風(fēng)水水缸應(yīng)該安在家里什么位置風(fēng)水布局要根據(jù)你的房屋精確坐向
，內(nèi)外巒頭布置進(jìn)行
，沒(méi)有萬(wàn)能法
。風(fēng)水上有在河里放只水缸嗎河流和池塘日漸減少，因此有很多 人都會(huì)想法擺設(shè)一個(gè)魚(yú)缸
，以下就從風(fēng)水學(xué)的角度來(lái)談?wù)勅绾勿B(yǎng)風(fēng)水魚(yú)
。風(fēng)水魚(yú)作用一般公司辦公室或住宅放置魚(yú)缸養(yǎng)魚(yú)
，即聚集旺氣，如此便能聚財(cái)
。另一作用是擋煞 也就是可以利用水的力量將衰敗之氣擋住
，不致傷人于無(wú)形，古人認(rèn)為：氣乘風(fēng)則散“所以水具有止衰氣
、聚旺氣的雙重作用”尤其是流水
。是能夠催動(dòng)其所在方位的吉 氣或兇氣
。魚(yú)缸除了有觀賞價(jià)值之外
，可起擋煞、旺財(cái)?shù)裙π?div id="jfovm50" class="index-wrap">，魚(yú)與水共生
，使室內(nèi)更有生機(jī)
。并對(duì)屋宅風(fēng)水產(chǎn)生積極的作用
，故此它往往與屋宅主人和公司的財(cái)運(yùn)也有相當(dāng)密切的關(guān)系
，魚(yú)缸有很強(qiáng)的催財(cái)作用
。但任何事情都有兩面性
，水也是雙刃劍
。而且會(huì)損財(cái)損丁
，那些生辰八字缺水的人，那些 生辰八字忌水的人
，養(yǎng)魚(yú)不宜
。就不要養(yǎng)了
，以免財(cái)運(yùn)流失，如果不知道自己的生辰八字是否適宜養(yǎng)魚(yú)
，最簡(jiǎn)單的方法便是以自己過(guò)往的經(jīng)歷來(lái)驗(yàn)證
。若是以往在家中養(yǎng)魚(yú)而家運(yùn)興旺的便應(yīng)該繼續(xù)養(yǎng)魚(yú)
，若是以往家中養(yǎng)魚(yú)而宅運(yùn)不寧的
。則盡快停止養(yǎng)魚(yú)，甚至按風(fēng)水論與水有關(guān)的對(duì)象也不要擺放在客廳中
，魚(yú)缸的選擇魚(yú)缸的形狀和高低 金魚(yú)缸的形狀是根據(jù)擺放的位置而定的
。1、圓形的魚(yú)缸:五行屬金
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？梢陨蕿榧?div id="jfovm50" class="index-wrap">，擺放在中央或門(mén)口處 從風(fēng)水學(xué)的角度
，原則上圓形的魚(yú) 缸最適宜,但由于房屋結(jié)構(gòu)等因素影響，2
、 長(zhǎng)方形的魚(yú)缸
，五行屬木。擺放在邊處.3
、 正方形的魚(yú)缸
，五行屬土。土能克水
，出現(xiàn)相克制的力 量
，故選擇魚(yú)缸不宜選擇五行屬土的四方形，4
、六角形的魚(yú)缸，以六為水?dāng)?shù)
。故五行屬水
，此 種形狀因煞氣大
，不宜擺放5
、三角形或八角形甚至多角形的魚(yú)缸
。五行屬火
，擺放在角處 .至于魚(yú)缸的高低也要注意，從風(fēng)水學(xué)的尺度來(lái)計(jì)算
。最高只 能與心臟位置平衡，最低只能與膝頭部位平衡
，過(guò)高及過(guò)低對(duì)運(yùn)程的影響如下
，過(guò)高------魚(yú)缸內(nèi)的水位高于宅主心臟位置
。財(cái)運(yùn)不佳，無(wú)論坐下或站立便有滅頂之勢(shì)
，這自然是兇多吉少了
