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      風(fēng)水十大基礎(chǔ)知識(shí)（風(fēng)水基本知識(shí)講解）
      
        
      
            大道家園
            2023-08-19 22:24:11
        
      

        
      
           
      01
      玄學(xué)常見術(shù)語(yǔ)


      玄學(xué)：
      玄學(xué)在古代也稱為"五術(shù)"
      ，專指以陽(yáng)陰五行理論發(fā)展出來的一系列預(yù)測(cè)及實(shí)用技術(shù)
      。其中五個(gè)重要分支簡(jiǎn)稱為"山、醫(yī)
      、命
      、卜、相      "
      。山代表可以讓人開發(fā)潛能的修煉系統(tǒng)
      ；醫(yī)代表包括中醫(yī)在內(nèi)的各種醫(yī)術(shù)；命代表以人出生的時(shí)間預(yù)測(cè)命運(yùn)經(jīng)歷的系統(tǒng)
      ；卜代表針對(duì)一件事情預(yù)測(cè)出一個(gè)結(jié)果的系統(tǒng)
      ；相代表通過肉眼對(duì)人體、大地或天空觀察來預(yù)測(cè)事物發(fā)展的系統(tǒng)
      。
      陰陽(yáng)：
      陰陽(yáng)是宇宙萬物兩種相反相成的性質(zhì)的一種抽象
      ，也是宇宙對(duì)立統(tǒng)一及思維法則的哲學(xué)范疇。陽(yáng)往往代表剛性
      、外在和動(dòng)態(tài)
      ，陰往往代表柔性、內(nèi)在和靜態(tài)
      。最基本的對(duì)立反應(yīng)在日月
      ，晝夜
      ，明暗，晴雨
      ，水火
      ，冷熱，虛實(shí)
      ，精神和物質(zhì)等概念
      。
      五行：
      image.png
      以木、火
      、土
      、金、水這五種符號(hào)代表五種性質(zhì)
      ，對(duì)宇宙萬物進(jìn)行分類和整合
      ，同時(shí)用陰陽(yáng)論中對(duì)立的生和克使五行各自發(fā)生關(guān)系，以此來模擬解釋宇宙萬物的存在
      。
      五行的特性：
      "木"具有成長(zhǎng)性和延伸性
      ；"火"具有溫?zé)帷⑸仙蛿U(kuò)張
      ，以及不可捉摸的特性
      ；"土"有包容性和穩(wěn)定性；"金"有收斂性和控制性
      ；"水"有粘合性和向下的流動(dòng)性
      。
          五行關(guān)系：
      最基本的五行關(guān)系以"相生"和"相克"來表達(dá)，每一個(gè)五行都會(huì)參與其中
      。"相生"的順序是木生火
      ，火生土，土生金
        ，金生水
        ，水生木；"相克"的順序是木克土
        ，土克水
        ，水克火，火克金
        ，金克木
      。正常情況下認(rèn)為五行相生對(duì)人有利，五行相克對(duì)人有害
      。但是以陰陽(yáng)論為基礎(chǔ)
      ，玄學(xué)同時(shí)認(rèn)為生和克在不斷變換著力量，生和克的作用在一定條件下會(huì)產(chǎn)生逆轉(zhuǎn)。
      八卦：
      在五行的基礎(chǔ)上
      ，對(duì)宇宙間的事物進(jìn)一步細(xì)分而產(chǎn)生的八個(gè)分類
      ，八個(gè)卦分別為乾，兌
      ，離
      ，震，巽
      ，坎
      ，艮，坤
      。八卦系統(tǒng)通過卦象之間的重疊和互換
      ，解釋了世界存在的形式和本質(zhì)，既可以自行推演占卜
      ，也可以運(yùn)用在玄學(xué)中的各個(gè)學(xué)科
      。
      天干地支：
      起源于天象的一種記數(shù)方式，天干地支和宇宙萬物一樣被賦予陰陽(yáng)五行八卦等性質(zhì)
      ，在記數(shù)功能上同時(shí)具備了通過生克等各種關(guān)系預(yù)測(cè)推演事物發(fā)展的作用
      ，是玄學(xué)中重要的細(xì)節(jié)推演元素。十個(gè)天干分別為：甲
      、乙
      、丙
        、丁
      、戊
      、己、庚
        、辛、壬
        、癸
        。十二個(gè)地支分別為：子、丑
        、寅
        、卯、辰
        、巳
        、午、未
        、申
        、酉、戌、亥
        。
      風(fēng)水：
      風(fēng)水是以人的生存質(zhì)量為最終目標(biāo)
        ，以選擇環(huán)境和創(chuàng)造環(huán)境為手段的實(shí)踐型學(xué)科。正如陰和陽(yáng)的對(duì)立
        ，好的風(fēng)水環(huán)境可以讓人得到心靈和物質(zhì)上的富足
        ，壞的風(fēng)水可以使人從精神狀態(tài)到物質(zhì)生活都處于弱勢(shì)和劣勢(shì)。
      風(fēng)水兩大系統(tǒng)：
      風(fēng)水中有兩個(gè)重要組成系統(tǒng)
        ，分別稱為巒頭和理氣
        。巒頭本意為山頭，重視以自然地理為判斷吉兇的依據(jù)
        ，發(fā)揚(yáng)于江西
        ，也稱為形勢(shì)風(fēng)水，或稱形派
      。理氣以五行八卦和飛星翻布定吉兇
      ，重視以年運(yùn)坐向推算，發(fā)揚(yáng)于福建
      ，也稱為閩派
      。在明朝之后，風(fēng)水師不再拘泥于門派之分
      ，兩派各取所長(zhǎng)漸漸融合
      ，達(dá)到巒頭為體，理氣為用的風(fēng)水新境界
      。
      風(fēng)水中的氣：
      "氣"的概念出現(xiàn)在中國(guó)文化的各個(gè)領(lǐng)域
      ，在風(fēng)水中"氣"代表來自自然界的力量，而風(fēng)水的本質(zhì)就是運(yùn)用這種力量
      ，并使其達(dá)到為人造福的效果
      。
      02
      形勢(shì)風(fēng)水常用術(shù)語(yǔ)


