拼音 : 使心用幸 (shǐ xīn yòng xìng)
簡拼 : sxyx
近義詞 : 使心作幸
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式
成語解釋 : 見“使心作幸”
。
出處 : 元·武漢臣《老生兒》第一折：“早起晚眠
，吃辛受苦
，也不知瞞心昧己
，使心用幸
，做下了許多冤業(yè)
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成語用法 :
例子 :
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 生僻
使文言文
1. “使”在文言文中有哪些意思 “使”在文言文中含義很多
，不過以動詞為主
，詳細解釋和例子如下：
①命令
；派遣.《陳涉世家》：“扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵.”
②讓
；叫.《夢游天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴
，使我不得開心顏.”
③使喚；驅(qū)使
；使用.《五人墓碑記》：“人皆得以隸使之.”
④主
；指使.《五人墓碑記》：“是進以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之被逮所由使也.”
⑤出使.《屈原列傳》：“是時屈原既疏
，不復(fù)在位
，使于齊.”
⑥出使的人；使者.《賣炭翁》：“一車炭
，千余斤
，宮使驅(qū)將惜不得.”
⑦使命.《赤壁之戰(zhàn)》：“時周瑜受使至番陽.”
⑧假使；如果.《阿房宮賦》：“使六國愛其人
，則足以拒秦.”
2. 使在文言文中的意思 使 在文言文中有很多種解釋既可作為名詞
、也可作為動詞
〈動〉
（形聲
。從人
，吏聲。從人表示人的動作行為
。本義：命令）
同本義
故君使其臣
。——《禮記·表記》
。注：“謂使之聘問師役之屬也
。”
懷王使屈原造為憲令
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！妒酚洝で袀鳌酚秩纾褐梗钊巳プ鍪拢?/p>
派遣
乃使蒙恬北筑長城而守藩籬?div id="d48novz" class="flower left">
！?漢· 賈誼《過秦論》
又如：差使（差遣
；派遣）；使轉(zhuǎn)（打發(fā)去）
；使遣（差遣）
；使會（差遣，使喚）
致使
；讓
；叫
不以一己之利為利，而使天下受其利?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！濉?黃宗羲《原君》
運用
；使用尚賢使能?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！盾髯印ね踔啤?/p>
又如：使費（使用錢財）
；使低嘴（說壞話）；使不著（用不著）
；使民（使用民力）
；使風(fēng)（利用風(fēng)力）；使指（使用手指）
；使官（利用職權(quán)）
；使弊幸（用心計）；使賢任能（任用有品德有才能的人）
；使錢出土
使喚
；役使；支使
節(jié)用而愛人
，使民以時
。——《論語·學(xué)而》
又如：使伶（供使喚的人）
；使役（役使
，驅(qū)使）
耍弄；玩弄
。
如：使棒
；使酒（耍酒瘋）；使乖（耍小聰明）
；使壞（出壞主意
；耍花招）
；使作（作弄
；擺弄）；使道兒（耍手段）
；使心用幸（用心機）
；使促狹（玩弄陰險手段）；使法（玩弄手法）
；使乖弄巧（賣弄 ***
；耍手腕；?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；ㄕ校?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；使刁（玩弄欺詐手法）
出使
唐雎使于秦
。——《戰(zhàn)國策·魏策》
又如：使人（奉命出使的人）
放縱
，任性
灌夫為人剛直
，使酒?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！稘h書·灌夫傳》
。注：“因酒而使氣也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
又如：使脾氣
；使心別氣（發(fā)脾氣）；使性（使性氣
，使性兒
。發(fā)脾氣，任性）
可以
，行
。
如：使的（可以）
主使
