水法詳解
一
、穴前常見水法
看風(fēng)水
，都離不開水法！不知道水法
，就不可能成為一個合格的風(fēng)水師。陰宅得水可以救貧
，陽宅得水亦可發(fā)富發(fā)貴
，比砂更靈驗也！穴前水法
，主要有六種區(qū)分：
1
、「朝水」，如洋朝水
、九曲水
、之元倉板水之類。
2
、「環(huán)水」
，如環(huán)繞宅之四面者也，如腰帶水
，雕弓水之類
，環(huán)抱穴而流動。
3
、「橫水」
，如橫攔于宅前，如一字水之類
，從穴前橫流過去的水
。以上此三者皆為吉水。見下圖：
4、「斜流水」
。從穴前的一方斜流到另一方而去的水
。
5、「反飛水」
。呈弓箭形
，從穴前的一方反弓流到另一方而去的水。
6
、「直去水」
。從穴直來或直去流動的水。
以上此三者顧名思義而可知屬其形
，俱兇水也
。
另：其它水法，也具一定的參考作用
，以下故錄之：
1．邪兇水當(dāng)前
，可擬地理用「消砂納水」法避之，宜移向避之
。如不能移向改門者
，則宜急急遷移他居也。
2．至于水之吉兇
，以有情朝抱
，澄清、灣曲者為吉
；無情反背
，渾濁直瀉者為兇。
3．宅前
，條條秀水繞前撗過者
，主清閑和樂；內(nèi)朝者
，主貴
；屈曲水勢，當(dāng)面洋朝者
，兒孫富貴
，平步青云。
4．倘然四水直去
，便主離鄉(xiāng)敗財
；秀水朝門，主發(fā)撗財
。
5．凡風(fēng)吹水亂
，主遠處受饑
。凡左右回塘，兩重迭繞
，主財物豐亨
。
6．凡九曲水灣流內(nèi)朝者，主功名顯達
。
7．凡水近割門
，人口也不安；直沖當(dāng)門
，趕殺兒孫。
8．凡左右水來
，緊撞兩交
，水消退財；直去無情
，家業(yè)必傾
。
9．凡門前八字水，分流外瀉
，主忤逆貧苦
。10．倘水似弓背，財敗人反
；門被水射
，主多目疾。11．凡溝流三灣
，財貴清閑
，宅前曲尺水灣，主發(fā)財
。
12．凡交牙水流出
，主小口傷亡；卷簾低飛
，俱主貧窮
。
二、內(nèi)局水與外局水
內(nèi)局水——簡單地說
，就是穴前左龍砂和右虎砂之間這一范圍的水
。
外局水——簡單地說，就是穴前左龍砂和右虎砂之間以外的水
，范圍很大
。
1 、陽宅：院外周圍之來去水
，為內(nèi)局水
。村子周圍大河之水
，為外局水。內(nèi)外局水均宜在零神方位出（催旺水最好）
。
2
、陰宅：本山龍虎砂內(nèi)，來去之水為內(nèi)局水
，龍虎外的交會水為外局水
。二水亦宜出在催旺零神位，如有一水反局反煞
，而富貴悉減
。有一水沖破令星，少亡之災(zāi)已難免矣
。
大家應(yīng)該明白——“水是山家血脈精”之說
。就是龍之與水和人身血液同一道理。故司馬先師特別強調(diào)：“凡看一地
，先看山
，次看水。穴雖在山
，禍福在水
。所以，點穴之法
，山水定之”
，即龍真穴正水合局，金龍之動
，龍真穴正水反局
，失令待用?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？梢?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，“水是山家血脈精”，很有道理也
。
大家應(yīng)該明白——“來去二口生死門”之說
。其實，有的網(wǎng)站或是書說了一大堆“來去二口生死門”的理論
，就是沒有說到核心之處
，有的甚至是誤導(dǎo)易友！
在此
，我以大玄空的思路來說明其意：就是說先天來水口——主生（人的生命力強
，子嗣有繼）。先天去水口——主死（人的生命力弱
、傷丁乏嗣）
。水是山家血脈精
，山水相伴，陰陽互濟
。龍脈之得失（令）必察之于水口