。過(guò)低------魚(yú)缸內(nèi)的水位低于宅主膝頭位置
，且缺乏風(fēng)水靈氣的推動(dòng)，三魚(yú)缸的位置對(duì)于擺放魚(yú)缸的位置
，在風(fēng)水學(xué)方面的有兩種不同的說(shuō)法
。理由是魚(yú)缸中的水流循環(huán)不息
。便會(huì)帶動(dòng)那方位的旺氣，提高財(cái)運(yùn)
，2魚(yú)缸應(yīng)該放在衰位
，依照風(fēng)水學(xué)的說(shuō)法”把水引入 失運(yùn)的方位，這無(wú)疑暗把當(dāng)旺的財(cái)神推下水中“生肖屬鼠
、龍
、馬、猴的人魚(yú)缸吉位為坐東向 西
、坐北向南
、坐西向東，屬牛
、雞的人魚(yú)缸吉位為坐南向 北
、坐北向南
、坐西向東
。屬虎的人魚(yú)缸吉位為坐東向西 、坐南向北
、坐西向東
，屬兔
、羊、豬的人魚(yú)缸吉位為坐東 向西、坐南向北、坐北向南
；屬蛇的人魚(yú)缸吉位為坐南向北
、坐北向南、坐西向東；屬狗的人魚(yú)缸吉位為坐東向西
、坐 南向北、坐西向北
；風(fēng)水魚(yú)
；在風(fēng)水中確有一定功效”就是識(shí)風(fēng)水有氣派“但又缺少打理它們的經(jīng)驗(yàn)”弄得缸水混濁不堪
，而且危害全家身體健康，危害家宅
。故此客廳的魚(yú)缸倘若與廚房的爐灶形成一條直線(xiàn)，這便犯了水火相沖之忌
。魚(yú)缸與爐灶對(duì) 沖
，會(huì)對(duì)家人的健康有損
；原因是水火相沖
，水能克火
，受害的是屬火的爐灶
，而靠這爐灶煮食的家人
，也會(huì)因而連帶受害。5
、魚(yú)缸切勿擺在財(cái)神之下：正如俗語(yǔ)所謂“所 以福祿壽三星這類(lèi)財(cái)神便應(yīng)擺放在當(dāng)旺的財(cái)位
，就大錯(cuò)特錯(cuò)，因?yàn)轸~(yú) 缸本應(yīng)放在屋宅兇方
。倘若把財(cái)神擺放在魚(yú)缸附近
，的原則矛盾”而且把財(cái)神擺放在魚(yú)缸之上，那便犯了風(fēng)水學(xué)的，正神下水“會(huì)有破財(cái)之虞
，魚(yú)缸擺放應(yīng)盡量避免與神臺(tái)成一直線(xiàn)相沖
，6、養(yǎng)魚(yú)數(shù)目宜與戶(hù)主的五行配合
。7
、不宜養(yǎng)貴重嬌嫩的魚(yú)
。在魚(yú)缸里養(yǎng)魚(yú)：貴重嬌嫩的魚(yú)不易 成活
，經(jīng)常死魚(yú)也是不吉，8
、魚(yú)缸切勿陰暗潮濕
。魚(yú)缸不可以在太陰暗潮濕的地方：因 為魚(yú)缸本身就會(huì)釋放水氣
，這樣會(huì)讓家里更潮濕陰寒，所以最好要見(jiàn)陽(yáng)光
，9
、魚(yú)缸不可放在臥室。臥室放魚(yú)缸回很潮濕：會(huì)影響身體健康和運(yùn)勢(shì)
，10
、魚(yú)死要立刻補(bǔ)上。魚(yú)缸內(nèi)魚(yú)死了要及時(shí)補(bǔ)上：死一條補(bǔ)一 條
，不然有破財(cái)之災(zāi)
，但是如果全死光了，干脆不要養(yǎng)
，因?yàn)檫@樣表示自己不適合養(yǎng)魚(yú)或者家里環(huán)境不適合養(yǎng)魚(yú)
，11、要保持水質(zhì)干凈
。居室里養(yǎng)魚(yú)：要保持魚(yú)缸內(nèi)的水質(zhì)干凈
，最好有充氧設(shè)置，及時(shí)換水
，居室內(nèi)的空氣不能變到污 染
，魚(yú)缸內(nèi)的循環(huán)水流和內(nèi)置的小水車(chē)撥水的方向