是時以大中丞撫吳者為 魏之私人， 周公之逮所由使也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?明· 張溥《五人墓碑記》
〈名〉
使者
梁使三反，孟嘗君固辭不往也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！稇?zhàn)國策·齊策》
又如：專使；使曹（使者）
；使軺（使者所用的快車）
；使牙（節(jié)度使辦公的衙門）；使臣星（使者）
；使車（使者所乘之車）；使傳（經(jīng)使者傳達的皇帝詔書）
；使署（使館）
；使客（使者）；使官（使臣）
；使物（使者和貨物）
使命
時周瑜受使至 番陽
， 肅勸 權(quán)召 瑜還?div id="m50uktp" class="box-center"> ！顿Y治通鑒》
傭人
；奴仆
那廚役雇的是個鄉(xiāng)下小使?div id="m50uktp" class="box-center"> ！度辶滞馐贰?/p>
又如：使下（仆從）
；使長（奴仆對家主的稱呼）
；使婢（侍婢；婢女）
；使喚的（奴仆
，仆婢）；使人（仆人）
；使數(shù)（隨從
，供使喚的人）；使頭（仆人的頭兒）
官名
。負責(zé)某種政務(wù)的官員
。
如：節(jié)度使；轉(zhuǎn)運使
姓
假如
；如果
向使三國各愛其地
，齊人勿附于秦?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?清· 劉開《問說》
又如：使無先生相助
，豈有我之今日？使能發(fā)憤圖強
，必定前途無量
3. “使”在古文中有哪些意思 使
，伶也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！墩f文》
。按，伶者
，令也
。 故君使其臣?div id="4qifd00" class="flower right">
！抖Y記·表記》
。注：“謂使之聘問師役之屬也?div id="4qifd00" class="flower right">
！?扶蘇以數(shù)諫故
，上使外將兵?div id="4qifd00" class="flower right">
！妒酚洝り惿媸兰摇?懷王使屈原造為憲令
。——《史記·屈原列傳》 魏王使將軍晉鄙將十萬眾救趙
?div id="4qifd00" class="flower right">
！妒酚洝の汗恿袀鳌?又如：支使（命令人去做事） 派遣 [send;dispatch] 乃使蒙恬北筑長城而守藩籬?div id="4qifd00" class="flower right">
！獫h·賈誼《過秦論》 鄭穆公使視客館
，則束載
，厲兵，秣馬矣
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！蹲髠鳌べ夜辍?又如：差使（差遣；派遣）
；使轉(zhuǎn)（打發(fā)去）
；使遣（差遣）；使會（差遣
，使喚） 致使
；讓；叫 [let;make;cause] 不以一己之利為利
，而使天下受其利
。——清·黃宗羲《原君》 到那時使吾眼睜睜看汝死
，或使汝眼睜睜看我死
，吾能之乎？——清·林覺民《與妻書》 又如：一場大火
，使他一貧如洗
；虛心使人進步 運用；使用 [use;employ] 聯(lián)聞
，使功不如使過
。——《舊唐書·李靖傳》 造父巧于使馬
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！俄n詩外傳》 尚賢使能?div id="d48novz" class="flower left">
！盾髯印ね踔啤?又如：使費（使用錢財）
；使低嘴（說壞話）；使不著（用不著）
；使民（使用民力）
；使風(fēng)（利用風(fēng)力）；使指（使用手指）
；使官（利用職權(quán)）；使弊幸（用心計）
；使賢任能（任用有品德有才能的人）
；使錢出土 使喚；役使
；支使 [order about;work;use] 節(jié)用而愛人
，使民以時
。——《論語·學(xué)而》 民之外事
，莫難于戰(zhàn)
，故輕法不可以使之?div id="4qifd00" class="flower right">
！渡叹龝ね鈨?nèi)》 使之雖病也
。——《禮記·檀弓》 況于使之者乎
?div id="4qifd00" class="flower right">
！盾髯印そ獗巍贰Ｗⅲ骸耙垡?div id="4qifd00" class="flower right">
