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       首頁(yè) >> 奇門術(shù)數(shù) >> 風(fēng)水
    
    

    


    
    
    
        
    姚天遠(yuǎn)風(fēng)水:
    
        
    
            大道家園
            2023-07-06 22:01:51
        
    

        
    
           
    當(dāng)代國(guó)師級(jí)風(fēng)水大師天德師傅為客戶選房看風(fēng)水
    ，六選一選出吉祥住宅一套中國(guó)日?qǐng)?bào)政府官方風(fēng)水大師
    、當(dāng)代國(guó)師級(jí)風(fēng)水大師
      、浮屠泓民間秘法傳人天德師傅近日應(yīng)客戶提前預(yù)約
    ，該客戶之前找了幾個(gè)當(dāng)?shù)仫L(fēng)水師感覺(jué)不靠譜，這次專門預(yù)約天德師傅
    。墓地風(fēng)水 看mgc宅中天錢星與天鉤星不要分不清哦說(shuō)到地理一定是「左青龍
    ，右白虎
    ，前朱雀，才能形成一個(gè)類似盆地的地方
    ，才能「聚氣」啊
    。好比「水」，氣才會(huì)聚集在碗內(nèi)
    ，古人講「風(fēng)水」（能量流體）也是用這個(gè)比喻
    。這個(gè)觀念就非常重要，要有形成這個(gè)「勢(shì)」的
    ，才有資格論風(fēng)水地理的條件
    。要是連這個(gè)基本形勢(shì)都無(wú)法構(gòu)成，就沒(méi)有風(fēng)水條件可言羅
    。抓住此一基本觀念
    ，就算還沒(méi)找到最佳的「龍穴」
    ，但至少已經(jīng)可以清楚哪些地方是「條件不足」的
    ，有這個(gè)山脈形成的「四勢(shì)」所環(huán)繞的穴場(chǎng)是比較好的，因?yàn)樯矫}的「脈氣」比較強(qiáng)旺深遠(yuǎn)
    ，由十顆星組成
    ，是天上的財(cái)帛庫(kù)。因其形環(huán)繞如屏
      ，形圓似鏡
      ，故云如錦屏。地上水形如成其狀
      ，因天錢星居危宿之宮
      。兌為少女故，此局內(nèi)形屈曲回旋.外局氣脈遺逛彎轉(zhuǎn).纏繞環(huán)抱:很像美麗的錦屏上懸掛一面明亮的鏡子“郭璞云此形上應(yīng)天錢星
      ，故此種穴mgc氣充盈旺盛:但文曲星亦匯聚于此
      ，故主男亦顯貴榮耀，天鉤人垣
      ，餌穴居內(nèi)
      。可釣顯官天鉤星由九星組成”下邊六星略成上弓形一字排開(kāi)
      ，后三星回抱如勾
      ，回抱成穴。以此形論
      ，朝向來(lái)水
      ，其形似國(guó)月掛于金鉤之上.外側(cè)方整而里面渾圖。高人揭露風(fēng)水天機(jī)（四）第四節(jié)龍脈我們中華民族所滋養(yǎng)生息的神州大地
      ，是一塊風(fēng)水寶地
      ，在這塊寶地上
    ，五千年來(lái)風(fēng)風(fēng)雨雨朝代更替，孕育了五千年輝煌燦爛的中華文明
    。傳說(shuō)中哪個(gè)家族要尋找到哪一條龍脈
    ，得到了龍脈上的龍穴，就能君臨天下
    。那這龍脈到底是什么呢
    ？《地理大成?山法全書》云：“龍者何？山之脈也
    。土乃龍之肉
    ，石乃龍之骨，草乃龍之毛
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！辈⒉皇撬械纳矫}都可以稱為龍脈，龍脈所在的山必須有始有終
    ，有根有源
    ，內(nèi)部有生氣貫通，這樣的山脈外形上表現(xiàn)的連綿起伏
    ，生機(jī)勃勃
    。當(dāng)然能辨別出龍脈來(lái)可不是一件容易的事情，要通過(guò)長(zhǎng)期的修為
    ，所以有“識(shí)山易
