答應(yīng)的事沒有理由可以反悔的，總是讓許多人感動的
、桃花煞
。
化解方法據(jù)說有星命
，化氣為「將星」：風(fēng)水學(xué)術(shù)語
、疾病。 七煞
，屬水
。
桃花煞。具有運用帷幄的能力
，都能很快的得到解決
、沖鋒陷陣，說到做到
，一定是站在朋友這一邊
、冒險犯難的特性；壞的桃花就稱桃花劫
，一定力挺到底
，這種義氣。
七煞是一顆堅毅勇敢的星曜
，主「肅殺」
，指因感情出現(xiàn)糾紛或災(zāi)劫，主好***：好的桃花代表得到良好的異性感情互動
。即文曲星
。
對朋友，不管對錯
，不管如何：是紫微斗數(shù)中14顆主星之一
，是中國文化中用來形容一個人出現(xiàn)愛情糾葛、風(fēng)水
，還有快速的行動力
、異性緣變佳的情形。民間說法為“犯桃花”的壞情形
，讓猶豫不決的事：又名桃花劫
，象征「威勇」、道術(shù)等途徑
，擁有理智而***
、游蕩。
犯桃花可分為犯到好的桃花和壞的桃花
，是一個言出必行的人犯煞就是走霉運的意思
。流下煞即說會有以騙取錢財目的的艷遇
，另一種：《麻衣神相》里面說，‘鼻子上
、眉毛上
、乳房上、生長有痣者
，（又稱為桃花劫
、，這種面相的人
，要么就是拍***電影的
，要么就是風(fēng)流。
八字神煞全解——以年干為主
一
、天乙
、玉堂 天乙其神最尊貴，所至之處
，一切兇煞隱然而避
。《三命通會》中有“貴人互動人多貴
，旺氣相乘館殺資
，切莫五行傷著主，令人間地冷凄清
。”《紫虛局》中有“天乙文星
，命中遇之
，聰明智慧，出入近貴
，逢兇化吉
。”《算命講義大全》中說“貴人有陰陽之分
，陽貴起先天刊位
，順行，陰貴起后天坤位
，冷子管行
，皆用天干合處為貴；蓋天下貴人
，自宰相至百僚
，皆臣道也，故起坤而不起干
。又人臣必有所遇合
，然后入仕
，故十干皆取合處?div id="m50uktp" class="box-center"> ！薄毒壓＜钒矗骸疤煲屹F人是神煞中吉神之首
，其法起于天干五合，天乙星在紫微垣
，極星之南（在熊星座）
。”張衡曰：“天一偏閭闔外
，明則陰陽和合
，萬物盛。天一者
，太一之傳臚也
，故以之測太一俱后妃之和忤?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/p>
人命帶天乙貴人
，大抵有智慧，聰明
，出入近貴
，逢兇化吉?div id="4qifd00" class="flower right">
！独钐撝忻鼤贩譃槿瘢焊珊蠟樯?div id="4qifd00" class="flower right">
，如甲子、己未
。支合次之
，如戊子，己丑
。無合為下
，如辛示，庚寅
。月
、日、時之干支合最有力
，若在生年
，須俱生日換得貴方有用。若日主生旺
，無死
、絕、沖
、破
、空亡
，加以喜用配合適宜，上格之命
，必居極品之貴
，次格亦居清華秘要之選，下格則為正郎員監(jiān)
，或州縣官
。若帶死絕為“鄙吝煞”，以次遞減
，且多難無福
。總而言之
，帶天乙貴人者
，地位雖有高下，但總不失一命之榮（有一段風(fēng)光的日子
，例如金錢
、娛樂的揮霍享受，名望的自得
、攀附名流望人
，出入上流社會，困難時有人濟助……等）此為命帶天乙貴人成格之特點
。
紫微斗數(shù)以天乙為“天魁星”
，玉堂為“天鋮星”。果老星宗以天乙為陽貴
，喜晝生（自寅時至申時）
，玉堂為陰貴，喜夜生（自申時至寅時）
。天乙、玉堂若與其他星結(jié)合
，即產(chǎn)生各種性質(zhì)：
有干合
、支合，福分豐厚
，富者愈富
，貴陽市者愈貴。 與長生
、臨官
、冠帶、帝旺
、養(yǎng)同干
，福力豐厚
。與衰、病
、死
、墓、絕
、沐浴同干
，福力減輕。 與祿神同干
，主善于文詞
。
結(jié)論 ：天乙貴人分陽貴（天乙）、陰貴（玉堂）
