玄學(xué)風(fēng)水:推薦一些玄學(xué)風(fēng)水之類的小說(shuō)

大道家園 2023-07-07 10:02:34

推薦一些玄學(xué)風(fēng)水之類的小說(shuō)強(qiáng)力推薦《重生之天才神棍》超好看玄學(xué)風(fēng)水類風(fēng)水學(xué)與玄學(xué)有哪些區(qū)別

？這是易學(xué)中的一種說(shuō)法風(fēng)水風(fēng)水，就是形成風(fēng)現(xiàn)象的水

！什么是易學(xué)里講的“易學(xué)里有？水木火土金“這個(gè)水就是五行之水

，是水氣

，什么是五行水氣

。風(fēng)水物質(zhì)就是虛物炁體

，虛物就是空氣里除了氣體分子以外的空間里的物質(zhì)？空氣是由什么組成的呢

。西學(xué)認(rèn)為是由氣體分子組成的？易學(xué)認(rèn)為是由

，炁學(xué)揭示是由虛物和氣體分子組成的

，虛物就是

。氣“物質(zhì)”就是形成經(jīng)絡(luò)穴位系統(tǒng)的物質(zhì)

，在太空里沒(méi)有氣體分子存在。但是依然有風(fēng)存在

，就是宇宙風(fēng)，例如太陽(yáng)風(fēng)

、地磁風(fēng)

，其本質(zhì)就是星球產(chǎn)生的能量流

，在易學(xué)里叫做

，行氣

、五行“所以易學(xué)是正確的”風(fēng)是炁體流動(dòng)的結(jié)果

。不是空氣分子流動(dòng)的結(jié)果?div id="d48novz" class="flower left">

？諝夥肿拥牧鲃?dòng)只是風(fēng)的現(xiàn)象，不是風(fēng)的本質(zhì)

，呼吸空氣有兩個(gè)目的

，就是利用氧氣和炁體

。氧氣提供氧化能（五行火氣）

，炁體提供經(jīng)絡(luò)穴位物質(zhì)--元?dú)猓ň褪菫朋w）：太純的氧氣是不能夠供呼吸使用的，那么太純的炁體會(huì)怎么樣呢

，空氣對(duì)生命是十分重要的，就是因?yàn)闉朋w能夠補(bǔ)充人體的經(jīng)絡(luò)穴位里的氣物質(zhì)

。也就是元?dú)馕镔|(zhì)

，易學(xué)揭示

，經(jīng)絡(luò)穴位物質(zhì)（元?dú)猓┦菦Q定生命質(zhì)量的關(guān)鍵物質(zhì)

。中國(guó)古代玄學(xué)、風(fēng)水是什么回事風(fēng)水是屬于科學(xué)還是玄學(xué)這是易學(xué)中的一種說(shuō)法風(fēng)水風(fēng)水

，就是形成風(fēng)現(xiàn)象的水！什么是易學(xué)里講的“這個(gè)水就是五行之水

，什么是五行水氣

。風(fēng)水物質(zhì)就是虛物炁體

，虛物就是空氣里除了氣體分子以外的空間里的物質(zhì)

？風(fēng)是空氣流動(dòng)的結(jié)果

，空氣是由什么組成的呢

。西學(xué)認(rèn)為是由氣體分子組成的？炁學(xué)揭示是由虛物和氣體分子組成的

，虛物就是。物質(zhì)”就是形成經(jīng)絡(luò)穴位系統(tǒng)的物質(zhì)

，在太空里沒(méi)有氣體分子存在

。但是依然有風(fēng)存在

，就是宇宙風(fēng)

，其本質(zhì)就是星球產(chǎn)生的能量流

，在易學(xué)里叫做，風(fēng)是炁體流動(dòng)的結(jié)果

。不是空氣分子流動(dòng)的結(jié)果?div id="jfovm50" class="index-wrap">？諝夥肿拥牧鲃?dòng)只是風(fēng)的現(xiàn)象

，不是風(fēng)的本質(zhì)

，我們呼吸空氣有兩個(gè)目的

，就是利用氧氣和炁體。氧氣提供氧化能（五行火氣）

，炁體提供經(jīng)絡(luò)穴位物質(zhì)--元?dú)猓ň褪菫朋w）：我們知道太純的氧氣是不能夠供呼吸使用的，空氣對(duì)生命是十分重要的

。關(guān)于風(fēng)水玄學(xué)

？這是易學(xué)中的一種說(shuō)法風(fēng)水風(fēng)水，就是形成風(fēng)現(xiàn)象的水

！什么是易學(xué)里講的“水”

？易學(xué)里有“水木火土金”五行，這個(gè)水就是五行之水

，是水氣

，不是我們所飲用的淡水。什么是五行水氣

？就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的場(chǎng)能

。場(chǎng)能是一種什么物質(zhì)？就是虛物炁體

。簡(jiǎn)單地說(shuō)

，風(fēng)水物質(zhì)就是虛物炁體。什么是虛物炁體

？虛物就是空氣里除了氣體分子以外的空間里的物質(zhì)。我們知道

，風(fēng)是空氣流動(dòng)的結(jié)果

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？諝馐怯墒裁唇M成的呢

？西學(xué)認(rèn)為是由氣體分子組成的

，易學(xué)認(rèn)為是由“氣”組成的

，炁學(xué)揭示是由虛物和氣體分子組成的

。虛物就是“氣”物質(zhì)，也就是“風(fēng)水”物質(zhì)

，就是形成經(jīng)絡(luò)穴位系統(tǒng)的物質(zhì)

