五帝錢：五帝錢是清朝最強盛的皇帝統(tǒng)治時代所鑄制的銅錢
，這五個強盛的皇帝分別是：順治
、康熙
、雍正
、乾隆
、嘉慶
。國運強盛時期所鑄的錢
，氣場特別強
，再加上它具有年代久遠謂之“天氣”
，曾被多數(shù)人埋入土中謂之“地氣”
，曾被許多人用過謂之“人氣”這“天地人”三氣，故能產(chǎn)生一股能量氣場，需要的朋友可以來道緣風水館奉請
。
龍龜：龍龜催財經(jīng)過多年的實證的，龍龜就是龍的頭龜?shù)纳?div id="m50uktp" class="box-center"> ，催財最好以要選用道緣風水館的金屬龍龜擺件
，經(jīng)過開光的才能發(fā)揮最強的力量。注意雙角的保平安力量較強
，單角的旺財力量則強旺。用龍龜旺財?shù)男Ч容^理想
，使用龍龜也是講究方法的
，不知道的可以咨詢道緣風水館有專業(yè)的老師給你推薦適合你的使用。
財最猛的橫財催財術希望對大家有用.png)
貔貅：貔貅特別能幫人催旺財運
，家里有一對道緣風水館的貔貅可以讓你事業(yè)興旺，財運滾滾
。道緣風水館打造的貔貅的材質(zhì)主要有銅的、水晶的
、玉石的等等，可以根據(jù)自己的經(jīng)濟情況奉請
，道緣風水館開光貔貅被視為財富的命脈和源泉是很多緣主選擇招財吉祥物的首選
，道緣風水館貔貅是中原地區(qū)領先的傳統(tǒng)文化的先驅(qū)者，以創(chuàng)新傳統(tǒng)的文化底蘊為基礎立志于發(fā)展精神產(chǎn)品和文化產(chǎn)品
，貔貅是道緣風水館品牌的代表產(chǎn)品
。
求上古兇獸,瑞獸的名字,介紹一些資料吧,寫小說需要用到.
上古四兇獸：窮奇
、梼杌
、渾沌
、饕餮
1.窮奇：
《史記·五帝本紀》道：“少昚氏有不才子
，毀信惡忠
，崇飾惡言，天下謂之窮奇
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！鄙贂Y又作少暤
、少昊
，詳見本文少昊目
，《史記集解》注：“金天氏帝號?div id="d48novz" class="flower left">
！?div id="d48novz" class="flower left">
；《史記集解》道此窮奇即共工氏
?div id="d48novz" class="flower left">
！妒酚浾x》注引《神異經(jīng)》道：“西北有獸
，其狀似虎，有翼能飛
，便剿食人，知人言語
，聞人斗輒食直者，聞人忠信輒食其鼻，聞人惡逆不善輒殺獸往饋之
，名曰窮奇?div id="4qifd00" class="flower right">
！毖源藶榇髳褐F。《左傳》文公十八年亦道：“少嗥氏有不才子
，毀信廢忠
，崇飾惡言，靖譖庸回
，服讒搜慝，以誣盛德
，天下之民謂之窮奇?div id="d48novz" class="flower left">
！编仆瑫?div id="d48novz" class="flower left">
?div id="d48novz" class="flower left">
！妒酚洝樊斎〈苏f。
是中國傳說中抑善揚惡的惡神
，它的大小如牛
、外形象虎、披有刺猬的毛皮
、長有翅膀，窮奇的叫聲象狗
，靠吃人為生
。據(jù)說窮奇經(jīng)常飛到打架的現(xiàn)場，將有理的一方鼻子咬掉
；如果有人犯下惡行
，窮奇會捕捉野獸送給他
，并且鼓勵他多做壞事
。古人也把那種不重心意
、遠君子近小人的人稱為窮奇
。但是，窮奇也有為益的一面
。在一種稱為“大儺”的驅(qū)鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸
，稱為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一
。
《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》道：“窮奇狀如虎
，有翼，食人從首始
，所食被發(fā)
，在蜪犬北
。一曰從足
