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      彌患無(wú)形
      
        
      
            大道家園
            2023-08-07 22:37:17
        
      

        
      
           
      拼音 : 彌患無(wú)形 (mí huàn wú xíng)
       簡(jiǎn)拼 : mhwx
      近義詞 : 防患未然
      反義詞 : 
      感情色彩 : 褒義詞
      成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 緊縮式
      成語(yǔ)解釋 : 彌：消除
      。把禍患消除在沒(méi)有形成之前
      出處 : 清·李寶嘉《文明小史》第六回：“現(xiàn)在外國(guó)人已無(wú)話說(shuō)
      ，足見(jiàn)他能夠彌患無(wú)形
      ，辦事切實(shí)
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      成語(yǔ)用法 : 
      例子 : 
      產(chǎn)生年代 : 近代
      常用程度 : 生僻
      關(guān)于須彌的詩(shī)句
      1.求與"須彌可以納于芥子"相關(guān)的經(jīng)文或詩(shī)句芥子納須彌
      唐朝江州刺史李渤
      ，有一次問(wèn)智常禪師：“佛經(jīng)上說(shuō)的‘須彌藏芥子
      ，芥子納須彌’
      ，我看未免太玄妙離奇了
      。小小的介子
      ，怎么可能容納那么大的須彌山呢？這實(shí)在太不懂常識(shí)了
      ，是在騙人吧
      ？”
      智常禪師聽(tīng)了李渤的話后，輕輕一笑
      ，轉(zhuǎn)而問(wèn)：“人家說(shuō)你‘讀書(shū)破萬(wàn)卷’
      ，是否真有這回事呢？”
      “當(dāng)然了
      ！當(dāng)然了
      ！我何止讀書(shū)破萬(wàn)卷啊？” 李渤顯現(xiàn)出得意洋洋的樣子
      。
      “那么
      ，你讀過(guò)的萬(wàn)卷書(shū)都在哪里呢？” 智常禪師順著話題問(wèn)李渤
      。
      李渤抬手指著頭說(shuō)：“當(dāng)然都保留在這里了
      ！”
      智常禪師說(shuō)：“奇怪，我看你的頭顱只有椰子那么大
      ，怎么可以裝下萬(wàn)卷書(shū)呢
      ？莫非你也在騙人嗎？”
      李渤聽(tīng)了后
      ，立即恍然大悟
      ，豁然開(kāi)朗。
      禪心慧語(yǔ)：一切禪理
      ，有時(shí)從事上去說(shuō)
      ，有時(shí)從理上去解釋。所以要知道宇宙世間
      ，事上有理
      ，理上有事。須彌藏芥子是事實(shí)
      ，芥子納須彌是禪理
      。如果能明白理事本無(wú)障礙，就是游刃有余地理解禪理了
      。
      2.納須彌于芥子 七言唐詩(shī)納須彌于芥子 不是詩(shī) 
      唐代白居易的《白氏長(zhǎng)慶集·三教論衡·問(wèn)僧》中
      ，有這么一段問(wèn)話：“問(wèn)：《維摩經(jīng)·不可思議品》云芥子納須彌，須彌至大至高
      ，芥子至微至小
      ，豈可芥子之內(nèi)入得須彌山乎？” 
      佛家以“芥子”比喻極為微小
      。須彌山原為印度神話中的山名
      ，指帝釋天、四大天王等居所
