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      凌云山風(fēng)水:南充凌云山的地理環(huán)境

      大道家園 2023-07-06 21:08:19

      南充凌云山的地理環(huán)境凌云山景區(qū)位于四川省南充市高坪區(qū)老君鎮(zhèn),是嘉陵江生態(tài)文化旅游精品區(qū)中的重點景區(qū)之一,現(xiàn)為國際生態(tài)安全旅游示范基地

      、AAAA國家級旅游景區(qū)
      、國家級森林公園、中國最佳風(fēng)水旅游景區(qū)
      、全國青少年戶外體育活動營地
      、省級地質(zhì)公園和四川省文化產(chǎn)業(yè)示范基地。分布在老君鎮(zhèn)
      、青蓮鎮(zhèn)
      、佛門鄉(xiāng)、萬家鄉(xiāng)境內(nèi)
      。景區(qū)內(nèi)建有西南地區(qū)最大的戶外拓展訓(xùn)練基地和真人mgc俱樂部
      。凌云山景區(qū)內(nèi)自然景觀奇特、風(fēng)水文化厚重
      ,逼真的左青龍
      、右白虎、前朱雀
      、后玄武四山與中國古代風(fēng)水天文所稱的“萬科云山風(fēng)水如何
      ?那區(qū)風(fēng)水的好?山高仙則靈水深龍則靈鄧平故鄉(xiāng)四川南充君鎮(zhèn)凌云山自風(fēng)水寶凌云山四相景觀堪稱世界絕山體形態(tài)惟妙惟肖形神兼?zhèn)涓魇匚徽坦ふ故撅L(fēng)水文化標(biāo)本 風(fēng)水詞早源自郭璞《葬書》:氣乘風(fēng)則散界水則亡古聚使散行使止故謂風(fēng)水風(fēng)水水藏風(fēng)數(shù)千風(fēng)水城市村落選址建設(shè)永恒主題外著名者精辟論述(詳見附件《外者論風(fēng)水》)歷史文化角度看風(fēng)水文化集體現(xiàn)文化五層面深厚內(nèi)涵:殖崇拜命追求;道教其作守護(hù)神壯威儀太君巡左十二青龍右二十六白虎前二十四朱雀七十二玄武 另外四相別姓:青龍叫孟章神群君白虎叫監(jiān)名神君雀叫陵光神君玄武叫執(zhí)明神君 五行:五行家說:南部凌云山資料國家級森林公園 國家4A級景區(qū)  凌云山風(fēng)景區(qū)榮獲“新中國成立60周年中國最佳風(fēng)水旅游景區(qū)”凌云山風(fēng)景區(qū)位于南隆鎮(zhèn)城北0.5公里
      ,因山上的凌云仙洞而聞名
      。位于凌云山北麓山腰”屬自然溶洞,洞口呈半園形
      ,傳說洞口內(nèi)若有云氣飄出洞外
      。凌云洞“進(jìn)深一個大壩后邊還有小平地,民間傳說唐人蒲景珣隱居凌云洞中
      ,于洞壁題《瓜皮濤》而去
      ,劍閣寒光爍翠微,琴橫鶴膝展江湄
      ,有人若問君山景
      。不識君山景是誰,茂林修竹
      ,景色宜人
      ?古人到此一游留下不少題詠”南部舉人孫公漠《游靈云洞》有
      ,飛爾高樹碧峰頭,鴻爪舊痛成古跡
      ,瀟灑渾如到十州
      。凌云山風(fēng)景區(qū)以凌云山道教城、白山佛教城
      、圖山儒家文化中心為主體
      。凌云山傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長”道、儒
      、佛三家競相在此建宮造廟
      。文革前仍留存有數(shù)十座規(guī)模宏大的宮殿、寺廟
      、禮壇
      。遠(yuǎn)近士女紛至禮拜,從凌云山所處鄉(xiāng)鎮(zhèn)之名即可窺見當(dāng)年盛跡
      ,老君鎮(zhèn)——道家始祖李耳又名李老君
      ,青蓮鎮(zhèn)——鄉(xiāng)鎮(zhèn)形如觀音坐化蓮花寶座,佛像布滿鄉(xiāng):萬家鄉(xiāng)——萬盞圣燈朝凌云
      ;凌云天下靈
      ;在乎她的風(fēng)水地理、山形地貌
      、宮觀寺廟
      、石刻藝術(shù)以及良好的自然生態(tài),如今凌云山已開辟成生態(tài)公園
      ;與炮臺山
      、石子嶺觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)連成一片。遍山蒼松翠柏
      ,滿目青翠