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！笔?div id="d48novz" class="flower left">
，頭部
；被，披散；蜪犬
，詳見《海內(nèi)北經(jīng)》此目
。袁珂道“從首始”
、“被發(fā)”
、“在蜪犬北”
、“一曰從足”等
，均圖象不同而異其說也。
2.梼杌táowù
原本只是令人害怕厭惡的惡人
，根據(jù)《左傳》文公十八年：“顓頊有不才子
，不可教訓
，不知詘言，告之則頑
，舍之則囂，傲狠明德
，以亂天常，天下之民
，謂之梼杌?div id="jfovm50" class="index-wrap">！边@個不可教訓的惡人死后最終演化成上古著名的魔獸
，《神異經(jīng)?西荒經(jīng)》記“西方荒中
，有獸焉
，其狀如虎而犬毛，長二尺
，人面，虎足
，豬口牙
，尾長一丈八尺，攪亂荒中
，名梼杌
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！币讶皇且慌晒之惻で男蜗螅c其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產(chǎn)物
。
《孟子·離婁下》道：“晉之乘，楚之梼杌
，魯之春秋
，一也
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！睏冭?div id="m50uktp" class="box-center"> ，音桃物
。此謂梼杌同乘與春秋
，為國史名
，楚史名《梼杌》
。
梼杌一般作上古兇獸
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！蹲髠鳌肺墓四甑溃骸八闯紙颍e于四門
，流四兇族渾敦
、窮奇、梼杌
、饕餮
，投諸四裔
，以御魑魅
。”敦同沌
。此謂舜流放四兇，以梼杌況鯀
。鯀
，禹父?div id="4qifd00" class="flower right">
！妒酚洝の宓郾炯o》道：“顓頊氏有不才子
，不可教訓，不知話言
，天下謂之梼杌。”此謂鯀為顓頊氏之后
。唐人張守節(jié)《史記正義》引《神異經(jīng)》注道：“西方荒中有獸焉，其狀如虎而大
，毛長二尺
，人面
，虎足
，豬口牙
，尾長一丈八尺
，攪亂荒中，名梼杌
。一名傲很，一名難訓
。
3.渾沌
神異經(jīng)云：“昆侖西有獸焉
，其狀如犬
，長毛
，四足，似羆（音皮）而無爪
，有目而不見
，行不開
，有兩耳而不聞
，有人知性，有腹無五藏
，有腸直而不旋
，食徑過
。人有德行而往抵觸之，有兇德則往依憑之
。名渾沌?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?br>也作“混沌”，是古代的兇神
。傳說它形狀肥圓
、象火一樣通紅
，長有四只翅膀
、六條腿
，雖然沒有五官
，但是卻能夠通曉歌舞曲樂。還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物，人類無法看見它
、也無法聽見它，它經(jīng)常
4.饕餮tāo tiè ：
傳說軒轅
黃帝大戰(zhàn)蚩尤
，蚩尤被斬
，其首落地化為饕餮
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！渡胶＝?jīng)·北山經(jīng)》有云：“鉤吾之山其上多玉，其下多銅
。有獸焉
，其狀如羊身人面
，其目在腋下，虎齒人爪
，其音如嬰兒，名曰狍鸮
，是食人
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！备鶕?jù)晉代郭璞對《山海經(jīng)》的注解
，這里說的狍鸮即是指饕餮
。《神異經(jīng)·西荒經(jīng)》中有云：“饕餮
，獸名
，身如牛
，人面，目在腋下
，食人?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?br>后來，饕餮變成了圖騰
，刻于各種祭祀用的器皿之上
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！秴问洗呵铩は茸R覽》有云：“周鼎著饕餮
