拼音 : 砥節(jié)礪行 (dǐ jié lì xíng)
簡(jiǎn)拼 : djlx
礪行.png)
近義詞 : 砥節(jié)厲行
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式
成語(yǔ)解釋 : 見“砥節(jié)勵(lì)行”
。
出處 : 王闿運(yùn)《曾孝子碑文》：“惟先生姿度樸堅(jiān)
，砥節(jié)礪行，穎敏足以成學(xué)
，迂誠(chéng)足以矯世
。 ”
成語(yǔ)用法 : 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)
；用于書面語(yǔ)
例子 :
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 生僻
帶砥的成語(yǔ)有哪些?
砥的成語(yǔ)有哪些成語(yǔ)
砥的成語(yǔ)有：
砥厲名號(hào)
、
砥廉峻隅
、
砥名勵(lì)節(jié)
、
砥名礪節(jié)、
砥鋒挺鍔
、
砥礪名行、
砥志研思
、
磨礱砥礪、
砥節(jié)奉公
、
砥礪清節(jié)
、
砥礪琢磨
、
砥厲廉隅
、
砥礪風(fēng)節(jié)、
砥柱中流
、
砥節(jié)勵(lì)行、
砥身礪行
、
砥礪德行、
砥行磨名
、
砥礪名節(jié)
、
中流砥柱
、
砥行立名
、
砥兵礪伍
、
砥節(jié)礪行
、
砥節(jié)守公
、
砥節(jié)厲行
、
砥礪名號(hào)、
砥礪廉隅
、
磨砥刻厲、
磨礲砥礪
砥成語(yǔ)有哪些
中流砥柱、
砥志研思
、
砥礪廉隅、
砥節(jié)礪行
、
砥礪風(fēng)節(jié)
、
磨礱砥礪
、
砥身礪行
、
砥礪名節(jié)
、
砥行立名
、
砥兵礪伍、
磨砥刻厲
、
砥鋒挺鍔、
砥厲廉隅
、
砥礪琢磨、
砥礪名號(hào)
、
砥廉峻隅
、
砥厲名號(hào)
、
砥節(jié)勵(lì)行、
砥節(jié)奉公
、
磨礲砥礪、
砥行磨名
、
砥節(jié)厲行
與砥有關(guān)的成語(yǔ)
中流砥柱
、
砥廉峻隅
、
砥名勵(lì)節(jié)
、
磨礱砥礪
、
砥礪琢磨
、
砥鋒挺鍔
、
砥礪名行
、
砥名礪節(jié)、
砥礪清節(jié)
、
砥礪風(fēng)節(jié)
、
砥志研思
、
砥行立名
、
砥礪德行、
砥節(jié)奉公
、
砥節(jié)礪行、
砥節(jié)守公
、
砥兵礪伍、
砥礪廉隅
、
磨砥刻厲
v西游記里的孫悟空大鬧天空時(shí),十萬(wàn)天兵天將無(wú)人能管得了他,可在取經(jīng)時(shí)遇到妖怪,非請(qǐng)神仙幫忙才行
打個(gè)比方說(shuō)吧：
孫悟空大鬧天宮的時(shí)候
，差不多就相當(dāng)于一個(gè)黑社會(huì)混混
，任何手段都可以拿出來(lái)用
，所以無(wú)人管得了他
；可是取經(jīng)的時(shí)候呢
，他就已經(jīng)是一個(gè)國(guó)家工作人員啦，做任何事都有條條框框管著他
，一旦冒犯那就算是違法施政！再者說(shuō)了
，那些什么妖精如金角大王啦，黃袍怪啦
，哪個(gè)都跟上邊的人有關(guān)系
，孫悟空惹得起人家嗎
？所以非得請(qǐng)人幫忙才行
。
再打個(gè)比方：
孫悟空在黑社會(huì)的時(shí)候，什么武器都可以用
，比如AK-47之類的，只要他喜歡
，他有錢就可以用
；但是一旦當(dāng)了警察，那就只能用國(guó)家配發(fā)的武器
，國(guó)內(nèi)是“54”，香港是左輪
，——你想想
，這兩樣武器要是打起來(lái)
，嘿嘿……
你明白了吧
？
表示做事中庸的四字成語(yǔ)
1. 關(guān)于做人做事的四字詞語(yǔ)大全 秉節(jié)持重 保持節(jié)操
，謹(jǐn)慎穩(wěn)重
。
