室內(nèi)盆景風水都有哪些講究，常用的家居風水擺件都有一
、在客廳擺放盆景的好處1．盆景具有很強的風水效應
，它的色澤以及外形都會影響整個住宅的氣能
，而如果是枯萎或者生長不良的植物
，那么就會對家居的風水產(chǎn)生了負面的影響
。所以盆景就必須好好養(yǎng)護
，使其能夠保持旺盛的生長狀態(tài)，才能對運勢起到正面的促進作用
。blob.png2．盆景的風水作用是“生旺”和“化煞”
，常綠的盆景能夠起到“生旺”的作用，而仙人掌類的植物則能起到“化煞”的作用
。一般地
，植物的葉子是尖狀和針狀的都有煞氣，除了是用來化煞之用
，否則會對住宅的風水有不利的影響
，而圓葉以及葉莖多汁的植物就會起到生旺的風水作用。blob.png二
、盆景樹擺放在風水上有什么講究
？在家居的裝飾中，如果有植物的點綴也是可以起到很重要的作用
，但在客廳擺放盆景樹的時候
，首先應考慮所配置植物的裝飾效果，擺放不可過多或過亂
，要注意中與小的搭配
，最好放在靠角的放置，不妨礙人們走動
。blob.png在風水上盆景樹的擺設有一定的講究，家宅中不必強求有四季鮮花
，但必須要有常綠常青的植物
，如盆栽枯萎了就要經(jīng)常更換；客廳忌放帶有刺棘尖葉子的植物
，如南美絲蘭
、墨西哥龍舌等；客廳忌擺放樹葉是下垂的植物或者人工培育的奇形怪狀的植物
。而如仙人掌
、仙人球的植物，就最好不要擺設了
，因為其帶有煞氣
，可能會影響到住宅的吉祥氣場。風水盆景盆景與風水盆景在生活中被人所賞玩
，但是人們往往忽視它的一個重要作用
，那就是植物與風水的關系。植物與風水頗有關聯(lián)，在很多風水古籍中均有提及
，可知傳統(tǒng)的風水學
，對于住宅附近的樹木種類。以及種植的位置均很講究”主要是認為這會對家宅的風水甚有影響
，但上述的均是室外植物
，而室內(nèi)植物則需另作計算，室內(nèi)植物按風水之用
，的仙人掌類植物
，我個人對羅漢松情有獨衷；因為羅漢松兼顧兩方面的特點“又可增加財氣
，佛教認為一個人因為修行的工夫不同
。故取得的成就也有高低之分，阿羅漢果是小乘佛教修行達到的最高果位
，在大乘佛教中則低于佛
、菩薩，永遠不會在投胎轉世受所謂
，獲得阿羅漢果位的人叫
，傳說是受了佛的囑咐。受世人的供養(yǎng)而為眾生作福田“所以說羅漢松可以說趨吉避兇”◆植物的風水療效植物與花卉不僅僅只有食用與觀賞的價值而已
，它們亦象征著生命與心靈的成長與繁榮
，提供你自然的屏障，讓你免受空氣與噪音的污染
，我們發(fā)現(xiàn)將植物放置在室內(nèi)可以提升氣的活力
。植物是最為吸引人且較為實用的治療方式之一。栩栩如生的氣會產(chǎn)生非常大的影響－它能影響氣的能量與方向
，它亦可幫助氣回復平衡狀態(tài)
。風水最原始的目的是在加強人與自然世界的聯(lián)系，而植物藉由產(chǎn)生生生不息的自然氣氛
，編造了這一座重要的聯(lián)系橋梁
。它們可以預防氣在陰暗的角落漸漸沉滯，也可以平緩剛流通過回廊而波動較大的氣
。植物會產(chǎn)生與眾不同的能量來與當時的環(huán)境狀況相配合
，在會放射電幅射的電器設備附近，植物會產(chǎn)生與靜電相抵消的能量
，在毒素飄浮的空氣中
。植物具有凈化的作用，可以產(chǎn)生新鮮的空氣
。當植物以有特殊意義的方式放置時
，它們會是氣的重要來源
。根據(jù)八卦方位放置時，它們可以催生
、活化人生八大欲求
；◆有風水療效的植物健康、茂盛的植物是氣的重要促成者
，它們可以將生生不息的能量帶進家里
，花卉－尤其是在盛開時期－代表著幸運。因為它們鮮明的色彩若與正確的五行結合
，可以促進八大欲求的達成
，當你在選購植物時：要特別注意葉的形狀，有些種類的植物
。特別是其葉子是尖狀的－會產(chǎn)生毒素或煞氣
，即我們所稱「不好的風水」。選擇圓狀
、葉莖多汁的植物比較好
，它們帶有吸引「好兆頭」的潛在能量，人造花卉所能產(chǎn)生的療效較少
。但若能將其長久保持干凈
、整齊仍是可用的，如果你無法保持植物
、花卉健康
、有足夠的水份，健康的氣來自于健康的植物與花卉
，在風水領域里
。植物還有其它方面的功用，它有助于刺激停滯在角落
、不動的氣
，它可以軟化那些因銳、尖
、有角度的物品而產(chǎn)生的陽氣，將植物放置在缺乏足夠能量的地區(qū)可使該方位活躍起來
、房間也顯得更寬大
。當書櫥以簾幕覆蓋、辦公設備放置在落時
，植物仍然有中和尖銳
、分解毒素的效用，若欲在室內(nèi)擺些植物以緩和尖銳
、粗糙的家俱時
；則晚櫻科植物是最理想的
。晚櫻科植物不像垂枝類植物會在風水中造成不利。在五行中屬水行
。因為木行會破壞中心
，所以應避免將植物放在西南、東北以及中間位置
，也要避免放到金行的方位－西方與西北方
。除了八卦與五行生克外，植物也可以使用在室內(nèi)各個房間內(nèi)
。最重要的是客廳與餐廳
，因為兩者皆是公用地區(qū)，都是用來社交活動的地方
，所以更需要較高的能量
。擺設植物應謹慎選擇以及其擺設的位置，否則就不要使用
。尤其是在廚房
，五行很容易互相沖突到且會產(chǎn)生危害我們的能量。木行易被電器用品與刀刃破壞
，因為這些代表著金行
，而木行與金行彼此相沖；但木行又會加速爐灶里的火勢
，因為木行會催生火行的產(chǎn)生
。有些風水大師強烈地勸告民眾不應將植物擺設于寢室，因為它們會將陽氣帶進這應是休息的場所
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！粜疫\的顏色顏色在調(diào)和、平衡能量上
。盆景樹的擺放在風水上有什么講究關于物件的風水作用和意義
。家中擺什么物品旺風水、怎么樣擺旺風水
、擺什么位置旺風水的問題
？不論是擺、掛
、敬何種物品
，禮拜神佛的地方要清靜，都會旺風水
，物品堆砌庫
。物品擺放和其它“藝術性趣”家中什么地方都是可以利用擺放的地方。指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應
，對人的身心健康有益是實
。這種靈感正確
，就有可能帶來財富也是事實。這也許就是作為風水物品能起到崔財
、旺財作用的結論
