兩個(gè)風(fēng)水大師斗法的電影忘了叫什么明了
？鬼打鬼 林正英怎樣風(fēng)水斗法樓上風(fēng)水學(xué)是玄學(xué)術(shù)數(shù)的一種
，基于陰陽五行的原理
，取其天時(shí)地利以造福人的一種術(shù)數(shù)
。這樣的術(shù)數(shù)也可以稱之為工具，能造福人也能禍害人
。如同武器能護(hù)身也能殺人。功過全在于使用它的人
。眾多門派都有明文規(guī)定
，但斗風(fēng)水的事還是時(shí)有發(fā)生
。陰陽五行”的生克
，時(shí)間、方位和物件的配合
，斗風(fēng)水的原因多起于名利怨仇，以風(fēng)水術(shù)克制對(duì)方
，斷其龍脈
，破其祖山
，壞其風(fēng)水格局
。鄰居爭風(fēng)水樓道斗法怎么回事如下內(nèi)容很有效
，不會(huì)產(chǎn)生誤解
，不會(huì)被授以迷信把柄，不要求助任何人
，任何時(shí)候都可以自我操作完成。本人是學(xué)風(fēng)水
，也間或替人做過風(fēng)水
。也知道一定的邪術(shù)
，也研究過一定的邪法
，但本人從來也不信邪術(shù)
，覺得那些下三爛的東西用處極其有限
。幾十年來本人只信一樣?xùn)|西——書
。本人家里有一些書，是工具書
、教科書、科普書
、名人名著
。本人想信古老
、而不是現(xiàn)代風(fēng)水書中的如下二種說法：可壓百邪”可旺龍氣
、改宅運(yùn)、旺財(cái)運(yùn)“這是風(fēng)水書中的原句，本人沒有加一個(gè)字
。沒有減一個(gè)字”原原本本摘抄在此
，親身體會(huì)也是實(shí)實(shí)在在的受益，確有改龍運(yùn)
、旺家宅、旺財(cái)運(yùn)
、去百邪的功用
，關(guān)于改變風(fēng)水的其它物品和方法
。應(yīng)都是捕風(fēng)捉影
。本人想信的書能旺財(cái)、改運(yùn)
，而且是有直接能說明問題的事例和事實(shí)依據(jù)。想要旺財(cái)
、避煞
、解邪
，建議買一些書存放家中
，勝于任何風(fēng)水布局
，勝于任何旺財(cái)
、驅(qū)邪
、捉鬼、畫符
、鎮(zhèn)宅，如下書最好
，3
、科技
、科普書：風(fēng)水的化解
。其它化解物件容易引起歧義、質(zhì)疑
。就是被質(zhì)疑理由充分正當(dāng)，化煞具有更好的作用
。五星團(tuán)聚
。不要以為紅旗就沒有另一層含義
。只是紅星閃亮的一面
，選擇紅。更深的含義還是化煞作用
，只是意在言外，精神詮釋
，不落世俗而已
，全世界所有的軍隊(duì)都在一定部位使用有紅色
，關(guān)于紅色的化煞
、避邪作用，淵于自然界的動(dòng)物啟示
。牛就忌諱紅色。西方斗牛士就是利用牛對(duì)紅色敏感的這一特征
，克制牛的蠻力：天上飛的老鷹
，就最忌諱紅色
，農(nóng)村就有人家利用這一特征
。設(shè)置紅色標(biāo)志，克制老鷹對(duì)家禽的攻擊
，猴子對(duì)紅色就相當(dāng)忌諱
、敏感，猴見紅色而驚懼
、惶恐
、畏縮、狂燥
。具有攻擊性
，野外許多動(dòng)物“都有避忌紅色的特征”對(duì)紅色敏感避忌，獅群就忌諱紅色
，動(dòng)物忌諱紅色根源又是畏懼
。紅旗的作用
，如果對(duì)風(fēng)水不放心
，認(rèn)為不妥?div id="4qifd00" class="flower right">
？梢栽诩议T口和家中適當(dāng)墻壁位置“展開、貼掛一面大小適中的五星紅旗”用以展示主人的心思意境
。意此示彼，家中掛紅旗
，一樣具有化煞解災(zāi)的作用，不會(huì)被質(zhì)疑
，理由正當(dāng)”成功勝利的標(biāo)志
，2
、中國人的向往和希望
，掛一面紅旗，樹起一種對(duì)國家和民族的信仰
。邪氣不入。正氣在胸
，心無邪念
。不怕惡煞
，莊嚴(yán)而又神圣
，5
、最好丈量好長度
、寬度
。定制或自制五星紅旗，展開貼掛墻壁
；象一幅美麗的畫卷
，紅旗與國家同命運(yùn)
。與日月同輝煌
，有皇封誥命在前，勝于任何開光
，客廳和臥室正正的對(duì)出去是一個(gè)公園的塔尖。距離不是太遠(yuǎn)
，這種風(fēng)水有沒有什么影響啊
，第一圖是客廳
，現(xiàn)代房屋
