見(jiàn)義當(dāng)為

大道家園 2023-07-08 16:42:22

拼音 : 見(jiàn)義當(dāng)為 (jiàn yì dāng wéi)

簡(jiǎn)拼 : jydw

近義詞 : 見(jiàn)義必為

反義詞 : 見(jiàn)義不為

感情色彩 : 褒義詞

成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 連動(dòng)式

成語(yǔ)解釋 : 見(jiàn)“見(jiàn)義必為”

。

出處 : 元·馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第四折：“趙實(shí)見(jiàn)義當(dāng)為，不行邪徑，就加你為吉陽(yáng)縣令

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成語(yǔ)用法 :

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 一般

四字成語(yǔ)帶義

1. 有關(guān)（義）字的成語(yǔ) 大義凜然舍生取義讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn) 義無(wú)反顧義憤填膺義薄云天斷章取義義正辭嚴(yán) 見(jiàn)義勇為顧名思義見(jiàn)利忘義背信棄義義正詞嚴(yán) 望文生義仗義執(zhí)言微言大義義不容辭深明大義急公好義天經(jīng)地義言不及義忘恩負(fù)義居利思義大義滅親高義薄云天仁至義盡義形于色開(kāi)宗明義義結(jié)金蘭義不取容仁漿義粟引喻失義重財(cái)輕義禮義廉恥義膽忠肝義不反顧義氣相投鄉(xiāng)利倍義不仁不義多行不義必自斃負(fù)恩忘義瘠義肥辭行俠好義義無(wú)旋踵義憤填胸樂(lè)善好義釋生取義仗義疎財(cái) 義正辭約義重恩深貪利忘義舍生存義三諫之義仁義道德氣義相投棄義倍信情深義重義斷恩絕義斷恩絕義不生財(cái) 義海恩山義漿仁粟無(wú)情無(wú)義惜客好義計(jì)行慮義假仁假義負(fù)氣仗義負(fù)義忘恩慷慨就義精義入神負(fù)德背義負(fù)恩背義蹈節(jié)死義薄情無(wú)義大仁大義道義之交不義之財(cái) 成仁取義詞嚴(yán)義正恩斷義絕見(jiàn)利思義含仁懷義毫無(wú)疑義曉以大義深文大義疏財(cái)仗義仗義疏財(cái) 緣文生義重義輕財(cái) 忠孝節(jié)義綈袍之義仁人義士輕財(cái)重義明公正義向風(fēng)慕義言簡(jiǎn)義豐干名犯義慷慨赴義拘文牽義從容就義蹈仁履義詞言義正辭不達(dá)義春秋無(wú)義戰(zhàn) 詞嚴(yán)義密背恩負(fù)義背恩棄義背恩忘義辭嚴(yán)義正槌仁提義背義負(fù)恩背義負(fù)信背義忘恩道同義合恩山義海恩深義重反經(jīng)合義多情多義據(jù)義履方捐身徇義絕仁棄義絕仁棄義慷慨仗義居仁由義見(jiàn)義必為見(jiàn)義當(dāng)為見(jiàn)義敢為高義薄云割恩斷義孤恩負(fù)義孤文只義辜恩背義辜恩負(fù)義假人假義以義斷恩以義割恩俠肝義膽忘恩失義忘情負(fù)義忘恩背義沐仁浴義旁文剩義利不虧義履仁蹈義輕財(cái)貴義輕財(cái)好義輕財(cái)仗義輕身殉義輕身重義輕生重義輕死重義窮不失義取義成仁疏財(cái)重義思斷義絕

。

2. 帶有近義字的四字成語(yǔ) 見(jiàn)多識(shí)廣察言觀色高瞻遠(yuǎn)矚左顧右盼調(diào)兵遣將粉身碎骨狂風(fēng)暴雨旁敲側(cè)擊千辛萬(wàn)苦眼疾手快生龍活虎驚天動(dòng)地七拼八湊胡言亂語(yǔ) 歡天喜地改朝換代道聽(tīng)途說(shuō) 半斤八兩胡言亂語(yǔ) 千變?nèi)f化萬(wàn)紫千紅姹紫嫣紅花紅柳綠狂風(fēng)暴雨旁敲側(cè)擊雞鳴狗吠狼心狗肺虎背熊腰獐頭鼠腦千辛萬(wàn)苦眼疾手快生龍活虎先來(lái)后到不知不覺(jué) 粗枝大葉跋山涉水天造地設(shè) 七零八落興國(guó)安邦翻山越嶺百依百順背井離鄉(xiāng) 和顏悅色冰天雪地嚴(yán)寒酷暑救死扶傷志同道合豪言壯語(yǔ) 吆五喝六搖頭擺尾撕心裂肺枝折花落胡言亂語(yǔ) 高瞻遠(yuǎn)矚高談闊論眼疾手快聚精會(huì)神金枝玉葉三年五載左鄰右舍發(fā)號(hào)施令自由自在見(jiàn)多識(shí)廣察言觀色高瞻遠(yuǎn)矚左顧右盼調(diào)兵遣將粉身碎骨狂風(fēng)暴雨旁敲側(cè)擊千辛萬(wàn)苦眼疾手快生龍活虎驚天動(dòng)地七拼八湊胡言亂語(yǔ) 歡天喜地改朝換代道聽(tīng)途說(shuō) 半斤八兩胡言亂語(yǔ) 千變?nèi)f化萬(wàn)紫千紅姹紫嫣紅花紅柳綠狂風(fēng)暴雨旁敲側(cè)擊雞鳴狗吠狼心狗肺虎背熊腰獐頭鼠腦千辛萬(wàn)苦眼疾手快生龍活虎先來(lái)后到不知不覺(jué) 粗枝大葉跋山涉水天造地設(shè) 七零八落興國(guó)安邦翻山越嶺百依百順背井離鄉(xiāng) 和顏悅色冰天雪地嚴(yán)寒酷暑救死扶傷志同道合豪言壯語(yǔ) 吆五喝六搖頭擺尾撕心裂肺枝折花落胡言亂語(yǔ) 高瞻遠(yuǎn)矚高談闊論眼疾手快聚精會(huì)神金枝玉葉三年五載左鄰右舍發(fā)號(hào)施令自由自在旁敲側(cè)擊千辛萬(wàn)苦眼疾手快生龍活虎驚天動(dòng)地七拼八湊胡言亂語(yǔ) 改朝換代道聽(tīng)途說(shuō)經(jīng)天緯地與博古通今（1

、3是近義詞）將信將疑與半信半疑（1、3是近義詞）兼收并蓄與兼容并包（2

、4是近義詞）李代桃僵與代人受過(guò)（只有一組近義詞）良師益友與嚴(yán)師諍友（1

、3是近義詞）（只有一組近義詞）兩小無(wú)猜與青梅竹馬（只有一組近義詞）另起爐灶與另立門(mén)戶（只有一組近義詞）南征北戰(zhàn) 與東討西殺（2、4是近義詞）年輕力壯與年富力強(qiáng)（2

