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    首頁 >> 詞典大全 >> 成語

    彌天大禍

    大道家園 2023-08-03 15:05:57

    拼音 : 彌天大禍 (mí tiān dà huò)

    簡拼 : mtdh

    近義詞 : 滅頂之災(zāi)

    反義詞 : 吉星高照

    感情色彩 : 褒義詞

    成語結(jié)構(gòu) : 偏正式

    成語解釋 : 彌:滿。天大的災(zāi)禍

    出處 : 元·無名氏《盆兒鬼》:“這都是你不合自攬著這場彌天大禍

    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

    成語用法 : 偏正式

    ;作主語
    、賓語
    ;形容犯了很大的過錯

    例子 :

    產(chǎn)生年代 : 古代

    常用程度 : 常用

    問一下
    ,誰知道韓愈的《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》

    左遷至藍關(guān)示侄孫湘
    開放分類: 詩詞、藝術(shù)

    、左遷至藍關(guān)示侄孫湘

    左遷至藍關(guān)示侄孫湘

    【作者】:韓愈

    一封朝奏九重天
    ,夕貶潮州路八千。

    欲為圣明除弊事
    ,肯將衰朽惜殘年


    云橫秦嶺家何在
    ?雪擁藍關(guān)馬不前。

    知汝遠來應(yīng)有意
    ,好收吾骨瘴江邊


    【注釋 】

    1.據(jù)日本藏《又玄集》,此詩題作《貶官潮州出關(guān)作》
    。左遷:貶官。古人以右貴左賤
    ,故稱貶官為左遷
    。藍關(guān):距長安不遠?div id="d48novz" class="flower left">
    !兜乩碇尽罚?京兆府藍田縣有藍田關(guān)"
    。湘:韓愈的侄孫韓湘,此時27歲
    ,尚未登科第
    ,遠道趕來從韓愈南遷。后四年
    ,即長慶三年(823)
    ,韓湘進士及第,后為大理丞


    2.一封兩句:元和十四年(819)
    ,唐憲宗遣使者迎佛骨入禁中,三日后乃送佛寺
    。朝臣無諫阻者
    ,韓愈一生致力于興儒辟佛,時任刑部侍郎
    ,獨上《論佛骨表》諫阻
    ,言辭激切。憲宗大怒
    ,欲置韓愈死地
    ,幸得宰相裴度等力保,方得免死
    ,貶為潮州刺史(參兩《唐書》本傳)
    。此詩即在赴潮州途經(jīng)藍關(guān)時所作。潮州一作潮陽
    。舊說潮州距長安八千里


    3.秦嶺:在藍田縣內(nèi)東南。馬不前:古樂府《飲馬長城窟行》:"驅(qū)馬涉陰山
    ,山高馬不前
    。"

    4.瘴江:此泛指南方多瘴氣之水
    。《左傳·僖公三十二年》載蹇叔哭師語:"必死是間
    ,余收爾骨焉"


    韓愈大半生仕宦蹉跎,五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎
    。兩年后又遭此難
    ,情緒十分低落,滿心委曲
    、憤慨
    、悲傷。前四句寫禍事緣起
    ,冤屈之意畢見
    。他堅持說自己是"欲為圣明除弊事",可見其無悔且不屈之意
    。后四句悲歌當(dāng)哭
    ,沉痛凄楚,卻又慷慨沉雄
    ,不卑不弱
    ,境界宏闊,大氣磅礴
    。此為韓詩七律之佳作
    ,清何焯以"沉郁頓挫"評之,顯然是以杜詩相比并
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!跺伤鑵R評》引紀昀語:"語極凄切,卻不衰颯"
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!短扑卧娕e要》引吳曰:"大氣盤旋,以文章之法行之
    。然已開宋詩一派矣"
    。《詩境淺說》:"昌黎文章氣節(jié)
    ,震鑠有唐
    。即以此詩論,義烈之氣
    ,擲地有聲
    ,唐賢集中所絕無僅"。