，透過窗戶?div id="d48novz" class="flower left">
？梢哉f完全沒有了禁忌？原理和科學(xué)的根據(jù)是
，抗風(fēng)寒的能力明顯有保證：也就完全無災(zāi)（紙糊窗
、蔑織擋窗、柴草欄窗肯定兇煞多端
、在破紙上劃一萬道符咒，也比不上玻璃的抗風(fēng)寒能力）
，玻璃有反射效果
。具有所謂的化煞效果：傳統(tǒng)法術(shù)中最有力的所謂化煞方法
，就是利用鏡面反射
，而玻璃明顯能反射，一個(gè)窗戶玻璃的反射效果勝于一個(gè)小小鏡子的幾十倍
。窗戶還可以加裝紅窗簾
。紅色也是被傳統(tǒng)法術(shù)用于化煞解災(zāi)的重要物件，可以效仿使用紅色窗簾
，反射化煞只是想像
。而且現(xiàn)在還在延續(xù)。其實(shí)有些形煞也就是捕風(fēng)捉影：自我多慮
，我家是六樓，其實(shí)別墅大概和我窗臺(tái)齊平
，在五樓的位置
，沒有露頭
。只是直視過去好像很高
？請(qǐng)專業(yè)人士幫幫忙，還沒入住
，馬上搬家了，人字煞
？就是有煞也已化解
？但你窗臺(tái)上的那三盆蘆薈花：是實(shí)實(shí)在在的煞“高空墜物煞，高層窗臺(tái)如果沒有安全防盜網(wǎng)摭擋
，是不能擺花盆一類物件的。高空墜物是真煞
。傳統(tǒng)陰陽法術(shù)教人解煞最有效的招數(shù)之一就是掛鏡子
，實(shí)質(zhì)含義就是像征性地利用鏡面反射
、鏡面映像和鏡影變型的一些特征
，勝于一個(gè)小小鏡面反射效果幾十倍，兇神破門，小人越窗
。兇人決不做小人的行竊勾當(dāng)
，兇人做小人，再也不可能挺起胸膛充當(dāng)兇人
，本文的其它內(nèi)容可以考慮參考使用。床頭朝西如何化解
？別人家的祖宗牌位,正對(duì)我家廚房,從你家廚房能看到他家祖宗神位
，無非是透過廚窗看到他家的祖宗神位，具有反射功能
，早已化解
。玻璃反射功能在陰陽法術(shù)中是用于驅(qū)散陰魂邪魅的工具
，只要他家不怕祖宗神位被驅(qū)散犯忌
，不怕祖宗不歸位，是怕廚房做飯不熟
！如果認(rèn)為不放心，換裝反射功更強(qiáng)的玻璃即可化解
，引發(fā)互相猜疑
。房子坐北朝南，大門朝南
。求破解？母親身體不好
，應(yīng)與老母年齡和身體有關(guān)
，與地形特征和地形上的物件設(shè)置無關(guān)
。無論男人
、女人從四十歲后身體明顯走下坡路，老母身體不好
，要多注意身體檢查，是老母所在位的說法
，但沒有科學(xué)根據(jù)
，概率實(shí)證的論例也不足，不能說明問題
?div id="jfovm50" class="index-wrap">；獾姆椒ㄖ荒芟胄趴茖W(xué)，決不應(yīng)無端破費(fèi)
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？梢話焯夷緞鈿鈫?不要掛桃木劍
，鄰里之間會(huì)產(chǎn)生誤解
。其實(shí)大門前方有窗戶，窗戶上有玻璃
，玻璃能反射
，已自然化解?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？梢再徱恍┯泻康臅娣偶遥澜虡欠康鼗攀裁达L(fēng)水鎮(zhèn)物
？道教樓房地基最好的風(fēng)水鎮(zhèn)物是：令中國改天換地
，道教決不可能在改變的另外行列。如果東北方不擺家具不擺東西騰出空位
。——銅質(zhì)金屬物制品
、銅質(zhì)金屬物音響能破“純銅質(zhì)制品的音聲能化解五王的兇惡氣焰
，五王至兇惡煞：不能逆
，其原理淵于社會(huì)人倫常理
。極兇惡的惡人。事情可暫時(shí)平息
，事態(tài)會(huì)越弄越嚴(yán)重，五王不能為惡
，古人已在實(shí)踐生活中觀察到銅質(zhì)音響具有干擾
、破壞生物信息的功能作用：銅質(zhì)音響能令許多動(dòng)物驚懼生畏
。特別是兇猛動(dòng)物聞其音響
，迅速逃避躲藏，銅質(zhì)音響可令昆蟲自殘死亡
。舊時(shí)迎龍燈大田除蟲就是利用這一原理
，音響氣勢浩大，可見稻田害蟲大量死亡就是例證
，房子正對(duì)兩樓之間空隙處。風(fēng)水有沒有問題
，是不是天斬煞，家中無祖宗神位：傳統(tǒng)風(fēng)水只以大堂神位和大堂大門為主?div id="m50uktp" class="box-center"> ，F(xiàn)代人完全思想過敏。見狀就煞，不知煞什么
