關
      ,群邪自服,故本命又得以食神為用矣

      ④假如四柱其他干支中丙丁火過火,日干又強

      ,則又宜以水克去丙丁火
      ,以財損印
      ,如:

      辛己丁丙
      未亥酉午

      此不特丙丁火重重,誕辰干過量

      ,且制了食神,必以壬癸水為用
      ,以去其丙丁火
      ,而戍衛(wèi)食神
      ,大運轉水
      ,即是大吉之運。月令食神泄秀
      ,今酉金被傷
      ,須要水來救應,此柱中有壬水
      ,大運仍宜水運為至美
      。此食神有病,要醫(yī)其食神也

      由以上例證可知,凡是局中有效之物

      ,為用神
      ,而此有效之物,當以月令為先
      ,月令本氣無取
      ,可看月令所藏之物有沒有透干,若均無取
      ,然后方能看別處(如例③)
      。此有效之物
      ,有宜與不宜
      ,宜則益之(如例①),過則損之(如例②)
      ,有病則醫(yī)之(如例④)


      以上非獨食神而言,其他諸多變更

      ,要舉一反三
      ,仔細貫通。

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