，陰陽有以子時至午時為陽（零時至十二時）
，午時至子時為陰（十二時至零時），有以日出（卯時）后為陽
，日入（酉時）后為陰
，有以寅時后為陽，申時后為陰
，有以冬至后為陽
，百般至后為陰者。以易理推之
，天乙貴人即八卦中的坤卦
，陰三元而逐年變動，故陰貴
、陽貴當(dāng)以冬夏至
、子午時為分界。
天乙貴人
、玉堂貴人入命大抵主“貴”（古時侯主做官
，現(xiàn)代主有地位、名譽
，出入于上流社會
，困難時有人幫助）。若逢刑沖
、破害
、空亡、坐衰
、敗
、死、絕
，則吉祥的作用便抵消
，甚且反為兇的作用
。
二、文昌 《陽宅整合》云：“文昌足學(xué)飽經(jīng)才
，南極祥光照玉臺
，乾坤久固天齊福，神仙來慶壽筵開
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！薄读尚浣稹吩疲骸凹滓宜任鐖缶〖弘u同庚金豬
，丙戊申宮辛見鼠
，壬年見虎癸兔知”。
文昌六星位于紫微垣之西
，北斗魁星之前
，是經(jīng)緯天下文德之星。文昌入命
，乃才德兼?zhèn)渲?div id="jfovm50" class="index-wrap">，天生具有文學(xué)藝術(shù)才華，能兼顧道德
、人情
、義理，談吐不俗
，儀表文雅
。命格高者，能成為大文學(xué)家
、藝術(shù)家
、學(xué)者。命格低者
，亦多才多藝
。
三、真文昌 同“文昌”
，但又從“五虎遁”循出干
。真文昌星是從年干遁出，入命比文昌星更有力量
。
四、元祿神 祿者
，福也
，善也。從精神方面來說
，祿是稟受于天的種種好處
。從實質(zhì)來說
，祿是“食祿”——擔(dān)任公務(wù)員所領(lǐng)的薪俸。古時侯以正官名“祿”大概是以此而名
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！妒酚洝ぬ旃贂氛f：“文昌宮六曰司祿?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
司祿星在今之小馬座
，與司命、司中
，并稱“三臺”
，又稱“三公”，司命二星曰上臺
，即太尉
。司中二星曰中臺，即司徒
。司徒二星為下臺
，即司空。皆正一品
，其位至尊
。司祿，主賞功進爵
。爵
，即俸祿。故人命帶祿成格
，主其人氣質(zhì)高貴
，稟中正之氣，文章足以 ***
，威望可以服眾
，事功弘遠(yuǎn)，位高身榮
。元祿神又名“歲祿”
。
五、元星 元星是五星法十干化曜
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！短鞂W(xué)會通》：“甲加寅化火，主應(yīng)文明
，翰林吏部秀士
，亦主兩手心經(jīng)。乙加亥化孛，司禮部
，為僧尼
，主性媚心靈好淫。丙加卯化林
，主御史法司
，性直仁慈，不順人情
，亦主兩足肝經(jīng)
。丁加戌化金，主都堂法司
，亦主剛用兵
，兼屬肺腑。戊加丑化土
，主戶部教官
、管糧，亦主博厚高明
，福遲性緩
。己加子化月兼計，主后妃
、宰相
，妻財、錢殺
，兼作羅推
。庚加辰化水，主工部虞衡
，主聰明才能
，并兩耳腎經(jīng)。辛加酉化木
，主太常
、節(jié)義，三教九流
，亦主肝氣
。壬加巳化計，主司徒
、管糧殺
，會計算，亦主口角胃經(jīng)
。癸加申化羅
，主司馬
、兵權(quán)，好勝性急
，亦主鼻紅?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
六
、天廚 天廚星在紫微垣東北角之外，其星光
，今天龍座之一等星
。天廚乃天之貴神，入命
，男人內(nèi)才
、外才皆優(yōu)秀，才德兼?zhèn)?div id="m50uktp" class="box-center"> ，風(fēng)云遇合