，是煞墻壁
、煞陽臺(tái)、還是煞窗戶
？亂說一氣
，墻
、窗
、臺(tái)必要重錘砸擊才破，否則刀
、槍也殺不進(jìn)，無法有實(shí)質(zhì)性的傷痕
。房屋是極佳的設(shè)計(jì)方案
，應(yīng)是現(xiàn)實(shí)中有級(jí)別的貴人所為
，打開窗戶
，關(guān)上窗戶，透過窗戶能見到的形狀物品
，路沖怎樣改成吉宅，低不犯高
？是風(fēng)水的一向鐵律
。可再選購一件沉重物品
，如鋼、鐵
、銅
、石
、玻璃等沉重家具于家中
，再也不可能無端飛走，房子朝南面陽臺(tái)沖胡同路風(fēng)水有什么說法嗎
。古老風(fēng)水有一種專門做法是
。認(rèn)為某個(gè)方位有煞、不吉利：在那個(gè)方位加修附屬設(shè)施阻隔兇
、煞位，使兇
、煞不沖擊主建筑
，房屋附屬設(shè)施，買房陽臺(tái)朝什么向風(fēng)水最好
。所以它就是在被認(rèn)為是房屋的兇方也無所謂，在被認(rèn)為是所謂的兇方加修附屬設(shè)施：用以隔煞
，緩解不利因素對(duì)主建筑的沖擊
，陽臺(tái)的存在
。不可能不包含這一層意思
，在有危害方位時(shí)，即是陽臺(tái)又是隔煞的應(yīng)用物
，鄰居房脊和山墻正對(duì)后窗戶有什么影響。1
、風(fēng)水只考量針對(duì)房屋的主要
、要害部位。最重要的部位是大堂神位
。后窗已不屬房屋主要、要害部位
，所謂的風(fēng)水八卦化煞鏡
，其實(shí)就是運(yùn)用鏡面可反射這一特征
，我家陽臺(tái)中間正對(duì)前面公共樓挮的墻角好嗎
。——設(shè)計(jì)人在你之前就想到了類似問題
？風(fēng)水為避免主建筑直犯某種禁忌。在主建筑的某些位置加修附屬施設(shè)
，陽臺(tái)在那個(gè)位置
。不排除沒有這一層含義，玻璃有反射效果
，我家住3樓小區(qū)圍墻大門正對(duì)著陽臺(tái)————無事
。1
、陽臺(tái)不是房屋的主體建筑
。最多能認(rèn)定為附屬建筑設(shè)施，決不會(huì)蠢到選擇附屬的事項(xiàng)作為主攻目標(biāo)
，必須選擇要害目標(biāo)
、描準(zhǔn)對(duì)手死穴作為進(jìn)攻方向
，2
、風(fēng)水的重要論點(diǎn)是低不沖高。否則普通百姓八輩子都難和縣長大老爺發(fā)生沖擊
，高處就是縣長大老爺。3
、陽臺(tái)和小區(qū)大門職司不同
。沒有矛盾基礎(chǔ)
，現(xiàn)實(shí)是隔行如隔山
。只有閑得無聊時(shí)才無事生非?div id="jfovm50" class="index-wrap">？偸抢碇堑卣J(rèn)為眼前的事業(yè)來之不易，陽臺(tái)和小區(qū)大門不犯沖
。我家在西面房山的窗戶開了個(gè)門
。門前的方向正對(duì)幾百米外的一個(gè)古塔！求求哪位懂得風(fēng)水學(xué)的大神幫幫怎么能化解
！————其實(shí)你這種門對(duì)塔！在風(fēng)水上是不犯忌的
，傳統(tǒng)風(fēng)水只對(duì)稱中軸線上有祖宗神位的大門和祖宗神位有禁忌講究?div id="d48novz" class="flower left">
，F(xiàn)代小區(qū)成套房屋
。祖宗神位沒有
，大門又不在中軸對(duì)稱線上，神精不舒服“應(yīng)別無話形容
，犯煞犯忌的核心內(nèi)容。中軸對(duì)稱線上的大門和祖宗神位：房屋中一樣都沒有
，只要超過二層高度就可認(rèn)定為無煞：住地下一樓有沖犯之嫌
。是一向來的風(fēng)水用事避煞方法
，普通老百姓就是對(duì)縣老爺想行非禮
。高層房屋就是縣長老爺
。低層道路就是普通百姓，一般老百姓能和縣長大老爺較高下嗎
，高低層次不同很難發(fā)生矛盾沖突？風(fēng)水中有一種用事解煞方法叫
。如果認(rèn)為某處有煞：在高處用事
，歷史以來的認(rèn)為是低不沖高
。新買的房子
。請(qǐng)懂風(fēng)水的大師看下是不是有。沒有玻璃
？風(fēng)水問題解答，臥室窗戶向北有路煞怎么辦
？確認(rèn)平安
、吉祥、無事的理由根據(jù)有如下三點(diǎn)：不是進(jìn)出房屋的通道
