不過五與名人風(fēng)水全集名人的興衰當(dāng)然與家族的風(fēng)水有關(guān)。你想知道這本書嗎
？還是百度一下算卦街就能找到
，五代算大概120年。再加上朝代更替和戰(zhàn)亂等
。中國名人明星與風(fēng)水
，哪些名人相信風(fēng)水個(gè)人覺得很多明星都比較相信風(fēng)水，看看他們每次電視
，電影開機(jī)都會燒香
，也可能有地域性吧。名人與風(fēng)水有哪些講究和說法要回答風(fēng)水是科學(xué)還是迷信
，首先應(yīng)知道什么是風(fēng)水
。風(fēng)水是中國古代勞動(dòng)人民對于居住方位、環(huán)境宜居與否的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
，其理論根據(jù)是易經(jīng)八卦及陰陽五行
，但因封建思想的影響
，從風(fēng)水的整體觀念來說，基本是科學(xué)的
。在使用中應(yīng)去其糟粕
，都需要我們變通后運(yùn)用。名人與風(fēng)水（一） 馬云到底是迷信還是科學(xué)要回答風(fēng)水是科學(xué)還是迷信
，首先應(yīng)知道什么是風(fēng)水
。風(fēng)水是中國古代勞動(dòng)人民對于居住方位、環(huán)境宜居與否的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
，其理論根據(jù)是易經(jīng)八卦及陰陽五行
，其中有許多是科學(xué)的，但因封建思想的影響
，也有一部分糟粕
，從風(fēng)水的整體觀念來說，基本是科學(xué)的
。在使用中應(yīng)去其糟粕
，取其精華，還得隨時(shí)代的變化而變化
。如我們現(xiàn)在用的是自來水
，古代用的是井等等，都需要我們變通后運(yùn)用
，不知道什么是風(fēng)水
，妄言迷信，本身就是不科學(xué)的
。為什么很多名人的祖墳的風(fēng)水特別好祖墳好能福蔭子孫
。所以子孫后代好就不怪了！名人住宅風(fēng)水是怎么說的什么是最好的風(fēng)水
？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡
，無貪、無欲
、無奢望
、無意外企求就是好風(fēng)水。風(fēng)水就是正確選擇居住地形
。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣
、羅盤用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義
，是地形局限
，沒有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是
，地形不合法
，風(fēng)水理氣
、羅盤用事如同兒戲，實(shí)用
、方便
、舒服、安全
、衛(wèi)生
、美觀就是好風(fēng)水
，什么叫風(fēng)水”多從科學(xué)角度思考更有益
？過去很多地段無法建房。現(xiàn)在有鋼筋
、水泥
、玻璃、自來水
、電
、氣，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限
，木頭
、泥土、紙糊窗
、提水吊水挑水
、茅草、松木火光和鋼筋
、水泥
、玻璃墻、自來水
、電
、氣。決對是兩種風(fēng)水含義
，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地
，木頭、泥土
、紙糊窗
、提水吊水挑水、茅草
、松木火光的時(shí)代
。只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段，房屋不能高
，低洼
、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕
。通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差
，鋼筋
、水泥、玻璃墻
、自來水
、電、氣
。完全有可能使房屋建筑向高處走
，高大建筑成為可能，高大
、高處明顯明亮
、通風(fēng)干燥性能好，比如臺形高臺地段
。過去由于建材的限制
，不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢
，而且從某些方面如明亮
、空氣流通和防水患性能的角度考慮，更有利于人類的身心健康
，一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣
。不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的
、占主導(dǎo)地位的
、主宰這個(gè)城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水
，而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征
。在某地原來有一個(gè)鄉(xiāng)級政府在河流的對岸，由于政府機(jī)構(gòu)存在的原因
。僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng)
，河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市
，后來留下的三家小店
，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個(gè)小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆
，沒有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ)
，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的政府機(jī)構(gòu)
，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大
，決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水
、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水：政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水
、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合
。才是完整意義上的風(fēng)水，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴
，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路
，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限
，完全克服了逐水草而居的事實(shí)
，電、氣的實(shí)現(xiàn)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？朔藢我蛔匀蝗剂稀瘛⒉莸囊蕾?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，包括其它因素的人為因素的實(shí)現(xiàn)，這些條件的實(shí)現(xiàn)
，完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴
，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)，第一是能供人類生存的條件
？第二是更優(yōu)良的人類生存條件
。也就是選擇生意上的優(yōu)良條件，多用科學(xué)頭腦思維
?div id="4qifd00" class="flower right">
；葜菁我輬@風(fēng)水如何：也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水，沒有鋼筋
、水泥：能造那么高的房屋嗎
？沒有自來水？沒有水
？風(fēng)水再好
，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健
，有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎：有管道橫穿自家宅院上方：如果處理不合理
，影響視線和美觀，管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙）
?div id="4qifd00" class="flower right">
？梢詢艋諝猓阑h(huán)境
，這些能促進(jìn)人的身體健康
，也就是植物有旺風(fēng)水作用
。身體健康，能掙大錢
，不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用
，也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч目茖W(xué)
、正面認(rèn)識更能說明問題
。比如高層空氣好，防滲漏
，防雷擊的措施要有力
，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考
，技術(shù)層面的事
，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主?div id="d48novz" class="flower left">
，F(xiàn)代建筑
，以實(shí)用、功能為主
。二者基礎(chǔ)不同
。在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論，就象老式馬車駕駛技術(shù)
，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎
？古代以自然風(fēng)水為主，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主
，二者基礎(chǔ)完全不同
，怎么能固守舊教條呢？服裝店收銀臺吧臺下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子
、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究
？方便、舒適
、衛(wèi)生
、安全就是好風(fēng)水。過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害
，就會影響到房屋風(fēng)水
。房屋的風(fēng)水，首先就是房屋的實(shí)用性
、耐用性和安全性
，也就是房屋的使用壽命。陽臺前放消防水箱會影響風(fēng)水嗎？——凡是對人類社會有益的事情
，不會影響風(fēng)水
；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情
，才會影響風(fēng)水
。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動(dòng)
，是對房屋安全起保駕作用的
，不可能會妨礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水
。用規(guī)整
、對稱、必須
、合理
、舒服、實(shí)用
、方便
、有利、安全
、美觀
、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評估考量各類事物。符合規(guī)整
、對稱、必須
、合理
、舒服、實(shí)用
、方便
、有利、安全
、美觀
、衛(wèi)生，就會壞事
，就是壞風(fēng)水
。風(fēng)水布局再合理，談不上規(guī)整
、對稱
、必須、合理、舒服
、實(shí)用
、方便、有利
、安全
、美觀、衛(wèi)生等條件
，那只能認(rèn)為是怪論
。風(fēng)水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)
。主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法
？主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法
，到了現(xiàn)場可以臨機(jī)發(fā)揮
。正大的道理為：合理、美觀
、實(shí)用
、方便、安全是正大道理
。反之為邪門歪道
。風(fēng)水學(xué)，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個(gè)位置
？——以方便
、實(shí)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用
、方便就安左邊
，右邊實(shí)用、方便就安右邊
。如果門關(guān)安上不方便
、不實(shí)用，自找麻煩
。凡是不方便
、不實(shí)用、礙手礙腳
、自找麻煩的事物
，都是風(fēng)水大忌。規(guī)整：規(guī)整的含義是：合理謀劃布局
，在繁復(fù)中見精神