      風(fēng)水中的陰陽(yáng)：
      陽(yáng)往往指隆起的地形，動(dòng)態(tài)明顯的水流
      ，日照充足的地方
      ，干燥的環(huán)境，堅(jiān)硬的地質(zhì)
      ；陰往往指下陷的地形
      ，靜態(tài)的水流，日照不足的地方
      ，潮濕的環(huán)境
      ，松軟的地質(zhì)。
      山和水：
      風(fēng)水中的山除了代表山嶺
      ，在城市風(fēng)水中同時(shí)代表建筑物
      ，在概念上有時(shí)還代表后方靠山
      ；風(fēng)水中的水除了代表江河湖海，在建筑風(fēng)水中同時(shí)代表道路
        ，在概念上有時(shí)也代表前方明堂
        。在本文出現(xiàn)的山水概念，都可以理解為建筑物和道路
        。
      風(fēng)水中的五行：
      風(fēng)水最重視物質(zhì)的形態(tài)
        ，山和水，建筑和物件都被賦予五行特性
        。在山形中
        ，高直為木性，尖刻為火性
        ，低平為土性
        ，圓滿為金性，波形為水性
        ；這五種形態(tài)歸納同時(shí)適用于河流的前進(jìn)路線
        ，也適用于現(xiàn)代城市建筑，比如大片連體住宅樓往往呈現(xiàn)出土形
      ，高層單棟寫字樓經(jīng)常呈現(xiàn)出木形
      。
      五行的正體和變體：
      當(dāng)山和水形成簡(jiǎn)單完整對(duì)稱的五行形態(tài)稱為正體，正體山水可以發(fā)出強(qiáng)烈的左右吉兇的力量
      ，例如埃及金字塔和北京的水立方
      ，都是典型的正體；當(dāng)山水形態(tài)復(fù)雜到不能用單一五行歸類和表達(dá)
      ，風(fēng)水中稱為變體
      ，變體最終會(huì)被多種五行綜合表達(dá)出來，可是其吉兇的力量則不一定強(qiáng)烈
      ，有時(shí)會(huì)發(fā)揮得很好
      ，有時(shí)則一無是處。在城市建筑中變體最多
      ，比如有著方形裙樓的三十層圓形寫字樓
      ，就可能會(huì)呈現(xiàn)出木土混合變體形格。
      龍脈：
      龍脈是風(fēng)水中對(duì)巨大的主要山脈的稱呼
      ，但按形態(tài)和地理分了很多類型
      ，也各有不同的吉兇力量
      。
      干龍和支龍：
      龍脈大多從高向低走
      ，從內(nèi)陸向海邊運(yùn)行，最高的發(fā)源處稱為太祖山
      ，也叫做尊星
      。比如中國(guó)自古便認(rèn)為高崇入云的昆倉(cāng)山是中國(guó)三大干龍的太祖山
      。和巨大的太祖山相連，同樣擁有跨州過省大規(guī)模的山脈稱為干龍
      ，從干龍分枝出來較小型的山脈稱為支龍
      。干龍的盡頭往往會(huì)發(fā)源出大城市，支龍的盡頭往往會(huì)造就中小城鄉(xiāng)
      。
      龍脈三大類型：
      高山龍：典型的山地
      ，比如四川云南一帶的地形最多高山龍；
      高崗龍：丘陵地帶
      ，介于山地和平原之間高度在百米以下的矮山脈
      ，常見于華中地區(qū)；
      平洋龍：平原地帶
      ，多見于沿海地區(qū)
      ，在尋龍的時(shí)候有特別的龍法，往往按水流來尋找龍脈的蹤跡
      。
      龍脈的常見形態(tài)：
      行龍：山脈不規(guī)則地各自延伸
      ，一般來說是支脈向后延伸，象龍正在向前運(yùn)動(dòng)
      ，這種地理還沒有達(dá)到結(jié)穴的條件
      ；
      止龍：支脈延伸時(shí)出現(xiàn)互相影響，最明顯的特征是支脈向前延伸
      ，象龍爪向前按地
      ，剎停前進(jìn)的去勢(shì)，這種地理往往會(huì)發(fā)現(xiàn)有龍穴結(jié)在其中
      ；
      肥龍：山脈寬厚呈半圓形
      ，泥土很厚樹木不多，是會(huì)使人發(fā)富
      ，利于從商的吉龍
      ；
      福龍：山脈不算寬厚，但是泥土很厚
      ，樹木不多卻排列均勻有序
      ，沒有尖利頑石曝露，是會(huì)使人發(fā)貴
      ，利于做管理工作的吉龍
      ；
      生龍：山脈形態(tài)奔騰起伏，曲折動(dòng)感充滿活力
      ，有利于健康
      ，使人在發(fā)揮個(gè)人能力的行業(yè)里成功，也對(duì)政府部門的工作很有幫助
      ；
      瘦龍：山脈上有樹木
      ，可是山形高而狹長(zhǎng)
      ，山頂特別瘦窄，會(huì)產(chǎn)生誘導(dǎo)向貧窮的不良效果
      ；
      病龍：無論山脈形態(tài)如何
      ，在山上有植被的情況下，不時(shí)會(huì)見到樹木凋零
      ，容易流失的泥土和松散外露的石塊