    5左遷:降職
    。韓愈因反對唐憲宗迎佛骨
    ,被貶潮陽
    。這首詩是赴潮州途中所作。
    6藍關(guān):藍田關(guān)
    ,在今陜西省藍田縣東南

    7侄孫湘:韓湘,是韓愈之侄韓老成的兒子

    8朝:早晨

    9九重天:借指皇帝。
    10 潮陽:今廣東省潮安縣

    11 路八千:形容潮陽離京城非常遙遠

    12 圣明:指圣明天子或圣明的時代。
    13 弊事:政治上的弊端
    。指迎佛骨事

    14 肯:豈肯

    15 將:因

    16 衰朽:衰弱多病。
    17 惜殘年:顧惜晚年的生命
    。這時韓愈已五十多歲

    18 秦嶺:即終南山,山脈連綿
    ,橫亙陜西省南部

    19 瘴江邊:充滿瘴氣(西南地區(qū)山林里一種能使人生病的毒氣)的韓江邊上,指貶所潮陽


    【鑒賞一】
    韓愈《論佛骨表》是一篇正氣凜然的名文
    。文中說:“今聞陛下令群僧迎
    佛骨于鳳翔,御褸以觀
    ,升入大內(nèi)
    ,又令諸寺遞迎供養(yǎng)?div id="m50uktp" class="box-center"> !傩蘸稳?div id="m50uktp" class="box-center"> ,豈合
    更惜身命?焚香燒指
    ,百十為群
    ,解衣散錢,自朝至暮
    ,轉(zhuǎn)相仿效
    ,惟恐后時。
    老少奔波
    ,棄其業(yè)次
    。若不即加禁遏
    ,更歷諸寺,必有斷骨臠身
    ,以為供養(yǎng)者

    傷風(fēng)敗俗,傳笑四方
    ,非細事也
    。——佛如有靈
    ,能作禍祟
    ,凡有殃咎,宜加
    臣身
    ,上天鑒臨
    ,巨不怨悔?div id="4qifd00" class="flower right">
    !边@首詩和這篇文珠聯(lián)璧合
    ,相得益彰,具有深
    刻的社會意義

    前兩聯(lián)寫“左遣”
    ,一氣貫注,渾灝流轉(zhuǎn)
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !百H”的原因是“奏”,“奏”
    的本意是為國“除弊”
    ,可見“貶”非其罪
    。然而“朝奏”而“夕貶”,處罰
    何其迅急
    !一貶就貶到“八千”里以外
    ,處罰又何其嚴厲!那么“九重天”雖
    高而不明
    ,也就意在言外了
    。第三句理直氣壯地聲言“欲為圣明除弊事”,表
    明并未因受嚴譴而有絲毫心
    , 其剛正不屈的風(fēng)骨宛然如見
    。“朝奏” 與“夕
    貶”
    、“九重天”與“路八千”
    、“圣明”與“衰朽”、“欲……除弊事”與
    “肯……惜殘年”
    ,強烈對比
    ,高度概括
    ,擴大和加深了詩的內(nèi)涵。
    后兩聯(lián)扣題目中的“至藍關(guān)示侄孫湘”
    。作者遠貶
    ,嚴令啟程,倉淬離家

    而家人亦隨之遣逐
    ,隨后趕來。當(dāng)詩人行至藍關(guān)時
    ,侄孫韓湘趕到
    ,妻子兒女,
    則不知尚在何處
    。作者在《女挐壙銘》中追述道:“愈既行
    ,有司以罪人家不
    可留京師,迫遣之
    。女挐年十二
    ,病在席。既驚痛與其父訣
    ,又輿致走道撼頓

