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       首頁 >> 奇門術(shù)數(shù) >> 風(fēng)水
    
    

    


    
    
    
        
    興寧市風(fēng)水先生
    
        
    
            大道家園
            2023-07-06 16:17:44
        
    

        
    
           
    廣東興寧有著名的風(fēng)水大師嗎。您可以在百度上查下
    ，但是網(wǎng)站上的東西或多或少都有真假一面
    ，您可以多去了解下
      ，也可以從當(dāng)?shù)厝酥写蚵?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，看這個(gè)大師是否有名氣，是否為別人帶來價(jià)值
      。
    興寧市風(fēng)水先生。呵呵
      ，現(xiàn)在有幾個(gè)真懂風(fēng)水的，看幾本書
      ，搞個(gè)造型
      ，就去給人看地。
    風(fēng)水之說
      ，懂不愿說，不懂為利妄說。
    興寧羅家是什么風(fēng)水流派
      。據(jù)羅氏族譜引見，羅慶輝是福興黃畿村人
    ，曾師從清朝皇宮欽天監(jiān)的一位天象行家
    ，旋里后
    ，他連續(xù)苦心鉆研歷法
    ，著手編輯通書，并于雍正五年正式勝利出書命名為《廣東省興寧市（縣）羅家推算通書》
    。
    現(xiàn)在興寧市已準(zhǔn)備將《羅家通書》列為陳訴國度級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重點(diǎn)項(xiàng)目。
    現(xiàn)在
    ，興寧市已準(zhǔn)備將《羅家通書》列為陳訴國度級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重點(diǎn)項(xiàng)目
    。
    在興寧市福興街道管事處黃畿村羅屋有一種文化
    ，歷經(jīng)近三百多年的風(fēng)雨，依然為不少人所尊崇
    ，它便是《羅家通書》。
    還繪有二十多種動物圖像
    ，筆墨簡練
    ，普通易懂
    ，形象生動
    。
    興寧風(fēng)水先生
    。龍北鎮(zhèn)羅英村有一個(gè)
    。
    興寧市風(fēng)水先生求高手。檢映興寧市風(fēng)水先生求高手
    。
    興寧風(fēng)水師在百度怎么設(shè)置。如果要做宣傳
    ，可以去熱門論壇，博客
    ，微博發(fā)表一些興寧風(fēng)水師相關(guān)的資料
    ，百度收錄之后，你在搜索
    ，自然可以看到的
    。
    南寧市興寧區(qū)風(fēng)水好的地方。三
    、什么叫風(fēng)水。
    古代以正確合理選擇
    、利用優(yōu)越的自然條件為主
    ，現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步
    ，創(chuàng)造更優(yōu)越的生存空間已成可能
    ，現(xiàn)代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎(chǔ)
    ，從而具備了創(chuàng)造優(yōu)越風(fēng)水的可能
    。
    本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征
    ，應(yīng)有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決
    ，是地形局限
    ，沒有留下延續(xù)的種群
    。
    本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣
    、羅盤用事跡象特征，應(yīng)有一定的羅盤文化含義
    ，但基本是一票否決，是地形局限
    ，沒有留下延續(xù)的種群
    。
    城市風(fēng)水
    ，沒有不好
    ，只有更好
    。
    大家好
    ，能介紹一位好的風(fēng)水大師嗎。風(fēng)水調(diào)理只不過是光線好不好
    ，居住潮北向南有沒有什么這這耽誤風(fēng)水不好，哪里住的不舒服，不順啦
    ，就說自己的風(fēng)險(xiǎn)不好
    ，十字風(fēng)水跟人的新思想有關(guān)系
    。
     