、4是近義詞）

。

3. 關(guān)于“義”字的四字成語(yǔ) 背恩負(fù)義背恩棄義背恩忘義薄情無(wú)義不仁不義

背信棄義背義負(fù)恩背義負(fù)信背義忘恩不義之財(cái)

辭不達(dá)義辭簡(jiǎn)義賅春秋無(wú)義戰(zhàn) 從容就義成仁取義

槌仁提義詞嚴(yán)義密辭嚴(yán)義正詞嚴(yán)義正詞言義正

蹈節(jié)死義多情多義大仁大義蹈仁履義讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)

道同義合多行不義必自斃大義凜然大義滅親道義之交

斷章取義思斷義絕恩斷義絕恩山義海恩深義重

負(fù)德背義負(fù)恩背義負(fù)恩忘義反經(jīng)合義負(fù)氣仗義

負(fù)義忘恩辜恩背義割恩斷義孤恩負(fù)義辜恩負(fù)義

干名犯義顧名思義孤文只義高義薄云高義薄云天

含仁懷義毫無(wú)疑義急公好義見(jiàn)利思義居利思義

見(jiàn)利忘義假人假義假仁假義絕仁棄義居仁由義

捐身徇義拘文牽義計(jì)行慮義見(jiàn)義必為見(jiàn)義當(dāng)為

4. 【含近義詞的四字成語(yǔ)寫(xiě)多一點(diǎn),】含有近義詞的成語(yǔ)：吆五喝六搖頭擺尾撕心裂肺枝折花落胡言亂語(yǔ) 高瞻遠(yuǎn)矚高談闊論眼疾手快聚精會(huì)神金枝玉葉三年五載左鄰右舍發(fā)號(hào)施令自由自在旁敲側(cè)擊千辛萬(wàn)苦眼疾手快生龍活虎驚天動(dòng)地七拼八湊胡言亂語(yǔ) 改朝換代道聽(tīng)途說(shuō) 經(jīng)天緯地與博古通今（1

、3是近義詞）將信將疑與半信半疑（1

、3是近義詞）兼收并蓄與兼容并包（2、4是近義詞）李代桃僵與代人受過(guò)（只有一組近義詞）良師益友與嚴(yán)師諍友（1

、3是近義詞）（只有一組近義詞）兩小無(wú)猜與青梅竹馬（只有一組近義詞）另起爐灶與另立門(mén)戶（只有一組近義詞）南征北戰(zhàn) 與東討西殺（2

、4是近義詞）年輕力壯與年富力強(qiáng)（2、4是近義詞）

。

5. 義的四字成語(yǔ)有哪些義的四字成語(yǔ)有哪些：恩斷義絕

、義憤填膺、忘恩負(fù)義

、義不容辭

、大義滅親、義無(wú)反顧

、深明大義

、顧名思義、斷章取義

、義正詞嚴(yán)

、大義凜然、仗義執(zhí)言

、見(jiàn)義勇為

、仗義疏財(cái)、舍生取義

、天經(jīng)地義

、仁至義盡、微言大義

、開(kāi)宗明義

、毫無(wú)疑義、多情多義

、本位主義

、義結(jié)金蘭、不義之財(cái)

、大仁大義

、不仁不義

、無(wú)情無(wú)義、義薄云天

、見(jiàn)利忘義

、背信棄義仁義道德、修仁行義

、孤文只義

、割恩斷義、捐身徇義

、鄉(xiāng)風(fēng)慕義

、槌仁提義、引喻失義

、慷慨就義

、義無(wú)所辭、義不容隱

、漸仁摩義

、遵道秉義、桃園三義

、義無(wú)返顧

、忠孝節(jié)義、棄信忘義

、貪財(cái)無(wú)義、行俠仗義

、旁文剩義

、聞義而徙、鄉(xiāng)利倍義

、避嫌守義

、棄信違義、首唱義舉

、貪生害義

、義不旋踵、求生害義

、假仁假義

、負(fù)氣仗義。

6. 含有近反義詞的4字成語(yǔ) 前呼后擁東倒西歪眼高手低喜新厭舊口是心非頭重腳輕有頭無(wú)尾前倨后恭東逃西散南轅北轍左顧右盼積少成多朝秦暮楚出生入死舍生求死七上八下進(jìn)退兩難天長(zhǎng)地久東張西望貌合神離三長(zhǎng)兩短弱肉強(qiáng)食水深火熱早出晚歸取長(zhǎng)補(bǔ)短大驚小怪大材小用九死一生異口同聲街頭巷尾生離死別陰晴圓缺生死存亡眉來(lái)眼去生離死別大驚小怪大街小巷大材小用大同小異東奔西走東張西望古為今用今非昔比苦盡甘來(lái) 來(lái)龍去脈冷嘲熱諷里應(yīng)外合南轅北轍南腔北調(diào) 南征北戰(zhàn) 內(nèi)憂外患前赴后繼前仆后繼前仰后合前因后果深入淺出生離死別死去活來(lái) 天崩地裂天翻地覆天高地厚天高地迥天昏地暗天經(jīng)地義天羅地網(wǎng) 天旋地轉(zhuǎn) 天誅地滅同床異夢(mèng) 異口同聲異曲同工陰錯(cuò)陽(yáng)差有備無(wú)患有口無(wú)心有名無(wú)實(shí) 有氣無(wú)力有始無(wú)終有恃無(wú)恐有頭無(wú)尾有天無(wú)日有眼無(wú)珠有勇無(wú)謀左顧右盼左鄰右舍左思右想上行下效朝令暮改朝三暮四柳暗花明南轅北轍洋為中用前俯后仰里應(yīng)外合好逸惡勞前赴后繼深入淺出內(nèi)憂外患橫七豎八噓寒問(wèn)暖轉(zhuǎn)危為安弄巧成拙惹是生非惹事生非推陳出新貌合神離顧此失彼左鄰右舍驚天動(dòng)地開(kāi)天辟地歡天喜地承上啟下南轅北轍人來(lái)人往承前啟后反敗為勝化敵為友化險(xiǎn)為夷去粗取精陰差陽(yáng)錯(cuò) 虎頭蛇尾天崩地裂一決雌雄陽(yáng)奉陰違樂(lè)極生悲無(wú)中生有有勇無(wú)謀人情冷暖前仰后合掐頭去尾求同存異左右開(kāi)弓左擁右抱左右逢源先來(lái)后到爭(zhēng)先恐后大同小異