出處：《后漢書·伏湛傳》：“[伏湛]遭時(shí)反覆，不離兵兇
，秉節(jié)持重，有不可奪之志
。” 不撓不折 不彎曲
，不屈服
。
形容節(jié)操剛正
，意志堅(jiān)強(qiáng)
。 出處：宋·劉炎《邇言》：“夫觀錢塘江潮，猶猛士之肝膽決裂
，義士之怒發(fā)沖冠
。
觀仙都天柱
，猶直臣之氣
，不撓不折
，社稷之佐
，拓地擎天
。” 才高行潔 才智高超
，操行純潔。
出處：漢·王充《論衡·逢遇》“才高行潔，不可保必尊貴
，能薄操濁，不可保必卑賤
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?蒼松翠柏 蒼：青色
。
翠：青綠色
。指四季常青的松柏
。
比喻具有高貴品質(zhì)
、堅(jiān)定節(jié)操的人。 出處：清·蕭執(zhí)中《勉縣定軍山武侯墓楹聯(lián)》：“古石幽香名士骨
；蒼松翠柏老臣心?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
出塵不染 比喻身處污濁的環(huán)境而能保持純潔的節(jié)操。 出處：宋·周敦頤《周濂溪集·愛蓮說(shuō)》：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染
，濯清蓮而不妖
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
大節(jié)不奪 大節(jié)：臨難不茍的節(jié)操
；奪：?jiǎn)适?div id="m50uktp" class="box-center"> 。指面臨生死關(guān)頭
，仍不改變其原來(lái)志向。
出處：《論語(yǔ)·泰伯》：“臨大節(jié)而不可奪也
。” 蹈節(jié)死義 蹈：履行
，實(shí)行。
堅(jiān)守節(jié)操
，以身殉義
。 出處：《晉書·元帝紀(jì)》：“惟有蹈節(jié)死義
，以雪天下之恥
，庶贖斧鉞之誅
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
德厚流光 德：道德
，德行
；厚：重
；流：影響
；光：通“廣”
。指道德高，影響便深遠(yuǎn)
。
出處：《谷梁傳·僖公十五年》：“天子七廟，諸侯五
，大夫三
，士二，故德厚者流光
，德薄者流卑?div id="4qifd00" class="flower right">
！?砥節(jié)奉公 磨礪名節(jié)
，奉行公事
。
出處：《明史·周延傳》：“延顏面寒峭
，砥節(jié)奉公
。權(quán)臣用事
，政以賄成
，延未嘗有染
。”
《明史·梁材傳》：“砥節(jié)守公如一日
，帝眷亦甚厚?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?砥節(jié)厲行 指磨礪操守和品行。
同“砥節(jié)勵(lì)行”
。 出處：漢·蔡邕《郭有道碑文》：“若乃砥節(jié)厲行
，直道正辭?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
砥節(jié)礪行 指磨礪操守和品行
。同“砥節(jié)勵(lì)行”。
出處：王闿運(yùn)《曾孝子碑文》：“惟先生姿度樸堅(jiān)
，砥節(jié)礪行，穎敏足以成學(xué)
，迂誠(chéng)足以矯世。 ” 砥礪風(fēng)節(jié) 磨煉品格
、節(jié)操
。
出處：《元史·魏初傳》：“請(qǐng)自今監(jiān)察御史按察司官
，在任一歲
，各舉一人自代。所舉不當(dāng)
，有罰。
不惟砥礪風(fēng)節(jié)
，亦可為國(guó)得人?div id="4qifd00" class="flower right">
！?砥身礪行 猶言砥節(jié)礪行
。
指磨礪操守和品行
。 出處：《梁書·儒林傳序》：“建國(guó)君民