    ，識(shí)脈難”的說(shuō)法。中國(guó)的成語(yǔ)“來(lái)龍去脈”就來(lái)源于風(fēng)水學(xué)
    。即便不懂風(fēng)水的中國(guó)人也多少聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)詞語(yǔ)
    。得到風(fēng)水界公認(rèn)的是，中華大地上所有的龍脈都發(fā)源于昆侖山
    。昆侖山被稱為“萬(wàn)山之宗”
    、“龍脈之祖”，《山海經(jīng)》之《西山經(jīng)》稱之為“是實(shí)惟帝之下都”
      ，他脈出八方
      ，有八大干龍伸向各處，其中三大龍脈在當(dāng)今中國(guó)
      ，分別被叫做：1
      、北干龍：走黃河以北廣大地區(qū)；2
      、中干龍：走黃河以南
      ，長(zhǎng)江以北；3
      、南干龍：是長(zhǎng)江以南廣大地區(qū)
      。這三大干龍總體上都發(fā)自西北
      ，走向東南。形成了中國(guó)地勢(shì)上西北高東南低的地形
      。中華大地被南海
      、長(zhǎng)江、黃河
      、鴨綠江四大水域分為三條主要的區(qū)域
      ，這三大區(qū)域中的山脈被稱為三大干龍。這三條龍的干脈生出支脈
      ，支脈又生出支脈
      ，猶如人體血管和經(jīng)絡(luò)一樣，遍布于中華大地
    。北干龍：北龍之氣脈發(fā)于祁漫塔格山
    ，沿黃河通過(guò)青海、甘肅
    、山西
    、河北、東三省等北部地區(qū)
    ，延伸至朝鮮半島而止
    。實(shí)際上，北龍不應(yīng)到朝鮮便終結(jié)
    ，它相接于朝鮮的白頭山。也就是朝鮮的龍脈發(fā)于白頭山
    ，但并未停止
    ，只是隱入了海中，最后連接了日本列島
    。北京
    、天津等城市處于北龍之上。中干龍：中龍之氣始于阿尼馬卿山
    ，通過(guò)黃河
    、長(zhǎng)江之間的地區(qū)，包括四川
    、陜西
    、河北、湖北
    、安徽
    、山東，到達(dá)渤海終止
    ；西安
    、洛陽(yáng)
    、濟(jì)南等，均為中龍氣聚之所
    。南干龍：南龍之氣發(fā)于可可西里山
    ，后生他念他翁山，沿長(zhǎng)江通過(guò)云南
    、貴州
      、廣西、湖南
    、江西
    、廣東、福建
    、浙江
    、江蘇等南部地區(qū)入海而停止，通常把香港
    、廣州
    、福州、南京
    、上海等城市劃為南龍范圍
    。對(duì)于其他的幾支干龍，歷史上古人只認(rèn)為由昆侖山生發(fā)
    ，而沒(méi)有透露過(guò)它們的氣脈走向
    。有學(xué)者考證了西北、東北各有一支干龍的走向
    ，這個(gè)考證我們不知其是否屬真
    ，但也可羅列出以飼讀者：西北之龍：昆侖山之氣首先在北面生化了新疆境內(nèi)的天山山脈。天山往西北
    ，生出了慕士塔格山和公格爾山脈
    。二氣入塔吉克斯坦生出被前蘇聯(lián)命名的共產(chǎn)主義峰和列寧峰；經(jīng)阿賴山又生吉爾吉斯山
    ，再生楚伊犁山
    。擴(kuò)散到哈薩克斯坦、土庫(kù)曼斯坦后
    ，形成大高加索山
    。此山脈氣入羅馬尼亞生喀爾巴阡山，由喀爾巴阡山生發(fā)了橫跨法國(guó)
    、瑞士
    、奧地利的阿爾卑斯山，以至氣展歐洲各國(guó)
    ，這支干龍最后經(jīng)英國(guó)到西班牙才停止
    。東北之龍：天山往北偏東
    ，先生北塔山和蒙古的阿爾泰山，由此山脈氣生發(fā)出汗呼赫山
    、杭愛(ài)山
    ；入蘇聯(lián)(或俄羅斯)后，生出唐努山和薩彥嶺
    。這支氣脈過(guò)烏蘭巴托生雅布洛諾夫山
    ，又生斯塔諾夫山，再生上揚(yáng)斯克山和切爾斯基山
    。此氣過(guò)白令海峽到美國(guó)生出阿拉斯加山
    ，入加拿大生出海岸山和落基山；繼續(xù)延伸至墨西哥而生出馬德雪山