。

7. 為了大道義而不顧私情求四字詞語(yǔ)大什么滅什么大義滅親 dà yì miè qīn [釋義] 為了維護(hù)正義

；對(duì)犯了罪的親屬不包庇；使之受到應(yīng)得的懲處.[語(yǔ)出] 《左傳·隱公四年》：“大義滅親

；其是之謂乎

？”[辨形] 義

；不能寫(xiě)作“意”.[近義] 不徇私情大公無(wú)私天公地道秉公辦事六親不認(rèn) [反義] 徇情枉法徇私舞弊 [用法] 有時(shí)“大義”虛化；只強(qiáng)調(diào)“滅親”.一般作謂語(yǔ)

、賓語(yǔ)

、定語(yǔ).[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式.[例句] 這位局長(zhǎng)在處理兒子犯罪的案件時(shí)~；受到了人們的贊揚(yáng). [英譯] punish one's own relations in the cause of justice[成語(yǔ)故事] 春秋時(shí)期

，衛(wèi)國(guó)的州吁殺死哥哥衛(wèi)桓公

，自立為國(guó)君. 州吁驅(qū)使百姓去打仗，激起人民不滿.他擔(dān)心自己的王位不穩(wěn)定

，就與心腹臣石厚商量辦法. 石厚就去問(wèn)的父親——衛(wèi)國(guó)的大臣石碏（que）

，怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位.石碏對(duì)兒子說(shuō)：“諸侯即位，應(yīng)得到周天子的許可

，他的地位就能鞏固.”石厚說(shuō)：“州吁是殺死哥哥謀位的

，要是周天子不許可，怎么辦

？”石碏說(shuō)：“陳桓公很受周天子的信任

，陳衛(wèi)又是友好鄰邦.”石厚沒(méi)等父親把話說(shuō)完，搶著說(shuō)：“你是說(shuō)去請(qǐng)陳桓公幫忙

？”石碏連連點(diǎn)頭. 州吁和石厚備了許多禮物

，卻被陳桓公扣留了.原來(lái)，這是石碏的安排. 衛(wèi)國(guó)派人去陳國(guó)

，把州吁處死.衛(wèi)國(guó)的大臣們?yōu)槭袷鞘F的兒子

，應(yīng)該從寬.石碏就派自己的家臣到陳國(guó)去，把石厚殺了.史官認(rèn)為石碏殺了兒子是“大義滅親”.

。

見(jiàn)義勇為如何申報(bào)

見(jiàn)義勇為申報(bào)辦法：
1

、所有的個(gè)人和組織都可以向相關(guān)部門(mén)進(jìn)行反映有關(guān)見(jiàn)義勇為的行為，行為當(dāng)事人可以自主申請(qǐng)確認(rèn)見(jiàn)義勇為

。如果行為人因?yàn)閭麣埖绕渌虿荒苡H自進(jìn)行申請(qǐng)的

，可以讓他的配偶、父母

、子女等代替其本人進(jìn)行申請(qǐng)

；
2、反映見(jiàn)義勇為的行為情況或者是行為人本人申請(qǐng)確認(rèn)見(jiàn)義勇為

，應(yīng)當(dāng)在見(jiàn)義勇為的行為發(fā)生之日起的30個(gè)工作日內(nèi)進(jìn)行提出

；
3、反映見(jiàn)義勇為的行為情況或者行為本人進(jìn)行申請(qǐng)確認(rèn)

，應(yīng)該是向見(jiàn)義勇為行為的發(fā)生地方的區(qū)

、縣民政部門(mén)進(jìn)行提出。如果見(jiàn)義勇為行為是發(fā)生在兩個(gè)或者是兩個(gè)以上區(qū)、縣的

，則可以向這兩個(gè)地方其中的任何一個(gè)區(qū)

、縣的民政部門(mén)進(jìn)行提出；
4

、反映見(jiàn)義勇為的行為情況或者是行為當(dāng)事人申請(qǐng)確認(rèn)

，應(yīng)該提供有關(guān)線索或者相關(guān)材料來(lái)進(jìn)行相關(guān)的證明，然后再通過(guò)民政部門(mén)進(jìn)行調(diào)查并且進(jìn)行認(rèn)定

。
見(jiàn)義勇為申請(qǐng)的使用人員主要包括：一個(gè)地方的本地居民或者不是本地居民而在那片區(qū)域內(nèi)見(jiàn)義勇為的

，而非本市工民主要指的是沒(méi)有本地戶籍的我國(guó)的公民、港澳臺(tái)同胞

、海外僑胞或者是外國(guó)人等

；
見(jiàn)義勇為的法律構(gòu)成要件。從法律的角度進(jìn)行分析

，構(gòu)成見(jiàn)義勇為行為至少需要下列四項(xiàng)法律要件：
1

、見(jiàn)義勇為行為實(shí)施主體是自然人。所謂自然人是指與法人相對(duì)的社會(huì)公民個(gè)體的統(tǒng)稱(chēng)

。由于見(jiàn)義勇為行為是緊急情況下實(shí)施者根據(jù)主觀判斷后所采取的行為和行動(dòng)

，因此無(wú)論是完全民事行為能力者、限制民事行為能力者

、具有完全政治權(quán)利者抑或剝奪政治權(quán)利者

，都無(wú)關(guān)緊要。因此

，只有將見(jiàn)義勇為的實(shí)施者定義為自然人

，才能夠符合其法律特性；
2

、見(jiàn)義勇為者必須實(shí)施了危難救助行為

。所謂的危難救助行為是指當(dāng)國(guó)家、集體

、社會(huì)、公民個(gè)人財(cái)產(chǎn)及公民個(gè)人生命安全遭到威脅之時(shí)

，行為人實(shí)施了旨在降低損失或威脅的行為

，進(jìn)而產(chǎn)生了相應(yīng)后果的一切行為。這種行為一般都是在危險(xiǎn)的情況下出現(xiàn)

，并且伴有較強(qiáng)的風(fēng)險(xiǎn)性

；
3、行為人并不具備法律約定的義務(wù)

。所謂法律約定的義務(wù)是指行為人與救助對(duì)象之間存在法律規(guī)定的救助責(zé)任

。如果行為人的行為客觀上產(chǎn)生了救助效果，但是存在與救助對(duì)象的法律約定，那么這種行為就不能夠算作見(jiàn)義勇為

。換句話說(shuō)

，只有行為人的行為超越了法律約定的職責(zé)或不具備法律約定的救助義務(wù)以外，才能夠成為見(jiàn)義勇為

；
4

、行為人主觀存在維護(hù)公共利益或降低公共危害的意愿。原則上說(shuō)

，見(jiàn)義勇為行為要求行為者必須在主觀上存在維護(hù)公共利益或降低公共危害的意愿

，并且由此產(chǎn)生的行為，這種意愿必須帶有正義感

，才符合見(jiàn)義勇為的標(biāo)準(zhǔn)