，立教為首，砥身礪行
，由乎經(jīng)術(shù)?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/p>
風(fēng)骨峭峻 峭峻：山又高又陡。形容人很有骨氣
，剛直不阿
。
也比喻詩(shī)文書畫雄健有力的風(fēng)格
。 出處：唐·韓愈《感春》詩(shī)：“孔丞別我適臨汝
，風(fēng)骨峭峻遺塵埃
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
改惡為善 不再作惡
，重新做人
。 出處：《禮記·中庸》“明則動(dòng)
，動(dòng)則變”漢·鄭玄注：“動(dòng)，動(dòng)人心也
；變，改惡為善也
。”
改過(guò)自新 自新：自覺改正
，重新做人
。改正錯(cuò)誤
，重新做起
。
出處：《史記·孝文本紀(jì)》：“妾傷夫死者不可復(fù)生，刑者不可復(fù)屬
，雖復(fù)欲改過(guò)自新
，其道無(wú)由也
?div id="d48novz" class="flower left">
！?改行自新 改變行為
，重新做人
。
出處：《漢書·東平思王劉宇傳》：“今聞王改行自新，尊修經(jīng)術(shù)
，親近仁人……朕甚嘉焉?div id="d48novz" class="flower left">
！?高風(fēng)亮節(jié) 高風(fēng)：高尚的品格
；亮節(jié)：堅(jiān)貞的節(jié)操。
形容道德和行為都很高尚
。 出處：宋·胡仔《苕溪漁隱從話后集》卷一：“余謂淵明高風(fēng)峻節(jié)
，固已無(wú)愧于四皓
，然猶仰慕之，尤見其好賢尚友之情也
。”
高節(jié)清風(fēng) 高節(jié)：高尚的氣節(jié)
；清風(fēng)：清廉的作風(fēng)
。氣節(jié)高尚
，作風(fēng)清廉
。
比喻人品高潔
。 出處：明·孫明儒《東郭記·人之所以求富貴利達(dá)者》：“高節(jié)清風(fēng)今已矣
，英雄須識(shí)時(shí)宜?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
革面革心 比喻徹底改過(guò)，重新做人
。同“革面洗心”。
出處：明·楊慎《送薛曲泉之鎮(zhèn)雄勘夷手卷詞》：“笑鄙夫畏首尾
，蔚蔚九變豹
，俾心人革面革心，惠我無(wú)私
。” 革面悛心 比喻徹底改過(guò)
，重新做人。
同“革面洗心”
。 出處：唐·劉禹錫《代謝赴行營(yíng)表》：“以忠義感脅從之伍
，以含弘安反側(cè)之徒
。
革面悛心
，期乎不日。
2. 形容做事很熟練的四字成語(yǔ)有哪些 得心應(yīng)手
、游刃有余
、熟能生巧、得心應(yīng)手
、庖丁解牛
1、得心應(yīng)手
【解釋】：得：得到
，想到；應(yīng)：反應(yīng)
，配合
。心里怎么想
，手就能怎么做
。比喻技藝純熟或做事情非常順利。
【出自】：挾了七八萬(wàn)現(xiàn)款的馮云卿就此走進(jìn)了公債市場(chǎng)
，半年來(lái)總算得心應(yīng)手，扯起息來(lái)
，二分半是有的
。 茅盾《子夜》
【語(yǔ)法】：連動(dòng)式
；作賓語(yǔ)
、定語(yǔ)
、狀語(yǔ)
；用于各種技藝
【近義詞】熟能生巧、輕車熟伙
、庖丁解牛、隨心所欲
、輕車熟路、游刃有余
、一帆風(fēng)順
、無(wú)往不利、操縱自如
、手揮目送、左右逢源、駕輕就熟
、力所能及、揮灑自如
、八面見光
、輕而易舉
、八面后瓏
、如臂使指
、心手相應(yīng)
【反義詞】礙手礙腳、束手無(wú)策
、心有余而力不足、力所不及
、勢(shì)成騎虎
、事與愿違、力不從心
、身不由己、進(jìn)退兩難
、無(wú)計(jì)可施、不知所厝
、不文不武