。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，整齊劃一，不能七零八亂?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)代城市和農(nóng)村中
，那些混亂建筑，相互抵消
，互相矛盾
，從風(fēng)水的角度論，哪里存在更多貧窮和貧困
。我家原來是東大門
，現(xiàn)在改為南大門，但是西邊地勢高
，雨水就從門前過流
，而且還沖刷西南墻角，求解——回答是：地形不整齊
、不規(guī)范
。要對地形進(jìn)行必要整理，使下雨流水規(guī)范有序?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅
，亂竄。人事會相因如形
。對稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn)
；由房屋的有中心和重點(diǎn)，誘道人文
、行事
、為人要有中心和重點(diǎn)，也就是人性要有主心骨
，不能是糊涂蒼蠅
。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀
。從圓、方
、正這些角度思考
，人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體，但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對稱
，作為天人合一的風(fēng)水觀
，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：前后對稱，在對稱中求取平衡
。一
、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要，是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置。不是可要可不要
；實(shí)質(zhì)意義不大
；沒有，對正常生活沒有影響的事物
。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置
，是人類必須，服務(wù)于人類
。二
、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合，必須是這樣
。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶
，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變
，在變通行事更合適的情況下
，只要不影響、妨礙正常通行和活動(dòng)
，不影響風(fēng)水
，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門
，不能肯定回答
，只能原則回答：二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么）
，本著合理利用空間
、方便實(shí)用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊
。還可以從其它不同的方向去理解和定義：為了不傷害失敗
、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心，為了不往失敗
、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽
，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針
，給予這些人合理的心理安慰
，風(fēng)水學(xué)又可稱為“很多明顯是主觀失誤造成的悲劇。很多明明是主觀
，如果再從主觀上找原因
，無疑對當(dāng)事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當(dāng)事人往往對悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷
，這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會導(dǎo)引人們從客觀外界找原因
，就是客觀外界中找不到原因
，定義中找到合理的解釋”其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理，排解當(dāng)事人心頭的痛傷
，為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀
。潑皮無奈術(shù)“如明明是貪污受賄而獲罪”風(fēng)水術(shù)可以定義為。風(fēng)水術(shù)可定義為”這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀“其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱
、滿足某種虛榮心的作用”它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因“不從個(gè)人主觀方向努力”這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)
、錯(cuò)誤和軟肋，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩
，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來
。心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，這位可愛的母親對著地頭
，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數(shù)次
，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉
，免得寶寶再摔跤
，那位心愛的寶貝睜開淚眼：邊哭邊說
，快回家拿鋤頭來
，于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了
。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫照和縮影，我家祖墳坐北朝南
，西北方10米內(nèi)有口井中間有條路
，這口井影響祖墳嗎，墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響”原因是對于天子帝皇來說
。任何地方少有差錯(cuò)