。即使行為者的行為客觀上產(chǎn)生了上述結(jié)果，但是主觀上僅僅是出于維護(hù)自身利益

，那么也不能構(gòu)成見(jiàn)義勇為

。
綜上所述，見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)的申報(bào)應(yīng)該是向當(dāng)?shù)氐拿裾块T(mén)進(jìn)行申請(qǐng)

，所有的個(gè)人和組織都可以向相關(guān)部門(mén)進(jìn)行反映有關(guān)見(jiàn)義勇為的行為

，行為當(dāng)事人可以自主申請(qǐng)確認(rèn)見(jiàn)義勇為。
【法律依據(jù)】：
《中華人民共和國(guó)民法典》第一百八十二條
因緊急避險(xiǎn)造成損害的

，由引起險(xiǎn)情發(fā)生的人承擔(dān)民事責(zé)任

。
危險(xiǎn)由自然原因引起的，緊急避險(xiǎn)人不承擔(dān)民事責(zé)任

，可以給予適當(dāng)補(bǔ)償

。
緊急避險(xiǎn)采取措施不當(dāng)或者超過(guò)必要的限度，造成不應(yīng)有的損害的

，緊急避險(xiǎn)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)適當(dāng)?shù)拿袷仑?zé)任

。
第一百八十三條
因保護(hù)他人民事權(quán)益使自己受到損害的，由侵權(quán)人承擔(dān)民事責(zé)任

，受益人可以給予適當(dāng)補(bǔ)償

。沒(méi)有侵權(quán)人、侵權(quán)人逃逸或者無(wú)力承擔(dān)民事責(zé)任

，受害人請(qǐng)求補(bǔ)償?shù)?div id="jfovm50" class="index-wrap">，受益人?yīng)當(dāng)給予適當(dāng)補(bǔ)償。
第一百八十四條
因自愿實(shí)施緊急救助行為造成受助人損害的

，救助人不承擔(dān)民事責(zé)任

。

見(jiàn)什么什么義四字成語(yǔ)

1. 義的四字成語(yǔ)有哪些義無(wú)反顧、

斷章取義

、

義憤填膺

、

義薄云天

、

見(jiàn)義勇為、

微言大義

、

大義凜然

、

舍生取義、

多行不義必自斃

、

顧名思義

、

義不容辭、

本位主義

、

義結(jié)金蘭

、

天經(jīng)地義、

背信棄義

、

忘恩負(fù)義

、

開(kāi)宗明義、

禮義廉恥

、

不義之財(cái)

、

急公好義、

望文生義

、

大義滅親

、

仁至義盡、

見(jiàn)利忘義

、

仗義執(zhí)言

、

保守主義、

義正辭嚴(yán)

、

言不及義

、

義正詞嚴(yán)、

春秋無(wú)義戰(zhàn)

2. 關(guān)于“義”字的四字成語(yǔ) 背恩負(fù)義背恩棄義背恩忘義薄情無(wú)義不仁不義

背信棄義背義負(fù)恩背義負(fù)信背義忘恩不義之財(cái)

辭不達(dá)義辭簡(jiǎn)義賅春秋無(wú)義戰(zhàn) 從容就義成仁取義

槌仁提義詞嚴(yán)義密辭嚴(yán)義正詞嚴(yán)義正詞言義正

蹈節(jié)死義多情多義大仁大義蹈仁履義讀書(shū)百遍

，其義自見(jiàn)

道同義合多行不義必自斃大義凜然大義滅親道義之交

斷章取義思斷義絕恩斷義絕恩山義海恩深義重

負(fù)德背義負(fù)恩背義負(fù)恩忘義反經(jīng)合義負(fù)氣仗義

負(fù)義忘恩辜恩背義割恩斷義孤恩負(fù)義辜恩負(fù)義

干名犯義顧名思義孤文只義高義薄云高義薄云天

含仁懷義毫無(wú)疑義急公好義見(jiàn)利思義居利思義

見(jiàn)利忘義假人假義假仁假義絕仁棄義居仁由義

捐身徇義拘文牽義計(jì)行慮義見(jiàn)義必為見(jiàn)義當(dāng)為

3. 見(jiàn)什么識(shí)什么四字成語(yǔ) 見(jiàn)多識(shí)廣jiàn duō shí

[釋義] 識(shí)：知道

。看到的多

；知道的廣

。形容資格較老；經(jīng)驗(yàn)豐富

；知識(shí)廣博

。

[語(yǔ)出] 明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)：蔣興哥重會(huì)珍珠衫》：“還是大家寶眷；見(jiàn)多識(shí)廣

；比男子漢眼力倒勝十倍?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

[正音] 識(shí)

；不能讀作“zhì”。

[近義] 博學(xué)多才博古通今

[反義] 一孔之見(jiàn) 孤陋寡聞

[用法] 含褒義。一般作謂語(yǔ)

、賓語(yǔ)

、定語(yǔ)。

[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式

。

[辨析] ~和“博聞強(qiáng)志”

；都含有“見(jiàn)識(shí)廣”的意思。不同在于：①同樣表示見(jiàn)識(shí)廣

；~偏重在資歷深

、經(jīng)驗(yàn)多；也用于口語(yǔ)

；“博聞強(qiáng)志”

；偏重在知識(shí)面廣博；只用于書(shū)面語(yǔ)

。②“博聞強(qiáng)志”含有“記憶力強(qiáng)”的意思

；~沒(méi)有。

[例句] 他走南闖北

；~

；遇事沉著鎮(zhèn)定。

4. 帶有見(jiàn)的四字成語(yǔ) 顯而易見(jiàn)

、見(jiàn)死不救

、撥云見(jiàn)日、重見(jiàn)天日

、視而不見(jiàn)

、司空見(jiàn)慣、可見(jiàn)一斑

、見(jiàn)微知著

、不見(jiàn)天日、見(jiàn)異思遷

、捉襟見(jiàn)肘

、相形見(jiàn)絀、立竿見(jiàn)影

、真知灼見(jiàn)

、明心見(jiàn)性、見(jiàn)義勇為

、數(shù)見(jiàn)不鮮

、一見(jiàn)鐘情、囿于成見(jiàn)

、各抒己見(jiàn)

、層見(jiàn)疊出

、圖窮匕見(jiàn)、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)

、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山

、少見(jiàn)多怪、一針見(jiàn)血

、一般見(jiàn)識(shí)

、屢見(jiàn)不鮮、見(jiàn)機(jī)行事

、相見(jiàn)恨晚固執(zhí)己見(jiàn)

、先見(jiàn)之明、見(jiàn)風(fēng)使舵

、世俗之見(jiàn)

、兵戎相見(jiàn)、見(jiàn)怪不怪

、自尋短見(jiàn)

、見(jiàn)利忘義、見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)

、一見(jiàn)如故

、見(jiàn)多識(shí)廣、各持己見(jiàn)