      ，這種像得了皮膚病一樣的龍脈不利婚姻財(cái)運(yùn)，也會(huì)使人長(zhǎng)期得?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ；
      惡龍：植物稀少，樹木枯萎
      ，大塊山石嶙峋外露
      ，甚至像刀劍一樣鋒利相交，會(huì)誘發(fā)分家反叛的惡果
      ，也會(huì)使當(dāng)?shù)厝巳菀桩a(chǎn)生難以治愈的重病
      。
      以上的龍脈形態(tài)并不是全部，但是我們?nèi)匀豢梢钥闯鲲L(fēng)水的重點(diǎn)在于保護(hù)良好的自然環(huán)境
      ，生機(jī)勃勃有樹有泥的山脈
      ，才利于人類居住生活。
      真龍脈：
      在眾多龍脈里
      ，除了有吉兇的區(qū)別
      ，還有真假的區(qū)別。真龍脈在群山之中必然形態(tài)奇特
      ，常見的是昂然高立
      ，特別雄峻有如鶴立雞群；也有另一種是眾山皆高聳
      ，獨(dú)它低矮靈秀從下方隱隱而過
      。但無論是哪一種，都有共同的特點(diǎn)
      ，就是兩旁一定有對(duì)稱的山脈護(hù)衛(wèi)著前進(jìn)
      ，也有主要河溪山泉一路伴行，而且前行的方向曲折靈動(dòng)
      ，有如活物
      ，這樣的山脈才稱為真龍脈。從真龍脈發(fā)揮出來的龍氣最為吉祥有力
      ，發(fā)福最快也最綿長(zhǎng)
      。比如北京市北面的天壽山，廣州市北面的白云山
      ，就是兩種典型的真龍脈
      。
      開帳：
      真龍脈在向前運(yùn)行時(shí)氣勢(shì)流轉(zhuǎn)，磅礴向前
      ，可是當(dāng)前進(jìn)到山脈橫向展開
      ，山脈前又出現(xiàn)大片空曠的空間（明堂），這個(gè)地方就具體了結(jié)龍穴的可能性
      ，這種地勢(shì)的突然變化稱為開帳
      。
      束咽：
      真龍脈在開帳之前，山體有一個(gè)收窄縮矮的位置
      ，隨后產(chǎn)生一座形態(tài)端莊的主山
      ，這座主山又可以成為開帳的中心、龍穴的靠山
      ，那個(gè)收窄縮矮的位置就稱為束咽
      ，其原理就像一條膠水管被手捏緊一下再放開，水的沖力會(huì)突然加強(qiáng)
      。束咽的出現(xiàn)是開帳結(jié)穴的重要信號(hào)
      。
      龍穴：
      在地球上最聚集風(fēng)水之氣的地點(diǎn)，多出現(xiàn)在龍脈運(yùn)行停止的地方
      。風(fēng)水師最重要的工作是選址和修造
      ，選址就是"尋龍點(diǎn)穴"的過程，要從群山中分辨出真龍脈
      ，最終找出由真龍脈結(jié)出來的真龍穴地點(diǎn)
      。就算在現(xiàn)代城市建筑里，同樣可以找出每條街
      ，每棟大廈的龍穴
      ，也就是最利于生活和經(jīng)營(yíng)的地方。
      穴場(chǎng)：
      龍穴只是一個(gè)地點(diǎn)
      ，穴場(chǎng)卻是圍繞在龍穴四周
      ，構(gòu)成龍穴格局的各種元素組成的完美模式，這個(gè)模式構(gòu)成包括四神
      、龍虎
      、明堂、朝案
      、四獸
      。
      四神：
      中國(guó)文化自古就以四神來代表天象和方向，分別是東青龍
      ，西*
      ，南朱雀，北玄武（玄武的形態(tài)是背上纏著蛇的龜）
      。在風(fēng)水中的四神成為了力量的象征
      ，而且方向意義更為靈活
      ，以龍穴為中心四神分布為左青龍，右白虎
        ，前朱雀
        ，后玄武。如果在四方得到吉山吉水和龍穴相呼應(yīng)
        ，理氣卦象上也得到五行與四神的相生
        ，這是風(fēng)水中的最優(yōu)秀格局之一。比如北京故宮的設(shè)計(jì)就是暗合了四神相應(yīng)的布局
        。
      龍虎：
      從龍穴左右包圍向中線
        ，有如沙發(fā)上兩道扶手的延伸山嶺稱為龍虎砂手，一般青龍*也多指左右砂手
        ，同樣是左為青龍右為*
        。上等格局的穴場(chǎng)會(huì)有多重龍虎砂手，古藉中形容為"犬牙交錯(cuò)"
        ，護(hù)穴的龍虎山嶺以圓滿包圍
      ，對(duì)稱均勻，不高于龍穴也不低得無力保護(hù)龍穴為最好
      。青龍方代表男性
      、權(quán)力、學(xué)歷
      ，精神等概念
      ，*方代表女性、財(cái)富
      、物質(zhì)等概念
      ，有經(jīng)驗(yàn)的風(fēng)水師可以直接從龍虎的形態(tài)吉兇看出對(duì)人有哪方面的影響。
      明堂：
      站在龍穴上向前看去
      ，視力可見的范圍稱為明堂
      。明堂適宜開寬明亮，生機(jī)盎然
      ，水土肥沃
      ；在城市風(fēng)水中必須寧?kù)o整潔，建筑物和擺設(shè)和諧協(xié)調(diào)