。風水效果最終還是要靠發(fā)揮人的潛能和靈動才能實現(xiàn)。臥牛擺放在風水中的作用
？所有擺設物件
、假山造型、字畫
、標本
、雕刻、裝表
、裝飾
、養(yǎng)魚、養(yǎng)龜
、種花
、種樹、敬奉的神圣
、佛像
，風水效應義理相同。臥牛擺放在風水中有作用嗎
？臥牛擺放在風水中真的沒有作用嗎
？那么臥牛擺放在風水中的作用到底在那里？臥牛擺放還是臥牛擺放
，臥牛擺放的作用在于欣賞和賞識
，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一
、欣賞和賞識過程是培養(yǎng)和鍛煉一個人的品性過程
，心賞和賞識的含義，貴在能培養(yǎng)一個人持久
、經(jīng)常
、衡定、感悟
、象征的心性
，克制一個人的性急、焦燥
、狂妄、麻痹
、懶散的心性
，這是一個人為人
、處世、行事的真諦
，也是欣賞和賞識的真學問
。二、欣賞和賞識不在于物品有何種效果
，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理
，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大
，心中無感悟
，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟
、有啟迪
、有思想、萌生的是未來世界的新創(chuàng)意
，才會因欣賞和賞識而成功
，這就是欣賞和賞識的真實意義。金山
、銀山照樣可歸于消失
，有時起源于一種思想觀念的萌發(fā)和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運
、能鎮(zhèn)宅驅邪
、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。和以上觀點吻合
，風水正面解讀
；和以上觀點相背，風水反面詮釋?div id="d48novz" class="flower left">
，F(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構思設計修建而成
，只能按這種構思理念評估。什么是最好的風水
？——最好的風水就是心態(tài)平衡
，無貪、無欲
、無奢望
、無意外企求就是好風水。風水就是正確選擇居住地形
。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數(shù)有風水理氣
、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，是地形局限
，沒有留下延續(xù)的種群
。本人在現(xiàn)實中找到的事例是
，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲
，實用
、方便
、舒服
、安全、衛(wèi)生
、美觀就是好風水
，多從科學角度思考更有益？過去很多地段無法建房?div id="4qifd00" class="flower right">
，F(xiàn)在有鋼筋
、水泥、玻璃
、自來水
、電、氣
，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限
，木頭、泥土
、紙糊窗
、提水吊水挑水、茅草
、松木火光和鋼筋
、水泥、玻璃墻
、自來水
、電、氣
。決對是兩種風水含義
，科學給人類帶來前所未有的新天地，木頭
、泥土
、紙糊窗、提水吊水挑水
、茅草
、松木火光的時代。只能選擇背風向陽的低洼地段。其影響力的風水效應可想而知就更大
。決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水
、經(jīng)濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水
、經(jīng)濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合
，才是完整意義上的風水
。明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路
，形成了網(wǎng)絡式的交通便利
，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。完全克服了逐水草而居的事實
。電
、氣的實現(xiàn)，克服了對單一自然燃料——柴
、草的依賴
。包括其它因素的人為因素的實現(xiàn)，這些條件的實現(xiàn)
，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴
，也有力地證明科學更神奇的事實。第一是能供人類生存的條件
。第二是更優(yōu)良的人類生存條件
。也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學頭腦思維
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；葜菁我輬@風水如何？也就是現(xiàn)代科學技術的風水
，沒有鋼筋
、水泥？能造那么高的房屋嗎
？沒有水
，風水再好，能滿足人的生存
、生活條件是關健
。有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？有管道橫穿自家宅院上方
，如果處理不合理
，影響視線和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足
，這些都是屬于影響到風水的一種因素
。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現(xiàn)代科學思考更能說明和說清問題
。風水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達就是：創(chuàng)造
、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢
；合理利用自然客觀條件和規(guī)律
；符合規(guī)整、對稱
、必須
、合理、舒服
、實用
、方便、有利
、安全
、美觀、衛(wèi)生的要點
；合乎力學
、科學原理；合乎常識
、邏輯
，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水
！古代風水
，實質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應人類生存
。不適合人類生存的地方
，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天
。風水強調(diào)的就是有利
、方便、實用
，是更好地適合人類生存和生活
。用傳統(tǒng)風水理論，切入現(xiàn)代建筑設計領域
，用現(xiàn)代高科技術設計理論切入傳統(tǒng)風水領域應游刃有余
。對風水要有正確認識：也就是植物有旺風水作用
。不需要耗費醫(yī)藥費用，也就是植物有旺財?shù)男Ч?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。從科學
、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好
，防雷擊的措施要有力
，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考
，技術層面的事
，現(xiàn)代科技更精準。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主?div id="m50uktp" class="box-center"> ，F(xiàn)代建筑，以實用
、功能為主
。二者基礎不同。在傳統(tǒng)古老建筑基礎上發(fā)展起來的古老風水理論
，就象老式馬車駕駛技術
，能用于指導駕駛現(xiàn)代汽車嗎？古代以自然風水為主
，現(xiàn)代城市以人為風水為主
，二者基礎完全不同，服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子
、在風水上不知有沒有什么講究
？方便、舒適
、衛(wèi)生
、安全就是好風水。過門磚斷裂影響風水嗎?引起房屋牢固性變化和結構性損害
，就會影響到房屋風水
。房屋的風水，首先就是房屋的實用性
、耐用性和安全性
，也就是房屋的使用壽命。陽臺前放消防水箱會影響風水嗎
？——凡是對人類社會有益的事情
，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情
，甚至有害的事情
，才會影響風水
。是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水
，是有益于風水
。從風水的角度論，哪里存在更多貧窮和貧困
。雨水就從門前過流
，而且還沖刷西南墻角，求解——回答是：地形不整齊
、不規(guī)范
。要對地形進行必要整理，使下雨流水規(guī)范有序?div id="4qifd00" class="flower right">
，F(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅
，對稱的核心實質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點；誘道人文
、行事
、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨
，不能是糊涂蒼蠅
。傳統(tǒng)風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風水美學觀
。從圓
、方、正這些角度思考
，人體其實是一不規(guī)則的凹凸形體
，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀
，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：在對稱中求取平衡
。一、是指這些結構和設置必須要
，是不可缺少的結構和設置
。實質(zhì)意義不大；對正常生活沒有影響的事物
。是人類必須
，二、把這些結構和設置換位置也不適合
，需要
、必須、實用
、舒服
、喜愛
、欣賞，風水必好
。家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水
？此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優(yōu)劣的標準
。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件
，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件
，是多余配置構件
，安裝不牢固、不安全
，才會影響風水
。比如窗戶只能在哪里，采光效果好
，放別的其它位置采光效果差
，或根本就不采光，其實就是壞風水
。打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好
，完全失去意義
，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，床頭靠窗
，化解掛銅葫蘆
、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值
。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗
，床頭不能靠窗，把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題
。安裝防盜安全窗
，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。臥室內(nèi)放個浴桶風水有什么不好?物品能放在它應該放的地方
