？
鞭策它
，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能
，聽它嘶叫卻不懂得它的意思
，（反而）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎？其實是他們真不識得千里馬啊!
關于"馬"的成語
塞翁失馬
，安知非福 塞翁失馬
，焉知非福 塞翁之馬 脫韁之馬 鐵馬金戈
天馬行空 童牛角馬 土牛木馬 天粟馬角 銅圍鐵馬
烏白馬角 舞刀躍馬 五花殺馬 文君司馬 萬馬奔騰
五馬分尸 萬馬齊喑 問牛知馬 烏頭白馬生角 烏頭白，馬生角
烏頭馬角 烏焉成馬 問羊知馬 洗兵牧馬 選兵秣馬
懸兵束馬 香車寶馬 鮮車健馬 鮮車怒馬 懸車束馬
下馬馮婦 下馬看花 系馬埋輪 下馬威 信馬由韁
休牛歸馬 休牛散馬 效犬馬力 朽索馭馬 懸崖勒馬
鮮衣良馬 鮮衣怒馬 心猿意馬 以渴服馬 以鹿為馬
飲馬長江 一馬當先 倚馬可待 一馬平川 衣馬輕肥
倚馬千言 倚馬七紙 飲馬投錢 躍馬彎弓 野馬無韁
以毛相馬 意馬心猿 一馬一鞍 躍馬揚鞭 玉堂金馬, 心猿意馬
一言既出
，駟馬難追 燕昭好馬 招兵買馬 枕戈汗馬 止戈散馬
獐麇馬鹿 招軍買馬 指鹿為馬 指鹿作馬 走馬到任
陣馬風檣 走馬赴任 走馬觀花 仗馬寒蟬 走馬看花
走馬上任 竹馬之交 走馬章臺 竹馬之友 蛛絲馬跡
駑馬十駕 駑馬十舍 牛溲馬勃 牛溲馬渤 牛頭不對馬面
牛頭不對馬嘴 牛頭馬面 牛童馬走 拿下馬來 匹馬單槍 單槍匹馬
匹馬當先 跑馬觀花 拍馬溜須 盤馬彎弓 匹馬一麾
匹馬只輪 千兵萬馬 騎曹不記馬 乞兒馬醫(yī) 秋高馬肥
千軍萬馬 犬馬戀主 裘馬輕肥 裘馬輕狂 裘馬清狂
裘馬聲色 求馬唐肆 騎馬尋馬 雀馬魚龍 求馬于唐市
求馬于唐肆 犬馬之報 犬馬之誠 犬馬之疾 犬馬之決
犬馬之勞 犬馬之力 犬馬之戀 騎馬找馬 青梅竹馬
犬馬之年 犬馬之養(yǎng) 敲牛宰馬 輕裘肥馬 青絲白馬
青衫司馬 墻頭馬上 拳頭上立得人
，胳膊上走得馬 權移馬鹿 人歡馬叫 人仰馬翻
人荒馬亂 人喊馬嘶 人困馬乏 戎馬倉皇 戎馬劻勷
戎馬倥傯 戎馬倥傯 戎馬生郊 戎馬生涯 軟裘快馬
人強馬壯 人仰馬翻 人語馬嘶 束兵秣馬 士飽馬騰
素車白馬 舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬 神龍馬壯 駟馬不追 司馬稱好
四馬攢蹄 死馬當活馬醫(yī) 駟馬高車 駟馬高蓋 駟馬高門
殺馬毀車 食馬留肝 駟馬莫追 駟馬難追 司馬牛之嘆
司馬青衫 善馬熟人 失馬塞翁 三馬同槽 束馬懸車
束馬縣車 駟馬軒車 散馬休牛 率馬以驥 駟馬仰秣
司馬昭之心
，路人皆知 司馬昭之心 射人先射馬 聲色狗馬 素絲良馬
聲色犬馬 識途老馬 識涂老馬 塞翁得馬 塞翁失馬
襟裾馬牛 裾馬襟牛 金馬玉堂 僅容旋馬 君子一言
，快馬一鞭 君子一言，駟馬難追
尻輪神馬 叩馬而諫 快馬加鞭 尻輿神馬 厲兵秣馬
歷兵秣馬 勵兵秣馬 練兵秣馬 歷兵粟馬 厲兵粟馬
驢唇不對馬嘴 驢唇馬觜 驢唇馬嘴 礪戈秣馬 露馬腳
龍馬精神 老馬戀棧 老馬識途 立馬萬言 六馬仰秣
驢年馬月 驢前馬后 龍神馬壯 驢頭不對馬嘴 溜須拍馬
臨崖勒馬 路遙知馬力
，日久見人心 馬不解鞍 馬勃牛溲 馬浡牛溲
馬不停蹄 馬塵不及 馬遲枚疾 馬齒徒增 馬齒徒長
馬到成功 馬到功成 馬耳春風 馬耳東風 馬放南山
馬翻人仰 馬腹逃鞭 馬革裹尸 馬工枚速 枚速馬工
馬革盛尸 馬后炮 馬角烏白 馬角烏頭 馬跡蛛絲
馬空冀北 馬龍車水 馬鹿異形 馬鹿易形 馬馬虎虎
秣馬厲兵 馬面牛頭 馬毛猬磔 馬毛猬磔 買馬招兵
買馬招軍 馬牛襟裾 馬牛其風 馬去馬歸 馬前潑水
馬前卒 馬入華山 馬如流水 盲人騎瞎馬 盲人瞎馬
瞎馬臨池 馬如游龍 馬如游魚 馬水車龍 馬上得天下
馬上房子 馬上功成 馬上看花 馬瘦毛長 馬上墻頭
馬首是瞻 馬首欲東 馬咽車闐 馬仰人翻 馬足車塵