      ，佛家以“須彌山”比喻極為巨大
      。上句容易理解，下句類似：一粒沙中有三千大世界
        ；一花一世界
        ，一葉一如來(lái)等等。
      佛門和世俗社會(huì)是相通的
        ，就像芥子和須彌山可以互相包容一樣
        。芥為蔬菜
        ，子如粟粒，佛家以“芥子”比喻極為微小
        。須彌山原為印度神話中的山名
        ，后為佛教所用，指帝釋天
      、四大天王等居所
      ，其高八萬(wàn)四千由旬
      ，佛家以“須彌山”比喻極為巨大
      。唐代白居易的《白氏長(zhǎng)慶集·三教論衡·問(wèn)僧》中，有這么一段問(wèn)話：“問(wèn)：《維摩經(jīng)·不可思議品》云芥子納須彌
      ，須彌至大至高
      ，芥子至微至小，豈可芥子之內(nèi)入得須彌山乎
      ？” 南朝齊代
      ，婺州義烏縣（今浙江金華）出了個(gè)很有名的居士，名叫傅翕
      。他用佛經(jīng)中“芥子納須彌”之深義
      ，敷演句偈，說(shuō)得極為生動(dòng)
      、形象： 須彌芥子父
      ，芥子須彌爺。山水坦然平
      ，敲冰來(lái)煮茶
      。 傅翕多次談到芥子和須彌的關(guān)系，比喻諸相皆非真實(shí)
      ，巨細(xì)可以相容
      ，以此勸世人不要執(zhí)著于眼前的名利、地位
      、榮譽(yù)等
      ，事物是會(huì)轉(zhuǎn)化的，榮華富貴不過(guò)是過(guò)眼煙云
      。他在行將人滅之際
        ，作《還源詩(shī)》以示眾弟子—— 還源去！生死涅盤齊
        ；由心不平等
        ，法性有高低。 還源去
        ！說(shuō)易運(yùn)心難
        ；般若無(wú)形相
        ，教作若為觀。還源去
        ！欲求般若易
        ；但息是非心，自然成大智
        。還源去
        ！觸處可幽棲；涅盤生死是
        ，煩惱即菩提
        。還源去！依現(xiàn)莫隨情
        ；法性無(wú)增減
        ，妄說(shuō)有虧盈。還源去
        ！何須更遠(yuǎn)尋
        ；欲求真解脫，端正自觀心
        。還源去
        ！心性不思議；志小無(wú)為大
        ，芥子納須彌
        。還源去！解脫無(wú)邊際
      ；和光與物同
      ，如空不染世。還源去
      ！何須次第求
      ；法性無(wú)前后，一念一時(shí)修
      。還源去
      ！心性不沉浮
      ；安住二三味
      ，萬(wàn)行悉圓收。還源去
      ！生死本紛綸
      ；橫計(jì)虛為實(shí)，六情常自昏
      。還源去
      ！般若酒澄清
      ；能治煩惱病，自飲勸眾生
      。
      傅翕此詩(shī)
      ，妙理深遠(yuǎn)，至誠(chéng)懇切
      ，以自己對(duì)佛法的理解
      ，勸人回復(fù)到自然本原的境地，從而得到真正的解脫
      。
      3.關(guān)于芥子的詩(shī)詞《周元吉蟠室詩(shī)》
      年代： 宋 作者： 陸游
      天下有廣居
      ，非阿房建章，賓餞日及月
        ，闔辟陰與陽(yáng)
        。
      山川坦然平
        ，何者為藩墻
        ，孔公暨瞿聃，同坐此道場(chǎng)
        。
      哀哉世日隘
        ，肝膽分界疆，蹙縮戰(zhàn)蝸角
        ，崎嶇走羊腸
