兩位風(fēng)水大師尋龍點(diǎn)穴斷融人脈這是什么電影超能太陽鴨-國喜劇 / 動(dòng)畫 / 劇情年代：2016地區(qū)：歐美演員： JesseCorti米切爾·格羅斯亞歷山大·克洛文尼基塔·普列斯尼亞科夫EnnReitelBruceNozickRobbieDaymondMarkDeCarlo 導(dǎo)演： ViktorLakisov風(fēng)水先生是怎么看墓地風(fēng)水的
，尋龍點(diǎn)穴風(fēng)水大師視頻風(fēng)水家指五類生氣不聚
、彝事不利的山巒郭璞《葬經(jīng)》：逗五害不親
。逗五害者
，童
、斷、石
、獨(dú)
、過也。地即童山
、斷山
、石山、獨(dú)山
、過山
。土色焦枯，草木不生
。風(fēng)水點(diǎn)穴秘訣 風(fēng)水點(diǎn)穴怎樣辨別真龍咸稱尋龍穴容易點(diǎn)穴難
，葬經(jīng)亦云三年尋龍十年點(diǎn)穴，其理安在
。蓋尋龍為未成之局
，點(diǎn)穴為已成之局。一經(jīng)點(diǎn)定
，至于點(diǎn)穴法
，受是將古人點(diǎn)穴歌訣錄下。山昂穴窄高處點(diǎn)
，砂局均勻中正作
，旁寬旁緊穴當(dāng)偏水斜山亂窩中隱，山窮水盡向腰尋
。風(fēng)水!仙人觀棋如何點(diǎn)穴超能太陽鴨-國喜劇 /劇情年代：2016地區(qū)：歐美演員：風(fēng)水術(shù)語點(diǎn)穴是什么意思 陰宅風(fēng)水點(diǎn)穴秘訣風(fēng)水中龍脈力量最集中的一點(diǎn)
，叫做穴位。而風(fēng)水師的任務(wù)就是理清龍脈山川的走向
。如何看陰宅風(fēng)水的尋龍點(diǎn)穴穴形分四種陰宅風(fēng)水的尋龍點(diǎn)穴穴形分四種：圓是窩
，陰穴：鉗穴忌漏槽，鉗穴上宜頂氣足
，下宜有合氈
，合氈即是龍虎余氣合而為一
，(九星風(fēng)水學(xué)入門知識(shí)之穴形）穴法分八種穴法分八種：陰穴法：蓋粘倚捶。山地屬陰
，點(diǎn)穴用陽
，故窩鉗是其常形；鬼是穴星脊后的砂
，樂是穴星向前的砂
。蓋粘倚捶四陰穴法也用于山地，因?yàn)樯降囟嗌范捎?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。凡穴皆有煞
，蓋倚粘捶就是針對(duì)帶煞而采用的穴法。1
、蓋穴高
。鴻坤風(fēng)水：陰宅風(fēng)水之秘，為什么點(diǎn)穴如此之難點(diǎn)穴不難
，只不過現(xiàn)代和古代的記錄方法不一樣
，其實(shí)就是淺水層與承重層中間的那段隔離層，判斷水的走向
，也就是龍脈的走向
，前邊山多高，后邊山多高
，某個(gè)點(diǎn)在這兩山中間高度
，避開水流，古代是按天干地支記錄
，作為現(xiàn)代人不好理解
。
風(fēng)水上四大水口尋龍點(diǎn)穴秘訣論
風(fēng)水上四大水口尋龍點(diǎn)穴秘訣論
風(fēng)水上四大水口尋龍點(diǎn)穴秘訣論，如何化解風(fēng)水大門對(duì)廚房門還是對(duì)房門這是重要的知識(shí)
，房子的朝向與方位是直接關(guān)系到人生的健康與財(cái)運(yùn)
，人只要有精神才能讓事業(yè)更上一層樓，命運(yùn)跟風(fēng)水是一種離不開的關(guān)系
，我整理了風(fēng)水上四大水口尋龍點(diǎn)穴秘訣論風(fēng)水知識(shí)與禁忌
。
風(fēng)水上四大水口尋龍點(diǎn)穴秘訣論1 怎樣確定風(fēng)水水口方位
水從乙至午出是水局，丁至酉是木局
，辛至子是火局
，癸至卯是金局。
什么是風(fēng)水學(xué)中的水口？
所謂水口
，是指一定地域范圍內(nèi)——大如州縣、小如村落的水流的進(jìn)出口
。一般說來
，水口包括流入水口和流出水口
，入口又稱天門
，出口又名地戶