，肯定最好
。臥室內(nèi)放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方
。但事情總是有常就有變
，在變通行事更合適的情況下，只要不影響
、妨礙正常通行和活動
，不影響風水
，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門
，留那邊做門好
？不能肯定回答，只能原則回答：二
、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么）
，本著合理利用空間、方便實用的原則
，二者綜合考慮門安裝那一邊
。最后關于什么叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：為了不傷害失敗
、受災的當事人的自尊心
，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽
，為了不往失敗
、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰
，風水學又可稱為“退步臺階學”很多明顯是主觀失誤造成的悲劇
。很多明明是主觀，如果再從主觀上找原因
，無疑對當事人的心理是一種再次傷害
。實寫照和縮影。我家祖墳坐北朝南
，西北方10米內(nèi)有口井中間有條路
，這口井影響祖墳嗎？天子帝皇”墓地西北十米遠有井肯定風水有影響
。原因是對于天子帝皇來說
，天天處在高危、眾矢之鏑的位置
，任何地方少有差錯
，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵
，慘像肯定目不忍睹
。墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂
，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵
，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底
，再也不怕往更深處掉
，因此再也不會發(fā)生粉身碎骨的事
。所以人們又將風水術稱為“風水學稱為《帝皇學》；要想真正懂得什么是
。最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活
，親身感悟，才能感觸到什么叫風
，草木不生
，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存
，中國的東南方的濕潤
、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽
，生長出可愛的植株
，你就會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水
，現(xiàn)在的那些大沙漠
；只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內(nèi)
，沙漠就會變綠洲
，高原反應嚴重，就會想到
，低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人
，也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大，中國人有中國人的特定禁忌
。外國人有外國人的特定禁忌
，各民族有各民族的特定禁忌
，中國人的特定禁忌叫風水
。外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌
，禁忌的起因是由多方面的因素形成
。起因于習俗，起因于對某一事項的看法
，起因于對某些動植物的忌諱
，起因于某些文字、文化含義
、寓意的忌諱……等等
，字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有”就是典型的戲說”不能太大，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗
，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例
，床頭不能向西
；源于佛、道文化的
，人死是超度解脫“超度到西方極樂世界
，西方是人的死亡歸屬地，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例
，做更進一步的闡釋而存在的……等等
，源于神話；如桃木避邪就是典型
，源于酷暑難熬
；西曬房就有許多煞的編排，源于天寒難敵
；西北門
、窗禁忌頗多……如此等等，找原因和答案”不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽“視野能見到的尖
、角
、獨豎、交叉
、弓射物體
，自然而然就是犯，門
、窗外視野能見的尖
、角、獨豎
、交叉
、弓射物體。家中盆景擺放風水有何禁忌一
、在客廳擺放盆景的好處1．盆景具有很強的風水效應
，它的色澤以及外形都會影響整個住宅的氣能，而如果是枯萎或者生長不良的植物
，那么就會對家居的風水產(chǎn)生了負面的影響
。所以盆景就必須好好養(yǎng)護，使其能夠保持旺盛的生長狀態(tài)
，才能對運勢起到正面的促進作用
。blob.png2．盆景的風水作用是“常綠的盆景能夠起到，而仙人掌類的植物則能起到
，植物的葉子是尖狀和針狀的都有煞氣
，否則會對住宅的風水有不利的影響，而圓葉以及葉莖多汁的植物就會起到生旺的風水作用，blob.png二
、盆景樹擺放在風水上有什么講究
。在家居的裝飾中？如果有植物的點綴也是可以起到很重要的作用
，但在客廳擺放盆景樹的時候
，首先應考慮所配置植物的裝飾效果，擺放不可過多或過亂
，要注意中與小的搭配
，最好放在靠角的放置，blob.png在風水上盆景樹的擺設有一定的講究
。室內(nèi)風水盆景有哪幾種許多剛裝修完新家的朋友們
，都喜歡在家里擺上一些綠色小植物，不僅可以吸收裝修異味
