以德服人

大道家園 2023-07-11 03:46:47

拼音 : 以德服人 (yǐ dé fú rén)

簡拼 : ydfr

近義詞 :

反義詞 : 以力服人

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 偏正式

成語解釋 : 以良好的德行使百姓歸順、服從統(tǒng)治者

。

出處 : 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·公孫丑上》：“以德服人者

，中心悅而誠服也

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！?/p>

成語用法 : 作賓語、定語

；用于處事

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 常用

以德服人文言文

1. 以德服人文言文翻譯孟子曰：“以力假①仁者霸

，霸必有大國。

以德行仁者王

，王不待（2）大——湯以七十里

，文王以百里。以力服人者

，非心服也

，力不贍（3）也；以德服人者

，中心悅而誠服也

，如七十子之服孔子也。

《詩》云（4）：'自西自東

，自南自北

，無思不服（5），此之謂也

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！盵1] 孟子說：“用武力而假借仁義的人可以稱霸，所以稱霸必須是大國

。

用道德而實行仁義使天下歸順的人

，不用依靠國家的遼闊：商湯王只有方圓七十里，周文王只有方圓一百里

，用武力征服別人的

，別人并不是真心服從他，只不過是力量不夠罷了

；用道德使人歸服的

，是心悅誠服，就像七十個弟子歸服孔子那樣

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！对娊?jīng)》說：‘從西從東，從南從北

，無不心悅誠服

。

’正是說的這種情況?div id="d48novz" class="flower left">

！?div id="d48novz" class="flower left">

。

2. 以德服人文言文翻譯孟子曰：“以力假①仁者霸，霸必有大國

。以德行仁者王

，王不待（2）大——湯以七十里

，文王以百里。以力服人者

，非心服也

，力不贍（3）也；以德服人者

，中心悅而誠服也

，如七十子之服孔子也?div id="jfovm50" class="index-wrap">！对姟吩疲?）：'自西自東

，自南自北，無思不服（5）

，此之謂也

。”[1]

孟子說：“用武力而假借仁義的人可以稱霸

，所以稱霸必須是大國

。用道德而實行仁義使天下歸順的人，不用依靠國家的遼闊：商湯王只有方圓七十里

，周文王只有方圓一百里

，用武力征服別人的，別人并不是真心服從他

，只不過是力量不夠罷了

；用道德使人歸服的，是心悅誠服

，就像七十個弟子歸服孔子那樣

。《詩經(jīng)》說：‘從西從東

，從南從北

，無不心悅誠服?div id="d48novz" class="flower left">

！钦f的這種情況?div id="d48novz" class="flower left">

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3. 以德服人話題作文高中 “范仲淹《奏上時務(wù)書》：‘臣聞以德服人

，天下欣戴，以力服人

，天下怨望

。’”有力可爭天下

，但是

，惟有德

，才可服人。

劉備的征途是異常艱苦的

，因為

，不管什么時候，劉備都是以德服人

，所以

，他本來有很多機會可以稱霸的，但是

，他自己卻不愿意

，所以說，劉備心太善

；而曹操

，想到就去做，不管什么仁義道德

，所以

，他僅用十年就稱霸北方。

但是

，劉備以德服人讓很多能人志士欽佩不已

，劉備擁有了眾多蓋世之才，且擁有德稱

，如諸葛所說：“劉豫州王室之胄

，英才蓋世，眾士慕仰

，若水之歸海

，若事之不濟(jì)，此乃天也

，安能復(fù)為之下乎

。”

雖然從三國演義來看“劉備之德近乎偽

，孔明之智近乎妖”

，但是，劉備的德不管是真是偽

，他總算是德滿天下

；而曹操，當(dāng)世奸雄

，在那個戰(zhàn)亂的時代

，人們不會諷刺他，但是，擺到如今來看

，曹操雖然成績輝煌

，志氣出眾，但是

，在人們心中也不過是一代奸雄……至少

，在老百姓心中，劉備永遠(yuǎn)是德是惠是福

，而曹操永遠(yuǎn)奸是詐

，至少，老百姓是這樣認(rèn)為的

；就如曹操的孟德新書

，因為老百姓敬佩劉備，這孟德新書就失傳了

！

而武德

，大多都不過是“尊師重道，孝悌正義

，扶危濟(jì)貧

，除暴安良” “虛心請教，屈己待人

，助人為樂”

，“戒驕奢淫逸”等，不過

，有趣的是

，武德還是唐高祖的年號！

中華傳統(tǒng)武術(shù)的精華就是武德：有寬廣的心胸

，不持武傷人

，不戒驕奢淫逸。

學(xué)武要先有德

。如“少年武術(shù)行”里的何進(jìn)

，他只能無德，不擇手段的打敗敵人

，打敗比他強的“李師傅”

，所以，“李師傅”打敗他

，付出了慘重的代價——一只腿斷掉

！這對于習(xí)武之人來說，是一天大噩耗

，一只腿沒有了，就等于武術(shù)的道路被淹沒了，他不能在走武術(shù)道了

！

但是“李師傅”雖然被何進(jìn)打斷了腿

，但是，他絲毫沒有報復(fù)之心

，只是讓警察把何進(jìn)帶走而已

，便沒有什么了。

這便是德

，不管在哪里

，有德之士都會被有才之人重視，因為

，不管什么人

，都不會養(yǎng)虎為患！

歷史上有哪些以德服人的事例不少于三個

1.后漢時期有名的義士陳重

，是一個非常大度能自我犧牲的人

，有一次陳重同宿舍的人回家，誤將鄰舍人的褲子帶走

，褲子的主人懷疑是陳重拿的

，陳重沒有分辯一聲就買條新褲子送給那人。

2.劉備曾對其子說過：“勿以惡小而為之

，勿以善小而不為”

。小惡雖小不以為然，釀成大惡就悔之晚矣

，所以不能因其小而為之

。小善也是善，積小成大

，積少成多

，小善就會變大善，所以雖小善也要為之

。

3.曹操斷發(fā)

。一次麥?zhǔn)鞎r節(jié)，曹操率領(lǐng)大軍去打仗

，派人挨家挨戶告訴老百姓和各處看守邊境的官吏

，現(xiàn)在正是麥?zhǔn)斓臅r候，士兵如有踐踏賣田的

，立即斬首示眾

。曹操的官兵在經(jīng)過麥田時，都下馬用手扶著麥桿

，小心地過

，沒一個敢踐踏麥子的

。后曹操因誤入田內(nèi)，削發(fā)示重抵罪

，受人稱贊

。

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！背?/div>

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