      。隨著明堂內(nèi)的地理變化
      ，從距離分成內(nèi)明堂，中明堂和大明堂
      。內(nèi)明堂指龍穴前面龍虎合抱的范圍
      ；中明堂指龍虎外的遠(yuǎn)景；外明堂指從龍穴看出去極目的遠(yuǎn)山。一般來說內(nèi)明堂可推算二十年內(nèi)的吉兇
      ，中明堂可推算二十到四十年范圍的事件
      ，外明堂可推測(cè)六十年后發(fā)生的事情。在古代還有一種測(cè)量時(shí)間的方法
      ，就是由風(fēng)水師從龍穴走出去
      ，每四步半為一年，比如在青龍方（左方）九步的位置出現(xiàn)尖利惡形的大石
        ，那么兩年后這一家人的年青男性就有重病、訴訟
        、破財(cái)?shù)目赡堋?/p>
      朝案：
      朝案指龍穴正前方的山
        ，分別稱為案山和朝山。
      案山：
      案山是在龍虎包圍內(nèi)
        ，位于龍穴正前方的山丘或山峰
        ，案山如果遠(yuǎn)在中明堂或以外，會(huì)添加龍穴的福力
        ，可是直接的作用并不大
        ，只有位于龍虎內(nèi)的案山才發(fā)力最強(qiáng)最快。但是有案山并不代表必然是好事
        ，案山會(huì)加速龍穴的發(fā)力
        ，可是兇形案山只會(huì)讓災(zāi)禍來得更快。風(fēng)水師最希望見到的案山是由龍虎延伸至龍穴前方
        ，形態(tài)清秀低平
        ，不會(huì)隱而不見又不會(huì)掩擋遠(yuǎn)方視線，這種案山稱為"觸手案"
        ，從左方延伸而來稱為"青龍卷案"
        ，從右方延伸而來稱為"*卷案"。
      朝山：
      龍穴的方向并不會(huì)隨意定立
        ，往往會(huì)選擇一座形狀吉祥有力的山峰來指向
        ，這座山峰稱為朝山。朝山代表著未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展情況
        ，朝山的好壞對(duì)龍穴具有長(zhǎng)期隱性的影響
        。一般風(fēng)水師在選擇朝山時(shí)會(huì)考慮用者的需要：高大凸起形態(tài)完整的朝山利于人脈發(fā)展，在城市風(fēng)水中如果可以朝向形狀吉祥的遠(yuǎn)方大廈
        ，這棟大廈的五行又可以和用地本身五行相生
      ，那么對(duì)家庭成員或是客戶的增加、工作上的晉升都會(huì)有幫助
      ；山頂有U形凹陷的山窩稱為坳峰
      ，如果朝向坳峰的話則有利于財(cái)運(yùn)，特別適合從商或金融業(yè)的人使用。
      四獸：
      除了四神相應(yīng)的主要山巒之外
      ，分布在穴場(chǎng)的其他山體稱為四獸
      ，也統(tǒng)稱為"砂"，隨位置形態(tài)變化分別稱為：官
      、鬼
      、禽、曜
      。
      官星：
      在龍虎合抱的內(nèi)明堂范圍內(nèi)
      ，又在龍穴合水以外的山體或小丘稱為官星，主宰著人際關(guān)系
      ，古時(shí)認(rèn)為和官運(yùn)有關(guān)
      。
      鬼星：
      在龍穴后面，又沒有退到靠山之后的山體或小丘稱為鬼星
      ，主宰著健康和生活和諧
      。
      禽星：
      在龍虎環(huán)抱之外，位于中明堂和外明堂的山體或小丘
      ，以及在水中的小丘巨石都稱禽星
      ，禽星主宰著財(cái)富和健康。古代風(fēng)水師認(rèn)為穴場(chǎng)里有官星會(huì)先貴后富
      ，有禽星會(huì)先富后貴
      。
      曜星：
      在朝山之外突然跳出的山頭稱為曜星，曜星雖然遠(yuǎn)在穴場(chǎng)以外
      ，可是突入穴場(chǎng)視線的活力像太陽(yáng)星辰從遠(yuǎn)方照亮龍穴
        ，代表著長(zhǎng)期的繁榮興旺。
      水：
      水是風(fēng)水中的龐大概念
        ，水法的變化和功能和龍脈具有同等意義
        。水是指江河湖海、溪泉瀑池
        ，也是指城市中的道路和人車流動(dòng)的方向
        ，大體上說水代表著財(cái)富和智慧。對(duì)真水的要求是清潔平靜源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
        ，不枯不斷路線迂回
      ，溫和地纏繞在龍穴四周。水是穴場(chǎng)中真正流動(dòng)運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)
      ，水的來去和路線都對(duì)龍穴吉兇起著決定性的作用
      。平靜聚水的地方往往可以財(cái)富興旺；水流太急
      ，水量太少或太大都會(huì)使財(cái)富急劇地失去
      。
      03
      理氣風(fēng)水常用術(shù)語(yǔ)（以飛星風(fēng)水為例）


