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    樂以忘憂
    
        
    
            大道家園
            2023-08-03 18:37:07
        
    

        
    
           
    拼音 : 樂以忘憂 (lè yǐ wàng yōu)
     簡(jiǎn)拼 : lywy
    近義詞 : 
    反義詞 : 
    感情色彩 : 褒義詞
    成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 復(fù)雜式
    成語(yǔ)解釋 : 由于快樂而忘記了憂愁
    。
    出處 : 先秦·孔子《論語(yǔ)·述而》：“其為人也
    ，發(fā)憤忘食，樂以忘憂
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！?/p>
    成語(yǔ)用法 : 復(fù)雜式；作謂語(yǔ)
    、賓語(yǔ)
    ；指由于快樂而忘記了憂愁
    例子 : 似這等樂以忘憂
    ，胡必歸歟?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    。ㄔね鯇?shí)甫《麗春堂》第三折）
    產(chǎn)生年代 : 古代
    常用程度 : 生僻
    發(fā)憤忘食樂以忘憂文言文
    1. 孔子發(fā)憤忘食的古文翻譯 發(fā)憤忘食
    ，樂以忘憂，不知老之將至云爾
    。
    翻譯是：用功讀書便忘記了吃飯
    ，陶醉在學(xué)問里便忘記了憂愁，不知道衰老即將到來
    。
    《論語(yǔ)》子曰："女奚不曰：其為人也
    ，發(fā)憤忘食
      ，樂以忘憂，不知老之將至云爾
      。"這個(gè)成語(yǔ)寫出了孔子學(xué)習(xí)或工作的努力
      。在現(xiàn)代意為努力學(xué)習(xí)或工作，連吃飯都忘了
    。常與“樂以忘憂”連用，形容十分勤奮
    。
    翻譯：
    先秦·孔子《論語(yǔ)·述而》：葉公向子路問孔子是個(gè)什么樣的人
    ，子路不答
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ？鬃樱▽?duì)子路）說：“你為什么不這樣說
    ，他這個(gè)人，發(fā)憤用功
    ，連吃飯都忘了
    ，快樂得把一切憂慮都忘了
    ，連自己快要老了都不知道，如此而已
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！?/p>
     