        。
      周先早得道，所證非復(fù)常
        。
      小室古城隅
      ，宛如野僧房，能容人天眾
      ，雜沓來(lái)燒香
      ，三萬(wàn)二千人，各據(jù)獅子床
      。
      實(shí)際正如此
      ，切忌錯(cuò)商量。
      須彌芥子話
      ，今夕當(dāng)舉揚(yáng)
      。
      《役誠(chéng)齋》
      年代： 宋 作者： 劉過(guò)
      夫子聲名號(hào)浙西，作成文士欲何為
      。
      達(dá)人胸次元無(wú)翳
      ，芥子須彌我獨(dú)知。
      《和子瞻和陶淵明雜詩(shī)十一首》
      年代： 宋 作者： 蘇轍
      吾兄昔在朝
      ，屢欲請(qǐng)會(huì)稽
      。
      誓將老陽(yáng)羨
      ，洞天隱蒼崖。
      時(shí)事乃大謬
      ，寧復(fù)守此懷
      。
      區(qū)區(qū)芥子中，豈有兩須彌
      。
      舉眼即見(jiàn)兄
      ，何者為別離。
      尻輿駕神馬
      ，孰為策與羈
      。
      弭節(jié)過(guò)蓬萊，海波看增虧
      。
      4.帶有彌字的詩(shī)詞芥子須彌 須彌芥子 恩底彌翁 大漸彌留 
      大夜彌天 瘡痍彌目 硝煙彌漫 須彌世界 
      欲蓋彌彰 罪大彌天 阿彌陀佛 阿彌陀佛 
      彌天大謊 彌天亙地 彌山遍野 彌日累夜 
      彌日亙時(shí) 彌患無(wú)形 彌天大罪 曠日彌久 
      老而彌篤 老而彌堅(jiān) 仰之彌高 阿耳忒彌斯 
      南無(wú)阿彌陀佛 歲老根彌壯
      ，陽(yáng)驕葉更陰 
      顧況 【尋僧二首】 彌天釋子本高情，往往山中獨(dú)自行.莫怪狂人游楚國(guó)
      ，蓮花只在淤泥生. 
      姚合 【和李十二舍人直日放朝對(duì)雪】 今朝街鼓何人聽(tīng)
      ，朝客開(kāi)門對(duì)雪眠.豈比直廬丹禁里，九重天近色彌鮮. 
      周曇 【春秋戰(zhàn)國(guó)門·趙宣子】 門人曾不有提彌
      ，連嗾呀呀孰敢支.臨難若教無(wú)茍免
      ，亂朝爭(zhēng)那以獒為. 
      李嶠 【送沙門弘景道俊玄奘還荊州應(yīng)制（一作宋之問(wèn)詩(shī)）】 三乘歸凈域，萬(wàn)騎餞通莊.就日離亭近
      ，彌天別路長(zhǎng).荊南旋杖缽
      ，渭北限津梁.何日紆真果，還來(lái)入帝鄉(xiāng).
      李嶠 【和麹典設(shè)扈從東郊憶弟使往安西冬至日恨不得同申拜慶】 玉關(guān)方叱馭
      ，桂苑正陪輿.桓嶺嗟分翼
      ，姜川限饋魚(yú).雪花含□晚，云葉帶荊舒.重此西流詠
      ，彌傷南至初. 
      李憕 【和戶部楊員外伯成寓直】 落日彌綸地
      ，公才畫(huà)省郎.詞驚起草筆，坐引護(hù)衣香.雙闕天河近
      ，千門夕漏長(zhǎng).遙知臺(tái)上宿
      ，不獨(dú)有文強(qiáng).
      陸肱 【松】 雪霜知?jiǎng)刨|(zhì)，今古占嘉名.斷砌盤根遠(yuǎn)
      ，疏林偃蓋清.鶴棲何代色
      ，僧老四時(shí)聲.郁郁心彌久，煙高萬(wàn)井生.
      5.哪些詩(shī)句中含有“彌”字,古詩(shī)最好,現(xiàn)代詩(shī)劇如果句子經(jīng)典也可以作 者 題 目 內(nèi) 容 張說(shuō) 【醉中作】 醉后樂(lè)無(wú)極
      ，彌勝未醉時(shí).動(dòng)容皆是舞
