色衰愛(ài)弛的拼音
sè shuāi ài chí
色衰愛(ài)弛的基本釋義
色:姿色、容顏;弛:松懈,衰退。指靠美貌得寵的人,一旦姿色衰老,就會(huì)遭到遺棄。指男子喜新厭舊。
色衰愛(ài)弛的詳細(xì)解釋
【解釋】:色:姿色、容顏;弛:松懈,衰退。指靠美貌得寵的人,一旦姿色衰老,就會(huì)遭到遺棄。指男子喜新厭舊。【出自】:《韓非子·說(shuō)難》:“彌子色衰愛(ài)弛,得罪于君?!薄菊Z(yǔ)法】:聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義色衰愛(ài)弛的成語(yǔ)來(lái)源
《韓非子·說(shuō)難》:“彌子色衰愛(ài)弛,得罪于君。”
色衰愛(ài)弛相關(guān)成語(yǔ)
傾搖懈弛 綱紀(jì)廢弛 色仁行違 色厲內(nèi)荏 色厲膽薄 色如死灰
色衰愛(ài)弛的相似成語(yǔ)
第1個(gè)字是色的成語(yǔ):色厲內(nèi)荏、色若死灰、色厲膽薄、色授魂與、色色俱全、色膽迷天
第2個(gè)字是衰的成語(yǔ):盛衰興廢、鼓衰力盡、再衰三涸、盛衰榮辱、門(mén)衰祚薄、年衰歲暮
第3個(gè)字是愛(ài)的成語(yǔ):嫌貧愛(ài)富、節(jié)用愛(ài)民、憂(yōu)國(guó)愛(ài)民、樂(lè)山愛(ài)水、孝子愛(ài)日、仁民愛(ài)物
第4個(gè)字是弛的成語(yǔ):一張一弛、綱紀(jì)廢弛、傾搖懈弛
色衰愛(ài)弛成語(yǔ)接龍
弛高騖遠(yuǎn) 遠(yuǎn)泝博索 索隱行怪 怪誕不經(jīng) 經(jīng)世之才 才氣無(wú)雙 雙棲雙宿 宿弊一清 清灰冷火 火燒眉毛 毛遂自薦 薦賢舉能 能屈能伸 伸冤理枉 枉直隨形 形勢(shì)逼人 人老珠黃 黃綿襖子 子曰詩(shī)云 云愁海思 思潮起伏 伏法受誅 誅心之論 論黃數(shù)白 白發(fā)紅顏 顏丹鬢緑 緑林豪客 客死他鄉(xiāng) 鄉(xiāng)書(shū)難寄 寄人檐下 下筆千言 言行相悖 悖入悖出 出師有名 名卿鉅公 公子王孫 孫龐斗智 智藏瘝在 在色之戒 戒驕戒躁 躁言丑句 句比字櫛 櫛風(fēng)沐雨 雨鬣霜蹄 蹄閑三尋 尋死覓活 活眼現(xiàn)報(bào) 報(bào)讎雪恨 恨相知晚 晚食當(dāng)肉 肉飛眉舞 舞文弄法 法脈準(zhǔn)繩 繩先啟后 后來(lái)居上 上溢下漏 漏卮難滿(mǎn) 滿(mǎn)載而歸 歸正守丘 丘山之功 功高不賞 賞信罰必 必也正名 名正言順 順天從人 人生如夢(mèng) 夢(mèng)幻泡影 影只形孤 孤懸客寄 寄顏無(wú)所 所見(jiàn)所聞 聞風(fēng)而起 起早睡晚 晚節(jié)不終 終始如一 一日三秋 秋風(fēng)團(tuán)扇 扇枕溫衾 衾影獨(dú)對(duì)
色衰愛(ài)弛的英文翻譯
lose beauty as well as affection;one's love of the woman disappears after she has passed her prime
【詞目】色衰愛(ài)弛 【拼音】sè shuāi ài chí 【出處】《韓非子·說(shuō)難》:昔者彌子瑕有寵於衛(wèi)君。衛(wèi)國(guó)之法:竊駕君車(chē)者刖。彌子瑕母病,人間往夜告彌子,彌子矯駕君車(chē)以出。君聞而賢之,曰:“教哉!為母之故,亡其刖罪?!爱惾?,與君游於果圍,食桃而甘,不盡,以其半啖君。君曰:“愛(ài)我哉!亡其口味以啖寡人。“及彌子色衰愛(ài)弛,得罪於君,君曰:“是固嘗矯駕吾車(chē),又嘗啖我以馀桃。“故彌子之行未變於初也,而以前之所以見(jiàn)賢而後獲罪者,愛(ài)憎之變也。故有愛(ài)於主,則智當(dāng)而加親;有憎于主,則智不當(dāng)見(jiàn)罪而加疏。故諫說(shuō)談?wù)撝浚豢刹徊鞇?ài)憎之主而後說(shuō)焉。 【解釋】色:姿色、容顏、容貌;弛:松懈,衰退。姿色衰老,不被寵愛(ài)。指靠美貌得寵的人,一旦姿色衰老,就會(huì)遭到遺棄。也喻指男子喜新厭舊。 【示例】及即位數(shù)年,~,武惠妃有寵,陰懷傾奪之志。 ★宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗開(kāi)元十年》 【有關(guān)】令人神往的中國(guó)美女中的一位,李夫人,漢武帝劉徹的寵妃。她最出彩的成就是韓非子“色衰愛(ài)弛”的理論大實(shí)踐。她在病中堅(jiān)決不讓漢武帝看見(jiàn)自己的病容,使得他不至于變心,在她死后還關(guān)照自己的親人。
意思是:大概靠姿色來(lái)侍奉人的女人,一旦姿色衰老,他人的寵愛(ài)就會(huì)放松減少之意。寵愛(ài)放松了,彼此之間的情義就斷絕了。
出自史記《呂不韋列傳》?