。歷史以來還沒有風(fēng)水著述，透過窗戶看到外界物體以煞論吉兇的定論
。用古人的話解說是：窗神是不會(huì)允許兇煞通過窗戶進(jìn)入室內(nèi)的
。防煞的安全效果就更可靠
。二
、現(xiàn)代窗戶加裝玻璃，風(fēng)水教人防煞
、化煞、解煞的常用方法是掛鏡
，其實(shí)質(zhì)就是出于簡單心理想象：鏡面有反射
、映像的功能，窗戶有玻璃
，玻璃完全能映象
、反射，也就能防煞、化煞
、解煞。玻璃比篾織窗
、紙糊窗
，肯定防風(fēng)
、防雨
、采光效果好，化煞解煞效果一定更好
。什么是煞——風(fēng)
、雨沖擊給人們帶來的病痛災(zāi)害
。三、低不犯高
，是歷史以來的風(fēng)水定論和用以解決問題的方法。風(fēng)水在野外自然地形運(yùn)用中其中的一法就是所謂的壓煞法
，就是認(rèn)為處低位有煞
，將穴點(diǎn)到高處，也就壓住了煞
，我家客廳正對(duì)這條反弓路，這里面本身就都是風(fēng)水指導(dǎo)的造型
，風(fēng)水歷來的論點(diǎn)是：低不犯高
。就沒必要再耽心這些地面上的事情。所謂低不犯高
。實(shí)質(zhì)含義是地面和六樓，高就代表縣長大人
，低就代表普通老百姓
，陽臺(tái)對(duì)高鐵風(fēng)水解答
？——風(fēng)水的歷來做法是：在認(rèn)為不吉利
、有兇險(xiǎn)的方位加修附屬設(shè)施，避免不利的兇險(xiǎn)物沖擊主要建筑
。兩個(gè)風(fēng)水大師斗法,趨吉避兇喝毒酒,憑本事定生死!是哪部電影鬼打鬼 林正英有一部有個(gè)劇情風(fēng)水師或茅山道士斗法棺材橫著下葬和豎著和直立下葬是什么電視劇《茅山術(shù)》本人的風(fēng)水觀就是前十二個(gè)字：這是風(fēng)水總綱，房屋如果這些最基本的基礎(chǔ)都達(dá)到不到
，應(yīng)該說沒有風(fēng)水可言
；在此基礎(chǔ)上才可以進(jìn)一步探討更深層次的風(fēng)水。風(fēng)水正面解讀
；和以上觀點(diǎn)相背
，風(fēng)水反面詮釋。現(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按實(shí)用
、方便、舒服
、安全
、衛(wèi)生、美觀的理念構(gòu)思
、設(shè)計(jì)、修建
，就只能按這種構(gòu)思
、理念評(píng)判?div id="m50uktp" class="box-center"> ，F(xiàn)在的房屋基本都是采用不設(shè)祖先神位
，不在房屋中軸對(duì)稱中線的位置上，由于這一核心問題特例的改變
，完全解除了房屋存在的所有諸多禁忌，其中就包括現(xiàn)在吵得紛紛揚(yáng)揚(yáng)眾多的似是而非的問題
。神位都可以不要或者亂設(shè)
，所謂的風(fēng)水大師也只是死腦筋，如何選擇
、購置房屋，喜愛就是好風(fēng)水
，不是當(dāng)事人需要的好風(fēng)水
，上班族以選交通方便為主。以選學(xué)校近為主
，以選靠近公園為主，以選靠近商場為主，客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風(fēng)水有關(guān)嗎
。美觀必吉利
，任何數(shù)字在現(xiàn)實(shí)都可以找到有關(guān)于吉利和有關(guān)于不吉利兩方面版本的描述
。是人的精神世界和發(fā)展趨向意思有偏差
，不同思維方式未來的結(jié)果必然是多種，什么是最好的風(fēng)水
?div id="4qifd00" class="flower right">
！詈玫娘L(fēng)水就是心態(tài)平衡？無貪
、無欲
、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水
；養(yǎng)孩子和風(fēng)水有關(guān)嗎.懂房屋問題的大神進(jìn)?div id="m50uktp" class="box-center"> ！B(yǎng)孩子肯定與風(fēng)水有關(guān)？風(fēng)水的主觀條件是人的思想基礎(chǔ)
。風(fēng)水的客觀條件是周邊環(huán)境；定然影響到孩子的身心成長
，風(fēng)水就是正確選擇居住地形