      ，出語(yǔ)總成詩(shī). 裴迪 【輞川集二十首·臨湖亭】 當(dāng)軒彌滉漾，孤月正裴回.谷口猿聲發(fā)
      ，風(fēng)傳入戶來(lái). 皎然 【寓言】 吾道本無(wú)我
      ，未曾嫌世人.如今到城市
      ，彌覺(jué)此心真. 馬懷素 【夜宴安樂(lè)公主宅】 鳳樓窈窕凌三襲，翠幌玲瓏瞰九衢.復(fù)道中宵留宴衎
      ，彌令上客想踟躕. 顧況 【尋僧二首】 彌天釋子本高情
      ，往往山中獨(dú)自行.莫怪狂人游楚國(guó)，蓮花只在淤泥生. 姚合 【和李十二舍人直日放朝對(duì)雪】 今朝街鼓何人聽(tīng)
      ，朝客開(kāi)門對(duì)雪眠.豈比直廬丹禁里
      ，九重天近色彌鮮. 周曇 【春秋戰(zhàn)國(guó)門·趙宣子】 門人曾不有提彌，連嗾呀呀孰敢支.臨難若教無(wú)茍免
      ，亂朝爭(zhēng)那以獒為. 李嶠 【送沙門弘景道俊玄奘還荊州應(yīng)制（一作宋之問(wèn)詩(shī)）】 三乘歸凈域
      ，萬(wàn)騎餞通莊.就日離亭近，彌天別路長(zhǎng).荊南旋杖缽
      ，渭北限津梁.何日紆真果
      ，還來(lái)入帝鄉(xiāng). 李嶠 【和麹典設(shè)扈從東郊憶弟使往安西冬至日恨不得同申拜慶】 玉關(guān)方叱馭，桂苑正陪輿.桓嶺嗟分翼
      ，姜川限饋魚(yú).雪花含□晚
      ，云葉帶荊舒.重此西流詠，彌傷南至初. 李憕 【和戶部楊員外伯成寓直】 落日彌綸地
      ，公才畫(huà)省郎.詞驚起草筆
      ，坐引護(hù)衣香.雙闕天河近
      ，千門夕漏長(zhǎng).遙知臺(tái)上宿
      ，不獨(dú)有文強(qiáng). 陸肱 【松】 雪霜知?jiǎng)刨|(zhì)，今古占嘉名.斷砌盤根遠(yuǎn)
      ，疏林偃蓋清.鶴棲何代色
      ，僧老四時(shí)聲.郁郁心彌久，煙高萬(wàn)井生. *** 【郊廟歌辭·五郊樂(lè)章·送神】 北郊時(shí)冽
      ，南陸輝處.奠本虔誠(chéng)
      ，獻(xiàn)彌恭慮.上延祉福，下承歡豫.廣樂(lè)送神
      ，神其整馭. 李世民 【初晴落景】 晚霞聊自怡
      ，初晴彌可喜.日晃百花色，風(fēng)動(dòng)千林翠.池魚(yú)躍不同
      ，園鳥(niǎo)聲還異.寄言博通者
      ，知予物外志. 蕭翼 【答辨才探得招字】 邂逅款良宵，殷勤荷勝招.彌天俄若舊
      ，初地豈成遙.酒蟻傾還泛
      ，心猿躁似調(diào).誰(shuí)憐失群雁，長(zhǎng)苦業(yè)風(fēng)飄. 張九齡 【使還湘水】 歸舟宛何處
      ，正值楚江平.夕逗煙村宿
      ，朝緣浦樹(shù)行.于役已彌歲
      ，言旋今愜情.鄉(xiāng)郊尚千里，流目夏云生. 張九齡 【故刑部李尚書(shū)荊谷山集會(huì)】 嘗聞繼老聃
      ，身退道彌耽.結(jié)宇倚青壁
      ，疏泉噴碧潭.苔石隨人古，煙花寄酒酣.山光紛向夕
      ，歸興杜城南. 宋之問(wèn) 【送沙門泓景道俊玄奘還荊州應(yīng)制】 三乘歸凈域
      ，萬(wàn)騎餞通莊.就日離亭近，彌天別路長(zhǎng).荊南旋杖缽
      ，渭北限津梁.何日紆真果
      ，還來(lái)入帝鄉(xiāng). 李乂 【奉和七夕兩儀殿會(huì)宴應(yīng)制】 桂宮明月夜，蘭殿起秋風(fēng).云漢彌年阻
      ，星筵此夕同.倏來(lái)疑有處
      ，旋去已成空.睿作鈞天響，魂飛在夢(mèng)中. 蘇晉 【過(guò)賈六】 主人病且閑
      ，客來(lái)情彌適.一酌復(fù)一笑
      ，不知日將夕.昨來(lái)屬歡游，于今盡成昔.努力持所趣