    失食飲節(jié)
    ,死于商南層峰驛
    。”了解這些情況
    ,便知“頸聯(lián)純作景語”
    、“境
    界雄闊”之類的賞析并不確當(dāng)。頸聯(lián)上下句各含兩個子句
    ,前面的子句寫眼前
    ,后面 的子句即景抒情?div id="4qifd00" class="flower right">
    !霸茩M秦嶺”
    ,遮天蔽日,回顧長安
    ,不知“家
    何在”
    ?“雪擁藍關(guān)”,前路險艱
    , 嚴令限期趕到貶所
    , 怎奈“馬不前”!
    “云橫”
    、“雪擁”
    ,既是實景
    ,又不無象征意義。這一聯(lián)
    ,景闊情悲
    ,蘊涵
    深廣,遂成千古名句
    。作者原是抱著必死的決心上表言事的
    ,如今自料此去必
    死,故對韓湘安排后事
    ,以“好收吾骨”作給
    。在章法上,又照應(yīng)第二聯(lián)
    ,故
    語雖悲酸
    ,卻悲中有壯,表現(xiàn)了“為除弊事”而“不惜殘年”的堅強意志

    全詩沉郁頓挫
    ,蒼涼悲壯,得杜甫七律之神而又有新創(chuàng)
    。前兩聯(lián)大氣盤旋

    “以文為詩”而詩情濃郁,開宋詩法門
    ,影響深遠
    。因韓湘被傳曾為“八仙”
    中的“韓湘子”,故此詩或繪為圖畫
    ,故演為戲曲小說
    ,流傳更廣。

    【鑒賞二】韓愈一生
    ,以辟佛為己任
    ,晚年上《論佛骨表》,力諫憲宗“迎佛骨入大內(nèi)”
    ,觸犯“人主之怒”
    ,差點被定為死罪,經(jīng)裴度等人說情
    ,才由刑部侍郎貶為潮州刺史

    潮州在今廣東東部,距當(dāng)時京師長安確有八千里之遙
    ,那路途的困頓是不言而喻的
    。當(dāng)韓愈到達離京師不遠的藍田縣時,他的侄孫韓湘,趕來同行
    。韓愈此時
    ,悲歌當(dāng)哭,揮筆寫下了這首名篇
    。首聯(lián)直抒自己獲罪被貶的原因
    。他很有氣概地說,這個“罪”是自己主動招來的
    。就因那“一封書”之罪
    ,所得的命運是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里
    。但是既本著“佛如有靈
    ,能作禍祟,凡有殃咎
    ,宜加臣身”(《論佛骨表》)的精神
    ,則雖遭獲嚴懲亦無怨悔。
    、四句直書“ 除弊事”
    ,認為自己是正確的,申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨
    ,富有膽識
    。盡管招來一場彌天大禍,他還是“肯將衰朽惜殘年”
    ,且老而彌堅
    ,使人如見到他的剛直不阿之態(tài)。五
    、六句就景抒情
    ,情悲且壯
    。韓愈在一首哭女之作中寫道:“以罪貶潮州刺史
    ,乘驛赴任;其后家亦譴逐
    ,小女道死
    ,殯之層峰驛旁山下?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!笨芍?dāng)日倉猝先行
    ,告別妻兒時的心情如何。韓愈為上表付出了慘痛的代價
    ,“家何在”三字中
    ,有他的血淚和憤怒。
    此兩句一回顧,一前瞻
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!扒貛X”指終南山。云橫而不見家
    ,亦不見長安:“總為浮云能蔽日
    ,長安不見使人愁”(李白詩),何況天子更在“九重”之上
    ,豈能體恤下情
    ?他此時不獨系念家人,更多的是傷懷國事
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!榜R不前”用古樂府:“驅(qū)馬涉陰山,山高馬不前”意
    。他立馬藍關(guān)
    ,大雪寒天,聯(lián)想到前路的艱險
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!榜R不前”三字,露出英雄失路之悲

