拼音 : 通商惠工 (tōng shāng huì gōng)
簡(jiǎn)拼 : tshg
近義詞 :
反義詞 :
感情色彩 : 中性詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式
成語(yǔ)解釋 : 通商：便利各地貨物交流
；惠：給人以好處。使貿(mào)易暢通
，給工商業(yè)者帶來(lái)好處。
出處 : 《左傳·閔公二年》：“務(wù)材訓(xùn)農(nóng)
，通商惠工
。”
成語(yǔ)用法 : 作賓語(yǔ)
、定語(yǔ)；用于經(jīng)濟(jì)管理
例子 :
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 常用
梁氏數(shù)戰(zhàn)金軍于山陽(yáng)文言文答案
1. 語(yǔ)文翻譯： 梁氏數(shù)戰(zhàn)金軍于山陽(yáng),宿遷,皆勝 梁氏在山陽(yáng)
，宿遷與金軍多次交戰(zhàn)，都獲得了勝利
，于是心里漸漸懈怠下來(lái)。
八月丁卯日
，梁氏率領(lǐng)輕騎兵襲擊金國(guó)人的糧道
，遭遇對(duì)方的伏擊。金國(guó)人派出十倍人數(shù)的精兵“鐵浮圖”將梁氏包圍。
梁氏身受多處創(chuàng)傷
，腰腹被敵人的兵器割裂，腸子流出了三尺長(zhǎng)
，他忍著疼痛把腸子裝了回去，然后用腰帶裹住腹部
。梁氏知道自己此次不免一死
，就對(duì)身邊的人說(shuō)：“今天我將以死報(bào)國(guó)?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
說(shuō)完再次沖向敵陣
。敵人的箭像雨一樣密集，射在梁氏的鎧甲上就像刺猬一樣
。
梁氏的血浸透了幾重鎧甲，他沖入敵陣又殺死十幾個(gè)敵人
，最終氣力衰竭，落馬而死
。
2. 《英烈夫人祠記》中重點(diǎn)寫(xiě)什么,有什么作用 去揚(yáng)州西北三十里有得勝山，故韓蘄王諱世忠破金兵處也
，有英烈夫人祠
，土人謂之異娼廟
。
內(nèi)供英烈夫人戎裝像
，旌旗，劍印
，其位曰“英烈楊國(guó)夫人五軍都督梁”
。 英烈夫人者，韓蘄王妾梁氏也。
梁氏祖池州
，父祖皆行伍。梁氏多力通技擊，能開(kāi)強(qiáng)弓
，射二百步無(wú)不中的。
以父罪連坐沒(méi)入教坊
，梁氏曰：“恨身不為男兒，乃至如此
。”流寓京口為伎
，有俠氣，以角抵技聞
。
宣和初，童貫破方臘
，歸至京口設(shè)宴
。世忠以承節(jié)郎列席
，梁氏進(jìn)酒。
時(shí)世忠?guī)谥T公
，英姿勃發(fā)
，佼佼不與眾人同也
。梁氏異之
，詢左右
，知是獨(dú)擒方臘之韓校尉也。
梁氏乃自贖以妾之
。 靖康間，二帝北狩
，河北全失，世忠以團(tuán)練使興兵勤王
。
梁氏居中贊劃
，數(shù)敗金軍
，軍中皆稱“女團(tuán)練”。 建炎三年
，苗傅、劉正彥反
，囚高宗，改元明受
。
時(shí)世忠在秀州，以兵少不得進(jìn)
，乃修器械，以疑叛逆
。 傅等恐懼。
梁氏與子亮?xí)r在臨安
，為傅所質(zhì)
，防守嚴(yán)密
。太后用平章事朱勝非計(jì)欲召四方勤王。
勝非謂傅曰：“秀州方疑懼不前
，為未得明詔
，無(wú)封賞故。今白太后
，遣梁氏慰撫世忠
，則平江諸人益安矣?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/p>
于是太后召梁氏入
，封安國(guó)夫人，速其勤王
。即領(lǐng)命，梁氏疾驅(qū)一日夜會(huì)世忠于秀州
。
面陳臨安虛實(shí)利害
，固言必勤王者三。未幾
，明受詔至
，世忠曰：“吾知有建炎，不知有明受
。”