      ，空名定何益. 王維 【故太子太師徐公挽歌四首】 功德冠群英
      ，彌綸有大名.軒皇用風(fēng)后，傅說(shuō)是星精.就第優(yōu)遺老
      ，來(lái)朝詔不名.留侯常辟谷
      ，何苦不長(zhǎng)生. 崔顥 【入若耶溪】 輕舟去何疾，已到云林境.起坐魚(yú)鳥(niǎo)間
      ，動(dòng)搖山水影.巖中響自答
      ，溪里言彌靜.事事令人幽，停橈向馀景. 祖詠 【宿陳留李少府揆廳】 相知有叔卿
      ，訟簡(jiǎn)夜彌清.旅泊倦愁臥
      ，堂空聞曙更.風(fēng)簾搖燭影，秋雨帶蟲(chóng)聲.歸思那堪說(shuō)
      ，悠悠限洛城. 陶翰 【秋山夕興】 山月松筱下
      ，月明山景鮮.聊為高秋酌
      ，復(fù)此清夜弦.晤語(yǔ)方獲志
        ，棲心亦彌年.尚言興未逸，更理逍遙篇. 劉長(zhǎng)卿 【雜詠八首上禮部李侍郎·寒釭】 向夕燈稍進(jìn)
      ，空堂彌寂寞.光寒對(duì)愁人
      ，時(shí)復(fù)一花落.但恐明見(jiàn)累
      ，何愁暗難托.戀君秋夜永，無(wú)使蘭膏薄. 孟浩然 【陪張丞相登嵩陽(yáng)樓】 獨(dú)步人何在，嵩陽(yáng)有故樓.歲寒問(wèn)耆舊
      ，行縣擁諸侯.林莽北彌望
      ，沮漳東會(huì)流.客中遇知己，無(wú)復(fù)越鄉(xiāng)憂. 孟浩然 【武陵泛舟】 武陵川路狹
      ，前棹入花林.莫測(cè)幽源里
      ，仙家信幾深.水回青嶂合，云度綠溪陰.坐聽(tīng)閑猿嘯
      ，彌清塵外心. 孟浩然 【與張折沖游耆闍寺】 釋子彌天秀
      ，將軍武庫(kù)才.橫行塞北盡，獨(dú)步漢南來(lái).貝葉傳金口
        ，山樓作賦開(kāi).因君振嘉藻
        ，江楚氣雄哉. 韋應(yīng)物 【七夕】 人世拘形跡，別去間山川.豈意靈仙偶
        ，相望亦彌年.夕衣清露濕
        ，晨駕秋風(fēng)前.臨歡定不住，當(dāng)為何所牽. 杜甫 【戲題寄上漢中王三首】 群盜無(wú)歸路
        ，衰顏會(huì)遠(yuǎn)方.尚憐詩(shī)警策
        ，猶記酒顛狂.魯衛(wèi)彌尊重，徐陳略喪亡.空馀枚叟在
        ，應(yīng)念早升堂. 錢起 【江陵晦日陪諸官泛舟】 節(jié)物堪為樂(lè)
        ，江湖有主人.舟行深更好，山趣久彌新.尊酒平生意
        ，煙花異國(guó)春.城南無(wú)夜月
        ，長(zhǎng)袖莫留賓. 作 者 題 目 內(nèi) 容 錢起 【送郭秀才制舉下第南游】 失志思浪跡，知君晦近名.出關(guān)塵漸遠(yuǎn)
      ，過(guò)郢興彌清.山盡溪初廣
      ，人閑舟自行.探幽無(wú)旅思，莫畏楚猿鳴. 鄭昈 【落花】 早春見(jiàn)花枝
      ，朝朝恨發(fā)遲.直看花落盡，卻意未開(kāi)時(shí).以此方人世
      ，彌令感盛衰.始知山簡(jiǎn)繞
      ，頻向習(xí)家池. 戴叔倫 【暮春游長(zhǎng)沙東湖贈(zèng)辛兗州巢父二首】 回環(huán)路不盡，歷覽意彌新.古木畬田火
      ，澄江蕩槳人.緩歌尋極浦
      ，一醉送殘春.莫恨長(zhǎng)沙遠(yuǎn)，他年憶此辰. 盧綸 【新移北廳因貽同院諸公兼呈暢博士】 華軒邇臺(tái)座
      ，顧影忝時(shí)倫.弱質(zhì)偃彌曠
      ，清風(fēng)來(lái)亦頻.恩輝坐凌邁，景物恣芳新.終乃愧吾友
      ，無(wú)容私此身. 朱放 【靈門寺贈(zèng)靈一上人】 所思勞旦夕
      ，惆悵去湘東.禪客知何在
      ，春山幾處同.獨(dú)行殘雪里，相見(jiàn)暮云中.請(qǐng)住東林寺
