2020-04-07壹風(fēng)水網(wǎng)
很多人都想要學(xué)些一些關(guān)于陰宅的風(fēng)水，畢竟只有懂得了陰宅的風(fēng)水我們才能更好的運(yùn)用風(fēng)水，更好的通過風(fēng)水知識(shí)來尋找
，營(yíng)造一個(gè)好的陰宅風(fēng)水
，從而庇佑子孫的運(yùn)勢(shì)
，那么教你關(guān)于陰宅風(fēng)水看法與知識(shí)有哪些呢
？下面是小編整理的相關(guān)文章
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教你關(guān)于陰宅風(fēng)水看法與知識(shí)
教你關(guān)于陰宅風(fēng)水砂水的看法與知識(shí)
首先要明白的：
1
、穴位前面的山叫朱雀;2、穴后的山叫玄武;3
、穴左的山叫青龍
，穴右的山叫白虎;4
、還有穴前近山叫案山，遠(yuǎn)山叫朝山
，穴后壹般叫樂山
，或鬼星;5、穴左右
，除龍虎砂之外還有曜星
，探頭星，鬼耀之稱;6
、在水口內(nèi)外的山叫禽星
。禽星還分為：相對(duì)峙的叫捍衛(wèi)，7
、獅象
、龜蛇、高大聳立的叫華表
，綿延排列的叫羅城
，完整秀麗的小山包叫玉印、倉庫等等
。下面對(duì)經(jīng)常見到的砂進(jìn)行分別論述
。
壹、砂的種類
1
、朱雀砂：在穴位的正前方之砂
，朝著穴位朝拜，它宜動(dòng)不宜靜
，要成飛翔氣勢(shì)方吉
。還有朱雀砂如突起山峰或排列成品字，或旗鼓之狀
，或三峰五峰相拱峙
，必主出大貴人，如朱雀砂沖心
，歪斜
，散亂，無序者大兇
。
2
、玄武砂：在穴場(chǎng)后面來龍人首處，如星峰園靜疊起
，壹臺(tái)高過壹臺(tái)
，有三臺(tái)以上者，必主青云及第，如倉庫重重
，必主堆金積玉
，如端正肥圓，定出忠臣孝子
。玄武不宜擺頭，不宜反背
，不直露頭
，宜靜不宜動(dòng)，如反背亂動(dòng)者主兇
。
3
、龍虎砂：是在穴庭的左右(左為青龍，右為白虎)相互呼應(yīng)
，環(huán)抱低平
，左右不交合，此砂對(duì)穴位尤為重要
，但亦有穴星無龍虎砂而吉者
，亦有穴星有龍虎俱全者而我兇的。
4
、案砂：在穴庭前橫欄之星峰叫案砂
，它成幾案，成筆架
，成馬背
，成筆直尖頂之狀，壹層高過壹層
，直立排列在朝山之下
，此砂最貴，主產(chǎn)出文武之貴人
。
5
、朝砂：在案砂的后面，比案砂高
，排列有序
，有情，有如下屬官員站在前面聽令壹樣
，有情峻秀
，高大完整者吉，無情殘缺破敗
，草木不長(zhǎng)者兇
。
6、印砂：取官印之名，印砂最講究方位
，在穴庭前朝山處
，巳方印砂聳起，為最貴
，名曰”赤蛇繞印“
，其次在干庚辛酉方有印砂均主出高官，印砂必完整
，象覆鍋壹樣才為印
，但反背反弓而去也主兇。
7
、侍砂：從來龍后面兩邊擁護(hù)送迎的砂
，如衛(wèi)兵持立兩側(cè)，能抵擋外來四風(fēng)吹射
，聚集內(nèi)氣
，此屬吉砂。
8
、迎砂：環(huán)抱于穴前
，左右，排列有序
，圓潤(rùn)清秀
，象朝著穴作揖打洪狀，關(guān)攔著去水