斬其使
，取詔焚之，揮軍急進(jìn)
，擒苗劉寸磔死，亂乃平
。高宗復(fù)辟，梁氏以殊勛進(jìn)護(hù)國(guó)夫人
。
三年秋，兀術(shù)入侵
，帝有移蹕之意，召諸將問(wèn)
。梁氏白世忠曰：“國(guó)家已失河北，山東
，若又棄江、淮
，更有何地？” 世忠以此言進(jìn)
，帝悅之，于是以世忠為浙西制置使
，守鎮(zhèn)江
。
既而兀術(shù)分道渡江，諸屯皆敗
，帝如浙東。世忠亦自鎮(zhèn)江退保江陰
。
梁氏白世忠曰：“兀術(shù)孤軍深入。即破臨安
，已強(qiáng)弩之末。
必?fù)锫佣睔w
，不如半途擊之，可操必勝
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！笔乐矣谑怯P帝于行在，奏曰：“方留江上截金人歸師
，盡死一戰(zhàn)
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！?/p>
帝謂輔臣曰：“呂頤浩在會(huì)稽
，嘗建此策，世忠不謀而同
。 ”許之。
兀術(shù)飽掠歸至鎮(zhèn)江
，世忠軍已先屯焦山寺
，金將李選已降，兀術(shù)不得渡
，乃與世忠約日大戰(zhàn)。兩軍初合
，金軍矢密如雨，世忠軍稍卻
。
梁氏去鐵鎧，擲兜鍪
，鋒矢不避
，親執(zhí)桴鼓，于是士氣大振
，金兵終不得渡。敗至黃天蕩死港
。
世忠兵少，與兀術(shù)相持黃天蕩者四十八日，敵乃得絕江遁去
。 是役也，兀術(shù)兵號(hào)十萬(wàn)
，世忠僅八千余人。
梁氏以兀術(shù)遁去
，上書(shū)劾世忠“失機(jī)縱敵”。高宗深為撫慰
，褒獎(jiǎng)甚寵。
又封梁氏為楊國(guó)夫人
，五軍都督，以唐平陽(yáng)公主前例
，立幕府，自領(lǐng)一軍
。梁氏領(lǐng)軍數(shù)敗金人，威震四海
。
金人聞“娘子軍”之名
，無(wú)不喪膽。 紹興五年
，帝欲復(fù)楚州，以世忠為武寧安化軍節(jié)度使
、京東淮東路宣撫處置使
，置司楚州
。
梁氏隨征，披荊棘以立軍府
，與士卒同力役，親織薄以為屋
。撫集流散，通商惠工
，山陽(yáng)遂為重鎮(zhèn)。
梁氏數(shù)戰(zhàn)金軍于山陽(yáng)
，宿遷
，皆勝
。 于是意少懈
。
八月丁卯
，率輕騎襲金人糧道，遇伏
。金以精兵鐵浮圖十倍圍之
。
梁氏身被數(shù)創(chuàng)，腰腹為敵刃割裂
，腸流三尺
，忍痛納回，以汗巾裹腹
。知不免
，乃顧左右曰：“今日?qǐng)?bào)國(guó)”。
語(yǔ)畢再突敵陣
。敵矢如雨
，猬集甲上。
梁氏血透重甲
，入敵陣復(fù)斬十?dāng)?shù)人
，力盡落馬而死。 金人相蹂踐爭(zhēng)其首級(jí)
，裂其五體，后得其首者進(jìn)兩階
，得其四肢者進(jìn)一階。
梁氏既死
，金人曝其胴于淮市三日，函其首以報(bào)北國(guó)
，金帝命懸于都門(mén)。兀術(shù)聞之
，感其忠勇
，斂梁氏遺體
，遺世忠
。
拼合之際
，驗(yàn)梁氏全尸
，創(chuàng)傷數(shù)十
，致命者七，皆在身前也
。 世忠大慟
。
朝廷聞?dòng)嵈蠹拥跹?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，詔賜銀帛五百匹兩
，追封“英烈楊國(guó)夫人”。立祠
。
梁氏，娼優(yōu)異數(shù)也
。以卑賤待罪之軀，而得慧眼識(shí)人之明。
更縱橫天下
，爭(zhēng)鋒江淮，收豪杰
，攬英雄，內(nèi)平叛逆
，外御強(qiáng)仇，挽狂瀾于既倒
，扶大廈于將傾，古今女子
，唯此一人也
。 惜乎天不假年，死于非命
。
然青史斑斑
，名節(jié)永垂。