。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為。那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣
、羅盤用事跡象特征：應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義，是地形和條件局限
，沒有留下延續(xù)的種群
，本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是
。生活
、生產(chǎn)條件欠缺，風(fēng)水理氣
、羅盤用事如同兒戲，實(shí)用
、方便
、舒服、安全、衛(wèi)生
、美觀就是好風(fēng)水：多從科學(xué)角度思考更有益，過去很多地段無法建房”現(xiàn)在有鋼筋
、水泥
、玻璃、自來水
、電、氣
。優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限
，木頭
、泥土
、紙糊窗、提水吊水挑水
、茅草、松木火光和鋼筋
、水泥
、玻璃墻、自來水
、電、氣
，決對(duì)是兩種風(fēng)水含義
。科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地
，木頭、泥土
、紙糊窗
、提水吊水挑水、茅草
、松木火光的時(shí)代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段
。房屋不能高
，低洼
、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕
，通風(fēng)條件差
、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差。鋼筋
、水泥、玻璃墻
、自來水
、電、氣
，完全有可能使房屋建筑向高處走。高大建筑成為可能
，高大
、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好
，過去由于建材的限制。現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢
。完全克服了逐水草而居的事實(shí)
?div id="4qifd00" class="flower right">
？朔藢?duì)單一自然燃料——柴、草的依賴
。包括其它人為因素的實(shí)現(xiàn)
，完全擺脫了人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴
，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)
。第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件
。也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維
?div id="jfovm50" class="index-wrap">；葜菁我輬@風(fēng)水如何？也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水
，沒有鋼筋
、水泥？能造那么高的房屋嗎
？沒有水
，能滿足人的生存
、生活條件是關(guān)健
。有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎？有管道橫穿自家宅院上方
，如果處理不合理，影響視線和美觀
。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙）
，還有一個(gè)管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足，這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素
。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在
。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題。風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造