，所以大玄空理氣重點在于水。因來去水口與人生死相關(guān)
，所以有“來去二口生死門”之說
，這到底又是為什么呢？我在下面的龍門八局要說清楚
，大家結(jié)合運用
，只要大家用心看，就會明白就會明白
！
三
、三陽水（供參考）
《天玉經(jīng)》云：“三陽水口盡源流，富貴永無休
，三陽六秀二神當(dāng)，立見入朝堂
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！比査c六秀砂，古稱三陽六秀
。三陽水
，又稱五里神水法，三陽水分四大局：
一六局
，二七局
，三八局，四九局
。三陽
，就是大神、中神
、小神
，三神稱三陽。
如：一六局
，小神癸
、中神壬、大神乾
，水由癸流入壬再流入乾就是小神入中神位
、中神位入大神位，合三陽水法得財富
！
一六局
，小神癸
，中神壬，大神乾
，主發(fā)文貴
。 二七局，小神辛
，中神庚
，大神坤，主發(fā)財富
。 三八局
，小神乙，中神甲
，大神艮
，主發(fā)富局。四九局
，小神丁
，中神丙，大神巽
，主發(fā)清富貴
。
大家注意：以上說的一六局、三八局
，
，，
，
，是以向上來確定的！如午山子向
，以向為準來看
，就是一六局，就是小神癸
，中神壬
，大神乾，主發(fā)文貴
，
，，
，
，，同理類推！
四
、二十五種水法常識（供參考）
第一節(jié)
、朝拜水
在向前小明堂，三方之水歸聚于明堂
，形成明堂外邊三方高聳
，這樣的水為朝拜水。
詩曰：明堂之外高又高
，兒兒孫孫皆英豪
，三水去朝拜，家中出秀才
。
第二節(jié)
、八字水
八字水就是水歸明堂以后往兩下分流。
詩曰：向前水分八字流
，多主夫妻不到頭
，財產(chǎn)蕩盡小口死，家敗人亡怨此由
。
第三節(jié)
、射肋水
射肋水就是水的流向與墳的向口不構(gòu)成一個方向。例：
第四節(jié)
、卷廉水
向上的水向墳的方向流叫卷廉水
，只要流到墳跟前就算。（平原30米以外就不算卷廉水了）此水家中出淫亂
。明堂水向頭后流，家中竟出扒灰頭
。
詩曰：茫茫之水卷向前
，家中淫亂話難言，公公帶著兒媳過
，家丑一輩外人傳
。
第五節(jié)、沐浴水
此水離墳前5米至10米
，最遠20米
，不管水往那流，都叫沐浴水
，因為離墳太近了
，墳前明汪塘坑都叫沐浴水。（墳前明堂不能小30米）
詩曰：沐浴水犯桃花
，女人流浪不歸家
，立墳定下這塊地，只由大地不由他
。（山地不存在
，沒有沐浴水
，原地下過雨，明堂不存水也不算）
第六節(jié)
、淋頭水
墳后太高沒有擋著
，水直射而下，這叫遇到淋頭水
，兒兒孫孫皆斷腿
。此種情況基本上都是在山地出現(xiàn)。例：
第七節(jié)
、割腳水
向前
、明堂水形成三角形，不管什么角
。形成一方割角會出現(xiàn)腿上麻痹癥腿骨癌
。例：
第八節(jié)、反弓水
向前水開成弓字形
，向里反弓
。
反弓水話難言，女人跟人到堂前
。例：
第九節(jié)
、綿弓水
水在向前連續(xù)反弓彎曲，水不怕多彎就怕一彎
。詩曰：綿弓水到堂前
，兒兒孫孫發(fā)莊田。能富30至50載
，善名一輩萬代傳
。例：
第十節(jié)、簸箕水
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形
，此形主兒兒孫孫代代窮（向前如有水塘如此形的也算）
第十一節(jié)
、浸身水
向前明堂水延伸到離墳前5米左右，主出肝炎
、肝癌
、肺炎、肺氣腫
。一家如有五口人
，得有三人有此病。
第十二節(jié)
、雙夾水
向前二道水往一個方向流去