      。與嘉陵江東岸火烽山森林公園遙遙相對,被喻為南部縣城的
      ,游人從西大門乘小車直達(dá)山頂
      ,東大門位于紅巖子風(fēng)景區(qū)西側(cè),游人可拾級而上“園內(nèi)廣植林木”許多名貴樹木已在此落戶
      。高大的喬木與低矮的灌叢錯落有致
      ,呈現(xiàn)出一派原始自然生態(tài)景觀。中國最好的風(fēng)水寶地在哪里我國最好的風(fēng)水寶地在哪里呢
      ?其實好的風(fēng)水寶地并不一定是名山名水
      ,古人有云:山不在高“有仙則靈,水不在深
      ,經(jīng)過一些風(fēng)水人士考察認(rèn)為”mgc的故鄉(xiāng)四川南充老君鎮(zhèn)凌云山是中國最好的自然風(fēng)水寶地
      。凌云山四相景觀堪稱世界一絕:山體形態(tài)惟妙惟肖
      。形神兼?zhèn)洌魇胤轿?div id="m50uktp" class="box-center"> ,是展示風(fēng)水文化的活標(biāo)本
      ,風(fēng)水文化最早可追溯到六千年前,在河南濮陽西水坡仰韶文化的墓葬中
      。發(fā)現(xiàn)了我國最早的青龍白虎圖案
      ,風(fēng)水一詞最早源自郭璞的《葬書》,氣乘風(fēng)則散
      。古人聚之使不散“故謂之風(fēng)水
      ,風(fēng)水之法,藏風(fēng)次之
      ,風(fēng)水是中國城市村落選址建設(shè)的永恒主題,中外著名學(xué)者對此有精辟的論述(詳見附件《中外學(xué)者論風(fēng)水》)”風(fēng)水文化集中體現(xiàn)了中國文化五個層面的深厚內(nèi)涵
      ,生殖崇拜的生命追求
      ,天人合一的宇宙理念;道教將其作為守護(hù)神
      ;太上老君出巡時
      。左有十二青龍:右有二十六白虎,前有二十四朱雀
      ,道經(jīng)上稱
      ,西方白虎將軍七人”南方朱雀將軍三人:北方玄武將軍五人;另外四相又分別有姓
      ;青龍叫
      ,白虎叫,陵光神君“玄武叫”執(zhí)明神君
      ,五行“五行家說”無極生太極
      ,太極生兩儀“兩儀生四相”天有金、木
      、水
      、火、土五方五行之氣
      ,形有金
      、木、水
      、火
      、土五星“地有東(木)、西(金)
      、南(火)
      、北(水)
      、中(土)五方五行之氣”中華大地五行之氣又以五岳為代表。南岳衡山(朱雀屬木):北岳恒山(玄武屬水):東岳泰山(青龍屬木)“西岳華山(白虎屬金)
      。寫凌云山的景象風(fēng)水奇觀凌云山“凌云山應(yīng)該是南充最有特色,最有潛力的旅游地.中國的歷史文化與當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境很巧妙的得到詮釋,道教
      、佛教、周易
      、風(fēng)水都在這里神秘地體現(xiàn)出來.”到過高坪區(qū)凌云山的人都曾有過這樣的感嘆.凌云山位于高坪區(qū)老君鎮(zhèn),從南充市乘汽車循國道318線直抵老君,可達(dá)山頂.凌云山以其獨有的左青龍
      、右白虎、前朱雀
      、后玄武的自然景觀,渾然天成,形成中國傳統(tǒng)風(fēng)水模式中的景物奇觀.來到凌云山頂老君閣上極目遠(yuǎn)眺,只見白霧掩映中的白山和馬巖山,似兩尊天然睡佛,渾然天成,讓人不禁為大自然的鬼斧神工而驚嘆.方圓20平方公里的凌云山景區(qū)以凌云山
      、白山、圖山為主體,包括老君鎮(zhèn)
      、青蓮鎮(zhèn)
      、小佛鄉(xiāng)、萬家鄉(xiāng)4個鄉(xiāng)鎮(zhèn)邊沿的11個村.據(jù)介紹,南充凌云山的介紹凌云山風(fēng)景區(qū)位于四川省南充市高坪區(qū)境內(nèi)
      。是國際生態(tài)安全旅游示范基地
      、AAAA國家級旅游景區(qū)、國家級森林公園
      、中國最佳風(fēng)水旅游景區(qū)
      、全國青少年戶外體育活動營地、省級地質(zhì)公園和四川省文化產(chǎn)業(yè)示范基地
      。凌云山海拔562.6米
      。南充凌云山的主要景點釋迦牟尼涅盤圣像又名《雙林示寂》。表現(xiàn)了佛陀當(dāng)年在菩提樹下亦現(xiàn)涅盤
