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       首頁 >> 奇門術(shù)數(shù) >> 風(fēng)水
    
      

      


      
    
      
        
      這樣做實用和風(fēng)水布局怎么樣
      
        
      
            大道家園
            2023-07-06 06:23:59
        
      

        
      
           
      風(fēng)水的實用經(jīng)驗，信不信都可以看看
      。第二
      ，最好不要自己研究風(fēng)水，因為風(fēng)水這個東西體系龐大
      、門派眾多
      ，你到網(wǎng)上一搜，馬上就會暈菜
      ，公說公有理婆說婆有理
      ，還是找個風(fēng)水先生看看比較靠譜，請不起幾萬塊錢的
      ，也有幾千和幾百塊錢的
      ，市場相當(dāng)成熟，各個檔次都有照顧
      。
      第一
      ，如果你信風(fēng)水，那你一定要花點錢找個口碑好的風(fēng)水先生看看
      ，得出一個確切的結(jié)論
      ，然后堅定地執(zhí)行
      ，而不是東聽一句、西聽一句
      、疑神疑鬼
      。
      第五，也是最重要的一條——你站在現(xiàn)場
      ，屏息凝神
      ，一定會有所感覺，那么好的風(fēng)水結(jié)論
      ，往往更多是符合你在現(xiàn)場的感覺
      ，包括朝向、布局
      、高度什么的
      ，而不會是全面的違背。
      第四
      ，好的風(fēng)水先生
      ，會主動和設(shè)計方的意見取得協(xié)調(diào)，而不是為了凸顯自己的價值
      ，故意給出違背常識的結(jié)論
      。
      比如某塊場地的朝向不是很完美，但只要在哪里種一棵樹或者在哪里挖一口井就會根本性地改善
      。
      風(fēng)水的實用價值有哪些
      。住房的坐向周圍犯了兇砂，兇水
      。
      有病
      ，傷，壽命短等災(zāi)害
      。
      關(guān)于風(fēng)水方面
      。在這些小環(huán)境中，地形位置選取不合理
      ，羅盤用事即所謂風(fēng)水理氣再合理
      ，也是沒有意義。
      許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡現(xiàn)在無人居住
      ，用科學(xué)思維的眼光去考量
      ，這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證。
      數(shù)十年前
      ，一位老者曾經(jīng)說過：一個小家庭
      ，遷居到新地方，如果沒有碰上好地形、好風(fēng)水
      ，是不能開基奠定人口延續(xù)基礎(chǔ)的
      。
      房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整體
      ，這樣的風(fēng)水觀和理論
      ，是狹隘的個人心理理論，由這樣的理論誘導(dǎo)出來的后果
      ，只能是片面的自私自利人文，進一步的推導(dǎo)差距就更大
      ，這就是風(fēng)水為什有神效的地方
      。
      古代以正確合理選擇、利用優(yōu)越的自然條件為主
      ，現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)的進步
      ，創(chuàng)造更優(yōu)越的生存空間已成可能，現(xiàn)代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎(chǔ)
      ，從而具備了創(chuàng)造優(yōu)越風(fēng)水可能
      。
      這樣做實用和風(fēng)水布局怎么樣。不怎么了姐呢l你問問師傅吧
      。
      風(fēng)水知識運用與破解
      。一忌廚灶對門，二忌廚灶對廁
      ，三忌廚廁同門（這三忌之一都是非常嚴重的
      ，需要用專門化解門沖的五帝錢化解，五帝錢指的是清帝順冶
      、康熙
      、乾隆、嘉慶
      、雍正五位皇帝時代所使用的古錢幣
      ，五帝錢一定要選真的，如果當(dāng)?shù)赜泄磐媸袌隹梢宰约喝ゼR5枚
      ，用黃繩子串起來
        ，如果當(dāng)?shù)貨]有，可以直接去網(wǎng)上找化煞最為經(jīng)典的真品的久遇五帝錢