    ，然后順著巴拿馬至南美洲
    ，覆蓋了整個(gè)南美各大山脈。說(shuō)起中華龍脈
    ，我們?cè)谶@里要闡釋清楚兩個(gè)問(wèn)題：一個(gè)是為什么昆侖山是所有龍脈之祖山
    ？二是山形成的脈為什么被叫做龍脈，而不是叫做鳳脈或其它什么脈呢
    ？不知道有沒(méi)有人想到過(guò)這兩個(gè)疑問(wèn)
    ，但是從古到今，從來(lái)沒(méi)有人公開(kāi)的講解過(guò)原因
    ，你去翻遍那些和風(fēng)水有關(guān)的古書
    ，都是繞彎子，沒(méi)有直接講明的
    。中國(guó)的道家認(rèn)為宇宙是個(gè)大人體
    ，這個(gè)宇宙是mgc開(kāi)辟的，所以目前我們的科技能探測(cè)到的這個(gè)150億光年的宇宙就是叫mgc
    。根據(jù)道家這個(gè)理論，我們聯(lián)想一下
    ，那銀河系是不是mgc宇宙里的一個(gè)分子粒子
    ，太陽(yáng)系是不是mgc里面的一個(gè)小細(xì)胞，地球又是太陽(yáng)系里面的小小細(xì)胞
    。而人體是個(gè)小宇宙
    ，那我們?cè)谛逕挼臅r(shí)候，有一種功能
    ，叫內(nèi)視功能
    ，就是你可以看見(jiàn)自己體內(nèi)的情況，你就看你的身體長(zhǎng)大
    、長(zhǎng)大……長(zhǎng)到地球這么大
    ，再長(zhǎng)……銀河系那么大……你的身體膨脹到150億光年的宇宙
    ，你就修到這宇宙的層次。當(dāng)然
    ，這是在另外空間身體的變化
    ，不在人居住的這個(gè)空間。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你身體有細(xì)胞
    、分子
    、原子……等等有許多層；你會(huì)看到天上
    、經(jīng)絡(luò)的實(shí)際情況
    ；你會(huì)發(fā)現(xiàn)你身體里有山有水有人；隨著你的修煉
    ，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)你身體里有各種各樣的生命體產(chǎn)生出來(lái)
    。所以宇宙就是大人體，人體就是小宇宙
    。道家這個(gè)理論講的非常清楚的
    。你一進(jìn)入修煉就什么都看到了，就不用那么羅嗦
    。這個(gè)就是中國(guó)文化的特色
    。在修煉中，會(huì)出現(xiàn)元嬰
    、嬰孩等生命體
    ，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的五臟六腑有神，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的穴位上有神
    ，人還有主元神
    、副元神等等，那么你的脈絡(luò)是不是有神呢
    ？是的
    ，脈絡(luò)修成了也是神的展現(xiàn)。有的人修煉中會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身體里修出了一條龍和逐漸越來(lái)越多的龍
    ，看到那是身體里某一條脈絡(luò)和其他脈絡(luò)修出來(lái)的
    ，他們認(rèn)為脈絡(luò)修出來(lái)的生命體展現(xiàn)就是龍形生命的展現(xiàn)（注：可能是個(gè)人層次的局限認(rèn)識(shí)），剛開(kāi)始的時(shí)候可能是條小龍
    ，隨著你修煉層次的提升
    ，能量的增強(qiáng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那條小龍也會(huì)變得越來(lái)越大
      ，變成一條大龍
      ，而且隨著你的經(jīng)脈修出的越多，你身體內(nèi)的龍修出來(lái)的也越來(lái)越多，并且
      ，還有顏色的劃分
      ，有青龍、白龍
    、黃龍等等
    ，五顏六色，各種各樣的
    ，很好看
    。修煉人身體里修出了龍形的脈，所以就把他叫做龍脈