、捉賊見(jiàn)贓

、所見(jiàn)所聞、管窺之見(jiàn)

、博見(jiàn)洽聞

、洞見(jiàn)肺腑、情見(jiàn)于色

、掣襟肘見(jiàn)

、硁硁之見(jiàn)、牽衣肘見(jiàn)

、淺聞小見(jiàn)

、所見(jiàn)略同、赤誠(chéng)相見(jiàn)

、簞豆見(jiàn)色

、見(jiàn)彈求鶚、覽聞辯見(jiàn)

、一字見(jiàn)心

、膚見(jiàn)谫識(shí)、得見(jiàn)青天老成之見(jiàn)

、了不可見(jiàn)

、敬陳管見(jiàn)

、區(qū)聞陬見(jiàn)、見(jiàn)哭興悲

、識(shí)微見(jiàn)遠(yuǎn)、眼錯(cuò)不見(jiàn)

、淺見(jiàn)寡聞

、管見(jiàn)所及、書(shū)生之見(jiàn)

、略見(jiàn)一斑

、見(jiàn)佛不拜、僾見(jiàn)愾聞

、見(jiàn)棄于人

、畛域之見(jiàn)、神龍見(jiàn)首

、榆枋之見(jiàn)

、甕天之見(jiàn)、見(jiàn)素抱樸

、見(jiàn)勢(shì)不妙

、開(kāi)口見(jiàn)膽、看生見(jiàn)長(zhǎng)

、見(jiàn)兔放鷹

、見(jiàn)機(jī)而作、一隅之見(jiàn)

、了無(wú)所見(jiàn)

、羞面見(jiàn)人、見(jiàn)不逮聞

、瑕瑜互見(jiàn)

、寡見(jiàn)鮮聞相見(jiàn)無(wú)日、見(jiàn)獵心喜

、見(jiàn)可而進(jìn)

、喜見(jiàn)于色、見(jiàn)經(jīng)識(shí)經(jīng)

、時(shí)隱時(shí)見(jiàn)

、冥眗亡見(jiàn)、累見(jiàn)不鮮

、噬不見(jiàn)齒

、時(shí)見(jiàn)一斑、驚見(jiàn)駭聞

、影響之見(jiàn)

、親眼所見(jiàn)

、意見(jiàn)言外、老成見(jiàn)到

、見(jiàn)善必遷

、婦人之見(jiàn)、芻蕘之見(jiàn)

、?div id="d48novz" class="flower left">

？菀?jiàn)底、獨(dú)出己見(jiàn)

、情見(jiàn)乎辭

、門(mén)戶之見(jiàn)、水清石見(jiàn)

、見(jiàn)鞍思馬

、兒童之見(jiàn)、獨(dú)見(jiàn)之慮

、短見(jiàn)薄識(shí)

、尸居龍見(jiàn)、見(jiàn)精識(shí)精

、披云見(jiàn)日淺薄易見(jiàn)

、見(jiàn)小暗大、見(jiàn)仁見(jiàn)智

、吹糠見(jiàn)米

、相見(jiàn)以誠(chéng)、以小見(jiàn)大

、見(jiàn)性成佛

、見(jiàn)豕負(fù)涂、夢(mèng)見(jiàn)周公

、不見(jiàn)圭角

、喜聞樂(lè)見(jiàn)、大有見(jiàn)地

、區(qū)區(qū)之見(jiàn)

、促襟見(jiàn)肘、見(jiàn)所未見(jiàn)

、見(jiàn)世生苗

、因小見(jiàn)大、見(jiàn)卵求雞

、小中見(jiàn)大

、見(jiàn)風(fēng)是雨、見(jiàn)財(cái)起意、曝書(shū)見(jiàn)竹

、原始見(jiàn)終

、冗不見(jiàn)治、見(jiàn)縫插針

、家見(jiàn)戶說(shuō)

、士窮見(jiàn)節(jié)、見(jiàn)墻見(jiàn)羹

、單見(jiàn)淺聞

、情見(jiàn)勢(shì)竭飫聞習(xí)見(jiàn)、以誠(chéng)相見(jiàn)

、踵決肘見(jiàn)、燕雀之見(jiàn)

、飫聞厭見(jiàn)

、一見(jiàn)傾心、肝膽相見(jiàn)

、見(jiàn)端知末

、不著見(jiàn)效、餓虎見(jiàn)羊

、秋扇見(jiàn)捐

、蒼蠅見(jiàn)血、獨(dú)見(jiàn)之明

、殫見(jiàn)洽聞

、一見(jiàn)傾倒、開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng)

、旁見(jiàn)側(cè)出

、洞見(jiàn)古今、見(jiàn)慣不驚

、洞見(jiàn)癥結(jié)

、見(jiàn)兔顧犬、井蛙之見(jiàn)

、八面見(jiàn)光

、不見(jiàn)輿薪、見(jiàn)棱見(jiàn)角

、鄉(xiāng)曲之見(jiàn)

、我見(jiàn)猶憐、遠(yuǎn)見(jiàn)明察

、了了可見(jiàn)

、白天見(jiàn)鬼目知眼見(jiàn)、見(jiàn)雀張羅

、見(jiàn)事生風(fēng)

、各抒已見(jiàn)

、察見(jiàn)淵魚(yú)、淺見(jiàn)薄識(shí)

、不見(jiàn)經(jīng)傳

、一孔之見(jiàn)、見(jiàn)時(shí)知幾

、見(jiàn)賢不隱

、因難見(jiàn)巧、明見(jiàn)萬(wàn)里

、獨(dú)得之見(jiàn)

、如見(jiàn)肺肝、經(jīng)多見(jiàn)廣

、疑貳之見(jiàn)

、目不見(jiàn)睫、開(kāi)心見(jiàn)腸

、路見(jiàn)不平

、情見(jiàn)勢(shì)屈、見(jiàn)賢思齊

、先入之見(jiàn)

、間見(jiàn)層出、素見(jiàn)成事千聞不如一見(jiàn)：指聽(tīng)得再多還不如親見(jiàn)更為可靠

。

前不見(jiàn)古人

，后不見(jiàn)來(lái)者：指空前絕后。亦用作諷刺

。

旁見(jiàn)側(cè)出：從不同的角度和側(cè)面表現(xiàn)的形象

。皮相之見(jiàn)：膚淺的看法。

排沙見(jiàn)金：比喻從大量的東西中選取精華

。同“排沙簡(jiǎn)金”

。

曝書(shū)見(jiàn)竹：指睹物思人。拿賊見(jiàn)贓：捉賊要查到贓物做憑證

。

明察秋毫

，不見(jiàn)輿薪：目光敏銳，可以看清鳥(niǎo)獸的毫毛

，而看不到一車(chē)柴草

。比喻為人精明，只看到小節(jié)