，有首無身，食人未咽害及其身
，以言報更也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！币笾軙r代鼎彝上常刻的就是饕餮，其腦袋猙獰
，雙目炯炯
，赫然有神，鼻梁凸出
；首部有一雙彎曲的獸角或足，其彎曲的方向似無定制，或內(nèi)勾似羊角
，或外曲似牛角
；巨嘴大張
，利齒如鋸
，嘴略彎曲內(nèi)勾，或嘴巴緊鎖
。則作正面盤踞狀，身軀拱起
，頭著地或水云氣，兩邊有一對利爪
，象狗爪或虎爪。兩側有一對肉翅，形如耳朵
。青銅器上的饕餮紋。因富貪欲故后世喻貪婪之人為"饕餮"
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！蹲髠鳌の墓四辍酚性疲骸翱N云氏有不才子
，貪于飲食
，冒于貨賄
，天下謂之饕餮?div id="4qifd00" class="flower right">
！?br>
五大瑞獸
1.貔貅(pi xiu)
貔貅又名天祿
、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸
，龍頭
、馬身、麟腳
，形狀似獅子
，毛色灰白
，會飛
。貔貅兇猛威武
，它在天上負責的巡視工作，阻止妖魔鬼怪
、瘟疫疾病擾亂天庭
。是古代瑞獸
，有獨角
、雙角之形
，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪，辟邪便是貔貅了
。其形短翼
、卷尾、鬃須
。人們視貔貅為吉祥, 貔貅的口越大,就說掙得越多錢, 肚子越圓, 就裝得越多錢,貔貅倍受喜愛,是因為貔貅有一個極為罕見的特點：有嘴巴，但是沒有排泄器官
，也就是只有進而沒有出
。于是希望能像貔貅一樣“只有進而沒有出”
，人們才會不惜萬金以求招徠無盡財氣。一般做偏行的人都認為“貔貅”會旺偏財?shù)?div id="4qifd00" class="flower right">
，所以他們都會在公司或營業(yè)地方擺放一只貔貅，屬偏行的行業(yè)有外匯
、股票、金融
、賽馬、期貨等等
。但對作奸犯科者不靈，因為其為靈獸
。
2.龍
龍，自古為中華民族的圖騰
，有帝座的寓意
。在古時后的中國，頭有雙角的稱為龍
，單角的稱蛟
；無角的為螭
，古時玉佩常有大小雙龍
，稱母子螭
；傳說龍生九品
，分別為：長子囚牛好音樂；次子睚眥好殺
；三子嘲風好險
；四子霸下好負重；五子狴犴好訟
；六子蚩吻好吞
；七子饕餮好食；八子金猊好煙火
；九子蒲牢好鳴
。龍九子之中，唯四子霸下好負重
，其外型身似龜
，頭似龍
，稱碑座獸
，有神靈大龜之稱民間多稱為龍龜
，傳說當年
女媧就是用其四足撐起被共工撞塌的天空。因為龍龜好負重
，寓意能為人擋災煞減禍害
，有鎮(zhèn)宅興家的作用
，福澤庇佑眾生。龍在民間則比喻男子
，目前已成為華人心目中最尊貴的吉祥物代表
，有神武
、力量、卓越
、掌財?shù)南笳鳌?br>3.鳳凰：
鳳凰，是 “鳥中之王”
，也是中國古代最著名的吉祥鳥
，十二生肖里雞的原型就是鳳凰，鳳凰原本是陽性的
，又被稱為太陽鳥，它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣
，故又叫火鳳凰
。而龍原本是陰性的
，它是水生動物的代表
。大約到了漢代，由于劉邦自稱是白龍轉(zhuǎn)世
，把皇帝說成是真龍?zhí)熳?div id="jfovm50" class="index-wrap">，龍便由陰性動物轉(zhuǎn)化為陽性動物
，而鳳凰則由陽性動物轉(zhuǎn)化為陰性動物并成為皇后的象征動物
。幾千年來，鳳凰在我國人民的心目中
，一直被視為美麗、吉祥
、善良
、寧靜
、有德
、自然
，順天道、尚人文
、致太平、向光明的象征
。多比喻夫妻相親相愛或祝人婚姻美滿
。在古籍的記載中鳳是一種美麗的鳥類
，而以它的歌聲與儀態(tài)為百鳥之王，它能給人間帶來祥瑞，同時也擁有‘非梧桐不棲
，非竹實不食，非醴泉不飲’的特殊靈性
，而由于它是‘羽蟲’之長，所以和‘鱗蟲’之長的龍在傳說中就漸漸成了一對，一個變化多端