馬中關五 馬捉老鼠 馬足龍沙 馬壯人強 泥車瓦馬
牛高馬大 牛馬襟裾 駑馬戀棧豆 駑馬戀棧 駑馬鉛刀
鞍不離馬背
，甲不離將身 鞍不離馬，甲不離身 鞍馬勞頓 鞍馬勞倦 鞍馬勞困
鞍馬勞神 鞍馬之勞 鞍前馬后 鞭長不及馬腹 弊車羸馬
兵藏武庫
，馬入華山 兵荒馬亂 兵慌馬亂 伯樂相馬 兵馬不動
，糧草先行
兵馬未動，糧草先行 班馬文章 寶馬香車 兵強馬壯 避世金馬
不食馬肝 不識馬肝 北叟失馬 車塵馬足 車馳馬驟
車殆馬煩 車怠馬煩 車煩馬斃 持戈試馬 窗間過馬
車馬輻輳 策馬飛輿 車馬駢闐 馳馬試劍 車馬填門
車馬盈門 吹牛拍馬 車水馬龍 車填馬隘 車塵馬跡
車轍馬跡 車在馬前 東風吹馬耳 東風馬耳 東風射馬耳
斗雞走馬 打馬虎眼 大馬金刀 得馬失馬 得馬生災
得馬折足 代馬望北 代馬依風 單槍獨馬 單槍匹馬
丹書白馬 短衣匹馬 二童一馬 風吹馬耳 風車雨馬
風車云馬 非驢非馬 風馬不接 放馬后炮 放馬華陽
風馬牛不相及 風馬牛 肥馬輕裘 風馬云車 服牛乘馬
放牛歸馬 風牛馬不相及 風檣陣馬 飛鷹走馬 光車駿馬
膏車秣馬 高車駟馬 弓調馬服 歸馬放牛 谷馬礪兵
狗馬聲色 裹尸馬革 高頭大馬 毀車殺馬 寒蟬仗馬
橫刀躍馬 橫戈盤馬 橫戈躍馬 汗馬功勞 汗馬之功
汗馬之勞 呼牛呼馬 猴年馬月 呼牛作馬 橫槍躍馬
害群之馬 諱樹數(shù)馬 見鞍思馬 鳩車竹馬 金戈鐵馬
一馬當先
文章解讀
全文分三段：
第一段
，從千里馬對伯樂的依賴關系出發(fā)
，說明千里馬才能的被埋沒是不可避免的。
文章一開篇就奇峰突起
，用“世有伯樂
，然后有千里馬”點出論證的前提。這句話還包含著一個反題
，即“無伯樂
，則無千里馬”，實際上指明了千里馬對伯樂的依賴關系
。但這里的“伯樂”是一個普遍概念
，指的是特別善于相馬的人。因此下面接著就提出“千里馬常有
，而伯樂不常有”這一論斷
，突出了這“常有”和“不常有”之間的尖銳矛盾，說明千里馬的被埋沒簡直具有必然性
。然后趁勢而下
，說到千里馬的命運上來
，用“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”描繪了千里馬被埋沒的具體情形
，引人深思
。這一段，從全篇來看
，目的是提出問題
；它之所以要強調知馬者惟伯樂這個意思，則是為下文揭露“食馬者”的“不知馬”張本
。
第二段
，揭示千里馬被埋沒的根本原因是“食馬者”的“不知馬”。
千里馬被埋沒
，在一般人看來
，大概要歸咎于它的才美“不外見”。因此
，本段一開頭就用“馬之千里者
，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也”點出問題的要害
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！耙皇郴虮M粟一石”是夸張的說法，強調千里馬的食量大大超過常馬
；“不知其能千里而食”，是說“食馬者”只是按照常馬的食量來喂養(yǎng)它
，說明這種人的無知
。接著，先以“是馬也
，雖有千里之能”作低回之勢
；再用一組排比句揭示這“才美不外見”，正是“食不飽
，力不足”所造成的惡果
；最后又用反詰句“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”
，對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責
。這是從反面證明“世有伯樂，然后有千里馬”的道理
。
第三段
，歸納全文中心，對“食馬者”的無知妄說進行辛辣的嘲諷
。
先用揭露矛盾的方法刻畫“食馬者”的形象：“策之不以其道
，食之不能盡其材
，鳴之而不能通其意”，這三句緊承上文
，全面總結了這種人“不知馬”的表現(xiàn)
； “執(zhí)策而臨之”，寫他們洋洋自得
、以“知馬者”自居的神情
，“之”指代千里馬，他們在千里馬跟前竟然宣稱“天下無馬”