      羅經(jīng)：
      羅經(jīng)也稱為羅庚或羅盤，是風(fēng)水師專用的指南針。羅經(jīng)的中心是一個(gè)精細(xì)的指南針
      ，針盤外面刻有幾十層風(fēng)水師常用的數(shù)據(jù)
      ，羅經(jīng)方形的外盤套著可以轉(zhuǎn)動(dòng)的圓形內(nèi)盤，加上外盤上的經(jīng)緯線
      ，風(fēng)水師可以輕松讀出穴場(chǎng)中每個(gè)元素的方向刻度
      ，并利用這些刻度計(jì)算吉兇。
      立極：
      風(fēng)水師選擇好地點(diǎn)后
      ，就會(huì)開始用羅經(jīng)在穴場(chǎng)測(cè)量提取各種數(shù)據(jù)
      ，無論測(cè)量什么都要有一個(gè)原點(diǎn)，也就是說應(yīng)該在哪里下羅經(jīng)
      ，這個(gè)下羅經(jīng)的位置就稱為立極
      。隨著理氣門派和功能目的不同，立極點(diǎn)會(huì)有些出入
      ，比如在室內(nèi)立極一般會(huì)在室內(nèi)面積的中心點(diǎn)
      ，要測(cè)量建筑物和外界的關(guān)系時(shí)
      ，立極點(diǎn)會(huì)定在大門
      ，或是主要的陽(yáng)臺(tái)窗戶。
      陰陽(yáng)二十四山：
      在羅經(jīng)上最重要的數(shù)據(jù)就是陰陽(yáng)二十四山
      ，這是由二十四個(gè)天干地支和卦象
      ，把平面360度劃分為二十四等分角度。
      子午線：
      在陰陽(yáng)二十四山里
      ，最著名的中軸線就是子午線
      。因?yàn)殛庩?yáng)二十四山鑲?cè)肓耸刂В@十二支中的子位于正北方
      ，午位于正南方
      ，子午線所指的就是南北正中軸線。
      十二地支：
      十二地支在中國(guó)文化中被賦予無窮的意義
      ，我們最熟悉的是十二地支與十二生肖的對(duì)應(yīng)
      。在風(fēng)水中十二地支成為了方向的名稱，風(fēng)水師會(huì)直接用地支讀出方向
      ，比如測(cè)量一座住宅時(shí)會(huì)說這個(gè)住宅是"子山午向"
      ，其意思是座正北向正南。
      太歲：
      在風(fēng)水中太歲指當(dāng)年生肖所在的地支方位
      ，詳細(xì)的每年太歲方位是：子鼠年在正北方
      ，丑午年在東北偏北，寅虎年在東北偏東
      ，卯兔年在正東方
      ，辰龍年在東南偏東，巳蛇年在東南偏南，午馬年在正南方
      ，未羊年在西南偏南
      ，申猴年在西南偏西，酉雞年在正西方
      ，戌狗年在西北偏西
      ，亥豬年在西北偏北。
      犯太歲：
      當(dāng)年的太歲方出現(xiàn)過多的變化和震動(dòng)都會(huì)觸動(dòng)太歲
      ，發(fā)作出不利的風(fēng)水力量
      ，犯太歲會(huì)使人在財(cái)運(yùn)晉升家庭健康等各方面都受到不良影響。一般引起犯太歲的情況有：在太歲位動(dòng)土
      ，拆墻
      ，裝修，放置了大功率的音響
      ，經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的器材
      ，甚至有時(shí)在墻上釘釘子都會(huì)有問題。犯太歲也會(huì)由外因引起
      ，比如：太歲方在建房修路
      ，太歲方有形態(tài)兇惡的山或污水，甚至有高壓電箱和強(qiáng)光射燈出現(xiàn)在太歲方
      ，都會(huì)出現(xiàn)犯太歲的問題
      。總而言之
      ，保持每一年的太歲方平靜整潔是最好避免方法
      。
      三煞方：
      三煞方本質(zhì)上是和太歲對(duì)沖的方向，幸好三煞方并不是很多變化
      。猴鼠龍年的三煞方在正南方
      ，豬兔羊年的三煞方在正西方，虎馬狗年的三煞方在正北方
      ，蛇雞牛的三煞方在正東方
      。和犯太歲一樣，犯三煞也是很常見的風(fēng)水問題
      ，我們可以參考犯太歲的內(nèi)容來避免
      。
      紫白飛星：
      紫白飛星是理氣風(fēng)水中常用的一套計(jì)算系統(tǒng)，紫白飛星可以計(jì)算時(shí)間和事件
      ，比較易學(xué)易用
      。九個(gè)不同五行不同性質(zhì)的元素像星辰一樣在各個(gè)方位按順序流轉(zhuǎn)，也造成了風(fēng)水格局中不同的時(shí)間發(fā)生不同的事件
      ，甚至?xí)耆孓D(zhuǎn)一個(gè)格局
      ，充分表現(xiàn)了"風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)"這句老話
      。但是紫白飛星并非居無定所轉(zhuǎn)個(gè)不停，每一個(gè)星都有屬于自己的原位
      。
      九宮飛泊：
      羅經(jīng)上八個(gè)大方向加上中點(diǎn)構(gòu)成了九宮
      ，九個(gè)飛星分別從屬：一白貪狼星位于正北，屬水
      ；二黑病符星位于西南
      ，屬土；三碧祿存星位于正東
      ，屬木
      ；四綠文曲星位于東南，屬木
      ；五黃廉貞星位于正中
      ，屬土；六白武曲星位于西北
      ，屬金
      ；七赤破軍星位于正西，屬金
      ；八白左輔星位于東北
      ，屬土；九紫右弼星位于正南
      ，屬火
      。九星從原宮位出發(fā)
      ，隨著時(shí)間不停向其他宮位運(yùn)動(dòng)
      ，被稱為九宮飛泊。
      九星年命：
      每一年都有一個(gè)飛星流轉(zhuǎn)而來
      ，代表當(dāng)年的氣數(shù)
      ，在這一年出生的人，也就帶有這一年的星命
      。風(fēng)水是為人服務(wù)的技術(shù)
      ，所以在選擇風(fēng)水地的時(shí)候，風(fēng)水師會(huì)以人為本先算出使用者的八字
      ，命卦
      ，如果是使用飛星風(fēng)水術(shù)布局的話，就要先算出使用者的九星年命
      。比如一個(gè)一白生年的人
      ，在同樣的風(fēng)水條件下，更適合居住在大廳或主窗戶向北的房間
      ，因?yàn)楸狈绞且话棕澙切堑脑瓕m位
      ，用自己的生年星和方向?qū)?yīng)可以得到更好的運(yùn)氣
      。
      星運(yùn)：
      九星飛泊可以代表大跨度的時(shí)間，比如180年推進(jìn)一次的元運(yùn)?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)在正處于三碧元運(yùn)之中
      ，也就是以東方氣運(yùn)為最強(qiáng)。它也可以代表中跨度的時(shí)間
      ，比如二十年推進(jìn)一次的星運(yùn)?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)在正處于八白星運(yùn)中，東北之氣最盛
      。它還可代表小跨度的年份
      ，月份，每一天的每一個(gè)小時(shí)
      。九星就是這樣無窮無盡地流轉(zhuǎn)著
      ，不斷變化著每個(gè)方向的吉兇強(qiáng)弱，風(fēng)水師正是利用這種星運(yùn)系統(tǒng)計(jì)算出事物的過去和發(fā)展
      。
      得運(yùn)失運(yùn)：
      在飛星法中
      ，最重視坐向的得運(yùn)和失運(yùn)。得運(yùn)是指在目前這個(gè)星運(yùn)中最旺的方向可以為我所用
        ，最衰敗的方向可以得到避免
        、控制，甚至通過更高層次的飛星布局法逆轉(zhuǎn)吉兇
        ；失運(yùn)則與之相反
        。比如2004年至2023年是八白星當(dāng)運(yùn)，東北方就是最旺的方向
        ，如果可以朝向東北
        ，得運(yùn)的機(jī)會(huì)就非常大。
      04
      風(fēng)水運(yùn)用