，看不到大處

。

目不見(jiàn)睫：自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻沒(méi)有自知之明。

也比喻只見(jiàn)遠(yuǎn)處

，不見(jiàn)近處

。門(mén)戶之見(jiàn)：門(mén)戶：派別；見(jiàn)：成見(jiàn)

。

因派別不同而產(chǎn)生的成見(jiàn)

。明見(jiàn)萬(wàn)里：對(duì)于外界或遠(yuǎn)方的情況，知道得很清楚

。

也比喻人有預(yù)見(jiàn)

。目不忍見(jiàn)：形容景象極其悲慘。

同“目不忍視”

。夢(mèng)見(jiàn)周公：周公：西周初著名政治家

，孔子心目中的理想人物。

原為孔子哀嘆自己體衰年老的辭句

。后多作為瞌睡的代稱(chēng)

。

明察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪：明心見(jiàn)性： ①佛教語(yǔ)

。指屏棄世俗一切雜念，徹悟因雜念而迷失了的本性（即佛性）

。

②指率真地表現(xiàn)心性

。目見(jiàn)耳聞：指親眼看見(jiàn)，親耳聽(tīng)到

。

目知眼見(jiàn)：親眼所見(jiàn)

。形容熟悉了解。

無(wú)面目見(jiàn)江東父老：以之為羞見(jiàn)故鄉(xiāng)人之典實(shí)

。覽聞辯見(jiàn)：指見(jiàn)識(shí)多

，能說(shuō)會(huì)道。

歷歷可見(jiàn)：歷歷：分明

、清楚

。看得清清楚楚

。

路見(jiàn)不平：指見(jiàn)到不平的事

。路見(jiàn)不平，拔刀相助：在路上遇見(jiàn)欺負(fù)人的事情

，就挺身而出幫助受害的一方

。

舊時(shí)為人們所稱(chēng)道的一種俠義行為。路遙知馬力

，日久見(jiàn)人心：路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的力氣大小

，日子長(zhǎng)了才能看出人心的好壞。

烈火見(jiàn)真金：真金是不怕烈火燒的，所以只有在烈火中才能鑒別出是不是真金

。比喻在關(guān)鍵時(shí)刻最能考驗(yàn)人

。

老成見(jiàn)到：見(jiàn)到：見(jiàn)識(shí)周到。閱歷豐富

，見(jiàn)解高明

。

了不可見(jiàn)：了：完全。完全不能看見(jiàn)

。

了了可見(jiàn)：了了：了然

，清楚。清清楚楚

，完全可以看得見(jiàn)

。

路遙知馬力，事久見(jiàn)人心：路途遙遠(yuǎn)

，才可以知道馬的力氣的大?div id="4qifd00" class="flower right">

。唤?jīng)歷的事情多了

，時(shí)間長(zhǎng)了

，才可識(shí)別人心的善惡好歹。開(kāi)口見(jiàn)心：說(shuō)話直爽

，沒(méi)有隱曲

。

窺見(jiàn)一斑：指只了解一二。

5. 什么國(guó)什么義四字成語(yǔ) 沒(méi)有什么國(guó)什么義的四字成語(yǔ)

，國(guó) 在第二位的成語(yǔ)如下：愛(ài)國(guó)如家指帝王像愛(ài)撫自己的家室一樣愛(ài)國(guó)愛(ài)民

。

安國(guó)寧家指治理國(guó)家。保國(guó)安民保衛(wèi)國(guó)家

，使人民安居樂(lè)業(yè)

。

定國(guó)安邦邦：國(guó)家。治理和保衛(wèi)國(guó)家

，使國(guó)家安定穩(wěn)固

。

蠹國(guó)害民蠹：損害。危害國(guó)家

，殘害人民

。

富國(guó)安民使國(guó)家富強(qiáng)，人民安居樂(lè)業(yè)

。富國(guó)強(qiáng)兵使國(guó)家富足

，兵力強(qiáng)大。

禍國(guó)殃民禍

、殃：損害

。使國(guó)家受害

，百姓遭殃。

經(jīng)國(guó)大業(yè) 經(jīng)國(guó)：治理國(guó)家

；大業(yè)：偉大的事業(yè)

。極言文章有重要作用。

經(jīng)國(guó)之才經(jīng)：治理

。有治理國(guó)家的才能

。

形容才能卓著。舉國(guó)若狂全國(guó)的人都激動(dòng)得像發(fā)狂一樣

。

舉國(guó)上下指全國(guó)各方面的人

。舉國(guó)一致全國(guó)上下，團(tuán)結(jié)一致

。

開(kāi)國(guó)功臣指為建立新的國(guó)家或朝代立下汗馬功勞的人

。開(kāi)國(guó)元老元老：政界年輩資望高的人。

指建國(guó)時(shí)資歷聲望高的人

。開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?元?jiǎng)祝河刑卮蠊?jī)的人

。

指為建立新的國(guó)家或朝代立大功的人。賣(mài)國(guó)求榮勾結(jié)投靠敵人

，出賣(mài)國(guó)家的權(quán)益

，謀求個(gè)人的富貴。

傾國(guó)傾城傾：傾覆

；城：國(guó)

。原指因女色而亡國(guó)。

后多形容婦女容貌極美

。全國(guó)一盤(pán)棋指全國(guó)各部門(mén)在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全面安排

，互相協(xié)作

。

入國(guó)問(wèn)俗國(guó)：原指都城，后多指國(guó)家

。到別的國(guó)家或地方去

，先要了解它的風(fēng)俗習(xí)慣。

體國(guó)經(jīng)野體：劃分

；國(guó)：都城

；經(jīng)：丈量；野：田野

。把都城劃分為若干區(qū)域

，由官宦貴族分別居住或讓奴隸平民耕作。

泛指治理國(guó)家

。亡國(guó)之音原指國(guó)家將亡

，人民困苦

，因此音樂(lè)也多表現(xiàn)為哀思的曲調(diào)，后多指頹靡 *** 的歌曲

。

為國(guó)捐軀捐：獻(xiàn)

；軀：身體，指生命

。為國(guó)家犧牲生命

。

小國(guó)寡民國(guó)家小，人民少

。一國(guó)三公公：古代諸侯國(guó)君的通稱(chēng)

。

一個(gè)國(guó)家有三個(gè)主持政事的人。比喻事權(quán)不統(tǒng)一

，使人不知道聽(tīng)誰(shuí)的話好

。

憂國(guó)奉公心懷國(guó)家，努力做好工作

。憂國(guó)忘家因憂慮國(guó)事而不考慮自己的家事

。

憂國(guó)憂民為國(guó)家的前途和人民的命運(yùn)而擔(dān)憂。治國(guó)安民治：治理

；安：安定

。

治理國(guó)家，安定人民

。安國(guó)富民使國(guó)家安定

，使人民富裕。

敗國(guó)喪家使國(guó)家淪亡

，家庭敗落

。敗國(guó)亡家使國(guó)家淪亡，家庭敗落

。

邦國(guó)殄瘁殄：盡

，絕；瘁：病

。形容國(guó)家病困

，陷于絕境。

病國(guó)殃民使國(guó)家受害

，人民遭受苦難

。敵國(guó)通舟同船的人都成了敵人。

比喻眾叛親離

。敵國(guó)外患指來(lái)自敵對(duì)國(guó)家的侵略騷擾

。

蠹國(guó)病民危害國(guó)家和人民。同“蠹國(guó)害民”