    租的房子廚房在西北角為什么一陶罐土
    ？
    租的房子廚房在西北角
    ，一陶罐土可能是用于風(fēng)水布局。在風(fēng)水學(xué)中
    ，西北角被認(rèn)為是乾位，代表著男主人或家里掌權(quán)的人的位置
    ，因此在這個(gè)位置上的廚房被認(rèn)為是能夠增強(qiáng)家庭權(quán)力和財(cái)富的位置
    。而放置一陶罐土可能是為了增加這個(gè)位置的穩(wěn)定性和吸收能量
    ，以達(dá)到增強(qiáng)家庭財(cái)富和權(quán)力的效果
    。
    然而，這只是一種傳統(tǒng)的風(fēng)水觀念
    ，并不能被科學(xué)證實(shí)。因此
    ，如果你對這個(gè)風(fēng)水布局感到好奇或擔(dān)憂
    ，建議你尋求專業(yè)的風(fēng)水師傅的幫助
    ，以了解更多關(guān)于風(fēng)水布局的信息和指導(dǎo)。
    “校長驅(qū)鬼”是怎么一回事啊
    由于歷史原因
    ，黎氏宗祠建于學(xué)校一間教室內(nèi)。
    在接連發(fā)生兩起學(xué)生命案后
    ，學(xué)校校長認(rèn)為是同處的祠堂里的“鬼魂”作祟
    。為保平安，先是前任校長請一位風(fēng)水師作法“驅(qū)鬼”
    。受阻后，后任校長跟著又請來一位風(fēng)水師查勘
    ，得出學(xué)校大門方位不好
    ，要修改校門方位“改運(yùn)”。
    這樣的荒唐事發(fā)生在茂名高州市一所小學(xué)
    ，前日
    ，在該校
    ，學(xué)校的校長和老師接受南都記者采訪時(shí)稱
    ，兩請風(fēng)水師“幫忙”是為學(xué)校的學(xué)生好。
    學(xué)生出事　校長怪“鬼魂”
    2009年3月份
    ，高州市平山鎮(zhèn)中心小學(xué)一名六年級學(xué)生上學(xué)途中，被當(dāng)?shù)刎?cái)政局的一輛車撞死
    ，財(cái)政局賠償32萬元了事
    ；2010年7月
    ，該校一名六年級學(xué)生
    ，為了一部M P5，將同班另一名學(xué)生殺死在山野路邊
    ，學(xué)校為平息此事，賠償了死者家屬20萬元
    。
    兩年時(shí)間里
    ，同一學(xué)校接連發(fā)生兩起學(xué)生人命大案
    ，使得該校的校長和一些老師內(nèi)心忐忑不安
    。大家將事故連發(fā)的原因歸咎到學(xué)校里的一間祠堂
    ，認(rèn)為是祠堂里供奉的黎氏先人“作祟”
    。
    “出了這么多事，我們農(nóng)村人都覺得有問題
      。”據(jù)當(dāng)時(shí)擔(dān)任中心小學(xué)校長職務(wù)的盧子區(qū)說
      ，學(xué)校接連出了兩起學(xué)生非正常死亡事故后
      ，周圍的老百姓議論紛紛
      ，認(rèn)為是受到學(xué)校里的黎氏祠堂影響
      ，建議他找個(gè)“懂行的人”到學(xué)校看看
    。
    “鬼魂這種事誰也沒見過
    ，有沒有不知道，反正人心惶惶”
    。具體操辦此事的學(xué)校老師黎友說，為了學(xué)生好
    ，他在校長盧子區(qū)的指令下
    ，找來當(dāng)?shù)赜忻娘L(fēng)水先生、高州市大坡鎮(zhèn)人梁世明
    。
    一請風(fēng)水師校內(nèi)“作法”

    70歲的梁世明走進(jìn)中心小學(xué)，很快看出學(xué)校的“問題”出在黎氏祠堂里
    。

    祠堂位于學(xué)校教學(xué)樓一樓一間教室內(nèi)
    。據(jù)黎氏宗族聯(lián)誼會會長黎清瑞介紹
    ，明朝嘉慶年間
    ，平山黎氏便在現(xiàn)在學(xué)校所處的位置建了宗祠
    ；上個(gè)世紀(jì)60年代
    ，平山小學(xué)沒有教室，就借用了黎氏宗祠
    。