，一個德性美好
，就成了民俗中相輔相成的一對
，更由于龍象征著至陽，而原來也有陰陽之分的鳳凰（鳳為雄
，雌為凰）在跟龍相對之后就漸漸的成為純陰的代表了。
4.龜
龜
，龜背的紋理宗密，中國人一直相信
，龜隱藏著天地的秘密
，因此它也成為一種神秘而蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵的動物。同時
，更是因為龜壽命極長
，所以成了長壽的象征，人們多用“龜齡”喻人之長壽或與“鶴齡”結合稱“龜齡鶴壽”和“龜鶴齊齡”
。自古以來人們相信其能帶來祥瑞之氣
，龜已成為先行先知的靈物，擺放玉龜可以化陰補陽
，調(diào)節(jié)室內(nèi)陰陽平衡和天然磁場，能補運氣旺財位
，用玉龜鎮(zhèn)宅可平平安安
，吉祥富貴。
5.麒麟
麒麟與貔貅(pi xiu)
、鳳
、龍
、龜并稱為"五靈"
，麒麟為"五靈"之首。早在周朝時
，我國就有麒麟的傳說。記載最詳細的是《毛詩正義》書中說："麟
，麋身
，馬足，牛尾
，黃毛
，圓蹄 ，角端有肉---"
。傳說中麒麟性格溫良，不履生蟲
，不折生草
，頭上有角，角上生肉
，是有德行的仁獸，因此
，歷代帝王都愛麟，把它的出現(xiàn)視為國之奇瑞
，以示自己皇威顯赫，詔示清明-----
。
人們視麒麟為吉祥物
，傳說中凡麒麟踩過的地方，都會給那里的人們帶來好運
，故有“麒麟吉祥”
。在傳統(tǒng)文化中
，麒麟是祥瑞的象征
，古來就有“盛世出麒麟”的說法
，同時民間也篤信麒麟是消災解難
，驅(qū)除邪魔
，鎮(zhèn)宅避煞，催財升遷的吉獸。適用對象：感謝
、友誼
、祝福
、德高
、有為、特出
、濟世
、教育
、軍警司法界
、政界
、榮升
、當選
、社團、新婚、生子
、開業(yè)。
中國道教四位守護四方之神獸
，亦稱四靈:青龍
、白虎
、朱雀、玄武
。
1.青龍：
亦名蒼龍
，蒼龍的東方七宿－－角
、亢
、氐、房
、心、尾
、箕
，而這七宿的形狀又極似龍形
，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角
，亢是頸項，氐是本
，而是頸根，房是膀
，是脅
，心是心臟
，尾是尾，箕是尾末
。太上黃箓齋儀》卷四十四稱青龍東斗星君”為：“角宿天門星君
，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君
，房宿天駟星君
，心宿天王星君，尾宿天雞星君
，箕宿天律星君?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！敝劣谄湫蜗?div id="jfovm50" class="index-wrap">，《道門通教必用集》卷七云：“東方龍角亢之精
，吐云郁氣
，喊雷發(fā)聲，飛翔八極
，周游四冥，來立吾左
。此外，道教還將其用于煉丹術語
，如《云笈七籖》卷七十二引《古經(jīng)》四神之丹稱：青龍者
，東方甲乙木水銀也
，澄之不情，攪之不濁
，近不可取
，遠不可舍，潛藏變化無盡
，故言龍也。青龍還用來表示方位和季節(jié)
。青龍的方位是東
，左，代表春季
。
2.白虎：
白虎原為古老神話中的西方之神，道教西方七宿星君四象之一
。為二十八宿的西方七宿(奎
、婁、胃
、昂、畢
、觜
、參)，其形象虎，位于西方
，屬金
，色白
，總稱白虎
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！短宵S箓齋儀》卷四十四稱白虎西斗星君為：“奎宿天將星君
，婁宿天獄星君，胃宿天倉星君
，昂宿天目星君，畢宿天耳星君，觜宿天屏星君
，參宿天水星君
。”至于其形象
，《道門通教必用集》卷七云：“西方自虎上應觜宿
，英英素質(zhì)，肅肅清音
，威攝禽獸，嘯動山林
，來立吾右
?div id="4qifd00" class="flower right">
！蓖瑫r，道教亦將其用于煉丹術語
，如《云笈七羲》卷七十二引《古經(jīng)》四神之丹稱：“白虎者，西方庚辛金白金也
，得真一之位?div id="4qifd00" class="flower right">