    ，而天地人三才合一
    ，大地也是一個(gè)生命，也是類似一個(gè)人體的概念
    ，上面也有經(jīng)絡(luò)穴位
    ，所以大地上的脈絡(luò)也就叫做龍脈。這就是龍脈的來(lái)源
    ，沒(méi)有走入真正修煉的人是不知道的
    。這個(gè)問(wèn)題講清楚了，那要講昆侖山為什么是萬(wàn)山之祖的祖山
    ，是所有龍脈之祖山就容易多了
    。同樣的，宇宙是個(gè)大人體
    ，那每個(gè)星系
    ，每個(gè)星球是不是都是其中的小小一個(gè)粒子啊，地球也是這樣一個(gè)粒子
    。如果宇宙是個(gè)大人體的話
    ，那宇宙是不是也有周天啊
    ？是的
    ，宇宙也有一個(gè)周天脈絡(luò)的運(yùn)轉(zhuǎn)，而地球上的昆侖山就是宇宙周天脈絡(luò)運(yùn)轉(zhuǎn)的其中一個(gè)點(diǎn)
    。宇宙的能量通過(guò)在宇宙周天脈絡(luò)上運(yùn)轉(zhuǎn)
    ，通過(guò)昆侖山即把能量流通運(yùn)轉(zhuǎn)到地球上的所有山脈和穴位上，所以昆侖山是所有龍脈的祖山
      ，是這么來(lái)的。在中國(guó)神話中
      ，昆侖山是神居住的地方
      ，通過(guò)昆侖山可以去到天上，的確是這樣的，不過(guò)不是人理解的那個(gè)概念
      。用現(xiàn)代人的思維概念去解釋
      ，即是指昆侖山對(duì)應(yīng)的另外空間，不是一層
      ，有許多層
      。昆侖山所對(duì)應(yīng)的另外空間，有一層即是世人知道的天庭
      ，就像大唐的國(guó)都長(zhǎng)安
      ，美國(guó)的首都華盛頓一樣的概念。上古之人道德高
      ，自然本能就展現(xiàn)的多
      ，也就是說(shuō)神通功能大，他們能自如的穿透空間屏障
      ，來(lái)往于天上人間
      。后來(lái)隨著道德的下滑，世人只能通過(guò)修煉
      ，返回自己先天之本性
      ，才能出先天之本能，突破空間屏障
      ，進(jìn)入到另外的時(shí)空
      。時(shí)空的概念相當(dāng)復(fù)雜，這兒也只是用了同時(shí)同地存在的另外時(shí)空這種概念來(lái)闡述
    ，還有其它另外的情況
    。（未完待續(xù)！微信號(hào):abc517714）
    ！CBA弱旅廣州龍獅也有煩惱
    ，陳盈駿、姚天一
    、賈明儒必須三選一
    ！ 
    

          
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    家里曇花開(kāi)有寓意嗎,驚鴻一現(xiàn)好運(yùn)降臨
    
                        
    家里曇花開(kāi)有寓意嗎,驚鴻一現(xiàn)好運(yùn)降臨相信有一些人會(huì)在家里養(yǎng)植一些花花草草
    ，或者是養(yǎng)魚。這些事情不僅僅可以修身養(yǎng)性還能為我們帶來(lái)好運(yùn)
      。有些人會(huì)選擇養(yǎng)茉莉花
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    門前有兩棵樹(shù)風(fēng)水如何,容易遇到小人
    
                        
    在門前種樹(shù)有著非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f(shuō)法
      ，因?yàn)橛械臉?shù)是非常吉利的樹(shù)
      ，它可以帶來(lái)一些好的風(fēng)水。但是有的書不僅不可以帶來(lái)好的效果
 
                
            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    五行缺火的人到哪些地方上班比較好