    后來祠堂大部分拆除，只保留了其中兩間
    ，里面存放幾十個(gè)祖宗牌位
    ，每年春秋兩季
    ，黎氏后人都要到這里祭拜先祖
      。

    2008年，平山小學(xué)擴(kuò)建教學(xué)樓
      ，剩下的最后兩間也不存在
      ，學(xué)校與黎氏族人協(xié)議
      ，用其中一間教室作為黎氏族人祭奠先人的祠堂。

    如此
      ，便形成了今天這種學(xué)校與黎氏宗祠共處的局面。

    學(xué)校出了兩起學(xué)生命案后
      ，被請來的風(fēng)水先生梁世明認(rèn)為學(xué)校連出命案與宗祠內(nèi)供奉的黎氏先人有關(guān)
      ，開始作法“驅(qū)鬼”
      。在黎友后來寫的一份檢討書中這樣描述道：“我電話請了良垌(村)梁世明法師來，當(dāng)時(shí)還湯(注：應(yīng)為燙
      ，意即殺雞)雞燒紙……他還在靈堂帖(注：應(yīng)為貼)了三條符
      。”

    黎氏族人發(fā)怒校長寫悔過書

    2010年8月份一天
      ，一位黎氏村民進(jìn)宗祠內(nèi)燒香祭祖
      ，看到神臺香爐上貼著的三道“禁符”，當(dāng)即找到盧子區(qū)詢問
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！八f沒有什么，讓我自己撕掉
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！痹摯迕駪嵢浑x去
      ，將此事告知了其他村民
      ，消息逐漸傳開。

    黎氏在平山鎮(zhèn)是個(gè)大族
    ，全鎮(zhèn)有2萬多人，加上遷居外地的有六七萬人
    。黎氏族人多次討論這個(gè)事情
    ，都很氣憤?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！皟杉付际前l(fā)生在學(xué)校外面；學(xué)校教育無方
    ，為何扯上我們的祖先
    ？”黎清瑞說
    ，在粵西一帶封建迷信的諸多手段中
    ，“下禁”是懲處鬼魂最嚴(yán)厲的手段之一，通常只是用來對付為禍人間的“惡鬼”
    、“厲鬼”，目的是使其魂飛魄散
    、萬劫不復(fù)
    、永不超生
    。

    “禁”人祖先
    ，如同挖人祖墳
    、殺人父母
    ，在當(dāng)?shù)匕傩罩?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，十分忌諱痛恨此類行為。

    今年3月15日
      ，黎氏族人代表找到盧子區(qū)，要求解釋
      。面對黎氏族人的質(zhì)問
      ，盧子區(qū)最終承認(rèn)請風(fēng)水先生到學(xué)校作法行為不對，向黎氏族人道歉
      ，并寫下一紙悔過書，“愿意補(bǔ)償五萬圓整”給黎氏
      ，作為“旺黎氏宗族烈士金身費(fèi)用”
      。

    接任校長再請風(fēng)水師

    2011年1月
    ，盧子區(qū)上調(diào)鎮(zhèn)教育辦
    ，莫華峰繼任平山鎮(zhèn)中心小學(xué)校長。讓黎氏族人想不到的是
    ，莫華峰校長到任不久，學(xué)校又請來風(fēng)水師
    ，再次“折騰”他們的先人
    。

    黎氏族老黎云信說，盧子區(qū)調(diào)離后
    ，中心小學(xué)的校風(fēng)、校紀(jì)沒有明顯好轉(zhuǎn)
    ，接任的莫華峰對人說
    ，梁世明道行不夠
    、法力不強(qiáng)
    ，就又專程從外地請來了兩個(gè)風(fēng)水師進(jìn)入校園。