      ,體態(tài)自然
      ,安靜祥和,八大弟子恭敬遠(yuǎn)行
      ,一時祥云四起
      ,云蒸霞蔚,給瞻仰者仿佛同時走進(jìn)了佛國天堂
      。如來是不生不沒的
      ,為什么要涅盤?這是佛祖的又一度人成佛的微妙法門
      。一
      、佛度人是隨緣而興,示生世間
      ,應(yīng)度者以得度
      ,一期應(yīng)化事畢,當(dāng)然要還元歸真
      ,示現(xiàn)涅盤
      。二
      、應(yīng)度的既畢,其它眾生善根機緣還未成熟
      。佛若常住在世
      ,反使眾生以為見佛容易而懈怠。故所示又令眾生起悲仰
      ,知佛難遇而勤奮精進(jìn)
      。體現(xiàn)了佛的一片苦心。三
      、涅盤又一切世間苦患
      ,是八相成道中一個重要環(huán)節(jié)。四
      、使人知血肉之軀
      ,有為之法總歸壞滅,成佛不在肉身
      ,則不致妄想貪肉身求長生
      。故以身示范。如來一代應(yīng)化事跡
      ,示現(xiàn)種種微妙法門,無非安樂利益一切眾生
      ,度脫生
      、老、病
      、死使復(fù)本性而成佛道
      ,一切施為演說,都是對癥發(fā)藥的善巧方便
      。如來不生不滅
      ,無量應(yīng)化身,在此示生在彼示滅隨緣而興
      ,化畢而寂
      。這幅佛祖涅盤石窟造像,不過是解粘去縛
      ,向世人澄清一個如來真如
      。佛祖雙林示寂送行弟子簡介。佛諸高足弟子中舍利佛智慧第一
      ,目犍連神通第一
      。前兩位先佛涅盤去了。在場的只有:苦行第一的摩訶迦葉尊者
      ;天眼第一的阿那鍵尊者
      ;解空第一的須菩提尊者
      ;說法第一的富樓那尊者;密行第一的羅侯羅尊者
      ;多聞第一的阿難陀尊者
      ;持戒第一的優(yōu)波離尊者;以上世稱佛門十哲
      。白山寺坐落在獅子峰上
      ,東乘凌云之勢,西連小佛之氣
      ,北有青蓮擁戴
      ,南與岳池接鄰。白山寺古時隸屬果州大佛寺
      ,周邊數(shù)里均屬寺內(nèi)耕地
      ,漢唐已著名,有佛教圣地小西天之美稱
      。山旁有仙洞
      ,崖墓及舍利塔,乃歷代高僧圓寂之凈地
      。歷史上有諸多名勝古跡
      ,山上曾建大雄寶殿,金光殿
      、觀音殿
      。史料載:南北朝景泰年間,有進(jìn)士張永創(chuàng)建大雄寶殿
      。唐代無相禪師曾在神仙洞修煉成道
      ,后有弟子克幽禪師,號圣觀音
      ;為紀(jì)念無相禪師
      ,金和尚成道,又創(chuàng)建金光殿
      。白山寺僧眾為紀(jì)念克幽禪師(圣觀音)而建觀音殿
      。無相禪師新羅國人氏,俗姓金
      ,號金和尚
      ,為我國禪宗五祖下三世,無憶
      ,無念
      ,莫忘為三法印。開禪凈雙修法門。白山寺歷經(jīng)興衰蒼桑
      。2000年在黨和政府的關(guān)懷下
      ,白山寺恢復(fù)開放,至今已重建金光殿
      、化光殿
      ,寺內(nèi)供奉的是緬甸玉石造像:金光如來,化光如來
      ,韋陀菩薩等
      。殿宇雕龍畫棟,白玉欄桿
      ,雄偉壯觀
      。 白山寺(亦名北山寺),因凈土取光明純潔
      ,蓮華之意
      ,故名白山寺。 白山崖墓白山寺古崖墓及舍利塔
      , 為漢唐以來
      ,歷代高僧禪定圓寂之凈地。周邊大小二十多個
      。墓上書有我在這塔來
      ,他往那里去的對句,屬高坪區(qū)重點文物
      。 青龍朝圣風(fēng)水學(xué)中四神砂之一
      。道教東方七宿星君、四相之一
      。青龍山四周龍形異石無數(shù),與玄武山遙相呼應(yīng)
      ,龜蛇花氣之狀活靈活現(xiàn)
      。青龍朝圣青龍山位于凌云山左側(cè)一峰,全山四周懸崖峭壁
      ,形似一條巨龍向道觀朝拜
      。山體長330米,最寬處33米
      ,含藏著三月三朝靈山的玄機
      。白虎雄風(fēng)風(fēng)水學(xué)中四神砂之一。道教西方七宿星君