3. 盤(pán)古開(kāi)天地來(lái)自于哪個(gè)古代神話小說(shuō)故事集的 盤(pán)古開(kāi)天地 - 中國(guó)民間神話傳說(shuō) “盤(pán)古開(kāi)天”最早見(jiàn)于三國(guó)時(shí)徐整著的《三五歷紀(jì)》
。
據(jù)民間神話傳說(shuō)古時(shí)盤(pán)古生在黑暗團(tuán)中
，他不能忍受黑暗
，用神斧劈向四方
，逐漸使天空高遠(yuǎn)，大地遼闊
。他為不使天地會(huì)重新合并，繼續(xù)施展法術(shù)
。
每當(dāng)盤(pán)古的身體長(zhǎng)高一尺，天空就隨之增高一尺
，經(jīng)過(guò)1.8萬(wàn)多年的努力
，盤(pán)古變成一位頂天立地的巨人，而天空也升得高不可及
，大地也變得厚實(shí)無(wú)比
。盤(pán)古生前完成開(kāi)天辟地的偉大業(yè)績(jī)
，死后永遠(yuǎn)留給后人無(wú)窮無(wú)盡的寶藏
，成為中華民族崇拜的英雄。
簡(jiǎn)介盤(pán)古開(kāi)天地 中國(guó)古代傳說(shuō)時(shí)期中開(kāi)天辟地的神
。梁任昉撰的《述異記》稱盤(pán)古身體化為天地各物
。
《五運(yùn)歷年紀(jì)》（不詳撰成年代或云亦徐整著）及《古小說(shuō)鉤沉》輯的《玄中記》亦有類似記載。成語(yǔ)解釋【名稱】盤(pán)古開(kāi)天地【解釋】指人類開(kāi)始有了歷史
。
典故【出處】《明成化說(shuō)唱詞話·花關(guān)索出身傳》：“自從盤(pán)古開(kāi)天地
，三皇五帝夏商周
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！北P(pán)古其人盤(pán)古是中國(guó)古代傳說(shuō)時(shí)期中開(kāi)天辟地的神
，是中國(guó)歷史傳說(shuō)中開(kāi)天辟地的祖先
，他竭盡殫精，以自己的生命演化出生機(jī)勃勃的大千世界
，為千秋萬(wàn)代的后人景仰
。
盤(pán)古是自然大道的化身
，在開(kāi)天辟地的傳說(shuō)中蘊(yùn)含了極為豐富而深刻的文化、科學(xué)和哲學(xué)等內(nèi)涵
，是研究宇宙起源
、創(chuàng)世說(shuō)和人類起源的重要線索
。而他的“鞠躬盡瘁、死而后已”的獻(xiàn)身精神
，更是人類精神的至高境界，歷來(lái)為仁人志士所效尤
。
千百年來(lái)，盤(pán)古文化在這片他以自己的生命所化的熱土上
，流傳不息，不斷繁衍
，延續(xù)古今，傳播中外
，成為中華文化中一顆璀璨的明珠
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！稄V博物志》卷九行《五運(yùn)歷年紀(jì)》這樣記載：“盤(pán)古之君，龍首蛇身
，噓為風(fēng)雨，吹為雷電
，開(kāi)目為晝，閉目為夜
。
死后骨節(jié)為山林，體為江海
，血為淮瀆
，毛發(fā)為草木”。盤(pán)古最早見(jiàn)于三國(guó)時(shí)徐整著的《三五歷紀(jì)》
。
其后，題為梁任昉撰的《述異記》稱盤(pán)古身體化為天地各物
。《五運(yùn)歷年紀(jì)》（不詳撰成年代或云亦徐整著）及《古小說(shuō)鉤沉》輯的《玄中記》亦有類似記載
。
神話故事傳說(shuō)在天地還沒(méi)有開(kāi)辟以前，有一個(gè)不知道為何物的東西
，沒(méi)有七竅，它叫做帝江（也有人叫他混沌）
，他的樣子如同一個(gè)沒(méi)有洞的口袋一樣
，它有兩個(gè)好友一個(gè)叫倏一個(gè)叫忽。有一天
，倏和忽商量為帝江鑿開(kāi)七竅