        ，利用錢幣皆屬圓形屬水而金生水泄和法器擋其煞氣
      ，再加上黃色五行屬土的東西，其非對稱結(jié)構(gòu)比單獨五枚銅錢擋煞效果好很多
      ，能很好的使氣沖溶于吸納之土
      ，和房子建筑物和諧共氣，非常適合別墅、大戶型等情況的橫梁煞使用
      ，平時人很少在家更需要這種化煞比較強的風(fēng)水五帝錢來進行擋煞
      ，讓室內(nèi)陰陽趨于健康平衡）。
      四忌橫梁壓門
      ，意思說一進家門即見橫梁壓著
      ，則主家人無法出人頭地，一生看人眼色
      ，開門見橫梁
      ，無異會給人帶來一種壓抑的心情，人要是壓抑
      ，衰敗之氣常擾
      ，輕則令人消極、不思進取
      ，重則傷手腳
      ，甚至?xí)凶詺A向。
      第五
      、主人房風(fēng)水 主人房風(fēng)水的好壞
      ，直接影響著主人的財運、事業(yè)
      、前途和家庭
      ，據(jù)陽宅三要記載，門主灶的主臥相當(dāng)重要
      ，其僅次于大門
      ，他的方位，采光
      、通風(fēng)
      、顏色、飾物
        、照明
        、花卉顯得相當(dāng)講究，因為一天中主人有1/
        。
      因為灶主一家人的財帛
        、福祿及健康，所以在選擇中尤為謹慎
        ，具體操作還需結(jié)合女
        、男主人的命造來選擇才能上吉，位置上的選擇大致可選東或東南方位
        ，因東方屬木
        ，東南方亦屬木
        ，木能耗水生火，特別適宜選擇作為廚灶之用
        ，南方屬火
        ，灶屬火，火上加火為火炎土燥
        ，易患食道及心腦血管疾病
        ，在廚房風(fēng)水設(shè)計中應(yīng)知道的廚灶風(fēng)水九大忌。
      風(fēng)水立極尺和易仙立極尺哪個好用
        。本人的風(fēng)水觀就是前十二個字：實用
        、方便、舒服
        、安全
        、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水
      ，這是風(fēng)水總綱，最基本的總原則
      ，是基礎(chǔ)
      ，房屋如果這些最基本的基礎(chǔ)都達到不到，應(yīng)該說沒有風(fēng)水可言
      。
      什么是最好的風(fēng)水
      。
      最后關(guān)于什么叫風(fēng)水。
      反之就是壞風(fēng)水
      。
      風(fēng)水中如何遠離兇宅或兇地 絕對實用
      ，別不信。如：廚房發(fā)兇傷人或殺人了
      ，在房子的東方
      ，那就傷家里的中女和長男。
      八個方位所代表的家庭成員如下圖：2.廚房發(fā)兇傷人的簡單計算方法：站在房子中央打方向
      ，看廚房在房子的哪個方位上就傷那個方位上的人
      。
      如果客廳和廚房合在一起形成循環(huán)穿破（即內(nèi)循環(huán)或外循環(huán)），這個叫穿堂破腹是殺人又破財?shù)摹?/p>
      房子的三大功能性房間分別是廚房
      、客廳
      、睡房。
      還有一種較厲害的就是穿堂破腹
      ，客廳從廚房門進入廚房
      ，廚房又有一個門可以通到陽臺（陽臺跟客廳和廚房相連）、園子或外面
      ，然后又從陽臺
      、園子或外面通過另外的門回到客廳
      ，形成一個屋里循環(huán)或外循環(huán)。
      請教您一下
        ，
        ，我想學(xué)習(xí)有關(guān)風(fēng)水，和算命的知識
        ，能簡單介紹幾本實用的書嗎
        。所以，想研習(xí)風(fēng)水的話
        ，需要有個師傅
        ，不然一本易經(jīng)看十年也不會看風(fēng)水。
      命理預(yù)測需要研習(xí)易經(jīng)
        ， 研究爻和卦
        。
      什么情況下吉卦會變成兇卦，自克
        。
      福主 你好
        ， 命理預(yù)測和風(fēng)水，雖同根但不同向
        。
      原子彈和核能都能百度到
        ，但是你看了后還是不會做原子彈。
       
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/fengshui/62136.html.
      
          
      
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