?div id="4qifd00" class="flower right">
！?人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流
，扼腕墓道
，發(fā)其志士之悲哉！——明·張溥《五人墓碑記》 恣君之所使之
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！稇?zhàn)國策·趙策》 又如：使伶（供使喚的人）；使役（役使
，驅(qū)使） 耍弄
；玩弄 [play]。如：使棒
；使酒（耍酒瘋）
；使乖（耍小聰明）；使壞（出壞主意
；?div id="d48novz" class="flower left">
；ㄕ校皇棺鳎ㄗ髋?div id="d48novz" class="flower left">
；擺弄）
；使道兒（耍手段）；使心用幸（用心機）
；使促狹（玩弄陰險手段）
；使法（玩弄手法）；使乖弄巧（賣弄 ***
；耍手腕
；耍花招）
；使刁（玩弄欺詐手法） 出使 [serve as an envoy abroad] 唐雎使于秦
?div id="d48novz" class="flower left">
！稇?zhàn)國策·魏策》 臣舍人藺相如可使?div id="d48novz" class="flower left">
！妒酚洝ちH藺相如列傳》 使北營
，留北關(guān)外，為一卷
?div id="d48novz" class="flower left">
！巍の奶煜椤吨改箱浐笮颉?又如：使人（奉命出使的人） 放縱，任性 [indulge] 灌夫為人剛直
，使酒
。——《漢書·灌夫傳》
。注：“因酒而使氣也
。” 又如：使脾氣
；使心別氣（發(fā)脾氣）
；使性（使性氣，使性兒
。發(fā)脾氣
，任性） 可以，行 [can;may]
。如：使的（可以） 主使 [instigate] 是時以大中丞撫吳者為魏之私人
，周公之逮所由使也?div id="jfovm50" class="index-wrap">！鳌堜摺段迦四贡洝?/p>
編輯本段名詞
使 shǐ 使者 [envoy;messenger] 時漢連伐胡
，數(shù)通使相窺視?div id="jfovm50" class="index-wrap">！稘h書·蘇武傳》 梁使三反
，孟嘗君固辭不往也?div id="jfovm50" class="index-wrap">！稇?zhàn)國策·齊策》 又如：專使
；使曹（使者）；使軺（使者所用的快車）
；使牙（節(jié)度使辦公的衙門）
；使臣星（使者）；使車（使者所乘之車）
；使傳（經(jīng)使者傳達的皇帝詔書）
；使署（使館）；使客（使者）
；使官（使臣）
；使物（使者和貨物） 使命 [mission] 時周瑜受使至番陽，肅勸權(quán)召瑜還
?div id="d48novz" class="flower left">
！顿Y治通鑒》 傭人；奴仆[servant] 那廚役雇的是個鄉(xiāng)下小使
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！度辶滞馐贰?又如：使下（仆從）；使長（奴仆對家主的稱呼）
；使婢（侍婢
；婢女）；使喚的（奴仆
，仆婢）
；使人（仆人）；使數(shù)（隨從
，供使喚的人）
；使頭（仆人的頭兒） 官名。負責(zé)某種政務(wù)的官員 [official]
。如：節(jié)度使
；轉(zhuǎn)運使 姓 使
編輯本段連詞
shǐ 假如；如果 [if] 向使三國各愛其地
，齊人勿附于秦
。——清·劉開《問說》 使六國各愛其人
，則足以拒秦
；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君
，誰得而族滅也
？——唐·杜牧《阿房宮賦》 使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國
，其進步未可量也
。——清·梁啟超《少年中國說》 又如：使無先生相助
，豈有我之今日
？使能發(fā)憤圖強，必定前途無量 佛學(xué)常見詞匯 【使】 煩惱的別名
，因煩惱能使眾生流落于生死
。見十使條。
幸靈文言文翻譯
1. 幸靈 文言文閱讀答案 幸靈，字克信
，西晉人
，住在豫章郡建昌縣（今江西永修），性格沉默
，善良平和
，飽讀書籍，受到別人侮辱也一點不生氣
，同‘邑里’的人都說他是呆子
，父母兄弟也認為他很傻。
父親派他去看守田里的稻谷
，有牛群吃掉稻苗