，帝江同意了
。
倏和忽用了七天為帝江鑿開(kāi)了七竅
，但是帝江卻因?yàn)殍徠吒[死了
。帝江死后
，它的肚子里出現(xiàn)了一個(gè)人，名字叫盤(pán)古
。
帝江的精氣變成了以后的黃帝。盤(pán)古在這個(gè)“大口袋”中一直酣睡了約18000年后醒來(lái)
，發(fā)現(xiàn)周圍一團(tuán)黑暗，當(dāng)他睜開(kāi)朦朧的睡眼時(shí)
，眼前除了黑暗還是黑暗。
他想伸展一下筋骨
，但“雞蛋”緊緊包裹著身子，他感到渾身燥熱不堪
，呼吸非常困難
。天哪！這該死的地方
！盤(pán)古不能想象可以在這種環(huán)境中忍辱地生存下去。
他火冒三丈
，勃然大怒，于是他拔下自己一顆牙齒
，把它變成威力巨大的神斧，掄起來(lái)用力向周圍劈砍
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！皣W啦啦啦……”一陣巨響過(guò)后，“雞蛋”中一股清新的氣體散發(fā)開(kāi)來(lái)
，飄飄揚(yáng)揚(yáng)升到高處，變成天空
；另外一些渾濁的東西緩緩下沉
，變成大地。
從此
，混沌不分的宇宙一變而為天和地，不再是漆黑一片
。人置身其中，只覺(jué)得神清氣爽
。
盤(pán)古仍不罷休
，繼續(xù)施展法術(shù)
，不知又過(guò)了多少年
，天終于不能再高了，地也不能再厚了
。這時(shí)，盤(pán)古已耗盡全身力氣
，他緩緩睜開(kāi)雙眼，滿懷深情地望了望自己親手開(kāi)辟的天地
。
啊
！太偉大了，自己竟然創(chuàng)造出這樣一個(gè)嶄新的世界
！從此，天地間的萬(wàn)物再也不會(huì)生活在黑暗中了
。盤(pán)古長(zhǎng)長(zhǎng)地吐出一口氣，慢慢地躺在地上
，閉上沉重的眼皮，與世長(zhǎng)辭了
。
偉大的英雄死了
，但他的遺體并沒(méi)有消失：盤(pán)古臨死前，他嘴里呼出的氣變成了春風(fēng)和天空的云霧
；聲音變成了天空的雷霆；盤(pán)古的左眼變成太陽(yáng)
，照耀大地；右眼變成皎潔的月亮
，給夜晚帶來(lái)光明；千萬(wàn)縷頭發(fā)變成顆顆星星
，點(diǎn)綴美麗的夜空；鮮血變成江河湖海
，奔騰不息；肌肉變成千里沃野
，供萬(wàn)物生存；骨骼變成樹(shù)木花草
，供人們欣賞；筋脈變成了道路
；牙齒變成石頭和金屬
，供人們使用；精髓變成明亮的珍珠
，供人們收藏
；汗水變成雨露，滋潤(rùn)禾苗
；盤(pán)古倒下時(shí)
，他的頭化作了東岳泰山（在山東），他的腳化作了西岳華山（在陜西）
，他的左臂化作南岳衡山（在湖南）
，他的右臂化作北岳恒山（在山西）
，他的腹部化作了中岳嵩山（在河南）
。傳說(shuō)盤(pán)古的精靈魂魄也在他死后變成了人類
。
所以，都說(shuō)人類是世上的萬(wàn)物之靈
。還有另一種說(shuō)法：相傳在天地還沒(méi)有誕生以前
，宇宙是漆黑混沌一團(tuán)，好像是個(gè)大雞蛋
。
大雞蛋的里面
，只有盤(pán)古一人在那里睡大覺(jué)，一直睡了18000年
。有一天
，他突然醒來(lái)了，睜眼一看四周
，到處都是黑糊糊的
，什么也看不見(jiàn)，盤(pán)古急得心里發(fā)慌
，于是就順手操起一把板斧
，朝著前方黑暗猛劈過(guò)去。
誰(shuí)知這一劈可不得了
，剎時(shí)間只聽(tīng)得山崩地裂一聲巨響
，使得這個(gè)大雞蛋一下子裂開(kāi)了，其中一些輕而清的東西
，慢慢上升變成了天
；而另一些重而混沌的東西
，則慢慢下沉變成了地
。天地剛分時(shí)
，盤(pán)古怕它們?cè)俸蠑n上，于是就站在天與地之間
