、正這些角度思考
，人體其實是一不規(guī)則的凹凸形體
，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀
，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：在對稱中求取平衡
。一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要
，是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置
。實質(zhì)意義不大；對正常生活沒有影響的事物
。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置
，是人類必須，服務(wù)于人類
。二
、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合，需要
、必須
、實用、舒服
、喜愛
、欣賞，風水必好
。家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水
？此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優(yōu)劣的標準
。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件
，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件，是多余配置構(gòu)件
，安裝不牢固
、不安全，才會影響風水
。比如窗戶只能在哪里，采光效果好
，就是好風水
。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光
，其實就是壞風水
。打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好
，但如果不出水
，完全失去意義
，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，床頭靠窗
，化解掛銅葫蘆
、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值
。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗
，床頭不能靠窗，把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題
。在這個問題上
，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢
。臥室內(nèi)放個浴桶風水有什么不好?物品能放在它應(yīng)該放的地方
，肯定最好。臥室內(nèi)放個浴桶
，肯定不是浴桶該放的地方
。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下
，只要不影響
、妨礙正常通行和活動，不影響風水
，也可以放在臥室內(nèi)
。我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門
，留那邊做門好
？我不在現(xiàn)場，不能肯定回答
，只能原則回答：一
、方便出入。風水的這種替人“也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用
，但從風水學發(fā)展的角度論
，具有極大的負面消極作用，嚴重妨礙
、干擾個人主觀努力和奮斗
，導(dǎo)致風水學的后果總是失敗。為了將主觀責任歸罪于客觀
，潑皮無奈術(shù)”如明明是貪污受賄而獲罪
。風水術(shù)可以定義為，風水術(shù)可定義為
；這種把主觀責任導(dǎo)演歸罪于客觀”其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱
、滿足某種虛榮心的作用
，它誘使人們不從個人主觀方向找原因”不從個人主觀方向努力。而把責任向其它方向推卸
，這也正是風水術(shù)的最大缺點
、錯誤和軟肋；一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩
，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來
，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，這位可愛的母親對著地頭
，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數(shù)次
，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉
，免得寶寶再摔跤
，那位心愛的寶貝睜開淚眼“邊哭邊說，快回家拿鋤頭來”于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了
，這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影
，我家祖墳坐北朝南，西北方十米內(nèi)有口井中間有條路
，這口井影響祖墳嗎：墓地西北十米遠有井肯定風水有影響
。原因是對于天子帝皇來說。任何地方少有差錯
，都會萬箭穿心
，掉入萬世不竭的無底深淵？慘像肯定目不忍睹“墓地那怕隔二
、三米有井或無井都無所謂
，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵。也從來不耽心怕摔得粉身碎骨
，原因是平民百姓本身就身處淵底
，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發(fā)生粉身碎骨的事
，風水學稱為《帝皇學》
，要想真正懂得什么是，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活
，才能感觸到什么叫風
。人類和一切生物均無法生存，中國的東南方的濕潤
、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽
？生長出可愛的植株
？什么是生命成活的真正動力——那只有水
，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，沙漠就會變綠洲
；高原反應(yīng)嚴重
，就會想到，低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人
；也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大
，中國人有中國人的特定禁忌，中國人的特定禁忌叫風水
，外國人的特定禁忌不一定叫風水
，但不等于外國人就沒有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成
，起因于習俗
。起因于對某一事項的看法，起因于對某些動植物的忌諱
。起因于某些文字
、文化含義、寓意的忌諱……等等
，字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有
。太大漏財”這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗“是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例“床頭不能向西”源于佛、道文化的“人死是超度解脫”理智處理
，用現(xiàn)代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理
。家里擺放玉石好不好玉石擺件的作用_文化性中國自古認為君子如玉，謙謙君子也就必會戴玉
。它的精神被當做君子美德用來驚醒世人
。所以在家中擺放玉石擺件，覺對是一件很有文化修養(yǎng)的事情
。一起賞玩擺件
，聊聊古往今來關(guān)于玉石的趣事，具有文化內(nèi)涵的玉石擺件適合放在書房里
，擺放在書桌或者書架上都非常好
。擺件體積不用太大，這些都是非常富有文人情調(diào)的形態(tài)
。擺放這些款式的玉石擺件