      煞：
      風(fēng)水中的煞是一個(gè)很復(fù)雜的概念
        ，但是也可以簡(jiǎn)單地說一切讓風(fēng)水變壞的條件都稱之為煞
        。煞的產(chǎn)生原理只有一個(gè)，就是陰陽(yáng)嚴(yán)重失衡
        ，當(dāng)一個(gè)方位
        ，或者一件事特強(qiáng)烈傾向陰性或陽(yáng)性的時(shí)候，就產(chǎn)生了煞氣
        。比如在長(zhǎng)期陰暗的環(huán)境卻沒有長(zhǎng)期照明
        ，在光線過強(qiáng)的地方卻沒有陽(yáng)棚或窗簾遮擋，都會(huì)成生煞的誘因
        ，一旦時(shí)機(jī)成熟
        ，有活力的飛星或旺氣流轉(zhuǎn)到這些帶煞的環(huán)境，煞氣就會(huì)突然爆發(fā)出來
      ，對(duì)人產(chǎn)生傷害
      。
      形煞和理氣煞：
      風(fēng)水中的煞氣分成形煞和理氣煞兩大類
      。形煞是物質(zhì)形態(tài)產(chǎn)生的直接破壞，比如太尖
      ，太利
      ，太亮，太響
      ，太粗礫
      ，視覺和身體感覺非常不良都會(huì)產(chǎn)生形煞。理氣煞由星運(yùn)卦理推算出來
      ，肉眼看不見的五行過激或過于衰落
      ，五行相克而不是相生，相生卻生旺了帶有敗氣的卦象或飛星
      ，都會(huì)產(chǎn)生理氣煞
      。不過兩者間并不孤立存在，只有形煞和理氣煞互相作用的時(shí)候
      ，才會(huì)傷害使用者
      。比如犯太歲就是最基本的理氣煞，如果在太歲方出現(xiàn)尖銳鋒利的物質(zhì)直指住宅
      ，這種稱為"飛刃煞"的形煞就會(huì)和太歲重疊發(fā)生作用
      ，發(fā)事尤其迅猛。風(fēng)水師發(fā)現(xiàn)形煞的存在
      ，馬上會(huì)運(yùn)用理氣風(fēng)水推算出災(zāi)禍的時(shí)間和事件
      ；計(jì)算出理氣煞的存在，也會(huì)馬上觀察帶煞的方向有沒有形煞對(duì)其激活
      ，然后就會(huì)采用相對(duì)應(yīng)的風(fēng)水技術(shù)進(jìn)行化煞
      。
      化煞：
      化煞是風(fēng)水師的重要工作與技術(shù)，化煞好比醫(yī)生斷癥后的對(duì)癥下藥
        ，只有化煞后才可以挽救風(fēng)水局達(dá)到趨吉避兇
        。一切化煞的最終目的都是回復(fù)五行平衡
        ，這個(gè)過程中風(fēng)水師會(huì)動(dòng)用相應(yīng)的五行物質(zhì)和日常用品
        ，有喻意的法器或工藝品，在五行嚴(yán)重失衡無法化煞的時(shí)候
        ，風(fēng)水師還會(huì)建議停止使用這個(gè)方位或離開這個(gè)不良的風(fēng)水環(huán)境
        。
      催旺：
      當(dāng)風(fēng)水環(huán)境具備良性發(fā)展的條件，風(fēng)水師會(huì)把旺氣進(jìn)一步提升
        ，使人的生活更幸福
        ，事業(yè)更進(jìn)一步。在形勢(shì)風(fēng)水中可以通過人工修造優(yōu)化環(huán)境
        ，例如明堂中沒有水流
        ，可以用'引水歸堂'的方法從有水的地方把水引進(jìn)來
        ；在理氣中發(fā)現(xiàn)有旺氣存在，會(huì)使用有生氣的植物或者不停運(yùn)動(dòng)的生活用品激活其作用
        。最直接的方法當(dāng)然是把旺氣位用于重要功能
        ，例如用作床位，辦公桌或是設(shè)立財(cái)務(wù)部
        。
      立向五法：
      當(dāng)一個(gè)建筑物（住宅）落成后
        ，都必然會(huì)有一個(gè)向，這個(gè)向如一個(gè)張開的口
        ，把所面對(duì)的方向的五行性質(zhì)大口吸入
      ，從而使住宅帶有這種五行屬性。
      定向在風(fēng)水里也稱為立向
      ，立向是對(duì)一個(gè)建筑物的定性
      ，是展開風(fēng)水工作的第一步。對(duì)風(fēng)水師而言
      ，只有定了向才可以立局
      、和進(jìn)行之后的一系列計(jì)算和內(nèi)部設(shè)計(jì)。無論花多少心思去研究室內(nèi)風(fēng)水
      ，冰箱電視水晶燈這樣那樣擺放
      ，如果立向錯(cuò)誤即刻滿盤皆輸。
      以門立向：
      在古代
      ，以門立向是最常見的方法
      。古代的住宅和各種建筑物大都只有一兩層高，通常大門著向大街
      、空地
