中華民族共同創(chuàng)造的中國文化
摘 要：中華民族共同創(chuàng)造的中國文化歷史悠久
，博大精深
，是中華民族不斷發(fā)展、團(tuán)結(jié)和進(jìn)步的無窮無盡的動(dòng)力。大力弘揚(yáng)中華文化
，建設(shè)中華民族共同的精神家園。
關(guān)鍵詞:中國文化；歷史悠久；博大精深
；
G1222中圖分類號(hào) 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589(2012)15-0146-02
在亞洲東部，有一片960萬平方公里的廣闊土地
，中國文化就是在這片土地上發(fā)祥的
。中國文化涵蓋了我們五千年的文明，是我們中國孩子為之驕傲的東西
。廣義上說
，文化是指人類在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。文化是人類創(chuàng)造的
，文化影響著每個(gè)人
。優(yōu)秀的文化可以豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量
，促進(jìn)人們的全面發(fā)展
。雖然中國文化經(jīng)歷了災(zāi)難
，但它經(jīng)久不衰
，顯示出強(qiáng)大的生命力和凝聚力。無論中國孩子走到哪里
，他們都不會(huì)忘記我們的文化
。我記得一首歌里有這樣一句話:“走出遠(yuǎn)游的港口，走不出期待的眼睛
，走遍千山萬水
，走不出夢(mèng)中的神州。盡管四海都可以安家
，老家總是感到親切和溫柔
。“這就是海外游子對(duì)祖國的持續(xù)感受
。家鄉(xiāng)的四合院
，端午節(jié)的龍舟，中秋節(jié)的月餅
，都喚起了游子們濃郁的中國情懷
！恐怕除了中國文化，沒有什么能把中國人如此緊密地聯(lián)系在一起。每個(gè)人都生活在一定的自然和文化環(huán)境中
。文化環(huán)境對(duì)人的影響往往是潛移默化的
、深遠(yuǎn)的、持久的
。自從我們“啊啊”學(xué)語以來
，我們一直受到中國文化的影響。當(dāng)我們走進(jìn)教室
，開始和老師一起閱讀
；當(dāng)我們走進(jìn)考場，開始寫我們的生活
；當(dāng)我們大學(xué)畢業(yè)并開始展示我們的才華時(shí)
，我們參與了我們自己的民族文化行為，并用我們自己的言論和行為證明了這種文化的重要性
。
總的來說
，中國文化的重要性有以下幾個(gè)方面。
首先
，幾千年來
，中華文化不僅為國家統(tǒng)一的形成和發(fā)展提供了內(nèi)在的精神支撐，也是國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶
。即使在今天
，它也對(duì)中國的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，做出了巨大的貢獻(xiàn)
。
首先
，它使中國長期保持統(tǒng)一的基本格局，形成了中華民族的現(xiàn)代政治地圖
。在中華民族統(tǒng)一的歷史進(jìn)程中
，文化發(fā)揮著非常重要的作用，從三皇五帝的傳說
，我們的祖先在中國創(chuàng)造了自己的文化
，無論是仰韶陶器還是河姆渡玉器，無論是開放的神話
，還是
女媧傳說
，已成為中國傳統(tǒng)文化不可分割的一部分。文化走向統(tǒng)一
，創(chuàng)造條件
。從禪宗到世襲的制度開啟了奴隸制國家的開端。春秋戰(zhàn)國時(shí)期
，百家爭鳴成為后世思想文化的源泉
。這些文化的輝煌成就為秦始皇統(tǒng)一世界
、實(shí)施“書、車
、軌”政策
、建立中央集權(quán)統(tǒng)一帝國創(chuàng)造了條件。自西漢以來
，儒家的“統(tǒng)一”思想一直在統(tǒng)治和規(guī)范歷代傳統(tǒng)政治實(shí)踐
，成為封建統(tǒng)治的精神支柱。思想統(tǒng)一促進(jìn)和鞏固了政治統(tǒng)一
。統(tǒng)一模式已成為統(tǒng)治者追求和追求的第一原則
。正因?yàn)槿绱耍瑲v代都在不斷鞏固多民族統(tǒng)一國家的成就
，少數(shù)民族也以融入中華民族大家庭為目的地
，如北魏孝文帝的改革，正是這種將落后的原始森林文化與中原先進(jìn)的漢族文化聯(lián)系起來
，擺脫了民族落后的狀態(tài)
，同時(shí)，也為中原文化注入了新鮮血液
，為隋唐后代的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)
。中華民族多元一體的政治格局不斷鞏固和拓展。
換句話說
，統(tǒng)一的文化觀念深深扎根于人民的心中
，各民族之間的文化交流與融合，相互學(xué)習(xí)
，不僅豐富了文化內(nèi)部的多樣性和多樣性
，而且由于文化核心，不斷增強(qiáng)政治文化認(rèn)同
，確保國家統(tǒng)一
，增強(qiáng)凝聚力和向心力
。在現(xiàn)代
，雖然中國多次遭到西方列強(qiáng)的野蠻侵略，但中華民族始終保持著土地的基本統(tǒng)一
。面對(duì)外來侵略
，各民族和階級(jí)緊密團(tuán)結(jié)起來，共同抗擊侵略者
，表現(xiàn)出堅(jiān)不可摧的民族力量