      ，彌年事遠(yuǎn)公. 權(quán)德輿 【月夜江行】 扣船不得寐
      ，浩露清衣襟.彌傷孤舟夜，遠(yuǎn)結(jié)萬(wàn)里心.幽興惜瑤草
      ，素懷寄鳴琴.三奏月初上
      ，寂寞寒江深. 歐陽(yáng)詹 【早秋登慈恩寺塔。
      6.一休宗純 求 詩(shī)詞 解釋談到他對(duì)寺中后輩不滿
      ，實(shí)際是他對(duì)當(dāng)時(shí)五山及大德寺派的禪風(fēng)均持否定態(tài)度
      。其晚年自贊頂相就道：
      華叟子孫不知禪，狂云面前誰(shuí)說(shuō)禪
      ？
      三十年來(lái)肩上重
        ，一人擔(dān)荷松源禪。
      至圓寂前又以比自贊更嚴(yán)厲的口氣留下遺偈：
      須彌南畔
        ，誰(shuí)會(huì)我禪
        ？
      虛堂來(lái)也，不值半錢
        。
      松源是指松源崇岳
        ，虛堂是指虛堂智愚，這兩位都是南宋有名的禪師
        ，按輩分說(shuō)
        ，可說(shuō)是他的祖師爺了，一休最后就連祖師爺也否定了
        。從他早年的“君恩淺處草方深”到臨終的“虛堂來(lái)也
        ，不值半錢”，我們可以體會(huì)到其一生曾擁有過(guò)何等豐富何等曲折的精神生活
        。在這種經(jīng)歷中完成的他的思想
        ，無(wú)疑也是獨(dú)特而深刻的。
      所以大概意思應(yīng)該是 
      須彌南畔
        ，有誰(shuí)能了解我悟到的禪理~
      即使是像虛堂這樣的大禪師來(lái)了~在我面前也是一文不值啊~~
      7.關(guān)于猿的詩(shī)句五月不可觸
        ，猿鳴天上哀。
      ——李白《長(zhǎng)干行》謝公宿處今尚在
        ，淥水蕩漾清猿啼
        。——李白《夢(mèng)游天姥吟留別》猿鳴鐘動(dòng)不知曙
        ，杲杲寒日生于東
        。
      ——韓愈《八月十五夜贈(zèng)張功曹》其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！拙右住杜眯小伏S鶴之飛尚不得
      ，猿猱欲度愁攀援。
      ——李白《蜀道難》山暝聽(tīng)猿愁
      ，滄江急夜流
      。——孟浩然《秦中感秋寄遠(yuǎn)上人》嶺猿同旦暮
      ，江柳共風(fēng)煙
      。
      ——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《新年作》猿啼洞庭樹(shù)，人在木蘭舟
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！R戴《楚江懷古》巫峽啼猿數(shù)行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書(shū)
      。
      ——高適《送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙》風(fēng)急天高猿嘯哀
      ，渚清沙白鳥(niǎo)飛回?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！鸥Α兜歉摺?9
      。
      什么患什么之四字成語(yǔ)大全
      1. 有患的四字成語(yǔ)大全 飽經(jīng)憂患、
      患難與共
      、
      后患無(wú)窮
      、
      防患未然、
      杜絕后患
      、
       