。

蠹國(guó)殘民危害國(guó)家和人民

。同“蠹國(guó)害民”

。

蠹國(guó)耗民危害國(guó)家和人民。同“蠹國(guó)害民”

。

蠹國(guó)殃民危害國(guó)家和人民

。同“蠹國(guó)害民”。

黼國(guó)黻家指國(guó)家文教之治

，美如錦繡

。富國(guó)強(qiáng)兵使國(guó)家富裕，軍力強(qiáng)盛

。

亦作“富國(guó)強(qiáng)兵”

。富國(guó)強(qiáng)民指使國(guó)家富足，民力強(qiáng)盛

。

富國(guó)裕民使國(guó)家和人民富裕

。護(hù)國(guó)佑民捍衛(wèi)國(guó)家，保護(hù)人民

。

矯國(guó)革俗匡正國(guó)事

，改革敝俗。矯國(guó)更俗匡正國(guó)事

，改革敝俗

。

同“矯國(guó)革俗”。巾國(guó)英雄巾國(guó)：即巾幗

，古代婦女配戴的頭巾和發(fā)飾

，后借指婦女。

指女子中的英雄

。亦作“巾幗英雄”

。

絕國(guó)殊俗絕國(guó)：異國(guó)。殊俗：不同的風(fēng)俗

。

指身在異國(guó)不同風(fēng)俗的地方

。開(kāi)國(guó)承家指建立邦國(guó)，繼承封邑

。

匡國(guó)濟(jì)時(shí) 匡正國(guó)家，挽救時(shí)局

。立國(guó)安邦建立國(guó)家

，安定天下。

亦作“立業(yè)安邦”

。賣(mài)國(guó)求利勾結(jié)投靠敵人

，出賣(mài)國(guó)家的權(quán)益，謀求個(gè)人的富貴

。

同“賣(mài)國(guó)求榮”

。破國(guó)亡家國(guó)家覆滅

、家庭毀滅。

杞國(guó)憂天比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心

。同“杞人憂天”

。

杞國(guó)之憂比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。同“杞人憂天”

。

辱國(guó)喪師指國(guó)家蒙受恥辱

，軍隊(duì)遭到損失。辱國(guó)殄民使國(guó)家受辱

，人民遭殃

。

同“辱國(guó)殃民”。辱國(guó)殃民使國(guó)家受辱

，人民遭殃

。

亦作“辱國(guó)殄民”。亡國(guó)大夫指不忠不智的前朝遺臣

。

亡國(guó)滅種國(guó)家滅亡

，種族滅絕。指一個(gè)國(guó)家被徹底毀滅

。

亡國(guó)破家國(guó)家覆滅

、家庭毀滅。亡國(guó)之器指象箸

、玉杯之類(lèi)的器皿

，古代作為驕奢亡國(guó)的象征。

亡國(guó)之社已亡國(guó)家的祠社

。古代天子將其作為亡國(guó)的象征

，以自儆戒。

亡國(guó)之聲指 *** 的音樂(lè)

。為國(guó)為民指不謀私利

，為國(guó)家和人民效力。

誤國(guó)殃民給國(guó)家人民帶來(lái)禍害

。徇國(guó)忘身徇：為國(guó)獻(xiàn)身

。

為國(guó)盡忠而將個(gè)人得失、安危置之度外

。移國(guó)動(dòng)眾動(dòng)搖國(guó)基及民心

。

益國(guó)利民對(duì)國(guó)家、對(duì)人民都有利

。憂國(guó)愛(ài)民憂心國(guó)家

，愛(ài)護(hù)百姓。

有國(guó)難投有國(guó)家卻不能回去

。治國(guó)安邦治理國(guó)家

，使之太平

、安定。

愛(ài)國(guó)一家熱愛(ài)祖國(guó)

，像一家人

。

以義的四字成語(yǔ)

1. 關(guān)于“義”字的四字成語(yǔ) 背恩負(fù)義背恩棄義背恩忘義薄情無(wú)義不仁不義

背信棄義背義負(fù)恩背義負(fù)信背義忘恩不義之財(cái)

辭不達(dá)義辭簡(jiǎn)義賅春秋無(wú)義戰(zhàn) 從容就義成仁取義

槌仁提義詞嚴(yán)義密辭嚴(yán)義正詞嚴(yán)義正詞言義正

蹈節(jié)死義多情多義大仁大義蹈仁履義讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)

道同義合多行不義必自斃大義凜然大義滅親道義之交

斷章取義思斷義絕恩斷義絕恩山義海恩深義重

負(fù)德背義負(fù)恩背義負(fù)恩忘義反經(jīng)合義負(fù)氣仗義

負(fù)義忘恩辜恩背義割恩斷義孤恩負(fù)義辜恩負(fù)義

干名犯義顧名思義孤文只義高義薄云高義薄云天

含仁懷義毫無(wú)疑義急公好義見(jiàn)利思義居利思義

見(jiàn)利忘義假人假義假仁假義絕仁棄義居仁由義

捐身徇義拘文牽義計(jì)行慮義見(jiàn)義必為見(jiàn)義當(dāng)為

2. 義四字成語(yǔ)大全大義滅親

、斷章取義

、鄉(xiāng)風(fēng)慕義、慷慨就義

、首倡義舉

、禮義廉恥、修仁行義

、居利思義

、義不生財(cái)、孤文只義

、從容就義

、聞義而徙、割恩斷義

、

、忠孝節(jié)義、取義成仁

、引喻失義

、羔羊之義、貪生舍義

、槌仁提義

、滿腔義憤、貪財(cái)無(wú)義

、義不容隱

、義形于色、含仁懷義

、義不背親

、沐仁浴義、以義滅身

、善人義士

、保守主義、窮不失義義無(wú)反顧

、恩斷義絕、忘恩負(fù)義

、義不容辭

、深明大義

、義正詞嚴(yán)、大義凜然

、仗義執(zhí)言

、見(jiàn)義勇為、微言大義

、仗義疏財(cái)