，他也不去驅(qū)趕，等到牛群走了
，才去整理傷殘的禾苗
，父親怒罵他，他回答說：“萬物要生存
，牛正饑餓地吃禾苗
，干嗎要去驅(qū)趕它們呢？”
，父親更加生氣
，反問，那你還整理倒伏32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333335303436的稻苗干什么呢
？幸靈說：“就是稻子也有他的生存規(guī)律（天性）
，牛傷害了它們，我又怎么能不去管它呢
？”
。當(dāng)時建昌縣令樊長賓，叫百姓在‘建成山’上制造官船
，還命令每個人做兩根筷子筒
。
幸靈還沒有做好的筷子筒，被別人偷走了
。偷筷子筒的人
，忽然心口痛得很厲害。
幸靈問：“你沒有偷我的筷子筒嗎
？”偷筷子筒的人不作回答
。一會兒，那人心口痛的更厲害了
。
幸靈說：“你不講實話
，會死的”
，偷筷子筒的人點頭承認了。幸靈端來一碗水給他喝
，喝完水
，病就好了。
大船造好了
，200多人都推不動
，官吏想再增加點人手來拉船。幸靈請求讓自己來推船
，只用100個人，手拿滾木
，船走
，滾木又放在前面墊上
，不久船就被快速地推下了水
，人們開始崇拜他。
其實擱在現(xiàn)代
，誰都理解這個道理
，但是當(dāng)時人們還有很多不夠開化啊
。同縣龔仲儒的女兒，生病多年
，氣息奄奄
，幸靈用特別的水噴了一次，很快就痊愈了
。
呂猗的母親皇氏
，半身不遂十多年。幸靈給他醫(yī)治
，然后在她的面前坐下
，閉目入靜。
過了一會兒
，叫人扶她站起來走動
，大家不相信，這樣試了兩次
，皇氏就能自己行走了
。高悝的家中，有鬼怪喧鬧
，器物能夠自己移動
，東西經(jīng)常自己燒起來，要是現(xiàn)代人肯定知道這些自燃的現(xiàn)象
。
當(dāng)時的人迷信
，到處請巫師驅(qū)禁
，自然沒有什么效果。幸靈經(jīng)過這家門口
，見門上貼了許多符
，就叫主人把這些符都撕下燒掉，在大廳里面靜坐了一陣
，從此以后怪事也就絕跡了
，當(dāng)然我相信幸靈對科學(xué)知識的應(yīng)用肯定是當(dāng)時人所不了解的，初民不會去考慮他怎樣暗地驅(qū)除造成共振和自燃的根源的
。
幸靈名聲大了起來
，此后四面八方的人，絡(luò)繹不絕找他來醫(yī)治疾病
。幸靈救助了許多人
，卻不接受報答酬謝。
他對人總是那么客氣恭敬
，見了人就先拜
，自報姓名。凡山林中有被摧殘的草木
，他一定要扶正整理好
，路上遇見翻倒的器物，幸靈也總是要把它們扶正
，他經(jīng)常對人們宣講“順應(yīng)天性”的道家學(xué)說
。
晚年在本地娶了妻子施氏，生下兒子名字叫做幸遲
。他后來醫(yī)術(shù)也衰退了
。
據(jù)說，他遇到仙人萬洪后
，跟隨他“成仙”了
。幸靈，他的這個姓氏很古怪
，姓“幸”
，一般人很少聽說。
其實“幸”這個姓氏
，是周文王的后代
，人口總數(shù)非常少，在全國包括海外人口數(shù)應(yīng)該就是幾千人
。主要聚集地是江西的于都
、南康、瑞昌
、高安
，四川達川市
、德陽市和其它省份少數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，但是他們家族民族成分很純粹
，世系也非常清晰
。
2. 文言文翻譯 劉寬字文饒，弘農(nóng)郡華陰縣人
。父親劉崎
，在漢順帝時擔(dān)任司徒。劉寬曾經(jīng)乘牛車出行
，有一個丟失了牛的人
，就指認劉寬的駕車牛為他丟失的牛。劉寬沒有說什么
，卸下牛交給了他然后自己步行回家
。過了一會，指認的人找到了丟失的牛后將劉寬的牛送還
，叩頭謝罪說：“我對不起您這樣的長者，任您怎么樣處罰
?div id="4qifd00" class="flower right">
！眲捳f：“事物有相似之處，事情也允許有錯誤
，勞累你來把牛歸還我
，為什么還要道歉呢？”州里的人都很欽佩他的不計較
。
漢桓帝時
，被大將軍梁冀召用，先后五次調(diào)任司徒長史
。延熹八年
，朝延征召他，授官尚書令
，后升任南陽太守
。先后主管過三個郡，他和氣仁慈多行寬恕
，即使在匆忙之時
，也從未有語言、神情急躁
。劉寬一向認為若以刑罰來整治百姓
，百姓就會只求逃避刑罰而沒有了羞恥之心。屬吏犯了過錯
，只用蒲草做的鞭子施刑處罰
，只是為顯示羞辱
，終歸不對之施加嚴刑。政務(wù)有了功績
，推讓給下屬
。有時出現(xiàn)了災(zāi)異，則引咎自責(zé)
。每次巡視屬縣
，都只是住在鄉(xiāng)間客舍中，看見老年人就與他們談農(nóng)事和鄉(xiāng)土之事