，此砂大吉
。
9、人丁砂：指穴前方朝山左右前后山峰尖圓秀麗
，挺拔俊英
，面向有情，不反背反弓者
，主后代人丁興旺
，發(fā)達(dá)，如人丁山不現(xiàn)或反背反弓必主后代丁敗不發(fā)
。
10
、水口砂：此砂為最重要之砂，其砂要交扡緊密
，此砂分三大類：砂體肥
、圓、正為富局;砂體尖銳秀麗
，為貴局;砂體歪斜腫為殘局
。
11
、禽獸砂：飛禽走獸之稱，象飛禽走獸
，守衛(wèi)在水口旁邊
。水口左右突起高尖峰巒，叫華表
，左邊圓
，右邊回落下砂嘴邊，為獅象
，左邊做長(zhǎng)帶回
，右邊山低。屈曲的叫龜蛇
，山高聳帶欹斜，分?jǐn)?shù)高山而下
，左右高圓者為鼓
，欹斜者為旗，兩山里峰對(duì)峙
。左右兩山開面相對(duì)
，為捍門：壹山徽高而圓，壹山略平而圓
，叫羅星;圓而長(zhǎng)而前拱為龜形
，長(zhǎng)而直為游魚，長(zhǎng)而屈為蛇形
，等等
。凡觀察禽星，必須先觀察水口是否凝聚
，后觀察禽獸砂是吉是兇
，有用無用，壹般原則禽要清秀而回頭
，獸要特聳而能回顧
，砂之形態(tài)非常復(fù)雜，在操作時(shí)全憑靈巧觀察應(yīng)用
。
12
、鬼砂：指穴后出山，鬼居穴后
，護(hù)持穴場(chǎng)
，主出背面撐者是，橫落者要鬼
，直落者不要鬼
，有孝順鬼主家道福壽康寧，夫妻鬼主仕宦如意，封爵及第
，鳳尾鬼
，文章俊逸，品字三臺(tái)鬼
，主文章科甲位三公訟
，等等。
13
、官砂：官星是指前案背后凸起拖出的山峰
，隱生在案外的叫暗拱，若在龍虎兩砂生至穴前作案的是”現(xiàn)面官“
，但是不要太長(zhǎng)
，要回頭環(huán)抱有情，所謂官要回頭
，鬼要背就要這個(gè)意思
。在穴前龍虎上同時(shí)突出兩官星，叫卓筆文星
，主父子同科
，兄弟同科，文章蓋世
，出狀元
、神童。在穴前龍虎砂后突起壹星峰
，叫見面官
，還有穴前龍虎砂外，有壹圓山突起成壹橫案叫金鐘玉釜等都是很貴的官星
。
14
、耀砂：在官、鬼
、禽
、耀四星之中，耀星是最貴的亦是最難辯認(rèn)的
，楊公曰：“龍真穴真若無耀
，穴有星峰重疊照，縱繞積玉與堆金
，兒孫終主登科少”
。什么叫耀星呢，楊公又說“問君何為是耀星
，虎龍走后出尖形
，虎有爪牙威始?jí)?div id="m50uktp" class="box-center"> ，龍生奇角物方神，奇角爪牙形體現(xiàn)
，秀麗鐘孚不凡人
。”還曰：“曜星如槍或如劍
，順?biāo)绷黠w冉冉
。時(shí)師到此定離鄉(xiāng)，不知內(nèi)有真龍骨
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?br />
現(xiàn)在我們已知道耀星是從龍虎砂上生出來的，從頭嘴所出的叫“明曜”
，而且尖利和刑煞相似
，唯壹的區(qū)別是看對(duì)穴位是否有情，逆水
，橫在穴前的叫曜星
，直射入堂沖穴位的叫刑殺。曜星有進(jìn)田筆
，主富但不貴，牛角耀星;主出狀元登第
，家富貴
，按劍耀星，拖槍曜星
，拜龍耀星
，伏虎耀星等等。
二
、杏砂三十三格
1
、四神全：乾坤根巽四神位，皆有峰巒高聳者主貴