    結(jié)語沉痛而穩(wěn)重
    。《左傳·僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時有 :“必死是間
    ,余收爾骨焉”之語
    ,韓愈用其意 ,向侄孫從容交代后事
    ,語意緊承第四句
    ,進一步吐露了凄楚難言的激憤之情。
    從思想上看
    ,此詩與《論佛骨表》
    ,一詩一文,可稱雙璧
    ,很能表現(xiàn)韓愈思想中進步的一面
    。就藝術(shù)上看,這首詩是韓詩七律中佳作
    。其特點誠如何焯所評“沉郁頓挫”
    ,風(fēng)格近似杜甫。沉郁指其風(fēng)格的沉雄
    ,感情的深厚抑郁
    ,而頓挫是指其手法的高妙:筆勢縱橫,開合動蕩。如“朝奏 ”
    、“ 夕貶”
    、“九重天”、“路八千”等
    ,對比鮮明
    ,高度概括。一上來就有高屋建瓴之勢
    。三
    、四句用“流水對”,十四字形成一整體
    ,緊緊承接上文
    ,令人有渾然天成之感。五
    、六句跳開一筆
    ,寫景抒情,“云橫雪擁 ”
    ,境界雄闊
    。“橫”狀廣度
    ,“擁”狀高度
    ,二字皆下得極有力。故全詩大氣磅礴
    ,卷洪波巨瀾于方寸
    ,能產(chǎn)生撼動人心的力量。
    此詩雖追步杜甫
    ,但能變化而自成面目
    ,表現(xiàn)出韓愈以文為詩的特點 。律詩有謹嚴的格律上的要求
    ,而此詩仍能以“文章之法”行之
    ,而且用得較好。好在雖有“文”的特點
    ,如表現(xiàn)在直敘的方法上
    ,虛詞的運用上(“欲為”、“肯將”之類)等
    ;同時亦有詩歌的特點,表現(xiàn)在形象的塑造上(特別是五
    、六一聯(lián)
    ,于蒼涼的景色中有詩人自我的形象)和沉摯深厚的感情的抒發(fā)上 。全詩敘事、寫景
    、抒情熔為一爐
    ,詩味濃郁,詩意醇厚


    翻譯

    一篇《論佛骨表》早晨上奏給皇帝
    ,晚上就被貶官到八千里外的潮州去。

    本來想為皇帝清除危害社會的事情
    ,怎么會顧惜我衰朽的殘年余日呢


    云彩橫出于秦嶺,我的家在哪里
    ?雪漫藍田關(guān)
    ,連我騎的馬都不往前走

    知道你趕來一定有所打算,做好準備到南方的瘴氣之地收拾我的骸骨吧

    “云橫秦嶺家何在,雪擁藍關(guān)馬不前”這句話是什么意思

    意思是:云彩橫出于南山

    ,我的家在哪里?在白雪厚積的藍田關(guān)外
    ,馬也停住腳步

    出處:《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》

    原文:

    《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》

    【作者】韓愈?【朝代】唐

    一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千

    欲為圣明除弊事

    ,肯將衰朽惜殘年!

    云橫秦嶺家何在

    ?雪擁藍關(guān)馬不前

    知汝遠來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊

    譯文?:

    一篇諫書早晨上奏給皇帝

    ,晚上就被貶官到路途遙遠的潮陽去。想替皇上除去有害的事
    ,哪能因衰老就吝惜殘余的生命

    云彩橫出于南山,我的家在哪里

    ?在白雪厚積的藍田關(guān)外
    ,馬也停住腳步。知道你遠道而來定會有所打算
    ,正好在瘴江邊收殮我的尸骨

    擴展資料:

    《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》是唐代文學(xué)家韓愈在貶謫潮州途中創(chuàng)作的一首七律

    。此詩抒發(fā)了作者內(nèi)心郁憤以及前途未卜的感傷情緒。

    首聯(lián)寫因“一封(書)”而獲罪被貶

    ,“朝夕”而已
    ,可知龍顏已大怒,一貶便離京城八千里之遙
    ;頷聯(lián)直書“除弊事”
    ,申述自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨;