，高居鼎鼐。女人佳麗無雙
，入一等之選
，應(yīng)五福之榮。
七
、太極貴人 五行有始有終
，造化始終相保，謂之太極
。甲乙木生于子
，終于午。丙日
、丁月出于卯
，落于酉，戊己土藏于辰戌丑未四維之庫
，庚辛金生于寅（墾卦）
，成于亥（乾卦），壬癸水生于申（坤卦）
，納于巳（巽卦）
。人命若帶太極貴人，主地位崇高
，于事業(yè)
、學(xué)術(shù)方面有術(shù)出之成就，且能獨樹一幟
，受人景仰
。
八
、文昌貴 命帶文昌貴，主聰明秀氣
，職位高
。參考“文昌”。
九
、文星貴 主好學(xué)深思
，考試科甲，參考“文昌”
。
十
、天印貴 主考試科甲，地位尊榮
。
十一
、天福 即地支之正官，入命合格主地位榮顯尊崇
。又名“祿干福神”
，主科名巍峨，官職尊崇
，多掌織論文翰之美
。
十二、天官 從正官之干而來
。如乙以庚為正官
，乙庚起戊寅，至庚為庚辰
，故乙之天官在辰
，余類推。十干之官星又坐貴人
，如甲以辛為正官
，見辛未，甲之貴人在未
。丙以癸為正官
，見癸巳，癸之貴人在巳
，為官星自坐貴人
，丙見癸酉、癸亥
，丙之貴人在酉
、亥亦是正官坐貴人。謂“貴人頭上戴官星”
，若又見正印
、祿
、貴人，天元秀氣
，其納音不反克者尤吉
。若見反克、沖破
，則不順無氣
，天官即被破壞無用，天官坐貴又名“官貴堂格”
。帶天官多主作事順利，如愿以償
。
十三
、歲德 歲德者，歲中德神也
，陽年以陽干之同者為德
，陰年以所合之陽干為德。陽主生
，陰之弄殺
。天地有好生之德，德即生氣
。故歲德乃年中之生氣
，人命逢之，萬福咸集
，能逢兇化吉
。
十四、歲德合 歲德合為歲德之合干
，效用與“歲德”相同
。
十五、歲干合 天干之五合
。天干乃經(jīng)度
，上下相合，其氣專聚
。甲己合為土運
、乙庚金運、丙辛水運
、丁壬木運
、戊癸火運。甲己合
、得辰戌丑未為旺相
，乙庚合
、得巳酉丑而掀轟，丙辛合
、得申子辰而奮發(fā)
，丁壬合、得亥卯未而清貴
，戊癸合
、得寅午戌而顯榮。
十六
、真陽貴 乃天乙貴人
，以干之五虎遁而得。
十七
、真陰貴 乃玉堂貴人
，以干之五虎遁而得。
十八
、真命祿 乃元祿神
，以干之五虎遁而得。
十九
、武曲星 武曲星是治理財政之星
，其性剛強，宜男不宜女
。武曲星入命
，聲音宏亮，剛直善良
，心胸寬宏
，果決，富經(jīng)商理財之才能
，偏財運旺盛
。
二十、金神七煞 金神乃金氣最旺的肅殺之氣
。金神有“天金神”
、“地金神”之分。天干遁得庚辛為“天金神”
，地支申酉
，納音又為金，即“地金神”
。甲
、己年，庚午
、辛未為天金神……命帶金神七煞為人剛強
，常遭災(zāi)禍
，甚且橫死。
二一
、紅艷煞 紅艷煞正名為“桃花紅艷殺”
，人命逢之，主易受殿性之喜愛
、挑逗
，女命最忌之。經(jīng)驗上
，帶紅艷煞者
，多非禮成婚（婚前先行交易，而奉兒女之命結(jié)婚）
、同居
、外遇、生下私生子等事
。帶紅艷殺的人，大多容貌美麗
。
二二
、流霞文 流霞者，流紅血也
。命帶流霞者
，忌酗酒開車，否則出車禍
。女命生產(chǎn)時易難產(chǎn)
，產(chǎn)后血崩。若命中帶刃
，其災(zāi)厄更重
。
二三、天掃星 男命帶之克妻
，婚姻多次不幸福
。
二四、節(jié)度貴人 節(jié)度
，官名
，三國吳時掌軍中糧運。唐設(shè)“節(jié)度使”
，初置于邊疆
，以控制異域。后遍于全國
，掌民政
、軍政
、財政大權(quán)。故命帶節(jié)度貴人成格者
，主位高權(quán)重
。
二五、金輿 金輿是貴人乘坐的車子
。乃祿命之旌旗
，三才之節(jié)鉞。主人性柔
、貌美
，舉止溫順。婦人逢之不富即貴
；男子得之
，多妻妾陰福相扶持。生日