。都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵
，慘像肯定目不忍睹
？墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂”因?yàn)槠矫癜傩詹慌碌羧肴f世不竭的無底深淵
，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨
。原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉
，因此再也不會發(fā)生粉身碎骨的事
，風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》。要想真正懂得什么是
，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗(yàn)一段生活，人類和一切生物均無法生存”中國的東南方的濕潤
、溫暖氣候條件下
。內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”視野能見到的尖
、角、獨(dú)豎
、交叉
、弓射物體，自然而然就是犯
，門
、窗外視野能見的尖、角
、獨(dú)豎
、交叉、弓射物體
，石頭
、破碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易
，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物
，心中的平衡、舒服感是必定有的
，有些是相因成俗
，不代表全部是合理、科學(xué)
，迷信的說法：懷孕了不能定做衣柜
，只能認(rèn)為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍
。風(fēng)水界有哪些大師級人物
？大師級人物肯定有呀但現(xiàn)在老百姓呆在家里不知道也分不清到底誰是真大師。
中國名人風(fēng)水
第一
，房子不見光
。
所謂不見光的房子，是指不管是白天太陽有多好
，能照到房內(nèi)的陽光始終很少很少
，像這樣的情況就導(dǎo)致了陰氣加重，陰氣加重直接導(dǎo)致的結(jié)果就是脾氣不好
，容易夫妻之間產(chǎn)生矛盾
，另一個(gè)也是最不利財(cái)。
第二
，右高左低的房子
風(fēng)水上講
，左青龍，右白虎
。如果你居住的屋子右邊有很高很高的房子
，那么你的健康情況就要當(dāng)心了
，像遇上這樣的房子，第一
，不利財(cái)
，第二，不利健康
。如果在住這個(gè)屋子之前你的運(yùn)氣一般
，那么住進(jìn)去之后你的運(yùn)氣則會更差。像這樣的房子是必須極早化解的
，否則非常不利的
。
第三、衛(wèi)生間或是廚房以著門
有句老話說的好
，流水財(cái)留不住
。像衛(wèi)生間或是廚房對著門的就形成了“上水”直通“下水”的格局了，是不利財(cái)?shù)摹?中心受污不宜
。這是指房屋的中心部位不宜用作廁所
，同時(shí)，廁所也不宜位于房屋后半部的中心
，剛好與大門成一直線
，因?yàn)檫@很可能導(dǎo)致破財(cái)損丁。
廁所“四宜”：1.宜壓在兇方
，忌壓在吉方
。2.浴廁宜隱蔽。3.浴廁宜保持清潔
。4.浴廁宜保持空氣流通
。
廁所“四不宜”：1.廁所不宜開在南方。2.廁所不宜開在房屋中間
。3.廁所不宜開在西南或北方
。4.浴廁不宜改為睡房。
第四
、大門對著 大門或廚房
若是陽臺正對大門或廚房
，會使得家中的團(tuán)聚功能減弱，丈夫易外遇
、老婆會紅杏出墻
，小孩不受回家?div id="jfovm50" class="index-wrap">？蓪⒋昂熼L時(shí)間拉上以作為阻絕
。出入大門的位置不要正對陽臺，這形成了所謂的"穿心"
，家中會不易聚財(cái)
，迭有破財(cái)事
。前通后通，人財(cái)兩空
。解決方法：作玄關(guān)柜阻隔大門和陽臺之間、在大門入口處放置魚缸(命中忌水者不可放魚缸
，可以屏風(fēng)取代)
。
廚房之布置
廚房爐灶要坐煞向吉才可達(dá)到風(fēng)水原則。如果位于吉方
，則家中人口健康
，夫妻感情融洽。相反
，婚姻騅得美滿
，經(jīng)常爭吵或體弱多病。
其次
，廚房內(nèi)的擺設(shè)
，如灶位、洗碗盆
、碗碟框等都要擺放正確位置
。爐灶最忌被水籠頭沖射，很容易染上痢疾和腸胃病
。若洗碗盆和爐灶成一直線
，則為水火不容，會影響夫妻感情和健康
。若爐灶擺放位置與水籠頭成曲尺型(L型)
，則可避免水火沖射，亦符合風(fēng)水之道
。
忌在廚房內(nèi)洗滌衣服
，洗衣機(jī)不可放在廚房，廚房視為灶君之所在
，十分神圣
，在其間清洗不潔的衣物，影響運(yùn)氣
。
另一點(diǎn)
，如果屋內(nèi)有分層，飯廳盡量設(shè)在高起的位置
，飯桌最好是設(shè)在氣比較旺的位置
，對于家庭成員都好
1、 廚房的火爐不可對大門——主女人身體不順
、腸胃病
、不聚財(cái)
、頭痛。
2
、 廚房的火爐不可對冰箱——主家內(nèi)身體不順
、六親常吃藥。
3
、 廚房的火爐不可對臥室門——主夫要失和
、脾氣暴躁、易神經(jīng)質(zhì)
。
4
、 廚房電器類不可放置大多——主住者腰酸北痛、頭痛
、胃痛
。
5、 陽臺走道不可對火爐——主不聚財(cái)
、背痛
、高血壓
臥室之布置
1、 臥室門不可對明鏡——主夫妻失和
、精神衰弱
。
2、 臥室門不可對床頭——主神經(jīng)痛
、頭痛
。
3、 室床頭不可對明鏡——主疑心病重
、惡夢
、神經(jīng)痛。
4
、 化妝臺明鏡不可對浴室門——主夫妻失和
、容易發(fā)脾氣。
5
、 浴室門不可對床頭——主痛風(fēng)
、風(fēng)濕、頭痛
。
6
、 床頭不可靠在浴室墻——主腰背痛、風(fēng)濕痛
。
7
、 床頭不可被梁壓——主精神不振、神經(jīng)質(zhì)。
8
、 臥室明鏡不可由太多－主心神不定
、疑心病。
床頭五忌：1.不宜向西
，向西呈兇相
。2.不宜橫梁壓頂，有壓迫之兆
。3.不宜太接近窗戶
，風(fēng)寒易驚。4.不宜正對鏡子
，反光不吉。5.不宜正對房門
，陽氣易漏
。
睡覺時(shí)頭朝的方向一定要對，因?yàn)檫@跟健康和財(cái)運(yùn)有關(guān)
，要求健康
，床頭就朝向天醫(yī)的方位，若求財(cái)
，就朝向最旺
、也就是生氣的方位。
燈飾最好是不要裝在直接照在人頂上的位置
。以睡房來說
，燈最好不要裝在直接照在睡床的位置。燈光會產(chǎn)生能量
，對人氣有影響
，如果睡房面積太小，建議是把燈設(shè)在房間側(cè)邊
，如此一來
，不影響照明，對住的人也好
。
書房之布置
生意人求財(cái)
，他的書桌，就要擺在旺位