    頸聯(lián)即景抒情

    ,既悲且壯
    ;尾聯(lián)抒英雄之志,表骨肉之情
    ,悲痛凄楚
    ,溢于言表。全詩熔敘事
    、寫景
    、抒情為一爐,詩味濃郁
    ,感情真切
    ,對比鮮明,是韓詩七律中的精品

    創(chuàng)作背景:

    唐元和十四年 (819年)正月

    ,唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺真身塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉,并送往各寺廟
    ,要官民敬香禮拜

    時任刑部侍郎的韓愈看到這種信佛行為,便寫了一篇《諫迎佛骨表》

    。勸諫阻止唐憲宗
    ,指出信佛對國家無益,而且自東漢以來信佛的皇帝都短命
    ,結(jié)果觸怒了唐憲宗
    ,韓愈幾乎被處死。

    經(jīng)裴度等人說情

    ,最后韓愈被貶為潮州刺史
    ,責(zé)求即日上道。韓愈大半生仕宦蹉跎
    ,五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎

    兩年后又遭此難,情緒十分低落

    ,滿心委曲
    、憤慨
    、悲傷
    。潮州州治潮陽在廣東東部
    ,距離當(dāng)時的京師長安有千里之遙。

    韓愈只身一人

    ,倉促上路
    ,走到藍田關(guān)口時,他的妻兒還沒有跟上來
    ,只有他的侄孫子跟了上來
    ,所以他寫下這首詩。

    西游中的牛魔王到底闖了什么彌天大禍,以致被三界聯(lián)合圍剿

    因為牛魔王在人間界經(jīng)營勢力

    ,已經(jīng)隱隱有著?自立山頭?的趨勢。說道《西游記》中取經(jīng)路上的各路妖王
    ,那可真是不勝枚舉
    。但是真正能和全力出手的孫悟空?旗鼓相當(dāng)?的,則寥寥無幾
    ,屈指可數(shù)了

    而孫悟空昔日的大哥,火焰山一章中的?平天大圣?牛魔王

    ,絕對在這個行列之中
    。他和孫悟空連日大戰(zhàn),以?法天象地?的神通激斗
    ,甚至驚動了?過往虛空一切眾神?
    。兩人也都是旗鼓相當(dāng),難分高下

    但是牛魔王似乎早已經(jīng)被天庭和佛門?重點照顧?了:取經(jīng)團并沒有和他單打獨斗

    。恰恰相反,最后是由佛門羅漢和天庭的李靖
    ,哪吒等人的?聯(lián)合國軍?
    ,將牛魔王收服。牛魔王的身上到底有多大的秘密
    ,能讓三界如此的?興師動眾?呢

    首當(dāng)其沖的原因,當(dāng)然是因為牛魔王本身的?硬實力?

    。前文中已經(jīng)提到過了
    ,他和孫悟空尚且難分勝負
    ,而孫悟空是什么實力?貨真價實的?打進通明殿?的實力
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    ?刹煌谝徊糠志W(wǎng)絡(luò)文章中所謂?打不進南天門?,原著里的孫悟空
    ,鬧天宮時威風(fēng)無比

    甚至?普天神將,更無一人能當(dāng)?

    ,可見與孫悟空相差仿佛的牛魔王
    ,實力又是何等的深不可測。但是單單一個牛魔王
    ,也不值得天庭
    ,佛門如此的重視。更重要的原因是
    ,牛魔王很有可能變成當(dāng)年的?花果山孫悟空?

    我們細數(shù)牛魔王一系的妖族勢力,能發(fā)現(xiàn)牛魔王著實收攏了一群蓋世妖王:妖族五大圣

    ,如意真仙
    ,狐貍精,紅孩兒
    ,鐵扇公主....

    假如有一天牛魔王振臂一呼

    ,這些人很有可能會重現(xiàn)當(dāng)年花果山上?七十二洞妖王?公然抗衡天庭的事件。因此
    ,牛魔王才會被三界重點照顧

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