，頭頂著盤(pán)古開(kāi)天辟地天，腳踩著地
，不敢挪身一步
。
自那以后，天每日升高一丈
，地也每日加。
4. 梁氏抗金原文+翻譯 梁氏抗金譯文參考：
史書(shū)只稱梁氏
，紅玉之名是她戰(zhàn)死后野史和話本中出現(xiàn)的
。梁氏生于宋崇寧元年
，自幼隨祖父和父親習(xí)武
。祖父和父親在平定方臘起義時(shí)戰(zhàn)敗
，獲罪被殺。家道中落
，梁氏淪為官妓，但因通文墨
，有武功而少受辱。后遇韓世忠
，結(jié)連理，隨夫征戰(zhàn)
，平定苗傅叛亂，被封為“安國(guó)夫人”
。
建炎四年，任昭慶軍節(jié)度使的韓世忠堅(jiān)持抗金
，梁氏隨夫親自操鼓指揮，以8000兵阻10萬(wàn)金兵于長(zhǎng)江南岸達(dá)48天之久
，名震天下。因彈劾丈夫“失機(jī)縱敵”之義舉
，舉國(guó)欽佩，朝廷加封她為“楊國(guó)夫人”
。
紹興五年，梁氏隨夫出征楚州
。農(nóng)歷八月二十六日遭伏擊
，落難。金人感其忠勇
，將遺體送回
。此后韓世忠兵僅3萬(wàn)駐楚州10余年
，金兵均不敢犯
。后來(lái)
，韓世忠因反對(duì)宋金議和
，被秦檜貶官，遂杜門(mén)謝客避國(guó)事
，直至去世。
宋孝宗時(shí)
，韓世忠和岳飛得以平反昭雪。韓世忠被追封為“蘄王”
，謚號(hào)“忠武”，賜于蘇州靈巖山建墓
。梁氏遺體也被遷至靈巖山與丈夫合葬。
5. 梁氏抗金原文+翻譯 梁氏抗金譯文參考：史書(shū)只稱梁氏
，紅玉之名是她戰(zhàn)死后野史和話本中出現(xiàn)的。
梁氏生于宋崇寧元年
，自幼隨祖父和父親習(xí)武。祖父和父親在平定方臘起義時(shí)戰(zhàn)敗
，獲罪被殺。
家道中落
，梁氏淪為官妓，但因通文墨
，有武功而少受辱。后遇韓世忠，結(jié)連理
，隨夫征戰(zhàn)
，平定苗傅叛亂
，被封為“安國(guó)夫人”
。
建炎四年，任昭慶軍節(jié)度使的韓世忠堅(jiān)持抗金
，梁氏隨夫親自操鼓指揮
，以8000兵阻10萬(wàn)金兵于長(zhǎng)江南岸達(dá)48天之久，名震天下
。因彈劾丈夫“失機(jī)縱敵”之義舉
，舉國(guó)欽佩
，朝廷加封她為“楊國(guó)夫人”。
紹興五年
，梁氏隨夫出征楚州。農(nóng)歷八月二十六日遭伏擊
，落難。
金人感其忠勇
，將遺體送回
。此后韓世忠兵僅3萬(wàn)駐楚州10余年
，金兵均不敢犯。
后來(lái)
，韓世忠因反對(duì)宋金議和，被秦檜貶官
，遂杜門(mén)謝客避國(guó)事，直至去世
。宋孝宗時(shí)
，韓世忠和岳飛得以平反昭雪
。
韓世忠被追封為“蘄王”
，謚號(hào)“忠武”
，賜于蘇州靈巖山建墓。梁氏遺體也被遷至靈巖山與丈夫合葬
。
兩個(gè)工成語(yǔ)有哪些？
兩個(gè)工對(duì)著,是什么成語(yǔ)
左右開(kāi)弓zuǒyòukāigōng
[釋義] 雙手都能拉弓射箭
。形容雙手交替打人耳光；內(nèi)也形容向兩邊拉開(kāi)
。容
[語(yǔ)出] 元·白仁甫《梧桐雨》：“臣左右開(kāi)弓
；一十八般武藝；無(wú)有不會(huì)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?br>[反義] 左支右絀
[用法] 一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)
、狀語(yǔ)
。
[結(jié)構(gòu)] 主謂式。
[辨析] ～和“雙管齊下”
；都有“兩方面同時(shí)進(jìn)行”的意思
。但～偏重于指幾方面都能進(jìn)行或“兩手都能操作”的意思
；“雙管齊下”偏重于為了同一目的“兩件同時(shí)進(jìn)行”或“采取兩種措施”。