，一定 要向屋內(nèi)，不要向外
，以免財(cái)運(yùn)外流
，12、魚(yú)缸不宜過(guò)大
。太大的魚(yú)缸會(huì)儲(chǔ)存太多的水
；水固然重要，則太多太深則不宜
，而魚(yú)缸高于成 人站起時(shí)的眼睛位置便是過(guò)高
，因此客廳中的魚(yú)缸不宜過(guò) 大過(guò)高，尤其是對(duì)面積細(xì)小的客廳更為不宜
，13
、魚(yú)缸不適合放置在電器用品附近。如電視機(jī)上方
、音響旁 邊
，若是將魚(yú)缸將放置于電器旁；水氣易電器損壞
，電磁 波
、聲響也會(huì)造成魚(yú)兒煩躁，14
、魚(yú)缸不適合放置在床頭
。將魚(yú)缸放在床頭。則犯風(fēng)水學(xué)之
，水從上而下沖頭部“瀑布是：而陽(yáng)宅中
，如果墻壁高處 滲水或魚(yú)缸擺放位置高于頭部也是“若長(zhǎng)期受；的影響“會(huì)造成容易生病
、腦力衰退等影響”如果我們?cè)诳蛷d座椅旁放置魚(yú)缸
。而魚(yú)缸的最高水位比坐 在旁邊人高“就會(huì)有這種現(xiàn)象”需要處理的是，要成為煞氣
，必須是頭部很接 近魚(yú)缸
，即坐在旁邊的人才會(huì)犯。一般魚(yú)缸都 會(huì)放于柜子上或桌子上“因此最高水位大都高于1米”比坐在沙發(fā)上的人高
，因此建議沙發(fā)位置應(yīng)離開(kāi)魚(yú)缸1米以 外
，以避開(kāi)“15 魚(yú)缸不適合放置在日光可直射的場(chǎng)所。陽(yáng)光直射的水槽
，會(huì)容易孽生藻類(lèi)，造成水質(zhì)惡化
，急遽上升的水溫,引起 魚(yú)兒及水草的死亡16 魚(yú)缸在不穩(wěn)固定的架子上“除了不安全外”也有財(cái)運(yùn)不穩(wěn) 固的現(xiàn)象
。17 火弱之人忌飼養(yǎng)魚(yú)
。透過(guò)一個(gè)人的出生年月日時(shí)，可以知 道他命中的無(wú)行之強(qiáng)弱
，如果他的八字火過(guò)旺而烈
，因?yàn)轸~(yú)缸的水氣與八字的火性相濟(jì)，會(huì)對(duì)運(yùn)程有良好的影響
。相反
。若生辰八字顯示其 之五行太弱，便以大水滅小火
，使命運(yùn)更加坎坷與多難
，五 養(yǎng)魚(yú)數(shù)目，1
、養(yǎng)魚(yú)的數(shù)量根據(jù)河圖確定
。河圖洛水，天一生水
，天三生木：地四生金”天九成之：只要找出戶(hù)主的命 卦五行
，便可查知應(yīng)該養(yǎng)多少條魚(yú)來(lái)配合；為吉星
，十條以上除去整數(shù)
，十五條以五條論3 大眾化的方法：古代的文人墨客喜作游魚(yú) 圖，古書(shū)記載?天保定爾:以莫不興”以莫不增
，如月之恒
，如松柏之茂，無(wú)不爾或承
，此詩(shī)中共有九個(gè)
，因如與魚(yú)同音”不少人就畫(huà)九條魚(yú)”作為吉利掛畫(huà)，從上可知
，養(yǎng)魚(yú)的最佳數(shù)目是九 條
，但由于有此魚(yú)缸過(guò)小，養(yǎng)不了九條這么多
。則可養(yǎng)三條 或六條
，六、風(fēng)水魚(yú)的顏色選擇魚(yú)的顏色在一定程度上
，對(duì)催財(cái)?shù)膭?dòng)力或多或少全帶來(lái)影 響”因此我們?cè)谶x擇魚(yú)時(shí)”也要注意這點(diǎn)
。一般根據(jù)五行配 色及生克制化來(lái)定，風(fēng)水乃指大環(huán)境
、大自然的關(guān)系
。而大 自然中的每個(gè)方位，也有其象征之意義