      、四相之一
      。掩映于蒼松翠柏林中的白虎山,酷似一頭臥虎雄市遠(yuǎn)方。白虎雄風(fēng)白虎山位于凌云山右側(cè)一峰
      ,在虎山前下方觀看
      ,但見一尊臥虎雄踞于莽莽蒼蒼的松林之中,一陣陣松風(fēng)吹來
      ,猶如虎嘯聲聲
      ,真是形意俱足矣!朱雀英姿風(fēng)水學(xué)中四神砂之一
      。道教南方七宿星君
      、四相之一。朱雀山如凌空神鳥侍衛(wèi)南天
      。于此地觀凌云山全景
      ,青龍、白虎
      、朱雀
      、玄武四相形神畢現(xiàn)。朱雀英姿朱雀山位于凌云山前岸
      ,全山長數(shù)公里
      。在朱雀山兩側(cè)觀看,但見朱雀如大鵬居高臨下
      ,雄視遠(yuǎn)山
      ,有展翅欲飛之勢。玄武神韻風(fēng)水學(xué)中四神砂之一
      。道教北方七宿星君
      、四相之一。龜蛇合體之靈物
      。玄武山形若神龜
      ,真武宮、老君閣坐落于龜背
      ,三清殿后巨石如mgc
      ,玄武山周圍有余脈酷似靈龜四腳。凌云山主峰全山形一巨龜
      ,山頂似神龜背
      ,山前左右山根似靈龜兩前腳;中間一巨石從龜殼伸出
      ,恰似靈龜之頭
      ;古人在靈mgc上鑿了一墓穴,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民在里供了一尊送子觀音傳說很靈
      。山后兩側(cè)山根兩后腳蹬起
      ,后面有龜尾
      ,形像完整無缺。真武宮
      、老君閣坐落在龜背上
      ,特別是真武宮右側(cè)有諸多巨石,其形體酷似龜形
      ,惟妙惟肖
      ,極盡天地造化,那龜背甲紋蒼老古樸雄渾
      ,好似悠悠歲月留下的烙印
      。 羅漢:是阿羅漢簡稱。原始小乘佛教所達(dá)到的最高成就
      。羅漢果位有四種:初果:名為預(yù)流果
      ,二果:名為一來果,三果:名為不還果
      ,四果:是阿羅漢果
      。釋迦肉身在世時,隨他聽法傳道的五百弟子稱為五百羅漢
      ,佛曾為五百羅漢授記
      。三清殿三清殿高36米,寬46米
      ,雕龍畫棟
      ,彩繪高雅,四周玉欄
      ,云梯踏步
      。殿內(nèi)正面供奉的是三清道祖,中:玉清元始天尊
      ,左:上清靈寶天尊
      ,右:太清道德天尊,大殿左右供奉十二金仙
      。大殿后供奉:太乙救苦天尊
      、傳道垂教帝君、警化孚佑帝君
      。真武宮真武宮為清代建筑
      ,木匾上“真武宮”三字為已故中國道教協(xié)會會長傅元天親臨手書
      。正殿中塑全副武裝
      、身披鎧甲、手執(zhí)寶劍
      ,雄視前方的真武祖師像
      ,左右兩廊為十大元帥,正殿背面與真武祖師一墻之隔的是慈航真人。最上面的小山上建有老君閣
      ,以八卦造型
      ,雕梁畫棟,古樸典雅
      ,亭中石像演繹老子騎青牛西去化胡的故事
      ,亭外八根石柱,均為滾龍抱柱浮雕
      ,工藝精湛
      。凌云山道觀凌云山道觀古稱玄天觀,是道教三十六洞天之一
      。凌云山因高可入云而得名
      。凌云山宗教文化源遠(yuǎn)流長。據(jù)《南充縣志》載漢唐以來
      ,道佛兩家均在山中建宮造廟
      ,東漢明帝時起先后建有:三清殿、玉皇殿
      、真武宮
      、元君殿、祖師殿
      、慈航殿
      、靈宮殿。歷史上諸多名人名勝
      ,曾在凌云山修行大成者有:唐代程太虛(安mgc氏)
      、謝自然(果州人氏)、薛道光(果州人氏)
      。寓居凌云山的名道:袁天罡
      、李淳風(fēng)、張三豐等?div id="m50uktp" class="box-center"> ,F(xiàn)代得道高道周崇法
      ,號玉泉。為邱祖全真派二十六代弟子
      。凌云山歷經(jīng)蒼桑
      ,經(jīng)文化大mgc后,僅存古建筑真武宮(清光緒年間修建)
      。橫匾真武宮是已故中國道教協(xié)會會長傅元天書
      。在黨和政府的關(guān)懷下,從恢復(fù)開發(fā)以來