、開(kāi)宗明義、舍生取義

、天經(jīng)地義

、仁至義盡、毫無(wú)疑義

、多情多義

、本位主義、義結(jié)金蘭

、不仁不義

、背信棄義、見(jiàn)利忘義

、大仁大義

、、無(wú)情無(wú)義

、仁義道德

、不義之財(cái)、義憤填膺

、顧名思義夠用不

。

3. 關(guān)于義的四字詞語(yǔ) 關(guān)于義的四字詞語(yǔ)。：

帝國(guó)主義

、

恩斷義絕

、

義憤填膺、

忘恩負(fù)義

、

義不容辭

、

大義滅親、

義無(wú)反顧

、

深明大義

、

顧名思義、

斷章取義

、

義正詞嚴(yán)

、

大義凜然、

仗義執(zhí)言、

見(jiàn)義勇為

、

仗義疏財(cái)

、

舍生取義、

天經(jīng)地義

、

仁至義盡

、

微言大義、

開(kāi)宗明義

、

毫無(wú)疑義

、

蒙昧主義、

多情多義

、

本位主義

、

修正主義、

古典主義

、

唯物主義

、

人文主義、

霸權(quán)主義

、

存在主義

4. 關(guān)于“仁義”的四字成語(yǔ) 出奴入主唐韓愈《原道》：“其言道德仁義者

，不入於楊，則入於墨

，不入於老

，則入於佛；入於彼

，必出於此

，入者主之，出者奴之

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！?/p>

后以“出奴入主”謂挾門(mén)戶成見(jiàn) 槌仁提義拋棄仁義蹈仁履義遵循仁義之道東征西怨語(yǔ)本《書(shū)·仲虺之誥》：“惟王不邇聲色，不殖貨利

，德懋懋官

，功懋懋賞……東征西夷怨，南征北狄怨

?div id="d48novz" class="flower left">

！北局^商湯向一方征伐，則另一方人民埋怨他不先來(lái)解救自己

。

后因以“東征西怨”謂帝王興仁義之師為民除害

，深受百姓擁戴膏粱文繡指富貴人家的奢華生活。亦泛指精細(xì)貴重的東西

。

語(yǔ)本《孟子·告子上》“《詩(shī)》云：‘既醉以酒

，既飽以德。’言飽乎仁義也

，所以不原人之膏粱之味也

；令聞廣譽(yù)施於身，所以不原人之文繡也

。”

趙岐注：“膏粱

，細(xì)粱如膏者也

；文繡，繡衣服也

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！?含仁懷義謂有仁義之德積德累仁積累德行與仁義假仁假義 ①虛假的仁義道德。

②偽裝仁慈善良絕仁棄義謂拋棄世俗的仁義

，回復(fù)到純樸的本性沐仁浴義謂受仁義的熏陶竊鉤者誅

，竊國(guó)者侯《莊子·胠篋》：“彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯

；諸侯之門(mén)

，而仁義存焉?div id="jfovm50" class="index-wrap">！薄妒酚洝び蝹b列傳序》：“故伯夷丑周

，餓死首陽(yáng)山，而文武不以其故貶王

；跖蹻暴戾

，其徒誦義無(wú)窮。

由此觀之

，‘竊鉤者誅

，竊國(guó)者侯，侯之門(mén)仁義存’

，非虛言也

。”后遂以“竊鉤者誅

，竊國(guó)者侯”譏刺舊社會(huì)小盜被殺

、大盜得國(guó)的反常現(xiàn)象

。

亦省作“竊鉤盜國(guó)” 仁義道德 ①儒家所提倡的仁愛(ài)正義等行為標(biāo)準(zhǔn)

。②泛指舊時(shí)提倡的道德規(guī)范仁至義盡語(yǔ)出《禮記·郊特性》：“蠟之祭，仁之至

，義之盡也

。”

孔穎達(dá)疏：“不忘恩而報(bào)之，是仁

；有功必報(bào)之

，是義也?div id="d48novz" class="flower left">

！痹腹艜r(shí)年終極其虔誠(chéng)地祭享對(duì)農(nóng)事有功的諸神

、萬(wàn)物，以為報(bào)答

，謂蠟祭極盡了仁義之道

。

后用以形容對(duì)人的愛(ài)護(hù)、關(guān)心

、幫助盡了最大努力入主出奴語(yǔ)出唐韓愈《原道》：“其言道德仁義者

，不入於楊，則入於墨

；不入於老

，則入於佛。入於彼

，必出於此

。

入者主之，出者奴之

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！币庵^崇信一種說(shuō)法，必然排斥另一種說(shuō)法

，以己所崇信者為主

，以所排斥者為奴。

后因以“入主出奴”指持有門(mén)戶成見(jiàn) 詩(shī)書(shū)發(fā)冢喻口是心非

、言行不一的偽君子作風(fēng)

。語(yǔ)本《莊子·外物》：“儒以詩(shī)禮發(fā)冢?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>

郭象注：“詩(shī)禮者

，先王之陳?ài)E也，茍非其人

，道不虛行

，故夫儒者乃有用之為奸，則跡不足恃也

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！背尚⑹瑁骸笆且蕴锖阗Y仁義以竊齊，儒生誦詩(shī)禮以發(fā)冢

，由是觀之

，圣跡不足賴(lài)

。”

睟面盎背《孟子·盡心上》：“君子所性

，仁義禮智根於心

，其生色也，睟然見(jiàn)於面

，盎於背

，施於四體，四體不言而喻

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！币庵^仁義禮智植根于心，它生發(fā)出來(lái)的神色

，清和潤(rùn)澤地表現(xiàn)在顏面，顯露在肩背

，散布到手足四肢

。

后以“睟面盎背”為仁德者修養(yǎng)到家的表現(xiàn) 息黥補(bǔ)劓謂修整面容殘缺，恢復(fù)本來(lái)面目

。后用以喻改過(guò)自新

。

語(yǔ)本《莊子·大宗師》：“許由曰：‘而奚來(lái)為軹，夫堯既已黥汝以仁義

，而劓汝以是非矣

，汝將何以游夫遙蕩恣睢轉(zhuǎn)徙之涂乎？’意而子曰：‘……庸詎知夫造物者之不息我黥而補(bǔ)我劓

，使我乘成以隨先生邪

？’”成玄英疏：“我雖遭仁義是非殘傷性情，焉知造化之內(nèi)不補(bǔ)劓息黥

，令我改過(guò)自新

，乘可成之道，隨夫子以請(qǐng)益耶

？”郭慶籓集釋?zhuān)骸镑糌鎰t形體不備

，息之補(bǔ)之，復(fù)完成矣

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?重義輕財(cái) 謂看重仁義而輕視錢(qián)財(cái) 晬面盎背謂德性表現(xiàn)于外，而有溫潤(rùn)之貌

，敦厚之態(tài)

。

指有德者的儀態(tài)。語(yǔ)本《孟子·盡心上》：“君子所性

，仁義利智根於心

。

其生色也

，睟然見(jiàn)於面，盎於背

，施於四體

，四體不言而喻?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?div id="m50uktp" class="box-center"> 。

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