。
又如：過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害
，就會(huì)影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水
，首先就是房屋的實(shí)用性
、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命
。
陽臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎
？——凡是對(duì)人類社會(huì)有益的事情，不會(huì)影響風(fēng)水
；只有對(duì)人類社會(huì)無益的事情
，甚至有害的事情
，才會(huì)影響風(fēng)水
。陽臺(tái)前放消防箱，不妨害各類活動(dòng)
，是對(duì)房屋安全起保駕作用的
，不可能會(huì)妨礙風(fēng)水
，是有益于風(fēng)水。
用規(guī)整
、對(duì)稱
、必須、合理
、舒服
、實(shí)用、方便
、有利
、安全、美觀
、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評(píng)估考量各類事物
。符合規(guī)整、對(duì)稱
、必須
、合理、舒服
、實(shí)用
、方便、有利
、安全
、美觀、衛(wèi)生
，就是好風(fēng)水
。相反，就會(huì)壞事
，就是壞風(fēng)水
。風(fēng)水布局再合理，談不上規(guī)整
、對(duì)稱
、必須、合理
、舒服
、實(shí)用、方便
、有利
、安全、美觀
、衛(wèi)生等條件
，那只能認(rèn)為是怪論
。風(fēng)水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)
。如：主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法
？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法
，到了現(xiàn)場(chǎng)可以臨機(jī)發(fā)揮
。正大的道理為：合理、美觀
、實(shí)用
、方便、安全是正大道理
。反之為邪門歪道
。又如：風(fēng)水學(xué)，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個(gè)位置
？——以方便
、實(shí)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用
、方便就安左邊
，右邊實(shí)用、方便就安右邊
。如果門關(guān)安上不方便
、不實(shí)用，就不要安裝門關(guān)
，叫多事
，自找麻煩。凡是不方便
、不實(shí)用
、礙手礙腳、自找麻煩的事物
，都是風(fēng)水大忌
。
規(guī)整：規(guī)整的含義是：合理謀劃布局，在繁復(fù)中見精神
。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)
，整齊劃一，不能七零八亂?div id="jfovm50" class="index-wrap">，F(xiàn)代城市和農(nóng)村中
，那些混亂建筑，相互抵消，互相矛盾
，從風(fēng)水的角度論，零亂無序
，從事實(shí)上看
，哪里存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門
，現(xiàn)在改為南大門
，但是西邊地勢(shì)高，一到下雨天
，雨水就從門前過流
，而且還沖刷西南墻角，這是什么風(fēng)水
，求解——回答是：地形不整齊
、不規(guī)范。要對(duì)地形進(jìn)行必要整理
，使下雨流水規(guī)范有序?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄
。為水流無序
，或?yàn)榱魉畞y竄。風(fēng)水如此
，人事會(huì)相因如形
。
對(duì)稱：對(duì)稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn)；由房屋的有中心和重點(diǎn)
，誘道人文
、行事、為人要有中心和重點(diǎn)
，也就是人性要有主心骨
，不能是糊涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對(duì)稱理論
，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀
。從圓、方
、正這些角度思考
，人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體，但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對(duì)稱
，作為天人合一的風(fēng)水觀
，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：左右對(duì)稱，前后對(duì)稱，在對(duì)稱中求取平衡
。
必須：一
、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要，不是多余
，是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置
。不是可要可不要；有
，實(shí)質(zhì)意義不大
；沒有，對(duì)正常生活沒有影響的事物
。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置
，是人類必須，服務(wù)于人類
。二
、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合，也就說
，必須是這樣
。比如，鋪雙席
，為什么要鋪雙席
？需要、必須
、實(shí)用
、舒服、喜愛
、欣賞
，風(fēng)水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水
？——回答是：此類問題以是否需要
、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件
，不是有毒
、有害物質(zhì)，安裝牢固
、安全
，不影響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件
，是多余配置構(gòu)件
，是有毒
、有害物質(zhì)，安裝不牢固
、不安全
，才會(huì)影響風(fēng)水。
實(shí)用：比如窗戶只能在哪里
，采光效果好
，就是好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差
，或根本就不采光，其實(shí)就是壞風(fēng)水
。又如：打井水井位置選取
，用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水
，徒勞無功
，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置
，這就是實(shí)用
。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆
、五帝銅錢好嗎
？————沒有實(shí)用價(jià)值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗
，床頭不能靠窗
，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題
。在這個(gè)問題上
，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個(gè)皇帝的風(fēng)水錢
。又如：臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好? 回答是：物品能放在它應(yīng)該放的地方
，肯定最好。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶
，肯定不是浴桶該放的地方
。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下
，只要不影響
、妨礙正常通行和活動(dòng)，不影響風(fēng)水
，也可以放在臥室內(nèi)
。又如：坐北向南的兩進(jìn)鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門
，請(qǐng)教大師
，封那邊，留那邊做門好
？——回答是：我不在現(xiàn)場(chǎng)
，不能肯定回答，只能原則回答：一
、方便出入
。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么）
，本著合理利用空間
、方便實(shí)用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊
。
最后關(guān)于什么叫風(fēng)水
？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心
，為了不往失敗
、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗
、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針
，給予這些人合理的心理安慰，風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺(tái)階學(xué)”
。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇
，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，如果再從主觀上找原因
，無疑對(duì)當(dāng)事人的心理是一種再次傷害
，而悲劇當(dāng)事人往往對(duì)悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷，不能釋疑
，這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會(huì)導(dǎo)引人們從客觀外界找原因
，就是客觀外界中找不到原因，也可以從“無形的風(fēng)水術(shù)語”定義中找到合理的解釋
，其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理“下臺(tái)階”的理由
，排解當(dāng)事人心頭的痛傷。
為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀
，風(fēng)水術(shù)又可以稱為“潑皮無奈術(shù)”
。如明明是貪污受賄而獲罪，風(fēng)水術(shù)可以定義為“財(cái)星犯刑沖而帶天羅”
；明明是因財(cái)而生災(zāi)
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