    簡(jiǎn)析
    這一章里孔子自述其心態(tài)，“發(fā)憤忘食
    ，樂以忘憂”，連自己老了都覺察不出來
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ？鬃訌淖x書學(xué)習(xí)和各種活動(dòng)中體味到無窮樂趣
    ，是典型的現(xiàn)實(shí)主義和樂觀主義者
    ，他不為身旁的小事而煩惱
    ，表現(xiàn)出積極向上的精神面貌
    。
    2. 發(fā)奮忘食,樂以忘憂. 這句話出自《論語(yǔ)·述而》，原文是：葉公問孔子于子路
    ，子路不對(duì)
    。子曰：“女奚不曰
    ，其為人也，發(fā)憤忘食
    ，樂以忘憂
    ，不知老之將至云爾?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
    翻譯過來大概意思就是：葉公向子路問孔子是個(gè)什么樣的人，子路不回答
    。孔子（對(duì)子路）說：“你為什么不樣說
    ，他（孔子）這個(gè)人
    ，發(fā)憤用功，連吃飯都忘了
    ，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道
    。這樣回答多好
    ！”
    現(xiàn)在的教育多數(shù)被那些濫竽充數(shù)的庸才蠢才把持著，拿出一兩句經(jīng)典就讓學(xué)生談一下n多感想n多意義n多道理n多哲學(xué)
    ，好像一句經(jīng)典就像靈丹妙藥一樣包治百病、隨隨便便都能榨出無數(shù)的有益成分
    。其實(shí)對(duì)經(jīng)典的解讀很簡(jiǎn)單
    ，理解即可，不需要用那些所謂的“哲學(xué)”等等“高大上”的詞語(yǔ)去包裝
    ，經(jīng)典之所以能成為經(jīng)典
    ，就是因?yàn)榻?jīng)典是直指人心的，多數(shù)情況下是只可意會(huì)而不可言傳但同時(shí)又深深扎進(jìn)人腦海的東西
    ，過多刻意的解讀反而會(huì)令人作嘔。就如同父母愛孩子
    、孩子愛父母一樣 
    ，那是天性，如果這個(gè)還硬要找許多理由許多哲學(xué)論證的話只會(huì)讓人覺得可笑
    。
    其實(shí)孔子的這句話說白了就只是表達(dá)了一個(gè)意思，那就是他這一輩子一直很好學(xué)
    。其實(shí)要是了解孔子生平的話
    ，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)很實(shí)在的人，沒有后世儒家的那些虛偽
    ，所以他自己說的那些話
    、宣傳的那些理論都是他自己身體力行的
    ，沒有空穴來風(fēng)?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？梢哉f好學(xué)是貫穿孔子的一生的，他之所以被視為萬世師表正是因?yàn)檫@一點(diǎn)
    ，他對(duì)教育學(xué)生不僅言傳而且身教
    ，首先他自己一生就永遠(yuǎn)像個(gè)學(xué)生一樣在不斷學(xué)習(xí)
    ，不斷進(jìn)步
    ，因此他的這種熱烈的求知欲一直在影響著他的學(xué)生，這是任何言語(yǔ)都無法辦到的
    。
    3. 文言文翻譯：葉公問孔子于子路,子路不對(duì) 【原文】 葉公問孔子于子路
    ，子路不對(duì)。
    子曰：“女奚不曰
    ，其為人也
    ，發(fā)憤忘食，樂以忘憂
    ，不知老之將至云爾
    。” 【注釋】 葉公：葉
      ，音shè。
    葉公姓沈名諸梁
    ，楚國(guó)的大夫，封地在葉城（今河南葉縣南）
    ，所以叫葉公
    。 云爾：云，代詞
    ，如此的意思
    。
    爾同耳，而已
    ，罷了
    。 【譯文】 葉公向子路問孔子是個(gè)什么樣的人
    ，子路不答。
    孔子（對(duì)子路）說：“你為什么不樣說
    ，他這個(gè)人
    ，發(fā)憤用功，連吃飯都忘了
    ，快樂得把一切憂慮都忘了
    ，連自己快要老了都不知道
    ，如此而已?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?【評(píng)析】 文言文的翻譯往往需要聯(lián)系上下文才能翻譯準(zhǔn)確，從后面的話來看
    ，這就話的意思就很明顯了
    ，葉公顯然是在問孔子的學(xué)生子路他的老師是個(gè)什么樣的人。
     為什么子路不敢評(píng)價(jià)孔子
    ？這是師道尊嚴(yán)造成的。在古代
      ，一個(gè)學(xué)生是不能評(píng)價(jià)自己的老師的
      。
    不過，孔子作為老師也非常實(shí)在
      。學(xué)生不評(píng)價(jià)他
      ，他自己人學(xué)生把自己評(píng)價(jià)了一番
      。
    這段文字里孔子自述其心態(tài)，“發(fā)憤忘食
      ，樂以忘憂”
      ，連自己老了都覺察不出來?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？鬃訌淖x書學(xué)習(xí)和各種活動(dòng)中體味到無窮樂趣，是典型的現(xiàn)實(shí)主義和樂觀主義者
      ，他不為身旁的小事而煩惱
      ，表現(xiàn)出積極向上的精神面貌。
    4. 古今中外"發(fā)憤忘食,樂以忘憂"的學(xué)習(xí)者不少,請(qǐng)舉一例并簡(jiǎn)要介紹 王羲之小的時(shí)候
      ，練字十分刻苦
      。
    據(jù)說他練字用壞的毛筆
    ，堆在一起成了一座小山
    ，人們叫它“筆山”。他家的旁邊有一個(gè)小水池，他常在這水池里洗毛筆和硯臺(tái)
    ，后來小水池的水都變黑了，人們就把這個(gè)小水池叫做“墨池”
    。
    長(zhǎng)大以后
    ，的字寫得相稱好了，還是堅(jiān)持每天練字
    。有一天，他聚精會(huì)神地在書房練字
    ，連吃飯都忘了
    。