      、池塘等地形，整個(gè)建筑物以大門為中軸線
      ，在這種情況下就應(yīng)該以門立向
      。在現(xiàn)代社會(huì)，城市住宅越建越高
      ，在密集住宅里
      ，房間出入的大門都是在一條走廊里，這種情況
      ，以門立向慢慢從城市的住宅消失
      。但是在很多別墅、農(nóng)家
      ，大廈和工廠
      ，仍是以門為主要的立向。甚至在一些有牌坊的村鎮(zhèn)
      ，在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下也可以以整個(gè)地區(qū)的出入口牌坊為向
      。
      以空立向：
      一個(gè)設(shè)計(jì)良好的街區(qū)
      ，會(huì)有大片的空地供居民活動(dòng)；一個(gè)完善的住宅小區(qū)
      ，會(huì)有花園和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所在小區(qū)的中間
        ；以上的這些空地，風(fēng)水學(xué)里稱為明堂
      ，是藏風(fēng)聚氣又聚財(cái)旺運(yùn)的好地方
      ，如果您的住宅的客廳，陽(yáng)臺(tái)
      ，和多數(shù)的窗戶都面向明堂的話
      ，您的住宅就應(yīng)該以明堂為方向，這種方法稱為空立法
      。住在五層以下的住宅往往可以面向明堂
      ，以空立向；而我們最近十年看到很多大型而完善的樓盤
      ，樓高二三十層
      ，但因?yàn)檎嫉孛娣e寬廣，小區(qū)中間有巨大的明堂
      ，明堂里有兒童樂園
      、草地、游泳池等生活設(shè)施
      ，使二十層樓左右的住宅一樣可以面向小區(qū)中間明堂
      ，風(fēng)景還很不錯(cuò)。
      以陽(yáng)立向：
      陽(yáng)立法是風(fēng)水師在家居堪察中使用得最多的立向法
      。當(dāng)住宅位于城市的高樓
      ，住在五層以上又沒有面對(duì)明堂空地，不能適用空立法的話
      ，很可能適用陽(yáng)立法
      。這里的"陽(yáng)"字的確有陽(yáng)光的意思，但并不是哪個(gè)方向可以透入最強(qiáng)的光線
      ，哪邊就可以定為向
      ；更重要的是入氣口的大小，窗戶的數(shù)量
      。因?yàn)轱L(fēng)水的氣是物質(zhì)性
      ，開窗開門才可以真正地迎入。一個(gè)設(shè)計(jì)良好的現(xiàn)代套間
      ，往往有兩到三面的采光，這時(shí)以光線定向不實(shí)際
      ，正式的方法應(yīng)該以整個(gè)住宅里
      ，窗戶最多的那一面墻來定向
      。
      以水立向：
      當(dāng)一個(gè)住宅建在河流的旁邊，或是面對(duì)湖泊
      、水塘
      、游泳池等，沒有其他定向條件加入其中
      ，就可以考慮以水的一面為定向
      。比如池塘緊鄰住宅的東面，就可以說這個(gè)住宅向東
      。在城市風(fēng)水里
      ，以樓為山，以路為水
      ，氣運(yùn)行到馬路邊時(shí)
      ，一樣會(huì)停下來。也就是說
      ，如果住宅有一面向著馬路
      ，在沒有其他定向條件的情況下，風(fēng)水師會(huì)用水立法確定這個(gè)住宅的方向
      。
      以虛立向：
      當(dāng)一個(gè)村落或是居民區(qū)的樓房過于密集時(shí)
      ，樓與樓之間、房與房之間都會(huì)相鄰很近
      ，以至向下看不到地面
      ，向上向不到天空，開窗四顧全是鄰居的窗子
      ，開門就是窄巷和走廊
      。好不容易有一兩扇窗有一點(diǎn)遠(yuǎn)景，也是高樓之間一道垂直的窄縫
      。問題是這道窄縫并不能用于定向
      ，因?yàn)檫@種樓與樓之間的垂直窄縫是風(fēng)水里的一種煞氣，稱為天斬煞
      ，是對(duì)人的健康有壞影響的形態(tài)
      ，不能采用立向。以上的情形下
      ，風(fēng)水師就要用虛立法來定向
      。虛立法就是以住宅所處在的村落、小區(qū)
      、屋村的方向?yàn)槎ㄏ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，比如出入村落的主要道路的方向，小區(qū)的大門方向，屋村所對(duì)的主要空曠地方向
      ，離住宅附近區(qū)域最近的大街
      ，都可以作為虛立向的定向。
      以上五種立向法不是全部方法
      ，這五法也不一定單一應(yīng)用
      ，風(fēng)水師面對(duì)的地理環(huán)境千變?nèi)f化，完全有可能將幾種方法復(fù)合使用
      。