，甚至有其相生
、相 克之顏色：對(duì)于特殊方位所象征的 意義作最適當(dāng)?shù)臄[設(shè)及顏色的配合
，魚(yú)的顏色是金色或白色，便是五行屬金
。金可以生水
，魚(yú)的顏色是黑色、藍(lán)色或灰色
，便是五行屬水
，水能旺財(cái)，催財(cái)力量也很強(qiáng)
。魚(yú)的顏色是青色或綠色
，便是五行屬木，木會(huì)泄水
，魚(yú)的顏色是黃色或咖啡色
，五行屬土，土能克水
，催財(cái)?shù)牧?量很弱
。倘若一家之主的五行屬，那便養(yǎng)一條淺色 的魚(yú)
。例如是銀白色的鴻連當(dāng)頭
，以及六條深色的魚(yú)“例如 是深紅色的獅子頭”以符合一與六合成的，水
，風(fēng)水魚(yú)的種類(lèi)1少養(yǎng)咸水魚(yú)——咸水魚(yú)由于是用接近海水咸度的水來(lái)飼養(yǎng) 雖然其顏色的魚(yú)艷會(huì)給人帶來(lái)賞心悅目
、怡情養(yǎng)性的效果 但由于難以照料“因此不建議飼養(yǎng)”2不養(yǎng)熱帶魚(yú)——熱帶魚(yú)比較難養(yǎng)，如果家中的生物常常死 去
。從風(fēng)水的角度來(lái)說(shuō)不是個(gè)好兆頭：它會(huì)給人心理上產(chǎn) 生不愉快的感覺(jué)
，這往往會(huì)影響身體氣場(chǎng)的和諧運(yùn)行。給 人帶來(lái)一些負(fù)面的精神影響
。3多養(yǎng)金魚(yú)——一般金魚(yú)的生命力都比較強(qiáng)
、比較耐養(yǎng)，尤 其是七彩神仙
、錦鯉
、金魚(yú)等色彩鮮艷，魚(yú)性溫和
，讓飼養(yǎng)的人心情也比較愉悅
。而且錦鯉或金魚(yú)，金
，風(fēng)水魚(yú)與五行一般來(lái)說(shuō)“魚(yú)缸內(nèi)的魚(yú)以1
、4、6
、9條為佳”魚(yú)的顏色也有講究
，金
、白色的魚(yú)生財(cái)
。黑色
、藍(lán)色的 魚(yú)旺財(cái)：養(yǎng)魚(yú)的數(shù)目與顏色最好能與本人的五行 配合，若五行屬水的
；宜飼養(yǎng)2條淺色和7條深色的魚(yú)
。五行屬木的，宜 飼養(yǎng)3條淺色和8條深色的魚(yú)
。五行屬金的
，宜飼養(yǎng)4條淺色 和9條深色的魚(yú)；五行屬土的
，宜飼養(yǎng)5條淺色和5條深色的 魚(yú)
；如魚(yú)缸若擺設(shè)于北方、東方
、東南方
，即可對(duì)照其相生色；作天花板以及墻壁顏色之裝潢
，將對(duì)其象征意義有加分效果
；如配上相克色?div id="4qifd00" class="flower right">
；蛘邤[設(shè)屬于不合五行之物
，一切 將有完全不同結(jié)果，依照五行生克之理可知
。魚(yú)缸屬水
。而水與金、木相生
，魚(yú)缸旁置屬木的盆景或金屬類(lèi)的物品可以調(diào)和
，如擺設(shè) 與火有關(guān)的廚具、火器
?div id="m50uktp" class="box-center"> ；蛘邔偻恋奶沾善鳌⑼咂鳎簞t不宜北方在五行中屬水
，喜用色是黑
、藍(lán)色。故如在北方放置魚(yú) 缸可與藍(lán)色絲織品搭配
，東南方在五行中屬木
。喜用色是綠色，故在東 南方配合魚(yú)缸擺設(shè)圓葉的綠色植物
，可有不錯(cuò)的效果
。切勿在魚(yú)缸旁擺設(shè)屬五行相克（火
、土）器具及方位相克之 顏色物品。養(yǎng)金魚(yú)要符合戶(hù)主五行