！督?jīng)》云：子若得一萬事畢
，淑女之異名
，五行感化，至精之所致也
。其伏不動，故稱之為虎也
。白虎的方位是西
，右，代表秋季
3.玄武：
四靈之一
。 玄武的本意就是玄冥
，武
、冥古音是相通的。玄
，是黑的意思
；冥，就是陰的意思
。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜?shù)节らg去詣問袓先
，將答案帶回來
，以卜兆的形式顯給世人。因此
，最早的玄武就是烏龜。以后
，玄冥的含義不斷地擴大
。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神
；烏龜長壽
，玄冥成了長生不老的象征
；最初的冥間在北方
，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’
，所以玄冥又成了北方神。 它和其他三靈一樣
，玄武也由天下二十八星宿變成的：斗、牛
、女、虛
、危
、室
、壁。而古時后的人對玄武它的解釋有以下的數(shù)種
，‘玄武’即龜
。”
?div id="d48novz" class="flower left">
！短宵S箓齋儀》卷四十四稱北方玄武星君為：“斗宿天廟星君
，牛宿天機星君，女宿天女星君
，虛宿天卿星君
，危宿天錢星君
，室宿天廩星君，壁宿天市星君
?div id="d48novz" class="flower left">
！敝劣谄湫蜗?div id="d48novz" class="flower left">
，《道門通教必用集》卷七云：“北方玄武，太陰化生
，虛危表質(zhì)
，龜蛇臺形
，盤游九地，統(tǒng)攝萬靈
，來從吾右
?div id="d48novz" class="flower left">
！蓖瑫r
，道教也將其用于煉丹術語，如《云笈七羲》卷七十二引《古經(jīng)》四神之丹稱：“玄武者
，北方壬癸水黑汞也，能柔能剛
。”《經(jīng)》云：上菩若水
。非鉛非錫非眾石之類，水乃河東神水
，生乎天地之先
，至藥不可暫舍
，能養(yǎng)育萬物
，故稱玄武也
。玄武的方位是北，后
，代表冬季
4.朱雀：
四靈之一。朱雀
，亦稱“朱鳥”，古代神話中的南方之神
。
。又可說是鳳凰或玄鳥。朱雀是四靈之一
，也和其他三種一樣
，它是出自星宿的
，是南方七宿的總稱：井、鬼
、柳、星
、張
、翼
、軫。聯(lián)想起來就是朱雀了
。朱為赤色
，像火
，南方屬火，故名鳳凰
。它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣
，故又叫火鳳凰。朱雀的方位是南
，前
，代表夏季
。
水晶有什么顏色最好?
什么顏色水晶最好
紫水晶是水晶家族里面最為高貴美麗的一員，又稱風水石
，日本人稱紫水晶為能源石。紫水晶顏色帶紫
，因為當中滲入了微量Fe(鐵)元素而氧化鐵是造成其鮮艷紫色的主因
，而淺色的紫水晶則多被加熱（大多為人工加熱，而經(jīng)過千萬年天然加熱而行成的黃水晶相當少量）處理為黃水晶。紫水晶也會形成其他的樣式
，大多是內(nèi)向的晶洞（紫晶洞）生長方式
，而外向生長的紫水晶簇（市面上最多的是白水晶簇）極為罕見。
各種顏色的水晶代表什么
白水晶：（王者水晶）
主要功能：鎮(zhèn)宅
、避邪
、驅(qū)除病氣、供佛修靈
、百福千祥?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？芍鷼?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、助專心、增記憶
，并用以養(yǎng)身
、養(yǎng)氣
，其振動頻率非常高
，可提高靈性，使精神輕松愉快、減少氣浮
、使身體健康；能凈化四周負性能量
，如化解幅射線及震蕩波等。對提高咽喉
、呼吸系統(tǒng)機能
，補肺氣
。
紫水晶：（靈性水晶）
主要功能：開發(fā)智慧
、提高直覺力
、助人緣
、沉著冷靜
、促進人緣
。凝聚力量最大
，把它放在眉心
，吸納眼睛
、大腦及分泌腺的負離子
，助睡眠急速恢復健康。現(xiàn)代人用來避邪