    丫環(huán)送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃
    ，催著他吃，他好像沒有聞聲一樣還是埋頭寫字
    。丫環(huán)沒有措施
    ，只好去奉告他的夫人。
    夫人和丫環(huán)來到書房的時(shí)候
    ，看見王羲之正拿著一個(gè)沾滿墨汁的饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺暋?/p>
    本來
      ，王羲之邊吃邊練字
      ，眼睛還看著字的時(shí)候，錯(cuò)把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了
      。夫人心疼地對(duì)王羲之說：“你要保重身材呀！你的字寫得很好了
      ，為啥還要這樣苦練呢？” 王羲之抬起頭
      ，答復(fù)說：“我的字雖然寫得不錯(cuò)
      ，可那都是學(xué)習(xí)前人的寫法。
    我要有自己的寫法
      ，自成一體
      ，那就非下苦工夫不可
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！?經(jīng)過一段光陰的困難摸索
    ，王羲之終于寫出了一種妍美流暢的新字體
    。
    大家都稱頌他寫的字像彩云那樣輕松自如，像飛龍那樣雄健有力
    ，他也被公認(rèn)為我國(guó)歷史上杰出的書法家之一。
    5. 發(fā)憤忘食樂以忘憂不知老之將至云爾怎么讀 fa fen wang shi,le yi wang you,bu zhi lao zhi jiang zhi yun er音調(diào)依次是：1 4 4 2 4 3 4 1 4 1 3 1 1 4 2 3意思是：（孔子）發(fā)憤用功
    ，以至于把吃飯都忘了
    ，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道
    。
     此句確出自《論語(yǔ)·述而》： 原文是：葉公問孔子于子路，子路不對(duì)
    。子曰：“女奚不曰，其為人也
    ，發(fā)憤忘食
    ，樂以忘憂
    ，不知老之將至云爾
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！?/p>
     翻譯過來是：葉公向子路問孔子是個(gè)什么樣的人，子路不回答
    。 孔子（對(duì)子路）說：“你為什么不樣說，他（孔子）這個(gè)人
    ，發(fā)憤用功
    ，連吃飯都忘了
    ，快樂得把一切憂慮都忘了
    ，連自己快要老了都不知道。
    這樣回答多好
    ！” 為什么子路不敢評(píng)價(jià)孔子
    ？這是師道尊嚴(yán)造成的。在古代
    ，一個(gè)學(xué)生是不能評(píng)價(jià)自己的老師的。
     不過
    ，孔子作為老師也非常實(shí)在。學(xué)生不評(píng)價(jià)他
    ，他自己人學(xué)生把自己評(píng)價(jià)了一番
    。
    希望你能采納，謝謝
    。
    樂以忘憂的前一句及出處
     樂以忘憂的前一句是：發(fā)憤忘食。出自《論語(yǔ)·述而》
    ，這是孔子自述其心態(tài)，“發(fā)憤忘食
    ，樂以忘憂”
    ，連自己老了都覺察不出來?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ？鬃訌淖x書學(xué)習(xí)和各種活動(dòng)中體味到無窮樂趣
    ，是典型的現(xiàn)實(shí)主義和樂觀主義者，他不為身旁的小事而煩惱
    ，表現(xiàn)出積極向上的精神面貌
    。
     
     出處 葉公問孔子于子路，子路不對(duì)
    。子曰：“女奚不曰，其為人也
    ，發(fā)憤忘食
    ，樂以忘憂，不知老之將至云爾
    。”
     意思是說：葉公問子路：“孔子是個(gè)什么樣的人“
    ？
     子路不答
    。孔子（對(duì)子路）說：“你為什么不樣說
    ，他這個(gè)人，發(fā)憤用功
    ，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了
    ，連自己快要老了都不知道
    ，如此而已?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
     孔子簡(jiǎn)介 孔子名丘
    ，字仲尼（公元前551年9月28日—公元前479年4月11日）?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？鬃邮攀罆r(shí)
    ，享年73歲
    。孔子是中國(guó)古代著名思想家
    、教育家，春秋末期魯國(guó)人是儒家學(xué)派創(chuàng)始人
    。晚年修訂六經(jīng)
    ，即《詩(shī)》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》
    。
     孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”
    ，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一
    ，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣
    、至圣先師
    、大成至圣文宣王先師
    、萬世師表。
     其思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響
    ，其人被列為“世界十大文化名人”之首
    。隨著孔子影響力的擴(kuò)大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國(guó)祖先神祭祀同等級(jí)別的“大祀”
    。
    

          
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