，易經(jīng)理論中認(rèn)為
。五行有相生 相克，金木水火土中
，金生水
。水生木。木生火
。土生金
，金克木，木克土
，水克火
，火克金，水是克火的
，如果一個(gè)人的八字是忌水的
，是不宜養(yǎng)金魚(yú)的。主要的觀賞魚(yú)乃至風(fēng)水魚(yú)
，卻是在日本發(fā)揚(yáng)光大
。錦鯉一向 被視為有靈性的魚(yú)類(lèi)，可使家運(yùn)蓬勃發(fā)展
。但礙于飼養(yǎng)空間 限制
，豢養(yǎng)錦鯉這種風(fēng)水魚(yú)的家庭不多，主要以企業(yè)
、機(jī)關(guān) 為主
。4 紅龍與銀帶紅龍是風(fēng)水魚(yú)中的極品，在華人社會(huì)里
，認(rèn)為這種原產(chǎn)于印 度尼西亞的魚(yú)類(lèi)
，具有消災(zāi)解厄、趨吉避兇的好處
，甚至可 以肉身代替飼主受災(zāi)
，讓主人免去厄運(yùn)。買(mǎi)不起昂貴的紅龍魚(yú)
，銀帶則是另一個(gè)替代的選擇
。產(chǎn)于澳 洲的銀帶于，一對(duì)仔魚(yú)價(jià)格約在八千元左右
。由于全身泛著 銀色
，被視為財(cái)富的象征，泳姿也與紅龍一樣具有霸氣，甚 為企業(yè)界人士喜愛(ài)
。5 慈鯛科魚(yú)與攀鱸科魚(yú)受歡迎的慈鯛科風(fēng)水魚(yú)
，主要有皇冠六煎、紅魔鬼
、以及較為普及的金菠蘿等
。攀鱸科的黃金戰(zhàn)船、古代戰(zhàn)船等魚(yú)種
，因造型類(lèi)似壽星
，外觀看來(lái)慈眉善目
，頗受一般家庭鐘愛(ài)
。6 小型魟魚(yú)水族界新興飼養(yǎng)的風(fēng)水魚(yú)種。來(lái)自南美洲
，由于體型圓圓滿(mǎn) 滿(mǎn)
，且常蟄伏于水族箱底部，予人穩(wěn)重的感覺(jué)
，已成為風(fēng)水 魚(yú)的后起之秀
。價(jià)格則與銀帶魚(yú)差不多。7 鯰魚(yú)科如豹皮鴨嘴
、紅尾鴨嘴
、鐵甲武士等。這一類(lèi)于的攻擊性強(qiáng) 且為肉食性魚(yú)類(lèi)
，吞噬其它的小魚(yú)往往一口解決
。這樣的特性，為部分企業(yè)界人士所喜歡
。認(rèn)為具有強(qiáng)攻市場(chǎng)象征的好 兆頭
，也代表打擊對(duì)手毫不留情。8 斗魚(yú)原產(chǎn)于泰國(guó)
，被飼養(yǎng)在小瓶子的斗魚(yú)
，因?yàn)轭伾N類(lèi)鮮艷，被視為具有補(bǔ)足五行的作用
。9龍吐珠魚(yú)身好像一把利刀
，而且魚(yú)性較為兇猛，藉以收擋煞的作用
。它對(duì)財(cái)運(yùn)的增強(qiáng)具有相 當(dāng)?shù)男Я?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，得由于魚(yú)性猛烈，一般而言是有利偏財(cái)?shù)?div id="jfovm50" class="index-wrap">，很?風(fēng)險(xiǎn)高但利潤(rùn)厚的所謂“偏門(mén)”行業(yè)如麻雀館
、夜總會(huì)等，便很喜歡飼養(yǎng)它。10黑摩利
、黑牡丹等黑色身軀的魚(yú)一般來(lái)說(shuō)都是用來(lái)?yè)跎返?div id="jfovm50" class="index-wrap">，其中以黑摩利在擋煞方面的效?較佳，而黑牡丹在擋煞和招財(cái)兩方面都有功效
，但性質(zhì)便比 較柔和
。其它注意事項(xiàng)1.擇日安裝。第一次安裝時(shí)要選黃道吉日
