想問下風(fēng)水學(xué)說中的"。形巒"
為了認(rèn)識(shí)形巒
,風(fēng)水師們使用了種類繁多的理論,正五星、楊公九星和廖公九星就是其中的三種。由于周圍物體大小、多少
、高低、形狀、形勢(shì)、虛實(shí)、遠(yuǎn)近、方位之不同,造成了形巒格局的迥異,也就使不同的陰陽宅具有了不同的應(yīng)事、應(yīng)人、應(yīng)期。先賢通過實(shí)踐,摸索總結(jié)出了很多形巒規(guī)律
,得以使今天的我們?cè)谶\(yùn)用風(fēng)水術(shù)時(shí)能夠駕輕就熟,不致于因由形巒的多樣性而無從下手亂了陣腳。宋朝玄空風(fēng)水大師,風(fēng)水?dāng)嗍率菐n山為主還是理氣為主
。后來到了元明時(shí),才有人開始講命理理論總結(jié)套用在風(fēng)水上,但是總體而言還是以形巒為主可憐現(xiàn)在學(xué)玄空的風(fēng)水師,以逸待勞
就算玄空學(xué)的老祖
唐宋風(fēng)水師,看風(fēng)水都以形巒為主
風(fēng)水真的有這么個(gè)說法嗎
長(zhǎng)篇大論就不說
,風(fēng)水簡(jiǎn)單點(diǎn)就是富貴二字。實(shí)事求是才是真正的風(fēng)水大師
,推薦 廣西喬利人 風(fēng)水案例。形巒風(fēng)水書籍推薦。易善緣建議:陽宅三要
、八宅明鏡、陽宅十書、楊公三合、陰宅大全、入地眼等書都是巒頭風(fēng)水學(xué)比較可看的書。誰有 胡一鳴-形巒陰陽法長(zhǎng)眼法風(fēng)水 一對(duì)一 的word版本
。一、長(zhǎng)眼法第一個(gè)荒謬觀點(diǎn)就是認(rèn)為,傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中的所謂的“藏風(fēng)聚氣”就是龍強(qiáng)虎弱,一個(gè)形態(tài)的陽宅或房子,只要是龍強(qiáng)虎弱就是一個(gè)“藏風(fēng)聚氣”的好風(fēng)水,這種荒唐的說法實(shí)在令人可笑之極。“藏風(fēng)”與“聚氣”是什么關(guān)系
。三
、長(zhǎng)眼法第三個(gè)荒謬觀點(diǎn)就是認(rèn)為開門一定要開虎門,也就是開門在開在房子右手下邊可是在長(zhǎng)眼法中
如何學(xué)習(xí)風(fēng)水【黃寅】。應(yīng)該說有不少人問過我這個(gè)問題
沒有懂形巒之前
拜師時(shí)你緊記:他和你沒親,他不過在掙你的錢
所以學(xué)風(fēng)水必須要學(xué)習(xí)尋龍點(diǎn)穴
玄空風(fēng)水和金鎖玉關(guān)哪個(gè)準(zhǔn)
玄空風(fēng)水是以挨星為主要依據(jù)
因該是各有所長(zhǎng),一個(gè)是理氣派代表
金鎖玉關(guān)大金鎖層次
至于說玄空風(fēng)水學(xué)和金鎖玉關(guān)風(fēng)水學(xué)哪個(gè)準(zhǔn)
怎樣看墳地的風(fēng)水好壞。朱雀如頓筆
朱雀兩邊連,富貴得登天
朱雀如頓鈴
朱雀數(shù)層高
楊公風(fēng)水形巒朱雀、案山富貴吉兇斷朱雀砂富貴吉兇斷朱雀如刀嘴
無法科學(xué)歸納,全憑所謂”眼力”自由心證,簡(jiǎn)單套用青龍,白虎,朱雀,玄武,自以為再用陰陽易理包裝一下,就能自成”陰陽派””長(zhǎng)眼派”,然后上網(wǎng)貼上幾個(gè)自己瞎掰的”實(shí)例”,散播兜售所謂秘訣講義,開班授徒,真是誤人不淺,風(fēng)水學(xué)被如此賤踏,端賴大家自醒自律!
胡一鳴老師
進(jìn)門間廚房
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