，叫二水夾一舟，女孩好跟男人走。假若兩水中間地塊形成桌子形
，不論陰宅陽宅
，家中出賭徒賭棍。
第十三節(jié)
、艮前水
在艮方離墳5－10米左右
，不管是立什么向只要東北方有水相聚，出偷摸之人
。
詩曰：為墳要遇艮前水
，必定家中出土匪。水越大出大匪首
，小水出小扒手和偷雞摸狗之人
。無論男女。但在30米之外有水不算
。（因艮為鬼門
，水為財，鬼見財為偷）
第十四節(jié)
、牽牛水
向前水不管從左從右如果向頭后流去
，在左邊叫左牽牛，在右邊叫右牽牛
，陰宅若遇水牽牛
，此家兒孫禍無休，距離5－10米之內(nèi)算
。15米以外不叫牽牛水
。例：
第十五節(jié)、長槍水
向前茫茫大水直奔墳前身來
，無阻無攔
，主暗兇（被人殺害死因不明），此水離墳前10米左右停下來叫長槍水
。如果在30米外有障礙物擋住為聚財水。
第十六節(jié)
、玉晶水
不管那個向
，只要有這種水出現(xiàn)在向前，也就是明堂形狀如一圓鏡
，四季不枯
，長青透明，品嘗無雜味
，稍有甜味
。
詩曰：玉晶水在向前，家里無官也清閑。
第十七節(jié)
、天池水
在向前的群山之中頂峰或斜坡上有一如汪塘之水
，四季不枯，周圍群山俊秀
，天池周圍必有真龍結(jié)穴
，如在穴地立向正對天池，出文武顯貴
，但是不是善良之人不能給用
。
第十八節(jié)、望月水
向前明堂如半圈彎月一樣
，向外弓而內(nèi)抱
，水清澈透明，出男女俊秀
，女性發(fā)貴在前
。
第十九節(jié)、天卷廉水
在向前50－100米
，從山頭下來之水象廉子一樣流進向前明堂
，明堂有案山相連，此地出男女皇帝傭人
。
第二十節(jié)
、發(fā)貴水
向前明堂分上下二水貫通，水同歸一路
，上塘為倉
，下塘為庫，使兒孫得金如山
，如果在山地有此向為蛟龍吐須
，主男性發(fā)貴。如果離
莊子太近
，周圍左右多生女孩
。如在宅后出現(xiàn)多有換姓之可能。例：
第二十一節(jié)
、四水見面不歸水
向前有四道河流
，水被四下流去，不能同歸一路
，如有此水
，斷子絕孫，此水名叫八煞水
。但超過300米
，陽宅無妨
，陰宅還有兇。（5－10米就有害）
詩曰：坎龍坤兌震山猴
，巽雞干馬兌蛇頭
，艮豬離虎為八煞，宅墓逢之一旦休
。
第二十二節(jié)
、反跳水
向前左水來到右，從右返左而行
，出逆子*人
，兇惡之徒。例：
第二十三節(jié)
、扛尸水
明堂中間有一斜路通過
，如扛尸之形，家中有暗兇可能
，或有外人在此家死亡
，或自家人死在外鄉(xiāng)。
第二十四節(jié)
、斜飛水
明堂在墳一邊有傾斜
，形狀如刀似箭，其家先發(fā)財15年
，但多數(shù)沒有繼承人
。例：
第二十五節(jié)、牢獄水
離墳15米左右
，不管向于（子）前或向于后
、向于左或向于右，大水向墳朝南
，成環(huán)抱姿勢
，水勢兇猛，主兒孫有牢獄之災(zāi)
。假若再有路從明堂前環(huán)繞
，必有坐牢之人。
第四節(jié)
、看清山水駁雜 吉兇了如指掌
一
、山水的偏與正
我?guī)煾嫡f過：“看見山水，而不知山水的感情
，就象是陌生人一樣，有也算是沒有
！”我出道以來
，經(jīng)?div id="m50uktp" class="box-center"> ？吹揭恍╆庩栒纳剿缓戏▌t，尤其是很多地師
，根本不知道山水偏與正運用
。以為有秀峰就會出大官，有秀水就會發(fā)大財
，
，，
，
。真是睜著眼說瞎話！
殊不知
，秀峰
、秀水同樣有兇。為什么呢
？這一點
，說來容易也不容易。如：陰陽二宅遇有秀峰
、秀水之地
，那么，秀峰
、秀水要正
，不可偏！
大家注意：正為分房均勻
；正為官正而清廉