，到時(shí)可將金魚(yú)放入魚(yú)缸之內(nèi)
，盛滿(mǎn)水，開(kāi)動(dòng)馬達(dá)
，與天地靈氣配合
，定可大吉大利。安裝 新魚(yú)缸的吉日可選通勝所記載的天德日
，月德日
，天德合，月德合
，歲祿等日子
，或者是成日，不可選水痕日或死氣日
。更不可選與宅主相沖的日子2. 魚(yú)缸內(nèi)的金魚(yú)要保持生猛如發(fā)覺(jué)有病魚(yú)或死魚(yú)要及時(shí)更換或補(bǔ)充
。宅主養(yǎng)魚(yú)速查表( 以條為單位) 出生年份 金龍銀龍鴻運(yùn)當(dāng)頭 金黃獅頭總數(shù) 1924，1982
，1983年 (納音屬水) 四 條 一條 九條 六條 十三條 七條3 一缸魚(yú)中一定要穿插一尾深黑色的魚(yú)類(lèi)
。才有穩(wěn)定、鎮(zhèn)厄效 果
，否則雖然發(fā)了財(cái)
，未必留得住。4 如魚(yú)缸挨著墻壁
。農(nóng)村院子水缸擺設(shè)風(fēng)水有什么講究我朋友家房后
，是個(gè)別人不住的破房，別人放個(gè)水缸
，水缸口朝朋友家
。水缸放在屋后影響風(fēng)水嗎我朋友家房后，是個(gè)別人不住的破房
，別人放個(gè)水缸
，水缸口朝朋友家，朋友晚上去砸缸
，別人在放
，朋友在砸，就這樣循環(huán)倒扣水缸的風(fēng)水作用倒扣是山。該見(jiàn)山的方位實(shí)際見(jiàn)水了
。家門(mén)口如何擺放水缸才不破壞風(fēng)水找個(gè)風(fēng)水先生去看看吧
，不要亂擺，每一個(gè)人的生旺氣不同
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？蛷d財(cái)位放水缸為什么風(fēng)水不好肯定不好，關(guān)健是財(cái)位在那里
！伏位
，生氣位，東四命
，西四命的說(shuō)法淵于《八宅明鏡》
。八宅明鏡的作者實(shí)質(zhì)是虛晃一槍?zhuān)岩捉?jīng)八卦，換了八個(gè)名字
，就變成了自己的風(fēng)水著述《八宅明鏡》
，其實(shí)質(zhì)是害怕八卦的復(fù)雜推演過(guò)程，所有房屋都以四吉位
，四兇位來(lái)論定，其核心實(shí)質(zhì)是好壞無(wú)定論
，這種吉兇各占50%的概率
，在分析問(wèn)題上有更大的欺騙性?div id="m50uktp" class="box-center"> ！栋苏麋R》調(diào)整風(fēng)水布局的功勞
，《八宅明鏡》風(fēng)水布局調(diào)整大顯神威，降低災(zāi)難避免邪惡《八宅明鏡》真神
。有兇：《八宅明鏡》預(yù)測(cè)最準(zhǔn)
，八宅明鏡有多種布局方法，以坐山起伏位布局
，以大門(mén)起伏位布局
，以年命起伏位布局，如果只依一種方法布局
，現(xiàn)在有三種布局方法
，等于各要打300大板。本來(lái)就只有八個(gè)方位
，三種布局：超出羅盤(pán)八個(gè)方位多16個(gè)方位有24個(gè)方位
，一個(gè)羅盤(pán)一個(gè)圓八個(gè)方位，代表一周天
，24個(gè)方位代表三個(gè)周天
。用房屋描述，一座房屋要用相當(dāng)于三座房屋的周天來(lái)論事，用地球描述：一個(gè)地球要用相當(dāng)于三個(gè)地球來(lái)論周天
，本來(lái)現(xiàn)在只發(fā)現(xiàn)有一個(gè)地球
，還要到宇宙中再找二個(gè)地球，用三個(gè)地球才能公平
、均衡
、覆蓋論事。八個(gè)方位
，比一周天多二倍