，缺壹亦減福力
，故曰四神全。
2
、八將備：根丙巽辛兌丁震庚曰八將
，亦曰八貴，如有星峰齊起相應(yīng)
，主貴
，如果得四神八將，都應(yīng)位起
，龍真穴的確無疑
。
3
、三角峙：根巽兌曰三角，有峰對(duì)峙
，主貴富
，“奇峰列筍有三角，黃金白壁尚華侈”
。
4
、四維列：四位列即四神，有峰高秀
，主貴
，低而重疊，主富
，“催官之砂維四方
，云宵屹立官爵強(qiáng)，四維低峰疊疊起
，千倉萬箱耀州里
。”
5
、三陽起：巽丙丁為三陽
。
6、八國(guó)周：甲庚丙壬
，乙辛丁癸
，曰八國(guó)，皆有峰戀高峰周密極貴
。要八位具全
，若缺壹、二位
，則不合格
。
7、四勢(shì)高：寅申巳亥曰四勢(shì)
，皆有高峰
，主貴。
8
、日月明：離為日
，坎為月，故子午有峰對(duì)峙
，名曰日月并明
，主貴，火星少起日月明
，亦主其家生貴子
，或有午峰而無子峰
，若得子水來亦吉。
9
、祿馬聚：祿馬之砂
，其例不壹;有正祿，飛天祿
，正馬
，又有借祿、借馬
，若得諸般祿馬相聚極貴
。
(1)正祿：子午卯西根官樣，丙壬庚甲癸回鄉(xiāng)
，乙辛丁癸陰處眠
，十二神來坤上當(dāng)，寅申巳亥干為錄
，坤根巽官山宜強(qiáng)
。
(2)飛天祿：子午卯西在干宮，辰戌丑未巽中逢
，寅申巳亥居坤上
，若得為官便立勿。
(3)食祿：巡 山游祿要君分：干兌搜求坎是尊
，震巽尋干為正路
，坤離欲向巽宮論，要知坎根推坤求
，福德排來最可珍
。
(4)亞馬：干來用甲為真馬
，坤來尋乙最為強(qiáng)
，根從酉上尋其位，巽向辛峰是馬鄉(xiāng)
，若得雙峰連不斷
，兒孫兩府佩金章。
(5)驛馬：申子辰山馬根寅
，亥卯未山巽巳尋
，巳酉丑山干亥上，寅午戌山在乾坤
。
(6)借祿借馬：丙借巽為祿馬場(chǎng)
，壬借干為祿馬鄉(xiāng)，申借根為祿馬地
，庚借坤為祿馬方
。以上各方位
，有山峰簇集謂之“祿馬聚”主貴，亦不必全俱有
，只有數(shù)位亦吉
。
10、子息宮：坎坤震為三男方
，若多峰巒主人丁大旺
。
11、子女高：巽離兌為三女
，若是其方有高秀星峰
，主女貴。
12
、財(cái)帛豐：根為貨財(cái)之府
，若其位有高大山巒且豐厚叢簇，主多財(cái)帛
。
13
、壽星崇：丁為南極老人星，其位有高峰
，主多壽考
。
14、金馬上階：干在天為天廊
，是為蓄馬之所
，午為正馬故干為金馬，午為天馬
，二位有馬
，更得兌高聳，謂之馬上金階主貴
。
15
、赤蛇繞印，巳為赤蛇
，有印居之主貴
，“赤蛇繞印如圓平，腰懸平印才縱橫”
。
16
、太陽升殿：房虎昂星四日，宿在子午卯酉之位
，若此四位有太陽金星四面相照
，謂之“太陽升殿”主極品之貴傾國(guó)之官妃。
17
、太陽入廟：心危畢張四月
，宿在甲庚丙壬之位
，若此四位有太陰金星又四面相照，謂之“太陰入廟”主男為駙馬
，女作官妃
。
18、五氣朝元：火星在南
，水星在北
，木星居?xùn)|，金星居西
，土星結(jié)穴坐北朝南
，謂之五氣朝元，又曰五星守垣
，主極貴
。
19、三火并秀：離為天干火
、丙為地祿火
，丁為人爵火，三方位有峰并秀
，極貴
，丙午丁三位，正值南方朱雀之位