    “他們在學(xué)校里架羅盤
    ，布八卦
    ，得出學(xué)校內(nèi)設(shè)有祠堂
    ，陰氣重
    ，鬼魂多
    ；學(xué)校又是陰宅向至
    ，門口兩棵大樹是煞星；學(xué)校決定砍樹
    、重修校門‘改運(yùn)’”。

    黎清瑞說
    ，請風(fēng)水先生看過后
    ，莫華峰很快找到他，稱學(xué)校要新建圍墻和門樓
    ，征求他的意見?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！拔艺f建門樓可以
    ，但門樓的朝向要正對著門前的道路
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！崩枨迦饒?jiān)持大門朝向要跟祠堂的方位一致，即正對著學(xué)校前的村道
    ，這樣才能保住祠堂的風(fēng)水不會流失。

    莫華峰堅(jiān)持大門朝向要稍向右方位開
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！罢f是為了學(xué)生安全
    ，大門不能直接對著大路
    ，其實(shí)是聽了風(fēng)水先生的意見，認(rèn)為現(xiàn)在的方位是‘陰宅向至’
    ，對學(xué)校和他不利?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！崩枨迦鹫f
    ，雙方各持己見，不歡而散
    。

    3月23日，出外辦事的黎清瑞經(jīng)過中心小學(xué)門口時(shí)
    ，發(fā)現(xiàn)小學(xué)內(nèi)的5棵大樹全被砍掉
    ，學(xué)校大門和圍墻也被拆除，正在起建
    。黎清瑞大驚
    ，連忙叫來一些黎氏族人前來阻止，施工停止
    。

    前日上午
    ，南都記者在該小學(xué)看到，學(xué)校的大門和圍墻仍未建起
    ，用一些竹子做了一條簡易的圍欄。

    該校有600余名在校小學(xué)生
    。

    學(xué)校說法

    “請的‘人’不算風(fēng)水師”

    校長莫華峰接受采訪時(shí)起初堅(jiān)稱
    ，砍樹、建門樓與風(fēng)水無關(guān)
    。他說
    ，中心小學(xué)申請到上級撥款，想借機(jī)提高校內(nèi)環(huán)境
    。重建門樓是為了學(xué)生安全
    ，出校門時(shí)不用直接踏上門口大路
    ；砍樹則是為了修學(xué)校的跑道
    ，幾棵樹正好擋在跑道必經(jīng)的地方。

    不久之后
    ，莫華峰又說
    ，為給學(xué)校大門定方位，的確請來一個(gè)“人”看過
    ；不過是在黎氏族人要求下才請的。莫堅(jiān)持稱砍樹與風(fēng)水無關(guān)
    。

    中心小學(xué)的上級領(lǐng)導(dǎo)
    、鎮(zhèn)中心學(xué)校校長韋岳說，2009
    、2010年
    ，平山中心小學(xué)連續(xù)兩年發(fā)生了學(xué)生無故死亡事件
    ，當(dāng)?shù)卮迕駥Υ耸伦h論紛紛
    ，有的村民曾建議他殺一條狗來拖一拖等等，他沒同意。后來學(xué)校連續(xù)兩次請“人”到學(xué)?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ？纯矗恢?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ；不過這樣做的目的也是為了學(xué)生好。

    韋岳堅(jiān)稱
    ，這個(gè)“人”不是所謂的風(fēng)水先生；就算是風(fēng)水先生
    ，這種行為也只是學(xué)校某個(gè)別教師的個(gè)人行為
    ，絕不是校方組織的行為
    。

    風(fēng)水師說法

    “查勘風(fēng)水
    ，校長給了100元”

    學(xué)校到底是先砍樹還是先請風(fēng)水先生
    ？昨日
    ，南都記者找到曾被請到學(xué)?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！敖o點(diǎn)意見”的其中一個(gè)“人”——— 何真濤。