，一定所有吉、兇案例不可能再露掉一個(gè)
，百分之百能測(cè)準(zhǔn)吉事
、兇事，這就是八宅明鏡的奧妙所在的地方
？《八宅明鏡》為什么會(huì)這樣做
，正是利用了一般人的心理。一般人的心理是什么心理
？一般人的心理是：心想吉利時(shí)
，對(duì)吉利的詞語(yǔ)最為敏感，心理耿耿于懷兇念時(shí)
，對(duì)兇險(xiǎn)語(yǔ)言話(huà)題最為敏感
，其余話(huà)語(yǔ)，在玄學(xué)語(yǔ)言的特征條件下
，聽(tīng)不懂
，也聽(tīng)不進(jìn)。三倍于常理的玄學(xué)述論覆蓋面
，總會(huì)有敏感的話(huà)題
，《八宅明鏡》要的就是別人的心理意境。用《八宅明鏡》推論：一萬(wàn)座房屋八萬(wàn)個(gè)方位來(lái)看
，有十二萬(wàn)個(gè)吉位
、十二萬(wàn)個(gè)兇位，等于所有房屋
，百分之三百的應(yīng)吉
、應(yīng)兇概率。誰(shuí)還敢住房屋
，早就住山洞去了?div id="m50uktp" class="box-center"> ，F(xiàn)實(shí)是：一萬(wàn)座房屋，真有問(wèn)題的房屋最多也就是三
、五座
，99
、9%的房屋平安吉祥，并不是《八宅明鏡》表述的那樣吉兇各半
，然后是百分之三百應(yīng)吉
、應(yīng)兇。所以歷史以來(lái)風(fēng)水界均不以《八宅明鏡》為然
，略微參考也就罷了
。生氣、延年
、天醫(yī)
、伏位、五鬼
、六煞
、惡害、絕命”解說(shuō)也不統(tǒng)一
，著名的《八宅明鏡》和《陽(yáng)宅三要》兩家版本就明顯有差別
。道理很單，任何人都會(huì)得出這樣的結(jié)論?div id="d48novz" class="flower left">
，F(xiàn)在是2+無(wú)定準(zhǔn)的未知數(shù)
，似是而非，沒(méi)有定準(zhǔn)
，那還是科學(xué)和真理嗎
？東四命坎宮辦公桌怎么放？因各人心向
、因房間特點(diǎn)擺放辦公桌。辦公桌的一般擺法是：給人的感覺(jué)是無(wú)后顧之憂(yōu)
；靠窗
，明亮、通風(fēng)
，思路寬松
。望門(mén)，可隨時(shí)掌控辦公室的流動(dòng)
、變化情況
。這只能認(rèn)為適用一般人辦公。辦公桌最終如何擺
，決定于各人的心理和喜好
。如果依《八宅明境》的方式去擺辦公桌，也許會(huì)使辦公室不實(shí)用
、也不實(shí)在
，有礙辦公效率
。風(fēng)水，生氣位可以做樓梯和電梯嗎
？————樓梯電梯放在什么位置
，大體以方便、安全
、實(shí)用
、舒服為衡量標(biāo)準(zhǔn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">？紤]屋型整體結(jié)構(gòu)合理布局而定
。不可拘泥于某種固定公式。請(qǐng)問(wèn)這個(gè)戶(hù)型怎么樣
，還有和這個(gè)戶(hù)型一樣鏡像戶(hù)型的東戶(hù)
，是東戶(hù)好還是西戶(hù)好？——回答是：東戶(hù)西戶(hù)
，風(fēng)水的考慮
，最終的核心實(shí)質(zhì)，是天寒
、天熱的問(wèn)題（西戶(hù)天熱明顯熱
，天冷明顯冷，而東戶(hù)這方面明顯要優(yōu)越得多）
。風(fēng)水最終的核心實(shí)質(zhì)是創(chuàng)造安定
、舒服的生產(chǎn)、生活環(huán)境
。在有空調(diào)設(shè)備的今天
，東、西戶(hù)并無(wú)差別