，而星柳張三宿在此
，故曰火星宜起應(yīng)天宿也。
20
、尊帝當(dāng)前：丙丁有峰雙峙
，是也，主貴
。
21
、祿馬拱后：根祿干馬二位有山高聳，主貴
。
22
、更點(diǎn)明：巽為更點(diǎn)有峰聳秀
，主貴
。
23、天鼓振：卯酉根巽為陽鼓
，丙
、丁、辛為陰鼓
，有峰方圓主貴
。
24
、文筆秀：：巽辛二方有尖秀之峰，謂之真文筆
，主貴顯科名
，“天乙太乙真文筆，秀入云宵狀元位
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25、魚袋塞：庚酉辛方有魚袋砂
，謂之“金魚袋”主貴
，宜居水口(此為水口砂之壹)，主貴
。
26
、玉帶現(xiàn)：辛巽有帶曰玉帶，庚兌曰金帶
，有此砂宜為正案最貴
。
27、金印?div id="m50uktp" class="box-center"> 。河蟽陡刃粮捎杏?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，皆為金印，主貴
，必在水中為真
，故曰浮：“印浮水面唱
，喚其有文章”
。
28、赦文起：丙丁庚辛之位有秀山
，謂之赦文星
，主其家永無兇禍。
29
、判筆攢：庚兌辛有峰或立或臥曰判筆：“判筆庚兌辛為根
。”
30
、馬上御朝：巽位有馬山
，兼有巽山來朝，曰馬上御朝
，主近帝王
，“馬蹄踏破御朝水，秀才出去狀元回”。
31
、貴參天柱：干為天柱
，若貴人之峰，高聳干位
，主極貴
，“璣入云宵生宰輔，也登要路重璣峰”
。
32
、官國(guó)圓：子山官國(guó)在戌干，丑山在亥壬
，每間位是也
。若有圓峰者主貴。
33
、谷將高天倉起：子山
，谷將在未，天倉在酉
，丑山谷將在申
，天倉在戌，每順壹位便是
，若有高山主貴
。
三、兇砂二十五格
1
、五星受制：火北
、金南、土東
、水居四庫
，謂之受制，縱吉地亦無大力量
。
2
、四殺擅權(quán)：辰戌丑未四位，若有高壓惡山帶殺迫穴
。
大兇惡逆大資誅夷
，有赦文照者，可減其兇
。
3
、八門缺：干坎根震，巽離坤兌八卦之位
，若是凹陷
，謂之“八門缺”。
4
、四面凹：辰戌丑未回四金
，最忌凹陷，“四金砂陷風(fēng)壹人
，翻棺覆槨人遭殃”
。
5、三火低：丙午丁三火低陷
，主小貴
，“火星不起官不顯，不握重權(quán)或閑散”
。
6
、四神朔：乾坤根巽之砂在有點(diǎn)剝，主兇
，“四神鳥石生點(diǎn)剝
，家道終須見消條?div id="4qifd00" class="flower right">
！?br />
7
、魁罡雄：辰戌丑未曰魁罡，忌高壓逼宅
，“魁罡高聳壓家宅
，出賊乞丐沿街埋?div id="4qifd00" class="flower right">
！?br />
8
、陽關(guān)陷：“申田陽關(guān)，不宜低陷
，主兵厄
，陽光山陷困陣亡?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?br />
9
、子宮虛：坎震根三男之位。凹缺曰子宮虛
，主人丁不旺
，女多男少。
10
、祿地缺：祿位見面
，又巳、午
、根
、亥亦曰祿位
，若無山，主不貴