      心腹之患
      、
      患得患失、
      養(yǎng)虎為患
      、
      患難之交
      、
      有備無(wú)患、
      人滿為患
      、
      內(nèi)憂外患
      、
      救患分災(zāi)、
      放虎遺患
        、
      患至呼天
        、
      攻疾防患、
      患難夫妻
        、
      消患未形、
      后顧之患
        、
      臨患忘利
      、
      敵國(guó)外患、
      彌患無(wú)形、
      通憂共患
      、
      振國(guó)之患
      、
      思患預(yù)防、
      造難生患
      、
      肘腋之患
      、
      何患無(wú)辭、
      外內(nèi)無(wú)患
      、
      憂患余生
      木梗之患
      、
      除患寧亂、
      蕭墻之患
      、
      河魚(yú)之患
      、
      患生所忽、
      腋肘之患
      、
      遺患無(wú)窮
      、
      未形之患、
      言出患入
      、
      金革之患
      、
      河伯為患、
      不足為患
      、
      患難相恤
      、
      復(fù)餗之患、
      以患為利
      、
      貽患無(wú)窮
      、
      多事多患、
      疥癩之患
      、
      辟惡除患
      、
      功不補(bǔ)患、
      倒懸之患
      、
      一朝之患
      、
      弭患無(wú)形
      2. 成語(yǔ)大全 四字成語(yǔ)無(wú)什么之什么 無(wú)（）之（）的成語(yǔ)：
      【無(wú)本之木】本：根；木：樹(shù)
      。沒(méi)有根的樹(shù)
      。比喻沒(méi)有基礎(chǔ)的事物。
      【 *** 之徒】不知恥辱或不要臉的人
      。
      【 *** 之尤】尤：突出的
      。最 *** 的。形容 *** 到了極點(diǎn)
      。
      【無(wú)怠之聲】沒(méi)有怠惰的聲音
      。形容自強(qiáng)不息
      。
      【無(wú)方之民】古指不知禮法的人。
      【無(wú)服之喪】指有悲惻之心而無(wú)服喪之舉
      。
      【無(wú)服之殤】古指未滿八歲而夭折
      。因未成年，無(wú)喪服之禮
      ，故稱
      。
      【無(wú)患之患】潛伏的，還沒(méi)有顯露出來(lái)的禍患
      。
      【無(wú)價(jià)之寳】見(jiàn)“無(wú)價(jià)寳”
      。
      【無(wú)價(jià)之寶】無(wú)法估價(jià)的寶物。指極珍貴的東西
      。
      【無(wú)疆之壽】疆：界限
      。沒(méi)有界限的壽命。形容長(zhǎng)壽
      。
      【無(wú)稽之談】無(wú)稽：無(wú)法考查
      。沒(méi)有根據(jù)的說(shuō)法。
      【無(wú)疆之休】無(wú)限美好
      ；無(wú)窮幸福
      。
      【無(wú)稽之言】沒(méi)有根據(jù)、無(wú)從查證的話
      。
      【無(wú)名之輩】不出名的小人物
      。比喻沒(méi)有名望或地位的人。
      【無(wú)米之炊】炊：做飯
      。比喻缺少必要條件無(wú)法辦成的事
      。
      【無(wú)名之璞】指未出名的璞玉。比喻不為人知的才識(shí)之士
      。同“無(wú)名之樸”
      。
      【無(wú)名之樸】①道家指質(zhì)樸自然、玄默無(wú)為之“道”為“無(wú)名之樸”
      。②未出名的璞玉
      。比喻不為人知的才識(shí)之士。亦作“無(wú)名之璞”
      。
      【無(wú)名之師】沒(méi)有正當(dāng)理由出征的軍隊(duì)
      。
      【無(wú)能之輩】笨拙、沒(méi)有能力或容易犯錯(cuò)誤的人
      。
      【無(wú)賴之徒】指游手好閑
      ，品行不端的人。
      【無(wú)人之地】沒(méi)有人居住的地方
      。同“無(wú)人之境”
      。
      【無(wú)如之何】沒(méi)有任何辦法
      。
      【無(wú)人之境】沒(méi)有人居住的地方
      。
      【無(wú)任之祿】指不做事或不會(huì)做事但得到祿位
      。
      【無(wú)如之奈】猶無(wú)如之何。沒(méi)有任何辦法
      。
      【無(wú)私之光】比喻帝王的德澤
      。
      【無(wú)妄之福】不期望獲得而得到的幸福
      。
      【無(wú)妄之禍】猶無(wú)妄之災(zāi)
      。指平白無(wú)故受到的災(zāi)禍或損害。
      【無(wú)妄之憂】平白無(wú)故遭災(zāi)的憂慮
      。
      【無(wú)妄之災(zāi)】無(wú)妄：意想不到的
      。指平白無(wú)故受到的災(zāi)禍或損害。
      【無(wú)為之治】指道家順應(yīng)自然
      ，不求有所作為的治理方法
      。
      【無(wú)心之過(guò)】過(guò)：過(guò)失，錯(cuò)誤
      。不是有意識(shí)犯的錯(cuò)誤
      。
      【無(wú)須之禍】指無(wú)辜受累而遭禍。
      【無(wú)形之罪】猶言莫須有之罪
      。指憑空捏造的罪行
      。
      【無(wú)形之中】指不知不覺(jué)的情況下，無(wú)名義而有實(shí)質(zhì)的情況下
      。
      【無(wú)衣之賦】以之為出師相援
      、同仇敵愾之典。
      【無(wú)涯之戚】無(wú)盡的憂傷
      。涯：邊際
        。戚：憂傷。
      彌的組詞
      彌的組詞如下：
      