    據(jù)平山鎮(zhèn)百姓介紹
    ，何真濤是活躍于高州一帶的“風(fēng)水佬”，不少人結(jié)婚建宅都會找他去看風(fēng)水
    ，在當(dāng)?shù)匦∮忻麣狻?br>
    何真濤說
    ，平山鎮(zhèn)中心小學(xué)的莫華峰校長找到他
    ，讓他到學(xué)校去看看
    ，說學(xué)校去年發(fā)生過命案，想問他新建的校門應(yīng)該朝哪個(gè)方向比較好
    。

    “我拿著羅盤在門口算了一下，就跟他說
    ，大門應(yīng)該開向未丑
    ，這樣對陰好，對陽也好
    ，能走三五九運(yùn)。”何真濤解釋稱
    ，陰是指校內(nèi)的祠堂
    ，陽則指校內(nèi)的師生?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，F(xiàn)在的門口朝向丁貴
      ，并不利于風(fēng)水。

    何真濤說
      ，查勘過程中，他注意到校內(nèi)有幾棵大樹
      ，又跟莫華峰說
      ，“這幾棵大樹長出樹丫來了，會擋住大門口的風(fēng)水”
      。

    何真濤表示，看風(fēng)水當(dāng)天正值學(xué)校放假
      ，學(xué)校沒有學(xué)生
      ，不過有很多老師圍觀。查勘完后
    ，“校長給了100塊錢”，作為看風(fēng)水的酬勞
    。

    對話

    “為了保護(hù)學(xué)生
    ，出發(fā)點(diǎn)是好的”

    前日，在采訪中
    ，南都記者和平山鎮(zhèn)中心學(xué)校校長韋岳進(jìn)行了一場“有趣”的交談，韋岳始終認(rèn)為學(xué)校沒有搞封建迷信
    ，兩次請“人”過來
    ，都是為了順應(yīng)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗
    。

    南都：學(xué)校是一個(gè)倡導(dǎo)科學(xué)和文明的場所
    ，怎么會發(fā)生請風(fēng)水先生過來看風(fēng)水的事情？

    韋岳：這種事在農(nóng)村很常見
    ，有些老師受當(dāng)?shù)卮迕竦挠绊懀鲆稽c(diǎn)農(nóng)村人的事
    ，也是為了入鄉(xiāng)隨俗
    。

    學(xué)校接連出現(xiàn)兩次學(xué)生事故后，學(xué)校個(gè)別老師請“人”來看看
    ，出發(fā)點(diǎn)是好的
    ，都是為了保護(hù)學(xué)生。

    南都：你贊不贊成這種行為
    ？

    韋岳：如果是搞封建迷信
    ，我肯定不贊成
    。

    南都：你覺得兩次行為是不是搞封建迷信
      ？對學(xué)生會不會起到不好的示范？

    韋岳：我認(rèn)為不是
      ，這就是當(dāng)?shù)匾环N風(fēng)俗習(xí)慣
      ；兩次都沒有學(xué)生在場
      。

    南都：風(fēng)俗習(xí)慣？學(xué)校是個(gè)教書育人的地方吧
      。

    韋岳：都是為學(xué)生好，都是為了保護(hù)學(xué)生
      。
    

          
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                門前有兩棵樹風(fēng)水如何,容易遇到小人
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    小孩子適合佩戴兇猛怪獸的飾品嗎
    
                        
    從古至今，人們總是習(xí)慣于在身上佩戴一些兇猛的怪獸
    ，以此來祈求得到一些庇護(hù)
    ，進(jìn)而達(dá)到強(qiáng)身健體的功效    
 
                
            
 
                
            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    開門見餐桌的風(fēng)水好嗎
    
                        
    在我國，每個(gè)家庭都有一張餐桌
    ，聚集著家庭成員
    ，象征著家庭衣食無憂、安居樂業(yè)的特點(diǎn)
    ，表明家庭成員充滿活力