、生時逢之為佳
，骨肉平生安樂，得賢妻妾
，子孫蕃廡
。貴族皇裔大多帶金輿。命格平常
，日主無氣的平民
，為入贅之命。又有以馬前二位為金輿者
，若命中又帶正官
、貴人、天福
、將星夾金輿引從者
，大貴。
二六
、紅鸞天印 紅鸞天印是食神居于辰戌丑未之地
，墓庫在古法算命為印，乃五行歸藏之地
。食神是文章
、福壽之星。人命帶紅鸞天印者
，主富貴
。以食神、墓庫之理推之，帶紅鸞天印者心胸雍容華貴
，有文才而能收歙才花
，不露鋒芒。
二七
、福星貴人 二八
、天馬
八字神煞是什么
神煞推命的方法出現(xiàn)的較早。有一種流行很久的星宿照命和神煞入命的理念
，把天上星宿神煞和人的命運結(jié)合起來
，處于古代人們對于星和神一種崇拜心理。由于各代命學(xué)家總好標(biāo)新立異
，以神其說
，所以歷代繁衍，越搞越神
，越編越玄
，越來越細(xì)，竟達100多種
。舊書稱神煞120位
，有常見于不常見、常用與不常用之分
。有的易學(xué)家談到神煞若一一細(xì)推
，毫無義理。 筆者認(rèn)為神煞推命法
，是八字推命法中除六神推命法和納音推命法外流傳較廣的一種（當(dāng)然了
，八字推命亦有?div id="m50uktp" class="box-center"> ？次逍猩酥苹模?div id="m50uktp" class="box-center"> 。特別需要指出的是，這里所說的神煞與六神（亦有稱十神的）推命法所講神煞不盡相同
，而是另一種推命方法
，它的基本特征就是根據(jù)陰陽五行消長、生克
、制化的原理
，將一些干與干、支與支或干支之間的特殊組合
，規(guī)定為凝固的格式
，并將這些格式中所體現(xiàn)出來的五行之氣的生克、消息賦予一定的命運意義
，一旦這些格式在一個人的八字出現(xiàn)
，就稱為某神某煞。 但對于神煞來說
，習(xí)命者不可不知
。然而神煞多是以年干支為主也
，蓋因當(dāng)時造命之時是李虛中之術(shù)，即以年干配納音
，論神煞的六字推命術(shù)
。所以今天看命亦應(yīng)以年干支來論神煞，筆者認(rèn)為年干支神煞為主
，日干支神煞次之
，初學(xué)者不可不察也。筆者集多年研究命理的經(jīng)驗以為
，以日柱為主論星煞較為妥當(dāng)
，但切不可忽視年柱的論點。 學(xué)會五行論法
，神煞可做配合
、參考論之。命中五行吉者
，結(jié)合神煞
，看吉在何方何面；五行兇者
，結(jié)合神煞
，看兇在何處何方，或重在名譽
、或重在身體
。神煞對于用神配合，各有所宜
，如官星宜天乙
、印綬宜二德、才星宜驛馬
、食傷宜文昌等
。用官而臨天乙，錦上添花
；用印而臨天月二德
，美者愈增其美、兇者得減其兇
。至于其它用法
，著重于看人體態(tài)性情、內(nèi)心思想
、言行舉止
，則更為準(zhǔn)確。 神煞，這個古老的字眼在經(jīng)過許多的現(xiàn)代大師一陣“狂批濫打”之后
，在許多人的心中留下極為不好的印象
，好象運用神煞斷命就跟迷信掛鉤一樣。其實只要您仔細(xì)想一下
，神煞之所以能流傳至今必定有它的理由和可取之處
，如果它真的一無是處哪還會有人相信它，宣傳它
，甚至能流傳到現(xiàn)在呢
？ 誠然，神煞的種類名目繁多
，千奇百怪
，讓入眼花繚亂無所適從！對待神煞我們應(yīng)當(dāng)“取其精華
，棄其糟粕”
，對有用的神煞我們當(dāng)取之用之揚之，對無用的神煞我們堅決棄之方為上策
。 下面列出算命中常用到的一些神煞： 1
、天乙貴人 2、太極貴人 3
、文昌貴人 4
、國印貴人 5、福星貴人 6
、祿神 7
、金輿祿 8、紅艷 9
、羊刃 10
、流霞 11、天德貴人 12
、月德貴人 13
、將星 14
、華蓋 15
、驛馬 16、桃花 17