、選擇具有更優(yōu)越的生存條件
、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律
；符合規(guī)整
、對(duì)稱、必須
、合理
、舒服
、實(shí)用
、方便、有利
、安全、美觀
、衛(wèi)生的要點(diǎn)
；合乎力學(xué)、科學(xué)原理
；合乎常識(shí)、邏輯
，不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水
！古代風(fēng)水
，實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件
，適應(yīng)人類生存
。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰
，沒有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利
、方便
、實(shí)用，是更好地適合人類生存和生活
。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域
，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余
。對(duì)風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí)：也就是植物有旺風(fēng)水作用。不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用
，也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч目茖W(xué)
、正面認(rèn)識(shí)更能說明問題
。比如高層空氣好，防雷擊的措施要有力
，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考
，技術(shù)層面的事
，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心中軸對(duì)稱理論為主。現(xiàn)代建筑
，以實(shí)用
、功能為主。二者基礎(chǔ)不同
。在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論基礎(chǔ)，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎
？古代以自然風(fēng)水為主
，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主
，二者基礎(chǔ)也完全不同，服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子
、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究
？方便、舒適
、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水
。過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害
，就會(huì)影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水
，首先就是房屋的實(shí)用性、耐用性和安全性
，也就是房屋的使用壽命
。陽臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎？——凡是對(duì)人類社會(huì)有益的事情
，不會(huì)影響風(fēng)水；只有對(duì)人類社會(huì)無益的事情
，甚至有害的事情
，才會(huì)影響風(fēng)水。是對(duì)房屋安全起保駕作用的
，不可能會(huì)妨礙風(fēng)水
，是有益于風(fēng)水。用規(guī)整
、對(duì)稱
、必須、合理
、舒服
、實(shí)用、方便
、有利
、安全
、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評(píng)估考量各類事物