原文選段:
不韋因使其姊說(shuō)夫人曰:“吾聞之,以色事人者,色衰而愛(ài)弛。今夫人事太子,甚愛(ài)而無(wú)子,不以此時(shí)蚤自結(jié)于諸子中賢孝者,舉立以為適而子之,夫在則重尊,夫百歲之後,所子者為王,終不失勢(shì),此所謂一言而萬(wàn)世之利也。
譯文:
呂不韋乘機(jī)又讓華陽(yáng)夫人姐姐勸說(shuō)華陽(yáng)夫人道:“我聽(tīng)說(shuō)用美色來(lái)侍奉別人的,一旦色衰,寵愛(ài)也就隨之減少?,F(xiàn)在夫人您侍奉太子,甚被寵愛(ài),卻沒(méi)有兒子,不趁這時(shí)早一點(diǎn)在太子的兒子中結(jié)交一個(gè)有才能而孝順的人,立他為繼承人而又像親生兒子一樣對(duì)待他,那么,丈夫在世時(shí)受到尊重,丈夫死后,自己立的兒子繼位為王,最終也不會(huì)失勢(shì),這就是人們所說(shuō)的一句話(huà)能得到萬(wàn)世的好處啊。
擴(kuò)展資料:
作品賞析:
在該傳中,作者突出塑造的是呂不韋的形象。呂不韋本為韓國(guó)人,因擅長(zhǎng)于經(jīng)營(yíng)之道,賤買(mǎi)貴賣(mài),家累千金,當(dāng)他到邯鄲做生意,見(jiàn)到了被當(dāng)作人質(zhì)的秦王之孫子楚時(shí),立刻就從商業(yè)上的投機(jī)轉(zhuǎn)向了政治上的投機(jī),產(chǎn)生了“奇貨可居”的念頭。作者集中筆墨,詳細(xì)地描寫(xiě)了呂不韋和子楚的密謀策劃,以及呂不韋為子楚爭(zhēng)得為太子繼承人的經(jīng)過(guò)。
在這一系列緊鑼密鼓的活動(dòng)中,呂不韋深謀遠(yuǎn)慮,處處是主動(dòng)者,而子楚聽(tīng)之任之,還答應(yīng)在事成之后,“請(qǐng)得分秦國(guó)與君共之”,似乎在這里進(jìn)行的不是一場(chǎng)政治斗爭(zhēng),而是一筆交易,一樁買(mǎi)賣(mài)。就這樣,作者不動(dòng)聲色地把呂不韋那種商人的唯利是圖的性格刻畫(huà)得入木三分。
對(duì)于子楚,作者寫(xiě)他才能平庸,但卻非常好色,一見(jiàn)到呂不韋的小妾就要據(jù)為己有,也不在乎她是否懷孕在身。呂不韋雖然極喜歡此女,但一想到還要放長(zhǎng)線(xiàn)釣大魚(yú),就忍痛把她送給了子楚。回去一年之后,生下一子名政,這就是后來(lái)的秦始皇。
有人認(rèn)為秦始皇不是呂不韋的兒子,這自可成為一家之言,但是司馬遷確實(shí)認(rèn)為秦始皇是呂不韋的兒子,里面所包含的意思是耐人尋味的。從前帝王對(duì)自己繼位的兒子正出庶出,長(zhǎng)子次子都非常重視,考慮再三,甚至為此殺人流血,而現(xiàn)在呂不韋卻不動(dòng)聲色,不費(fèi)吹灰之力就使自己的兒子做了秦國(guó)繼承人,后來(lái)又當(dāng)了皇帝,竊取了強(qiáng)暴之秦的全部權(quán)力,真是莫大的諷刺!
參考資料:《呂不韋列傳》——百度百科
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