。風(fēng)水家尤重地戶。水口范圍有大有小
，并無拘限
，視水流環(huán)繞情形而定。
風(fēng)水家認(rèn)為
，水流為龍之血脈
，是生氣的外在形態(tài)，又代表財(cái)源旺衰
。因此
，水口之關(guān)鎖開閉，實(shí)即一地風(fēng)水對(duì)生氣財(cái)源的把握控制
。水口之勢
，宜遷回收束，關(guān)攔重重
。
天門欲其開
，源遠(yuǎn)流長而窮盡，預(yù)示生氣旺盛
，財(cái)源廣進(jìn)而不絕
，地戶欲其閉，有眾砂攔阻
，屈曲如之字
、玄字，層密截留
，以聚氣藏財(cái)
。不能斜飛暴射，直竄湍急
。否則氣散財(cái)亡
。水口形局，至關(guān)居處者的吉兇禍福
。水口有關(guān)銷
，物產(chǎn)豐饒，人丁興旺榮貴
。水口無關(guān)攔
，則氣散財(cái)枯，兇禍當(dāng)頭
。
水口在：丁未坤申庚酉
，生在甲卯
，旺在乾亥，墓在丁未
。水口在：癸丑艮寅甲卯
，生在庚酉，旺在巽已
，墓在癸丑
。水口在：辛戌乾亥壬子，生在丙午
，旺在艮寅
，墓在辛戌。水口在：乙辰巽已丙午
，生在壬子
，旺在坤申，墓在乙辰
。此為楊公十二長生水法
。如：未山丑向，乙辰方來水
，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子
，生在丙午，旺在艮寅
，墓在辛戌
，所以乙辰方來水為冠帶水論。
第一城門自旺消水尋穴論
水口金星形
，庚酉水口星
，龍穴便在穴位生水口，龍穴藏在坤艮方位
。壬子水口星
，在乾兌方位藏龍穴。甲卯水口星
，龍穴定結(jié)坎方位
。丙午水口星，龍穴結(jié)在震巽方位
。
第二城門沐浴消水論
水口木星形
，為水口生龍穴，壬子水口
，龍穴結(jié)在震巽方位
。水口庚酉，龍穴結(jié)在坎方位。水口丙午
，龍穴結(jié)坤艮方位
。水口甲卯，龍穴定結(jié)離方位
。
第三城門哀方消水論
水口火星形
，受克是龍穴位，庚酉水口
，龍穴結(jié)在離方位
。丙午水口
，龍穴結(jié)坎方位
。壬子水口，龍穴結(jié)坤艮方位
。甲卯水口
，龍穴定結(jié)乾兌方位。
第四城門借庫消水論
水口水星形的天然地形
，如文曲星蛇形
，弼星龜貝蝦形。水星收水
，不論出什么水口
，龍穴都在本身水口星形結(jié)穴。這水星以龜貝蝦蛇的養(yǎng)命之原
，真龍要?dú)w聚
，只有借龜蛇貝蝦等的水也。便稱為借庫消水法
，這樣的借庫消水法救貧致快速發(fā)
。
俗話說，借兵打仗
，損人利己之來由也
。億萬富豪之陰陽兩穴就出于此龍穴也。也可用金水木火土星來證穴
，水星形借庫消水法
，壬子水口，龍穴結(jié)坎方
。丙午水口
，可借太陽太陰午未方位結(jié)龍穴。借雷電火震巽方位結(jié)龍穴
，戌方可結(jié)副穴
。甲卯水口，龍穴結(jié)震巽方位。凡是借庫消水生穴和比旺
，出人半路做官
，忽受皇恩，或借人錢財(cái)做生意發(fā)達(dá)
，多者是橫財(cái)
。例如，本人開平金雞祖宅水口是水星形日星
，坐壬山丙向
。
另加第五城門為后門消水論
土星形水口，后門即豪門
，不論水口在什么方位
，龍穴都結(jié)在局的中間，局中起九星
，形為盆中的珠也
。這樣結(jié)穴群山朝護(hù)我，山山開面
，水水歸朝
，極品之龍穴為后門消水也。龍穴前后左右無依無靠山
，乃天巧之龍穴也
，靠天⊥威，門門皆通
，三元不敗之龍穴也
。
風(fēng)水上四大水口尋龍點(diǎn)穴秘訣論2山脈的統(tǒng)稱叫地理中的龍，山脈由高到低
，形成走勢
，如龍飛鳳舞，龍盤虎踞
，山脈有水相護(hù)
，由山溪匯成江河，湖泊
。
有山有水
，山青水秀，活龍活現(xiàn)
，龍因水而止
，龍止氣聚，有了靈氣
，若居于此
，日后必然風(fēng)生水起。
需要尋找這個(gè)地方就是尋龍，亦叫風(fēng)水寶地
，但得有秘訣
。
尋龍，第一步