，這不得不歸功于以統(tǒng)一為宗旨的中國文化的整合和凝聚力。
其次
，它使中國社會(huì)的發(fā)展始終保持著長期的歷史連續(xù)性
。中國是四大古代文明之一
，也是世界上唯一一個(gè)從未中斷過的文明。世界上所有其他地區(qū)的文明都在戰(zhàn)爭或?yàn)?zāi)難的影響下瓦解和重建
。雖然中國歷史上也經(jīng)歷過外國入侵和短期分裂
，但它始終保持著統(tǒng)一的趨勢(shì)，這與中華文明的向心力和包容性無關(guān)
。
在形成和發(fā)展的過程中
，中國統(tǒng)一的文化體系也在不斷豐富和擴(kuò)大。在這個(gè)過程中
，農(nóng)耕文化和游牧文化通過和平與非和平的方式不斷聚集和交流
，相互影響。這樣
，落后逐漸融入先進(jìn)文明
，中華民族實(shí)體在這一歷史進(jìn)程中不斷發(fā)展和鞏固。因此
，匈奴
、突厥、蒙古
、滿族文化甚至國外的佛教文化
、阿拉伯文化和基督教文化在歷史上被排除在對(duì)抗“中國文化”的極端之外，但最終在不斷的交流中得到了有機(jī)的整合
。由此可見
，在各種外部影響下，中華文明不僅從未中斷過
，而且通過吐舊納新不斷更新自己
，增加了活力和多樣性。正是中華文化的開放性
、包容性和自覺性
，使國家民族始終在統(tǒng)一的大趨勢(shì)下延續(xù)下去。文化和陽光
、空氣
、水一樣重要。中國的基礎(chǔ)是文化的基礎(chǔ)
。沒有文化建設(shè)
，任何國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治建設(shè)都不能提高社會(huì)質(zhì)量。我們中國后代永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書
。
第二
，我只是談?wù)勚袊鴤鹘y(tǒng)文化中“天人合一”思想與生態(tài)文明的關(guān)系。儒
、釋
、道是中國傳統(tǒng)文化的主流
。在他們的共同作用下，中華民族形成了自己獨(dú)特的文化體系
，即中庸之“中”
、和諧的“和”、包容的“容”
。我們現(xiàn)在提倡的天人合一的觀念
，以人為本的觀念，以和為貴的觀念等等
。作為民族智慧的源泉和文化遺產(chǎn)的載體
，這些傳統(tǒng)文化不僅是歷史發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，也是我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的寶貴資源
。對(duì)環(huán)境保護(hù)
、人與自然和諧相處、人類可持續(xù)發(fā)展起著不可低估的作用
。
西方啟蒙思想家伏爾泰曾毫不猶豫地贊美中國文化
。他說：“在歐洲，我們沒有一個(gè)民族的古代文化可以被證明與文化相媲美
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！爸袊鴤鹘y(tǒng)文化有崇尚自然、注重和諧的思想
，作為一種文化特征得到了很好的延續(xù)
。因此，今天我們?nèi)匀豢梢钥吹?div id="jfovm50" class="index-wrap">，這種人與自然的完美共存充分體現(xiàn)在中國的古典建筑和園林中
。飛翔的屋角指向浩瀚的天空，意味著人與天之間有一種模糊的聯(lián)系
。亭臺(tái)樓閣
、溝渠、花石掩映
，人在自然界中也是一種微小而獨(dú)特的生活
，人在自然面前變得謙卑。
如今
，高科技的發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的快速提高
，人類物質(zhì)文明達(dá)到了前所未有的水平
。在過去的300年里
，西方工業(yè)文明創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)文明和社會(huì)財(cái)富，幾乎等于傳統(tǒng)社會(huì)的總和
，但它也消耗了數(shù)億年的自然儲(chǔ)備
，帶來了不可克服的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和全球生態(tài)危機(jī)
。20世紀(jì)60年代，當(dāng)?shù)谝淮喂I(yè)革命開始時(shí)
，人類進(jìn)入了大型機(jī)器時(shí)代
，瓦特改進(jìn)了蒸汽機(jī)的發(fā)明，人類進(jìn)入了蒸汽時(shí)代
。蒸汽時(shí)代給人類帶來了巨大的物質(zhì)成果
，促進(jìn)了生產(chǎn)力的快速發(fā)展。西方大國迅速崛起
。憑借強(qiáng)大的工業(yè)文明
，他們到處征服世界，建立了一個(gè)資本主義帝國
。就這樣
，東方傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明被西方新興的工業(yè)文明吞噬。當(dāng)西方都在為他們的文化占領(lǐng)世界而歡呼和鼓舞時(shí)
，危機(jī)已經(jīng)到來
。大量煤炭被消耗，大量森林被砍伐
，大量森林被消耗
。西方的工業(yè)文明開始到處掠奪，被掠奪的東方開始抵抗血淚
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