，以示關(guān)切
；對年輕人則用孝順父母順從兄長的教誨加以鼓勵。人們被他的道德和行為所感化
，風(fēng)俗人心一天天地改善
。
漢靈帝年間，被征召授予太中大夫一職
，在華林園內(nèi)做侍講
。熹平五年，代許訓(xùn)擔(dān)任太尉
。靈帝很愛好學(xué)術(shù)文藝
，每次召見劉寬，常讓他講解經(jīng)書
。劉寬曾經(jīng)在座位上顯出醉酒入睡的樣子
，靈帝問：“太尉是醉了嗎？”劉寬仰起頭回答說：“臣不敢醉酒
，但深感責(zé)任重大
，內(nèi)心憂慮如醉?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！膘`帝很重視他的說法
。
劉寬曾經(jīng)招待客人，派仆人去買酒
。隔了好久
，仆人醉醺醺地回來了?div id="jfovm50" class="index-wrap">？腿巳滩蛔?div id="jfovm50" class="index-wrap">，罵說：“畜生?div id="jfovm50" class="index-wrap">！眲捈纯膛扇巳ヌ揭曔@個仆人
，懷疑他定會自殺。并對身邊的人說：“他是個人啊
，罵他是畜生
，還有什么樣的污辱比這更厲害呢
？所以我害怕他會去死?div id="jfovm50" class="index-wrap">！狈蛉讼朐囋囎寗挵l(fā)怒
，待他準備上朝，已穿好官服的時候
，讓侍女送上肉湯
，故意打翻沾污了官服。侍女匆忙收拾
，劉寬神情不變
，緩緩地對侍女說：“湯燙傷你的手了嗎？”他的性情氣度如此溫和慈愛
。國內(nèi)的人都稱他是長者
。
3. “幸”在古文中有什么意思 幸運。
《論積貯疏》：“即不幸有方二三千里之旱
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！眱e幸。
《童區(qū)寄傳》：“賊二人得我
，我幸皆殺之矣
。”幸虧
。
《鴻門宴》：“今事有急，故幸來告良
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！睘椤吲d。
柳宗元《罵尸蟲文》：“妒人之能
，幸人之失
。”寵幸
；寵愛
。
《鴻門宴》：“財物無所取，婦女無所幸
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！钡弁醯侥程帯?/p>
《阿房宮賦》：“縵立遠視
，而望幸焉
。”敬詞
，希望對方照自己的意見做
，可譯為“希望”
。
《孔雀東南飛》：“幸可廣問訊，不得便相許
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！睉K遭不幸【cǎn zāo bù xìng】遭到嚴重災(zāi)禍，多指死亡造句：這對賣豆汁的夫婦
，前幾日卻慘遭不幸
。
樂禍幸災(zāi)【lè huò xìng zāi】猶言幸災(zāi)樂禍。謂以別人的災(zāi)禍為樂
。
造句：而攸之始奉國諱
，喜見于容，普天同哀
，己以為慶
。此其樂禍幸災(zāi)，大逆之罪一也
。
三生有幸【sān shēng yǒu xìng】三生：佛家指前生
、今生、來生
；幸：幸運
。三世都很幸運。
比喻非常幸運
。造句：能和您一起學(xué)習(xí)
，真是三生有幸。
使心作幸【shǐ xīn zuò xìng】用心機
。亦作“使心用幸”造句：都為他皓齒明眸
，不由我使心作幸。
行險僥幸【xíng xiǎn jiǎo xìng】行險：冒險
。冒險行事以求得意外的成功
。
造句：蓋革命黨人，忠實者固多
，而好勇疾貧
，行險僥幸者亦不少。
4. 幸毗當(dāng)軍門立文言文翻譯 您沒說清
，我把原文給你找出來了
。望采納
諸葛亮之次渭濱，關(guān)中震動
。魏明帝深懼
，晉宣王戰(zhàn)，乃遺辛毗為軍師。宣王既與亮對渭而戰(zhàn)
，亮設(shè)誘（）萬方
，宣王果大忿，將欲應(yīng)之以重兵
，亮遣間諜han之
，還曰：”有一老夫，毅然仗黃鉞
，當(dāng)軍門立
，軍不得出?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！傲猎唬骸按吮匦磷笾我?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。
諸葛亮之次渭濱，關(guān)中震動
。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)
，乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮對渭而陳
，亮設(shè)誘譎萬方
，宣王果大忿，將欲應(yīng)之以重兵
。亮遣間諜覘之
，還曰：“有一老夫，毅然仗黃鉞
，當(dāng)軍門立
，軍不得出。" 亮曰：" 此必辛佐治也
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
諸葛亮駐扎在渭水邊上，關(guān)中震動
。魏明帝（曹睿）深怕晉宣王（司馬懿）和諸葛亮交戰(zhàn)，就派辛毗作軍司馬
。宣王和諸葛亮在渭水對陣
，諸葛亮想方設(shè)法誘騙宣王，宣王果然大怒
，準備派大軍和諸葛亮交戰(zhàn)
。諸葛亮派間諜偵察，諜報回來說：" 有一老夫
，手持黃鉞堅定地站在軍營門口
，軍隊沒法出來。" 諸葛亮說：" 這個人一定是辛毗（佐治）。"
5. 汪克寬文言文翻譯 明史汪克寬傳【原文】 汪克寬
，字德一
，祁門人。
祖華
，受業(yè)雙峰饒魯
，得勉齋黃氏之傳?div id="m50uktp" class="box-center"> ？藢捠畾q時
，父授以雙峰問答之書，輒有悟
。
乃取《四書》
，自定句讀，晝夜誦習(xí)
，專勤異凡兒
。后從父之浮梁，問業(yè)于吳仲迂
，志益篤
。
元泰定中，舉應(yīng)鄉(xiāng)試
，中選
。會試以答策伉直見黜，慨然棄科舉業(yè)
，盡力于經(jīng)學(xué)
。
《春秋》則以胡安國為主，而博考眾說
，會萃成書
，名之曰《春秋經(jīng)傳附錄纂疏》?div id="4qifd00" class="flower right">
！兑住穭t有《程朱傳義音考》
。
《詩》有《集傳音義會通》?div id="4qifd00" class="flower right">
！抖Y》有《禮經(jīng)補逸》
。
《綱目》有《凡例考異》。四方學(xué)士
，執(zhí)經(jīng)門下者甚眾
。
至正間，蘄
、黃兵至
，室廬貲財盡遭焚掠。簞瓢屢空，怡然自得
。
洪武初
，聘至京師，同修《元史》
。書成將授官
，固辭老疾。
賜銀幣
，給驛還
。五年冬卒，年六十有九
。
（《明史·卷二百八十二·列傳第一百七十·儒林傳一》） 【譯文】 汪克寬
，字德一，是祁門縣人
。（他的）祖父汪華
，受業(yè)于雙峰人饒魯，得到理學(xué)大師勉齋先生黃氏（黃干）的真?zhèn)鳌?/p>
汪克寬十歲時
，父親教給他雙峰問答之書
，（他）總是有領(lǐng)悟。于是取出《四書》來
，自即確定句讀
，晝夜誦讀研習(xí)，專心勤奮與一般的小兒不同
。
后來隨從父親到浮梁
，向吳仲迂求學(xué)，志氣越發(fā)深篤
。元末泰定年間
，被舉薦參加鄉(xiāng)試，考中
。
參加會試時因回答（皇帝）策問剛直被黜免
，情緒激昂地放棄了科舉事業(yè)，專心在經(jīng)學(xué)上努力
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！洞呵铩穭t以胡安國（所傳的）為主，又廣泛地考證眾家學(xué)說
，匯通精選成書，命名為《春秋經(jīng)傳附錄纂疏》
。
《易經(jīng)》則撰有《程朱傳義音考》
。《詩經(jīng)》則撰有《集傳音義會通》。
《禮經(jīng)》則撰有《禮經(jīng)補逸》
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！毒V目》則撰有《凡例考異》。
全國各地的讀書人
，到他門下從師受業(yè)的很多
。至正年間，蘄縣
、黃縣的亂兵到達
，居室資財全部遭到焚燒搶掠。
飲食多次斷絕
，（但是他卻）怡然自得
。明代洪武初年，受聘到京城
，（與人）一同修撰《元史》
。
書成后（朝廷）將要授官（給他），以年老生病堅決推辭
。（朝廷）賞賜他白銀及其他禮物
，給予驛站車馬回鄉(xiāng)。
洪武五年冬去世
，享年69歲
。【注釋】1
、受業(yè)：從師學(xué)習(xí)
。
《孟子·告子下》：“交（曹交）得見于鄒君，可以假館
，愿留而受業(yè)于門
。”《史記·孔子世家》：“孔子不仕
，退而脩詩書禮樂
，弟子彌眾，至自遠方
，莫不受業(yè)焉
。”
宋蘇軾《秘閣試論·禮義信足以成德論》：“夫樊遲親受業(yè)于圣人
，而猶惑于是說
。”清薛福成《庸盦筆記·徐庶成真》：“余六七歲時
，從之受業(yè)
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2、饒魯（1193-1264）：饒州余干（今江西萬年）人