，這是十足的妄說
。兩相對照，生動地揭露了這種人的愚蠢
、荒唐
。然后用“嗚呼”領出作者的感慨：“其真無馬邪”承上文“天下無馬”，是作者對“食馬者”的反詰
，也是向讀者發(fā)問
，用來為下句蓄勢；然后以“其真不知馬也”作答
，結住全文
。
本文篇幅雖短，中心卻十分突出
。貫穿全文的是“不知馬”這句話
。文中連用十一個“不”字。開始說“伯樂不常有”
、千里馬之“不以千里稱”
，已隱含著“不知馬”的意思；中間先明確指出“食馬者不知其能千里而食”
，然后以“食不飽
，力不足，才美不外見
，且欲與常馬等不可得”說明“不知”所造成的惡果
；最后更以 “不以”“不能”來痛斥“食馬者”的無知，由此導出全文的結句“其真不知馬也”
，點明了中心
。
（1）本文的中心論點是：世有伯樂，然后有千里馬
。
（2）千里馬的悲慘遭遇是：祗辱于奴隸人之手
，駢死于槽櫪之間。
（3）千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。
（4）千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽
，力不足
，才美不外見，且欲與常馬等不可得
。
（5）食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：策之不以其道
，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
。
（6）對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責的語句是：且欲與常馬等不可得
，安求其能千里也？
（7）表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是：執(zhí)策而臨之
，曰：“天下無馬
！”
（8）全文的主旨句是：世有伯樂，后有千里馬
。
（9）有一位名人曾說過：“世上不是沒有美
，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！庇纱宋覀兛上氲健恶R說》的一句話：千里馬常有
，而伯樂不常有。
（10）表明千里馬和伯樂關系的語句是：世有伯樂
，然后有千里馬
。
（11）能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄，愚妄無知的語句是：執(zhí)策而臨之
，曰：“天下無馬
！”
（12）領起全文作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬
。
（13）表明愚妄無知
，平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材
，鳴之而不能通其意
（14）表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：其真無馬邪？其真不知馬也
。
（15）能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者
，一食或盡粟一石。
（16）寫千里馬有異于常馬的特征的句子是：一食或盡粟一石
。
（17）運用設問句表達作者心中感慨的句子是：其真無馬邪
？其真不知馬也。
（18）美往往存在于平凡的事物當中
，有時我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?div id="m50uktp" class="box-center"> ，往往忽略了身邊的美，使其遭受不應有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心
，這種遭遇與〈〈馬說〉〉中千里馬的遭遇相似