、心余力絀、力不勝任
、扒拉不開、左右為難
、無(wú)能為力
2
、游刃有余
【解釋】：刀刃運(yùn)轉(zhuǎn)于骨節(jié)空隙中
，在有回旋的余地
。比喻工作熟練，有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)
，解決問(wèn)題毫不費(fèi)事
。
【出自】：從前他們又要辦廠，又要做公債
，也居然穩(wěn)渡了兩次險(xiǎn)惡的風(fēng)波，現(xiàn)在他們?nèi)?lái)做公債
，自然覺得游刃有余。 茅盾《子夜》十七
【語(yǔ)法】：主謂式
；作謂語(yǔ)
、賓語(yǔ)；含褒義
【近義詞】熟能生巧
、勝任愉快、坦然自若
、舉重若輕
、措置裕如
、得心應(yīng)手
、爐火純青
、久經(jīng)沙場(chǎng)
、應(yīng)付自如、駕輕就熟
、如魚得水、無(wú)所不知
、揮灑自如
、滾瓜爛熟
、目牛無(wú)全
、心手相應(yīng)
、運(yùn)斤成風(fēng)
【反義詞】惶恐不安
、才不勝任、志大才疏
、笨手笨腳
、一籌莫展、捉襟見肘
、左支右絀、心余力絀
、一竅不通
、智盡能索、無(wú)從下手
、無(wú)所措手
、力不能支
、勉為其難
3
、熟能生巧
【解釋】：熟練了就能產(chǎn)生巧辦法
，好辦法
【出自】：清代文人李汝珍《鏡花緣》第三十回：“唐敖道：‘九公不必談了
。俗話說(shuō)的熟能生巧?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
【示例】：要想掌握技術(shù)
，只有勤學(xué)苦練
，才能熟能生巧
。
【語(yǔ)法】：主謂式
；作主語(yǔ)、謂語(yǔ)
；含褒義
【近義詞】游刃有余、耳熟能詳
、得心應(yīng)手
、久經(jīng)沙場(chǎng)
、駕輕就熟
、勤能補(bǔ)拙、筆走如神
【反義詞】半路出家
、淺嘗輒止、半途而廢
4
、得心應(yīng)手
【解釋】：得：得到
，想到；應(yīng)：反應(yīng)
，配合
。心里怎么想
，手就能怎么做
。比喻技藝純熟或做事情非常順利
。
【出自】：挾了七八萬(wàn)現(xiàn)款的馮云卿就此走進(jìn)了公債市場(chǎng)
，半年來(lái)總算得心應(yīng)手，扯起息來(lái)
，二分半是有的。 茅盾《子夜》
【語(yǔ)法】：連動(dòng)式
；作賓語(yǔ)
、定語(yǔ)、狀語(yǔ)
；用于各種技藝
【近義詞】熟能生巧
、輕車熟伙
、庖丁解牛
、隨心所欲
、輕車熟路
、游刃有余、一帆風(fēng)順
、無(wú)往不利、操縱自如
、手揮目送
、左右逢源
、駕輕就熟
、力所能及
、揮灑自如
、八面見光、輕而易舉
、八面后瓏
、如臂使指、心手相應(yīng)
【反義詞】礙手礙腳
、束手無(wú)策、心有余而力不足
、力所不及
、勢(shì)成騎虎
、事與愿違
、力不從心、身不由己
、進(jìn)退兩難、無(wú)計(jì)可施
、不知所厝
、不文不武
、心余力絀
、力不勝任、扒拉不開
、左右為難
、無(wú)能為力
5、庖丁解牛
【解釋】：庖?div id="jfovm50" class="index-wrap">。簭N工；解：肢解分割
。比喻經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐
，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手
，運(yùn)用自如
。
【出自】：戰(zhàn)國(guó)莊子《莊子·養(yǎng)生主》：“庖丁為文惠君解牛，手之所觸
，肩之所倚
，足之所履，膝之所踦
，砉然響然，奏刀騞然
，莫不中音
。”
庖有一個(gè)名叫丁的廚師替梁惠王宰牛
，手所接觸的地方
，肩所靠著的地方，腳所踩著的地方
，膝所頂著的地方，都發(fā)出皮骨相離聲
