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       首頁 >> 奇門術(shù)數(shù) >> 命理四柱 >> 八字雜談
    
      

      


      
    
      
        
      奇門與六壬的解讀,　　奇門與六壬解讀
      
        
      
            大道家園
            2024-05-09 07:15:38
        
      

        
      
           
      接觸過中國(guó)玄學(xué)文化的都知道奇門與六壬都屬于古“三式”，代表中國(guó)古代查命學(xué)的最高峰，是術(shù)數(shù)查命里的大宗之法;也是東方古代最高深的查命學(xué);那兩者之間又有什么區(qū)別呢
        ，我們來一起了解下吧!
      奇門與六壬解讀奇門就是奇門遁甲之術(shù)
      ，包括八門(休門、生門
        、傷門
      、杜門
      、景門、死門
      、驚門、開門)
      、九星(蓬
      、任、沖
      、輔
      、英、芮
      、柱
      、心、禽九星);由奇
      、門
      、遁甲三個(gè)概念組成;奇門遁甲最初只是作為軍事術(shù)語來運(yùn)用的.奇——就是乙(日)、丙(月)
      、丁(星)三奇;門——就是休
      、生、傷
      、杜
      、景、驚
      、 死
      、開八門;遁——即隱藏，“甲”指六甲
      ，即甲子
      、甲戌、甲申
        、甲午
        、甲辰、甲寅;甲——在十干中最為尊貴
        ，它藏而不現(xiàn)
        ，隱遁于六儀之下;通過天、地
        、人三盤的生克關(guān)系來分析最為有利的方位和時(shí)機(jī)
        ，是具有三維空間思考求測(cè)最有利時(shí)機(jī)的方法，古代常用于軍事之上
        ，在查命中為最高的查命方法;而六壬學(xué)是較為合理和合法
        ，它是一門能預(yù)斷吉兇的學(xué)問，其推演法類似易學(xué).首先由“占時(shí)”至“月將”，是無極生太極
        ，再由月將至干支
        ，由干支而產(chǎn)生四課。再發(fā)三傳
        ，即發(fā)三才
        。然後再布各天將及神煞，用五行生克查詢吉兇進(jìn)退
        ，在河圖五行中
      ，以水為首，十天干中壬癸都屬水
      。壬為陽水
      ，癸為陰水，舍陰取陽
      ，故為壬
      ，天一生水，地六成之
      ，故為六
      。又在六十甲子中，壬有六個(gè)(壬申
      、壬午
      、壬辰、壬寅
      、壬子
      、壬戌)，故取名六壬
      。
      奇門與六壬區(qū)別奇門它融合了很多東西, 這其中有源自于九宮
      、八卦、河圖
      、洛書
      。奇門既可以演易，也可以穿壬
      ，它涵蓋的知識(shí)點(diǎn)幾乎包含了中國(guó)所有術(shù)數(shù)的內(nèi)容
      ，所以學(xué)習(xí)起來知識(shí)點(diǎn)太多，需要記憶的東西也龐雜;都說"奇門無真
      ，六壬無假"奇門的圈子太亂
      ，在傳承上有很多分歧和派別;唐朝的時(shí)候，"奇門和"太乙雷公式"是三式(太乙, 奇門, 大六壬)中被禁止民間學(xué)習(xí)的兩門術(shù)數(shù)
      。唐時(shí)功令
      ，以奇門
      、雷公、六壬為三式
      。雷公即太乙
      ，所謂太乙雷公式是也。唐制禁奇門
      、雷公不傳
      ，惟六壬便于民用，無涉兵事
      ，故不之禁，傳習(xí)多歧
      ，精者獨(dú)卒鮮
      。太乙管"天", 奇門管"地", 六壬管"人"事。因?yàn)榇罅芍凰闳耸?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，不影響朝政所以得以在民間流傳
      。據(jù)說唐代政府為了防止民間學(xué)習(xí)奇門，甚至故意在民間流傳了一本假的奇門
      ，使得現(xiàn)在的奇門傳承很亂
      。本身理論上奇門也有置潤(rùn)，拆補(bǔ)等排盤上的爭(zhēng)論
      ，另外還有轉(zhuǎn)盤
      、飛盤、刻盤等多種派別
      ，讓人無所適從
      。民間流傳的俗語有“學(xué)會(huì)奇門遁，來人不用問
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！碑?dāng)下奇門遁甲可以應(yīng)用婚戀、工作
      、事業(yè)
      、氣運(yùn)、財(cái)運(yùn)的查詢
      、調(diào)理
      、化解和運(yùn)籌等諸多方面。
      六壬是地支學(xué)
      ，查命主要看地支
      ，天地陰陽盤，四課三傳
      ，因此尤其擅長(zhǎng)占日常百事
      。六壬的傳承非常完整是可以靠自學(xué)來掌握的。雖然在理論上也有一些小分歧(比如貴人起法：甲戊庚牛羊, 還是甲羊戊庚牛，涉害課的起法)
      。不過大的理論上多數(shù)著作都沒有變化
      。大六壬是中國(guó)古老三式查命絕學(xué)之首，俗語說“學(xué)會(huì)大六壬
      ，來人不用問”
      。大六壬在查命方面具有信息量豐富，在一定的時(shí)空體系內(nèi)捕捉人性的那一瞬間產(chǎn)生的能源力大大超過人本身固有的信息場(chǎng)源
      。自不同時(shí)空狀態(tài)下的人體現(xiàn)的信息轉(zhuǎn)換形式區(qū)別于常態(tài)下的趨于平穩(wěn)的條件因素的制約
      。相關(guān)聯(lián)系的外界因素產(chǎn)生對(duì)人的質(zhì)能變化起著促進(jìn)作用，而內(nèi)在因素的親和作用阻礙源動(dòng)力的異向作用而產(chǎn)生人的質(zhì)能素質(zhì)變化
      。大六壬的查命原理是依據(jù)日
      、月、星
      、辰的變化為準(zhǔn)則尺度
      ，運(yùn)用甲、乙
      、丙
      、丁、戊
      、己
      、庚、辛
      、壬
      、癸十天干及子、丑
      、寅
      、卯、辰
      、巳
      、午、未
      、申
      、酉、戌
      、亥十二地支之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系產(chǎn)生的人天合一的規(guī)律
      ，并結(jié)合水、木
      、火
      、土
      、金五行的相生相克規(guī)律形成的一套完整的溝通人體信息密碼場(chǎng)的智能、高效
      、準(zhǔn)確的查詢方式
      。

      奇門與六壬是中國(guó)當(dāng)今流行的兩大查詢命運(yùn)的學(xué)問，六壬以人事為主(人道)太乙以國(guó)事天災(zāi)為主(天道)奇門以地方為主(地道)
      ，其實(shí)兩者學(xué)透了也會(huì)發(fā)現(xiàn)是互通的.以上是小編查閱了一些相關(guān)的資料的歸納
      ，想必大家都有對(duì)奇門與六壬都有一些了解了吧，希望能幫助到大家
      。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/bazizatan/470455.html.
      
          
      
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