      
彌漫
      、彌望
      、彌撒、彌滿
      、彌留
      、須彌座、沙彌
      、彌月
      、沙彌尼、彌天
      、彌補(bǔ)
      、彌封
      、彌陀、彌散
      、彌合
      、彌留之際、久而彌篤
      、彌天大錯(cuò)
      、彌楹、匡救彌縫
      、彌天蓋地
      、封彌、彌事
      、歷久彌堅(jiān)
      、彌道、彌尾青
      、須彌
      、彌歷、彌漫星云
      、歷久彌香
      。
      
彌蔓、彌
      

      
永
      、彌淪
      、須彌寺、彌代
        、芥子須彌
        、硝煙彌漫、彌縫其闕
        、鹥彌
        、彌甥、彌度
        、斯彌
        、彌羅、彌迤
        、彌姐
        、彌甥、須彌芥子
        、彌敬
        、須彌山、鹥彌
        、彌縫其闕
        、浩彌
        、阿彌巴、纏綿彌漫
        、彌足珍貴
        、仰之彌高、彌山跨谷
      、彌日
      。
      
彌患無(wú)形、彌彌
      、彌日累夜、愈久彌新
      、彌澥
      、彌龍、彌戾車
      、拉丁彌撒
      、彌宗、彌勒榻
      、老而彌篤
      、彌朞、阿彌陀咒
      、大漸彌留
      、須彌世界、彌益
      、彌天亙地
      、彌勒佛、彌流
      、久而彌堅(jiān)
      、彌日亙時(shí)、彌節(jié)
      。
      
造句：
      

      
1
      、長(zhǎng)此不悟，縱令勢(shì)彌滿
      ，人莫予毒
      ，亦乃與滿州章貴等夷。 ? ?
      
2
        、今天是老王兒子的彌月之喜
        ，我定要恭賀一番了。? 
      
3
        、荷塘上方彌漫著一層淡淡的霧氣
        。? 
      
4
        、清晨的湖畔，彌漫著一層淡淡的水汽
        。
      

      
5
        、空氣中彌散著一股焦灼的氣味。 ? ?
      
6
        、大街小巷空寂無(wú)人
        。空氣里彌漫著焦糊和煙熏的氣味
        。 ? ?
      
7
        、三個(gè)大膽的匪徒竟在熱鬧的彌敦道上旁若無(wú)人地打劫金鋪。 ? ?
      
8
        、 他亂編了一通
        ，驢唇馬嘴，真是欲蓋彌張
        。? ?
      
9
      、 依舊是滿城風(fēng)雨，它彌漫在任何你涉足的土壤
      。? 
      
10
      、蔣介石犯下了彌天大罪。 ? ?
      


      

      

          
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