，刀子刺進(jìn)去時(shí)響聲更大，這些聲音沒(méi)有不合乎音律的
。它竟然同《桑林》
、《經(jīng)首》兩首樂(lè)曲伴奏的舞蹈節(jié)奏合拍。
【語(yǔ)法】：主謂式
；作賓語(yǔ)、定語(yǔ)
；含褒義，常與“游刃有余”連用
【近義詞】左右逢源
、得心應(yīng)手
、如臂使指
【反義詞】一籌莫展
、捉襟見肘
3. 關(guān)于做人做事的四字詞語(yǔ)大全 秉節(jié)持重 保持節(jié)操
，謹(jǐn)慎穩(wěn)重。
出處：《后漢書·伏湛傳》：“[伏湛]遭時(shí)反覆
，不離兵兇，秉節(jié)持重
，有不可奪之志
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?不撓不折 不彎曲
，不屈服。
形容節(jié)操剛正
，意志堅(jiān)強(qiáng)
。 出處：宋·劉炎《邇言》：“夫觀錢塘江潮，猶猛士之肝膽決裂
，義士之怒發(fā)沖冠
。
觀仙都天柱
，猶直臣之氣，不撓不折
，社稷之佐
，拓地擎天
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?才高行潔 才智高超，操行純潔
。
出處：漢·王充《論衡·逢遇》“才高行潔，不可保必尊貴
，能薄操濁
，不可保必卑賤
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?蒼松翠柏 蒼：青色。
翠：青綠色
。指四季常青的松柏。
比喻具有高貴品質(zhì)
、堅(jiān)定節(jié)操的人。 出處：清·蕭執(zhí)中《勉縣定軍山武侯墓楹聯(lián)》：“古石幽香名士骨
；蒼松翠柏老臣心
。”
出塵不染 比喻身處污濁的環(huán)境而能保持純潔的節(jié)操
。 出處：宋·周敦頤《周濂溪集·愛蓮說(shuō)》：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
大節(jié)不奪 大節(jié)：臨難不茍的節(jié)操
；奪：?jiǎn)适АＶ该媾R生死關(guān)頭
，仍不改變其原來(lái)志向。
出處：《論語(yǔ)·泰伯》：“臨大節(jié)而不可奪也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?蹈節(jié)死義 蹈：履行，實(shí)行
。
堅(jiān)守節(jié)操
，以身殉義
。 出處：《晉書·元帝紀(jì)》：“惟有蹈節(jié)死義
，以雪天下之恥，庶贖斧鉞之誅
。”
德厚流光 德：道德
，德行
；厚：重
；流：影響
；光：通“廣”
。指道德高
，影響便深遠(yuǎn)。
出處：《谷梁傳·僖公十五年》：“天子七廟
，諸侯五，大夫三，士二
，故德厚者流光
，德薄者流卑?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?砥節(jié)奉公 磨礪名節(jié)
，奉行公事
。
出處：《明史·周延傳》：“延顏面寒峭，砥節(jié)奉公
。權(quán)臣用事，政以賄成
，延未嘗有染
。”
《明史·梁材傳》：“砥節(jié)守公如一日
，帝眷亦甚厚
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！?砥節(jié)厲行 指磨礪操守和品行
。
同“砥節(jié)勵(lì)行”。 出處：漢·蔡邕《郭有道碑文》：“若乃砥節(jié)厲行
，直道正辭?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/p>
砥節(jié)礪行 指磨礪操守和品行
。同“砥節(jié)勵(lì)行”
。
出處：王闿運(yùn)《曾孝子碑文》：“惟先生姿度樸堅(jiān)
，砥節(jié)礪行，穎敏足以成學(xué)
，迂誠(chéng)足以矯世。 ” 砥礪風(fēng)節(jié) 磨煉品格