。在太空里沒(méi)有氣體分子存在

，但是依然有風(fēng)存在，就是宇宙風(fēng)

，例如太陽(yáng)風(fēng)、地磁風(fēng)

，其本質(zhì)就是星球產(chǎn)生的能量流

，在易學(xué)里叫做“行氣

、五行”

。所以易學(xué)是正確的。風(fēng)是炁體流動(dòng)的結(jié)果

，不是空氣分子流動(dòng)的結(jié)果，空氣分子的流動(dòng)只是風(fēng)的現(xiàn)象

，不是風(fēng)的本質(zhì)

。我們呼吸空氣有兩個(gè)目的

，就是利用氧氣和炁體：氧氣提供氧化能（五行火氣）

，炁體提供經(jīng)絡(luò)穴位物質(zhì)--元?dú)猓ň褪菫朋w）。我們知道太純的氧氣是不能夠供呼吸使用的

，會(huì)燒壞人的。那么太純的炁體會(huì)怎么樣呢

？會(huì)使人休眠假死

，進(jìn)入冬眠狀態(tài)

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？諝鈱?duì)生命是十分重要的，就是因?yàn)闉朋w能夠補(bǔ)充人體的經(jīng)絡(luò)穴位里的氣物質(zhì)

，也就是元?dú)馕镔|(zhì)

。易學(xué)揭示，經(jīng)絡(luò)穴位物質(zhì)（元?dú)猓┦菦Q定生命質(zhì)量的關(guān)鍵物質(zhì)

，風(fēng)水決定了生物的命運(yùn)。什么是命運(yùn)

？就是陰陽(yáng)五行之氣（現(xiàn)在叫做能量

、力、信息）的運(yùn)動(dòng)作用規(guī)律的學(xué)問(wèn)

。風(fēng)水學(xué)是易學(xué)的一個(gè)重要學(xué)科，就是研究風(fēng)水的分布

、陰陽(yáng)五行性能

、對(duì)生命的影響作用的學(xué)問(wèn)像風(fēng)水

、玄學(xué)

、周易這些東西是迷信嗎？很多人都會(huì)把風(fēng)水

、玄學(xué)，周易等看作具有迷信色彩的思想

。其實(shí)那不是迷信

，只是在一種無(wú)法用科學(xué)的方法去解決的學(xué)問(wèn)罷了

。天文學(xué)

、地理學(xué)和人體科學(xué)是中國(guó)風(fēng)水學(xué)的三大科學(xué)支柱。天

、地、人合一是中國(guó)風(fēng)水學(xué)的最高原則

。中國(guó)古代科學(xué)家仰觀天文

，經(jīng)上下五千年的實(shí)踐、研究

、歸納和感悟，形成了著稱于世的東方科學(xué)——中國(guó)風(fēng)水學(xué)

。而玄學(xué)源自于道教的理論

，為形而上學(xué)

，是研究幽深源遠(yuǎn)問(wèn)題的學(xué)說(shuō)

，這種學(xué)說(shuō)暫時(shí)無(wú)法被證明（因?yàn)橐坏┍蛔C明就是科學(xué)了）

，但確實(shí)存在的東西

，而迷信的解釋為非理性的相信某種行為具有神奇的效力

。人們往往不相信玄學(xué)是因?yàn)槊孕诺拇嬖冢孕诺娜吮容^極端

，不能客觀的認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，所以迷信的力量往往是龐大的

。同時(shí)中國(guó)古代經(jīng)典著作《易經(jīng)》

，里面就提到占卜之術(shù)

。經(jīng)常有人說(shuō)易經(jīng)是一本預(yù)測(cè)書籍

，這么說(shuō)太片面了

，預(yù)測(cè)只是易經(jīng)的一個(gè)功能，其實(shí)易經(jīng)是無(wú)所不包的

，卦象看起來(lái)好像天書

，卦象看起來(lái)好像天書。要想看懂易經(jīng)這部天書

。以玄學(xué)為載體的風(fēng)水學(xué)是如何千年不倒的？玄學(xué)是三國(guó)

、兩晉時(shí)期興起的

、以綜合道家和儒家思想學(xué)說(shuō)為主的哲學(xué)思潮

，魏晉玄學(xué)”玄學(xué)是魏晉時(shí)期取代兩漢經(jīng)學(xué)思潮的思想主流

。玄遠(yuǎn)之學(xué)“祖述老莊，

、綜合儒道立論“把《周易》、《老子》

、《莊子》稱作”三玄

，玄學(xué)之“出自老子的思想

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！独献印ひ徽隆分姓f(shuō)“玄之又玄”眾妙之門，玄就是總天地萬(wàn)物的一般規(guī)律

，它體現(xiàn)了萬(wàn)物無(wú)窮奧妙的變化作用“玄學(xué)家們用他們改造過(guò)了的老

、莊思想來(lái)注解儒家的《論語(yǔ)》、《周易》

，對(duì)已經(jīng)失去維系人心作用的兩漢經(jīng)學(xué)作了改造”的哲學(xué)本體論”儒家的

，禮法

。名教

，天道”等思想”雖然也是玄學(xué)所討論的內(nèi)容“但其主旨卻是道家的”即強(qiáng)調(diào)崇高的是“風(fēng)水是中華民族歷史悠久的一門玄術(shù)，較為學(xué)術(shù)性的說(shuō)法叫作堪輿”風(fēng)水是自然界的力量“風(fēng)水本為相地之術(shù)

。即臨場(chǎng)校察地理的方法。

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