[例句] 她手持雙槍
；～；百發(fā)百中
；人稱神槍手。
區(qū)
，曲還有兩個(gè)工是什么成語(yǔ)
異曲同工^_^
工成語(yǔ)有哪些
工成語(yǔ)有哪些源（41個(gè)）：
巧奪天工、
鬼斧神工
、
異曲同工
、
磨刀不誤砍柴工、
士農(nóng)工商
、
窮而后工、
消極怠工
、
分工合作、
工力悉敵
、
偷工減料、
能工巧匠
、
半工半讀、
馬工枚速
、
德言工容
、
良工心苦、
通商惠工
、
神工天巧
、
神工意匠、
神圣工巧
、
鳩工庀材、
神工鬼力
、
不惜工本
、
良工巧匠
、
水磨工夫
、
大工告成、
刻意求工
、
鬼工雷斧、
德言工貌
、
文章宗工
、
逞工炫巧
天工人代、
良工苦心
、
窮工極巧
、
通工易事
、
窮工極態(tài)
、
窮工極變、
踏破鐵鞋無(wú)覓處得來(lái)全不費(fèi)工夫
、
枉費(fèi)工夫、
工欲善其事必先利其器
、
逞工炫巧、
只要工夫深鐵杵磨成針
關(guān)于工的成語(yǔ)有哪些
德言工貌
、
分工合作、
刻意求工
、
工力悉敵、
良工苦心
、
枉費(fèi)工夫
、
能不兩內(nèi)工、
同工異曲
、
偷工容減料
、
窮而后工、
逞工炫巧
、
鳩工庀材、
俗手伶工
、
良工心苦、
神工天巧
、
逞工炫巧、
馬工枚速
、
士農(nóng)工商、
鬼斧神工
、
消極怠工
、
水磨工夫
、
半工半讀
、
良工巧匠、
天工人代
、
文章宗工
、
異曲同工、
通商惠工
、
窮工極變
、
窮工極態(tài)、
枚速馬工
工的成語(yǔ)有哪些成語(yǔ)大全
逞工炫巧 消極怠工 神工天巧 文章宗工 不惜工本 士農(nóng)工商 鬼斧神工 馬工枚速 良工心苦版 鳩工庀權(quán)材 巧奪天工 通商惠工 水磨工夫 良工苦心 鬼工雷斧 良工巧匠 神工意匠 德言工容 逞工炫巧 枚速馬工 神圣工巧 神工鬼斧 窮而后工 大工告成 能工巧匠 異曲同工 神工鬼力 窮工極變 天工人代 工力悉敵 刻意求工 偷工減料 枉費(fèi)工夫 同工異曲 半工半讀 分工合作 通工易事 窮工極巧 德言工貌 磨刀不誤砍柴工
工的成語(yǔ)有哪些
工成語(yǔ)有哪些（41個(gè)）：
巧奪天工
、
鬼斧神工、回
異曲同工
、
磨刀不誤砍柴工、
士農(nóng)工答商
、
窮而后工、
消極怠工
、
分工合作、
工力悉敵
、
偷工減料
、
能工巧匠
、
半工半讀、
馬工枚速
、
德言工容
、
良工心苦、
通商惠工
、
神工天巧
、
神工意匠、
神圣工巧
、
鳩工庀材
、
神工鬼力、
不惜工本
、
良工巧匠、
水磨工夫
、
大工告成
、
刻意求工、
鬼工雷斧
、
德言工貌、
文章宗工
、
逞工炫巧
天工人代、
良工苦心
、
窮工極巧
、
通工易事、
窮工極態(tài)
、
窮工極變
、
踏破鐵鞋無(wú)覓處得來(lái)全不費(fèi)工夫
、
枉費(fèi)工夫、
工欲善其事必先利其器
、
逞工炫巧、
只要工夫深鐵杵磨成針
工的成語(yǔ)有哪些
巧奪天工
、
異曲抄同工、
鬼斧神工
、
能工巧匠
、
工力悉敵
、
偷工減料
、
分工合作
、
工欲善其事
，必先利其器、
刻意求工
、
磨刀不誤砍柴工
、
踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫
、
枉費(fèi)工夫
、
逞工炫巧
、
窮而后工、
能不兩工
、
神工天巧
、
俗手伶工、
良工心苦
、
鳩工庀材
、
不惜工本、
水磨工夫
、
馬工枚速
、
天工人代
、
神圣工巧
、
半工半讀
、
通商惠工
一代宗工
、
士農(nóng)工商
、
德言工容
、
窮工極變、
神工妙力、
窮工極巧
、
文章宗工、
只要工夫深
，鐵杵磨成針
、
鬼工雷斧、
消極怠工
、
神工意匠
帶有工的成語(yǔ)有那些
巧奪來(lái)天工