、節(jié)操。
出處：《元史·魏初傳》：“請(qǐng)自今監(jiān)察御史按察司官
，在任一歲
，各舉一人自代。所舉不當(dāng)
，有罰。
不惟砥礪風(fēng)節(jié)
，亦可為國(guó)得人
?div id="4qifd00" class="flower right">
！?砥身礪行 猶言砥節(jié)礪行
。
指磨礪操守和品行。 出處：《梁書·儒林傳序》：“建國(guó)君民
，立教為首，砥身礪行
，由乎經(jīng)術(shù)
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！?/p>
風(fēng)骨峭峻 峭峻：山又高又陡
。形容人很有骨氣
，剛直不阿
。
也比喻詩(shī)文書畫雄健有力的風(fēng)格。 出處：唐·韓愈《感春》詩(shī)：“孔丞別我適臨汝
，風(fēng)骨峭峻遺塵埃?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>
改惡為善 不再作惡
，重新做人
。 出處：《禮記·中庸》“明則動(dòng)
，動(dòng)則變”漢·鄭玄注：“動(dòng)，動(dòng)人心也
；變，改惡為善也
?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>
改過(guò)自新 自新：自覺改正
，重新做人
。改正錯(cuò)誤，重新做起
。
出處：《史記·孝文本紀(jì)》：“妾傷夫死者不可復(fù)生，刑者不可復(fù)屬
，雖復(fù)欲改過(guò)自新
，其道無(wú)由也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?改行自新 改變行為，重新做人
。
出處：《漢書·東平思王劉宇傳》：“今聞王改行自新，尊修經(jīng)術(shù)，親近仁人……朕甚嘉焉
。” 高風(fēng)亮節(jié) 高風(fēng)：高尚的品格
；亮節(jié)：堅(jiān)貞的節(jié)操
。
形容道德和行為都很高尚。 出處：宋·胡仔《苕溪漁隱從話后集》卷一：“余謂淵明高風(fēng)峻節(jié)
，固已無(wú)愧于四皓，然猶仰慕之
，尤見其好賢尚友之情也?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>
高節(jié)清風(fēng) 高節(jié)：高尚的氣節(jié)
；清風(fēng)：清廉的作風(fēng)。氣節(jié)高尚
，作風(fēng)清廉。
比喻人品高潔
。 出處：明·孫明儒《東郭記·人之所以求富貴利達(dá)者》：“高節(jié)清風(fēng)今已矣
，英雄須識(shí)時(shí)宜
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革面革心 比喻徹底改過(guò)，重新做人
。同“革面洗心”。
出處：明·楊慎《送薛曲泉之鎮(zhèn)雄勘夷手卷詞》：“笑鄙夫畏首尾
，蔚蔚九變豹
，俾心人革面革心
，惠我無(wú)私
。” 革面悛心 比喻徹底改過(guò)
，重新做人。
同“革面洗心”
。 出處：唐·劉禹錫《代謝赴行營(yíng)表》：“以忠義感脅從之伍
，以含弘安反側(cè)之徒。
革面悛心
，期乎不日
。
4. 求教一些形容“中庸”的詞匯二字,三字,四字均可 樓上那位
，中庸是柔靜不爭(zhēng)，是無(wú)知無(wú)為
，和膽小妥協(xié)有關(guān)系嗎
？
？
？中庸是一種極平和的哲學(xué)思想，而不是一種心態(tài)或方式
！ 形容中庸的詞：毋意，毋必
，毋固
，毋我
。
..文質(zhì)彬彬（因?yàn)?質(zhì)勝文則野
，文勝質(zhì)則史"，所以要"文質(zhì)彬彬"
，即文和質(zhì)一樣做好，才能達(dá)到中庸）