      

          
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                                            風(fēng)水愛好者必看的知識(shí)
      ，實(shí)用

  
    
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      適合掛葫蘆的黃道吉日(什么時(shí)辰掛葫蘆好 家里掛葫蘆的作用有哪些)
      
                        
      適合掛葫蘆的黃道吉日風(fēng)水葫蘆什么時(shí)間掛最好風(fēng)水葫蘆做為風(fēng)水物品，所以掛放風(fēng)水葫蘆有很多需要注意的問題
      ，很多人會(huì)問風(fēng)水葫蘆什么時(shí)間掛最好
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      家里曇花開有寓意嗎,驚鴻一現(xiàn)好運(yùn)降臨
      
                        
      家里曇花開有寓意嗎,驚鴻一現(xiàn)好運(yùn)降臨相信有一些人會(huì)在家里養(yǎng)植一些花花草草，或者是養(yǎng)魚
      。這些事情不僅僅可以修身養(yǎng)性還能為我們帶來好運(yùn)
      。有些人會(huì)選擇養(yǎng)茉莉花，因?yàn)樗貏e的香
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      門前有兩棵樹風(fēng)水如何,容易遇到小人
      
                        
      在門前種樹有著非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f法
        ，因?yàn)橛械臉涫欠浅＜臉?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，它可以帶來一些好的風(fēng)水。但是有的書不僅不可以帶來好的效果
      ，還會(huì)招惹來一些煞氣
      ，讓家人的運(yùn)勢(shì)都受到不好的影響
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      小孩子適合佩戴兇猛怪獸的飾品嗎
      
                        
      從古至今
      ，人們總是習(xí)慣于在身上佩戴一些兇猛的怪獸，以此來祈求得到一些庇護(hù)
      ，進(jìn)而達(dá)到強(qiáng)身健體的功效
      。那么，小孩子適合佩戴兇猛怪獸的飾品嗎
      ？佩戴兇猛怪獸的飾品對(duì)小孩有沒有什么反面的影響呢
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      千金難買
      
                        
      西南缺乏分析，千金難買黃金很難買到西南缺乏
      ，這意味著如果西南角缺乏角
      ，代表吉利風(fēng)水，因?yàn)槲髂辖谴黻?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，缺乏角代表缺乏陰
      ，所以等于消除壞事，此時(shí)房子開始陽(yáng)
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      本命年佩戴哪些飾品比較好(本命年轉(zhuǎn)運(yùn)消災(zāi)吉祥物)
      
                        
       推薦一：朱砂手鐲朱砂自古以來就是辟邪的代表
      。在古代，大師們通常使用朱砂畫符
        。朱砂的顏色像血
        ，可以防止邪靈入侵。朱砂色澤鮮艷
        ，穩(wěn)定性好
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      五行缺火的人到哪些地方上班比較好
      
                        
      可能大家在生活中會(huì)經(jīng)常聽到誰說自己是什么命格的人呢，或者是五行缺少什么
        ，這都是命格里面的說法
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      開門見餐桌的風(fēng)水好嗎
      
                        
      在我國(guó)，每個(gè)家庭都有一張餐桌
        ，聚集著家庭成員
        ，象征著家庭衣食無憂、安居樂業(yè)的特點(diǎn)
        ，表明家庭成員充滿活力
        。如果你打開餐廳，很容易讓外來的邪靈破壞這種富裕的狀態(tài)
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      風(fēng)水飾品的作用(風(fēng)水飾品可以放在哪里)
      
                        
      風(fēng)水飾品是指根據(jù)風(fēng)水原理制作的具有特殊象征意義的物品