，先觀太祖山
，是否廉貞作祖，獨(dú)霸一方
。然后再看少祖山
、父母山，看龍出身和剝換
，行走
，是否重重開帳，穿田過峽
，再看入首
，兩沙交會(huì)是否有情
，龍是否陰陽
，化氣結(jié)穴，這一過程就是尋龍
。
一、太祖山
太祖山即是龍的祖宗山，即是發(fā)源地
。祖山屹立在萬山群嶺之中
，巍巍高大，聳入云霄
，云霧紫氣潦繞
，秀麗壯觀，有龍樓
、鳳閣
、天池、天梯
、護(hù)衛(wèi)等
。吉祥物在云霧中若隱落現(xiàn)，到達(dá)山腳下遠(yuǎn)眺好比進(jìn)入仙境一樣
，使人心曠神怡
。
尋太祖山的作用：
1、是否廉貞作祖
。高大
。
2、看太祖山之貴賤，可知其龍的氣勢與福祿效應(yīng)
。
二、少祖山
從太祖山，順著山脈走去
，起起伏伏
，彎彎曲曲，或小或大
，形如蛇行
，有時(shí)，突然變小
，又變大
，有時(shí)突然鼓起一個(gè)球狀而且左右有山脈護(hù)送，行程漸漸由窄變寬
，由寬變窄的形狀
，
忽然突起高大山戀，就是所謂的少祖山
。
三、父母山
從太祖山乘風(fēng)而下，經(jīng)過不斷的連綿起伏
、跌頓
、行至將近結(jié)作處又起高峰，高聳鶴立于群山之中
，這是少祖
，自此一路而行又經(jīng)過不少起伏，左右盤龍
，直到結(jié)穴玄武頂后一節(jié)之星峰為父母山
，父母之下的落脈處有水泡為胎息，束氣之后再起星面
，則結(jié)穴頂為孕
，結(jié)穴處為育。
以上是講龍的祖宗山
，少祖山
，父母山、胎息
、孕
，育。成穴的一脈傳承的關(guān)系
。古云："胎育孕育
，變化無窮"
，"萬里之山各起祖宗，而必經(jīng)父母
，才能胎息孕育
，然后成形，以認(rèn)形取穴
，明其父之所生
，母之所養(yǎng)。
四、龍的出身
龍的出身也和人一樣
，有富貴貧賤，兇惡善良之分
，奸邪者禍國殃民
，正直善良者，天下受福
。
善良富貴之龍的特征前呼后擁
，生動(dòng)活潑，靈氣活現(xiàn)
，心曠神怡
。兇惡龍的.特征巨石磷峋，草木稀少
，左崩右缺
，滿身尖利，兇氣迫人
，寒氣迫人，殺氣騰騰
，四周無情
。貧賤龍的特征是：硬直、懶惰
，渙散
。無星無帳。
五、龍的剝換
剝換就是變化
，無窮無盡，有好的變壞
，也有壞的變好
，龍的變化，是山水秉承天地日月之精華在演變
。玄妙之間
，吉節(jié)禍福
。應(yīng)驗(yàn)之機(jī)， “一剝一換大生細(xì)
，從大剝小最奇異
，剝換退卸見真龍，小峰依舊狼星起
。剝換如人換好裝
，如蟬退殼蠶脫衣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
剝換之法有以下三種：
1、以五行說：
（1）陽資陰育，即陽（金木火）剝變（水土）
；
（2）陰藉陽生
，即陰（水土）剝變（金木火）。
2 、以山體說：
（1）退卸剝換粗變細(xì)
，兇星變吉星；
（2）老龍剝換生嫩枝跌斷不嫌多
；
（3）從大剝小最奇異
，剝換退卸見真龍。
3
、以九星說：古人言“凡觀一星便觀變
，識(shí)得變星知遠(yuǎn)近，遠(yuǎn)從貪狼至破軍
，換盡龍樓生寶殿
，一剝一變形不同，豈可盡言顧祖宗
，君如識(shí)得變星法
，千里百里尋來龍”。
（1）貪
、巨
、輔、弼為吉星
；
（2）文
、廉、祿
、破為兇星
。
六、開帳
帳
；來龍開帳
，形如帳幕
，兩邊分明，闊的有數(shù)十里
，或五
、六里，狹的有一
、二里
，是檢驗(yàn)結(jié)穴重要證據(jù)之一，以開穿心帳為貴
，開帳而出最有力
，金木二星開帳為上吉，水星開帳次之
，中出者為上
，兩邊出者次之，巨石在右為天關(guān)
，在左為地軸
，形似龜蛇，串珠印劍等格尤妙
。還有開帳穿心須是旁起
，而肩末如弓稍，橫鋪闊遠(yuǎn)
，環(huán)抱有情也吉
。開帳的種類有如下幾種：十字帳形、丁字帳形
、出帳貴人
、入帳貴人等。
七 、過狹
峽