      ,現(xiàn)已重建老君閣
      、三清大殿兩座
      ,雕龍畫棟,白玉欄桿
      ,云梯踏步
      ,雄偉壯觀。更為難得
      、不可再生的是凌云山左青龍
      、右白虎、前朱雀
      、后玄武諸多靈異奇石
      ,慶幸還完好保留了一部分?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?勺鳜F(xiàn)代大專院校建筑風(fēng)水學(xué)研究的活標(biāo)本
      。金光如來殿:金光殿啟于唐代,有無相禪師號金和尚
      。新羅國三太子
      。來華時唐玄宗召見,后入蜀拜處寂禪師為師
      ,處寂授號無相
      ,為中國禪宗五祖下三世。后云游川北
      ,隱白山寺神仙洞禪定數(shù)年成道
      。唐明皇入川迎入成都凈眾寺度化眾生。無憶
      、無念
      、莫妄為三法印。啟開禪凈法門
      。后有無相禪師弟子克幽禪師號圣觀音
      ,為紀(jì)念無相禪師金和尚而建金光殿。金光如來在《金光明經(jīng)》中佛祖釋迦牟尼授記:佛號金光照如來
      。無相禪師為唐代應(yīng)化之身
      。圣跡(公元684-752年)。今白山寺僧眾居士亦為恢復(fù)古跡普度眾生而緣啟
      。重建唐代金光如來殿
      。 三月三,朝靈山每年農(nóng)歷三月初一至初三
      ,凌云山道觀均要舉行盛大的道家結(jié)幡儀式
      ,規(guī)模宏大,場面壯觀
      ,數(shù)十萬信眾競相朝拜
      ,人流如織,摩肩接踵
      ,民間稱為“三月三
      ,朝靈山”。結(jié)幡時
      ,將鹽
      、茶、米等五谷雜糧裝成五小袋
      ,用經(jīng)點化的紙包住
      ,然后系于幡幅下五根長繩頭,升至天際云端
      ,10余得道高道在通過沐浴
      、焚香、凈口數(shù)日后
      ,排陣升壇祭天
      ,叩念真武祖師,朝斗超度解厄
      ,得天地感應(yīng)
      ,長繩翻卷,纏繞成一解不開的
      ,能預(yù)測年景的奇特幡結(jié)

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      家里曇花開有寓意嗎,驚鴻一現(xiàn)好運降臨
      家里曇花開有寓意嗎,驚鴻一現(xiàn)好運降臨相信有一些人會在家里養(yǎng)植一些花花草草
      ,或者是養(yǎng)魚。這些事情不僅僅可以修身養(yǎng)性還能為我們帶來好運
      。有些人會選擇養(yǎng)茉莉花
      門前有兩棵樹風(fēng)水如何,容易遇到小人
      在門前種樹有著非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f法
      ,因為有的樹是非常吉利的樹
      ,它可以帶來一些好的風(fēng)水。但是有的書不僅不可以帶來好的效果
      本命年佩戴哪些飾品比較好(本命年轉(zhuǎn)運消災(zāi)吉祥物)
      推薦一:朱砂手鐲朱砂自古以來就是辟邪的代表。在古代
      ,大師們通常使用朱砂畫符
      。朱砂的顏色像血,可以防止邪靈入侵
      。朱砂色澤鮮艷
      ,穩(wěn)定性好。朱砂雖然有毒
      五行缺火的人到哪些地方上班比較好
      可能大家在生活中會經(jīng)常聽到誰說自己是什么命格的人呢,或者是五行缺少什么
      ,這都是命格里面的說法
      開門見餐桌的風(fēng)水好嗎
      在我國,每個家庭都有一張餐桌
      ,聚集著家庭成員
      ,象征著家庭衣食無憂、安居樂業(yè)的特點
      ,表明家庭成員充滿活力
      。如果你打開餐廳,很容易讓外來的邪靈破壞這種富裕的狀態(tài)
      風(fēng)水飾品的作用(風(fēng)水飾品可以放在哪里)
      風(fēng)水飾品是指根據(jù)風(fēng)水原理制作的具有特殊象征意義的物品
      ,通過放置這些飾品來調(diào)節(jié)和改善環(huán)境的能量流動,從而達(dá)到吉祥
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