；正為正直人家。偏為分房不勻
；偏為官不廉
；偏為家人品德不正。如果
，不是秀峰
、秀水之地，以上更加應(yīng)驗
！
以上秀峰
、秀水應(yīng)該以坐山或向首為重，同樣也要結(jié)合看應(yīng)該有山有水的方位
。
大家注意：假如做一個乾山巽向的陰地
，各方面都合局。如六運修造
，本來合局應(yīng)該出貴
，但是后山不正
，明顯歪曲了，那么
，就算是出官貴了
，其官也多是一個工作不負責(zé)任，且是一個偏官
、貪官
！
二、來水去水駁雜
大家在前面學(xué)了水法
，但是
，還必須明白山水駁雜的實際意義！
什么叫“雜”呢
？簡單地說
，就是山、八卦
、來去水
，不是在一個字上，而是在兩個字上
，叫駁雜
。水到底是不是雜？要用三元羅經(jīng)來測定
，如用其它羅測定
，而用三元大玄空術(shù)來斷，就會出現(xiàn)偏差
。如果出現(xiàn)水雜了
，就會出兇。所以
，我們在立向觀水時
，一定要特別細心觀察來水、去水口的準確方位
。水雜到底會出什么兇
？請看下面述說：
坎水當(dāng)令兼帶乾水，富貴無丁
。
乾水當(dāng)令兼帶坎水丁多貧
。乾水流入坎主母好淫。
坎水流入乾主公好色愛竅婢
?div id="d48novz" class="flower left">
？菜?dāng)權(quán)艮水輔，眼前來說缺得后助
。下元坎水至貴
，艮宮水傷丁
。故富貴無丁。艮宮作主
，坎宮來，男子雖多如耗蠹
，上元艮水發(fā)丁坎水至艮
。兼帶全照。雖多而貧
。
離水當(dāng)令
，巽水同照雖貴而貧。且又傷女
。上元離水至貴
，巽水至貧兼帶同照，故有此驗
。
離水流入巽叔偷兄嫂敗家門
。下元離水至上元巽水至貧。故離得運流入巽同照有應(yīng)
。
巽水當(dāng)令離水同照雖富而
。且又多淫。下元巽水富
。離水至上元巽水至貧
。故離得運流入巽同照有應(yīng)。
巽水當(dāng)令離水同照雖富而賤
。且又多淫
。下元巽水富。
離水 至巽流入同照
，故有此驗也
。
離水當(dāng)令坤水全照貴而必貧。上元兌水至貴
，坤水貧主故
。
坤水當(dāng)權(quán)，兌水同照富而且淫
。下元坤水富兌水至坤
。家雖富足而婦女多主性亂。艮水當(dāng)權(quán)丁財必足雜甲貧窮
，雜癸淫胎
。上元艮水發(fā)丁財。兼帶甲水損財兼帶癸水性亂
。
離水當(dāng)權(quán)雖主貴顯雜已傷女
，雜未傷男
。上元離水至貴已在離之左,未在離之右故有，男女之分應(yīng)
。
坤水當(dāng)令
，其家必富，雜庚傷女
，雜丁內(nèi)淫
。下元坤水主富庚水是少女之故傷女，丁水至末
，而內(nèi)有丑聲難聞
。
坎水當(dāng)權(quán)貴實可稱。雜丑傷男
，雜亥傷女
，下元坎水至貴干艮傷丁,左丑右亥故有此分。所以富貴而多克妻之故
。
乾兌同運丁貴兩稱
，雜申傷女，雜壬貧淫
，上元干兌得運同照
。貴而多丁。貴在清線性不宜兼雜
。
希望學(xué)員認真研習(xí)以上斷語
，這對于日后斷吉兇是很有幫助的！
三
、八卦駁雜
坎雜乾
，發(fā)財而不發(fā)丁
乾雜坎，發(fā)丁而貧賤
坎雜艮
，發(fā)財而丁少
，初年吉而晚年兇
艮雜坎，發(fā)丁而無財
艮雜震
，人丁旺不發(fā)財
震雜艮
，家庭兄嫂之間出淫亂，
巽雜離
，發(fā)財而出淫亂
離雜巽
，發(fā)貴而貧窮淫賤
離雜坤，女人淫亂
坤雜離
，家庭出淫亂
坤雜兌
，發(fā)財而無貴，出淫亂
兌雜坤，發(fā)貴而不發(fā)財
，出淫亂
四
、二十四山駁雜
一宮分三用，二宮沖犯為出現(xiàn)陰陽差錯