，“祿位缺陷
，馬空倚，催官貴人山低傾
，雖有文章不顯達(dá)
，祿馬不起金階平?div id="d48novz" class="flower left">
！?br />
11
、金階平：干兌低隱也主不貴。
12
、文星低：巽星為文星
，低陷不吉，主貴而無祿
。
13
、天柱折：干為天柱若凹陷，謂之“天柱折”主夭亡
，有戌干風(fēng)吹尤緊。
14
、壽山傾：丁為壽山
，若低缺謂之壽山傾，主夭亡
。
15
、天母虧：坤為天母宜高，若低陷謂之天母虧
，主寡母
，損陰人。
16
、賊旗現(xiàn)：辰戌有旗曰賊旗
，主出大盜，“賊旗斜側(cè)位魁罡”
。
17
、趨刀出：辰戌丑未有尖山倒地曰煞刀，主屠劊劫財(cái)
。
18
、回碌來：寅午戌三位有缺陷，風(fēng)吹穴主災(zāi)
，胃四祿之氣隨風(fēng)而來
。
19
、衡星壓：卯為陽衡，忌有高壓
，主名利蹬蹭
，“陽衡高壓，福祿呆滯”
。
20
、倉庫倒：辰戌丑未四墓之山斜側(cè)
，破碎斜倒
，“謂之倉庫倒，主貧窮
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！?br />
21、財(cái)帛散：根為財(cái)帛
，其方之砂山散亂或曲缺
，謂之財(cái)帛散主貧乏。
22
、橫尸見：魚袋砂在坎癸曰橫尸
，主客死。
23
、隨胎生：子癸丑有墩埠謂這墮胎山
，主墮胎。
24
、馬不上街：雖有馬山而無御朝水來向
，謂之馬不上街，主不貴
，不貴
，甲祿在寅乙祿在卯，丙戊祿在已
，丁已祿居午
，庚祿在申，辛祿到酉
，壬祿在亥
，癸祿在子，此八位之砂
，宜端正來朝
，決不可缺陷，有水流破
，如此必?cái) ?br />
四
、覓水的方法
陰陽風(fēng)水
，壹定要有山和有水，“未看山先看水
，有山無水休葬地”
，“山管人丁水管財(cái)”，還有：“水是龍之血脈”
，“砂交水會(huì)
，陰陽交合”，“水是山家血脈精
，利人害人速如神”等等
。可想而知水在地理上的重要地位了
。
山和水是陰陽壹對(duì)
，有山?jīng)]有水，不能稱之胃龍
，沒有水就無法證明其龍行至盡而結(jié)穴
，所以天地自然的原則：即是山隨水轉(zhuǎn)，兩山夾壹水
，兩水夾壹山
，陰陽相依，山水會(huì)即龍止
，水飛走即生氣散
，水融注則內(nèi)氣聚，所以不管水大水小
，遠(yuǎn)近
、深淺，急緩
，動(dòng)靜
，壹定要來者屈曲，去要盤桓
，橫者要環(huán)抱
，匯聚要融潴，澄清
，不要直沖穴位
，不峻急，不湍激
，不斜撒
，不反弓，不陡地傾瀉
，不直來直去
，不割不穿
，壹定要和穴位有情環(huán)抱，依依不舍之狀
，才是水之吉格
。
一、下面分別對(duì)二十壹種水進(jìn)行細(xì)論
1
、來水：站在穴前明堂觀來水
，來水要深長(zhǎng)，屈曲
，這樣龍氣才能旺盛
，發(fā)福必悠久，若直而短促則龍氣不旺
，不但不能發(fā)福
，甚至變兇
。
2
、出水口：出水口最好是彎環(huán)屈曲，迂回深聚
，要有羅星
，游魚、北辰
、華表
、捍門、龜蛇
、獅象等獸星
，關(guān)攔重疊守扶水口為最吉，若直流而急喘則兇