，相應的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間
。
（19）點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是：世有伯樂
，然后有千里馬。
寫作背景
《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間（795—800）
。其時
，韓愈初登仕途，很不得志
。曾三次上書宰相求擢用
，“而志不得通”；“足三及門
，而閽人（守門人）辭焉”
。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”
，不會遁跡山林
。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下
，郁郁不樂
，所以有“伯樂不常有”之嘆。
跟《馬說》同期的作品還有《龍說》（即《雜說一》）
。文章以龍喻圣君
，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”
，然后“乘是氣
，茫洋窮乎玄間（宇宙間）”的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用
，圣君也離不開賢臣輔佐的道理
，可以視為《馬說》的姊妹篇。
相關故事
伯樂與千里馬的故事
汗明見春申君
，候問三月
，而后得見。談卒
，春申君大悅之
。……汗明曰：“君亦聞驥乎
？夫驥之齒至矣（能駕車的年頭滿了）服（駕）鹽車而上太行
。蹄申（同 “伸”）膝折，尾湛（同“沉”）（同“膚”）潰，漉汁灑地
，白汗交流
，中阪遷延（行動遲緩），負轅不能上
。伯樂遭之
，下車攀而哭之，解衣（苧麻織成的衣）以（覆蓋）之
。驥于是（同“俯”）而噴
，仰而鳴，聲達于天
，若出金石聲者
，何也？彼見伯樂之知己也
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！边x自《戰(zhàn)國策·楚策四》
《馬說》賞析（吳小如）
韓愈是唐代散文巨匠，同時也是對宋代作家極有影響的詩人
。人們對他的“以文為詩”（把詩歌寫得散文化）談得比較多
，卻很少注意他那更為突出的“以詩為文” 的特點。所謂“以詩為文”
，是指用具有詩的情調
、韻味等特色來寫散文，即是說把散文給詩化了（但這并不等于從西方引進的新文體“散文詩”）
。我們說把散文詩化
，或者說把散文寫得很帶詩意，并不限于寫自然景物
、抒情小品或對人物進行典型塑造和對事態(tài)進行藝術描繪
；而是也可以用詩的情調、韻味來寫說理文或評論文
。韓愈的散文特點之一就在這里
。
據(jù)說伯樂姓孫名陽，是春秋時代秦國人
，會給馬看相
，善于識別什么是千里馬。這原是《戰(zhàn)國策·楚策》中一個名叫汗明的對春申君黃歇講的一個故事里的人物
。這故事可能是古代傳說，也可能就是汗明用藝術虛構手法創(chuàng)造出來的寓言
。伯樂的典故曾幾次被韓愈引用（見他所作的《為人求薦書》及《送溫處士赴河陽序》）
，可見由于韓愈本人命運的坎坷，對伯樂能識別千里馬的故事是很有感情的。但平心而論
，還是他的這篇《馬說》寫得最好
，讀者也最愛讀，因為這篇文章寫得太像一首詩了
。
詩的主要特點之一就是訴諸形象思維
，它的創(chuàng)作手法也常以比興為主。當然
，一首好詩總要比散文寫得更加含蓄曲折
，余味無窮。而從常識論
，一篇說理散文
，基本上總是以邏輯思維為主的，韓愈的《馬說》肯定是一篇說理文
，但它似寓言而實非寓言
，用比喻說理卻并未把所持的論點正面說穿，更沒有把個人意見強加給讀者
。全篇幾乎始終通過形象思維來描述千里馬的遭遇
，只擺出活生生的事實卻省卻了講大道理的筆墨，這已經可以說是詩的寫法了
。更巧妙地是作者利用了古漢語中不可缺少的虛詞（語助詞
、感嘆詞和連接詞），體現(xiàn)出抒情詩應有的一唱三嘆的滋味和意境