，或者說(shuō)是差別并不大
。在沒(méi)有現(xiàn)代化空調(diào)設(shè)備、完全依賴(lài)自然條件調(diào)劑的情況下
，東戶(hù)明顯優(yōu)于西戶(hù)
。生氣、延年
、天醫(yī)
、伏位、五鬼
、六煞
、惡害、絕命“排法布星的方法是”巽宮是禍害
，離宮是絕命
，兌宮是生氣
，其余各宮開(kāi)門(mén)依表仿此類(lèi)推，八宅風(fēng)水樓梯擺放在絕命位可以嗎
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！栋苏麋R》把房屋區(qū)別為八個(gè)方位，其中分為四吉位
。如果真正要是房屋吉兇各占一半
，那這座房子還能要嗎。現(xiàn)實(shí)是一座房屋幾十年中
，只要其中發(fā)生一起兇案
？那座房屋送鬼都要找一捆紙錢(qián)，真有兇橫事的兇宅現(xiàn)實(shí)最高概率也就是萬(wàn)分之幾
，那萬(wàn)分之幾的所謂兇宅中喜事還是占絕對(duì)的多數(shù)：幾十年中兇事最多也就是一件了不得
，比率更低，吉兇參半的概論不相符
。所以《八宅明鏡》是否可信
，樓梯擺何位置，以實(shí)用
、方便
、安全、舒服
、房屋結(jié)構(gòu)合理布局為準(zhǔn)則
。有沒(méi)有財(cái)位，是個(gè)值得商榷的話(huà)題
。大多數(shù)學(xué)派原學(xué)說(shuō)體系中沒(méi)有財(cái)位
，《易經(jīng)八卦》沒(méi)有明確財(cái)位?div id="jfovm50" class="index-wrap">！栋苏麋R》沒(méi)有明確財(cái)
。《玄空飛星》沒(méi)有明確財(cái)位
，《十二長(zhǎng)生法》也沒(méi)有明確財(cái)位，風(fēng)水學(xué)派原學(xué)說(shuō)體系中
。沒(méi)有明確財(cái)位的學(xué)派占多數(shù)
，2、為了迎合人們愛(ài)財(cái)?shù)男睦硪?div id="d48novz" class="flower left">
，又不破壞原?lái)的體系架構(gòu)
。指認(rèn)一個(gè)財(cái)位的占多數(shù)，又論述
，是各學(xué)派通行的辦法
，3
、套入命理確定的財(cái)星和財(cái)位“命學(xué)中有明確的財(cái)星和財(cái)位”于是各風(fēng)水理氣學(xué)派就將命學(xué)中的財(cái)星、財(cái)位論點(diǎn)加以改裝
。填塞入各風(fēng)水學(xué)派的理氣體系中
。甲庚兼寅申財(cái)位在什么方位，《八卦》
、《八宅明鏡》
、《玄空飛星》、《十二長(zhǎng)生》
。幾乎所有風(fēng)水學(xué)派在原創(chuàng)體系中都沒(méi)有財(cái)位
？為了迎合人們愛(ài)財(cái)?shù)男睦恚涸诤髞?lái)的發(fā)展變化中，所以現(xiàn)在所有的風(fēng)水理論體系
，只有附會(huì)的指定財(cái)位
。據(jù)此也可論斷，指認(rèn)“《如何確認(rèn)財(cái)位》財(cái)位實(shí)際上分成二種”住宅財(cái)位是以整座房屋為中心”財(cái)位好壞影響整個(gè)家庭的財(cái)運(yùn)
。確定此財(cái)位不必分析個(gè)人命局：一
、確定。住宅財(cái)位
，的方法
。確定住宅財(cái)位方法“生氣位就是房屋的財(cái)位“以生氣位為財(cái)位只有一個(gè)財(cái)位。如果以吉位為財(cái)位“是指八卦方位