，好象人的喉嚨，是最細(xì)的地方
，是龍的真氣聚泄的地方，所以風(fēng)水師辯認(rèn)過峽非常重要
。峽也有吉兇之區(qū)別
，蜂腰鶴膝最貴，忌風(fēng)吹
，水劫
，所以真龍過峽必須有迎有送，有扛有夾
，護(hù)衛(wèi)周密
，分水清晰
，避免風(fēng)吹水劫。如下是審峽定穴的幾種情形
。
1
、峽正出，則穴亦正
，左出
，則穴居左，右出則穴居右
。
2
、正出斜過者，則穴亦正出而斜倒
，側(cè)出而正過者
，則穴亦側(cè)出而正倒。
3
、透頂出脈者
，則穴居腳下，腳下出脈者
，則穴居頂上
。
4、山護(hù)者
，穴結(jié)山藪
，水護(hù)者，穴結(jié)水邊
。
5
、去山小而無迎者，氣將欲伏
，其結(jié)穴于近處
，去山大有迎者，氣正發(fā)其穴必結(jié)在遠(yuǎn)處
。
6
、峽中左砂短，則穴前左砂必先到
，峽中右砂短
，則穴前右砂必先到。
峽的種類很多
，有陽峽
、陰峽、曲峽
、直峽
、長峽
、短峽、闊峽
，等等
，
八、龍的入首
看龍的貴賤
，不必要從很遠(yuǎn)的地方看
，更不要從太祖看起，那是次要的
，更主要的是從入首后二
、三節(jié)，四
、五節(jié)內(nèi)
，或者至少祖山這段距離最重要，好龍必須要近穴
，所謂來龍看到頭
，就是這個(gè)道理。
來龍入首
，有遠(yuǎn)龍來得不好
，將要入首近穴時(shí)剝變?yōu)楹谬垼羌?div id="d48novz" class="flower left">
，但年代久了
，氣運(yùn)行到跌斷地方后，龍氣不接即敗
，還有遠(yuǎn)龍來得好
，在入首近穴時(shí)變壞，主兇
，不可下葬
。常見龍入首格式有五種，在日后操作中
，必然詳細(xì)觀察審定
，方能造福大眾。
1
、直龍人首格
，此格最吉，龍從后入首
，頂正對(duì)來脈，而結(jié)穴
，這種撞背龍結(jié)穴發(fā)福最快
，這種格式氣勢雄大
，必有余氣為毯唇。
2
、橫龍入首格
，橫脈入首而結(jié)穴，或從左來
，或從右來
，但一定要穴后有落星，有鬼尾
，才是真穴
。
3、飛龍入首格
，即是上聚仰高而結(jié)穴
，其勢高而昂，故曰"飛龍"
，必須四應(yīng)皆高
，立聳上聚，仰勢受穴
，方為真結(jié)
，此穴力量最大貴重富輕，主要是來水不聚
，天花局
，沙飛水走，但兩沙必交牙關(guān)鎖
。
4
、游龍入首格，龍氣撒落平地而結(jié)穴
，叫潛龍
、必須要平而有凹，或有開口
，水勢環(huán)繞
，方為真結(jié)。
5
、回龍入首格
，翻身顧祖而結(jié)穴，叫回龍
，經(jīng)云"宛轉(zhuǎn)回龍似掛鉤
，未作結(jié)穴先作朝，朝山皆是宗與祖，不拘十里遠(yuǎn)迢迢
。"其它還有大回龍
，小回龍，及盤龍空等格
。
尋龍點(diǎn)穴要點(diǎn)之風(fēng)水龍脈過峽詳解
還想要了解》》 尋龍的龍是指什么
？
傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)理論，把龍脈的“過峽”看得特別重要
，是“真龍”是“假龍”
，有“真穴”無“真穴”，幾乎系“過峽”于一身
。
那么
，古人為什么這么看重“龍脈”的“過峽”呢？因?yàn)橹挥小斑^峽”成功
，“龍脈”之“脈氣”才能繼續(xù)向下游流動(dòng)
，否則下游“龍脈”之“脈氣”就成“無源之流”了，“龍脈”之“脈氣”成了“無源之流”
，當(dāng)然“穴位”上也就得不到源源不斷的強(qiáng)大的“脈氣”能量了
，“穴位”上得不到源源不斷的強(qiáng)大的“脈氣”能量，那么“穴位”之人也就沒有什么富貴可言了
，“龍穴”也就變成了“假龍穴”
，“真龍”也就變成“假龍”了。
所以說：“過峽”之處尤為重要
。呂文藝?yán)蠋熡谩暗貙咏Y(jié)構(gòu)”理論對(duì)“過峽”進(jìn)行了解釋
