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    風水業(yè):現(xiàn)在做風水行業(yè)賺錢嗎

    大道家園 2023-07-07 13:10:37

    現(xiàn)在做風水行業(yè)賺錢嗎要想給人家做風水

    ,自己的風水做不好怎么能做好人家的風水呢。自己的風水做好了
    ,做什么行業(yè)都賺錢
    。有沒有做風水行業(yè)的人基本都是玩玩的。所以聽好的不要聽嚇虎的
    。天涯明月刀答題 民間認為風水業(yè)的祖師爺是誰他是全世界當之無愧的祖師爺,當代郭璞是周今天
    。為什么風水行業(yè)的祖師是楊筠松命相問題:算命
    、看相的理論是來源于《周易》
    ,宋代陳希夷的《心相篇》
    ,它通過觀察生庚
    、面相
    ,說明吉兇禍福
    。有的比較靈驗
    ,從佛法觀點看,它雖能說明事物的現(xiàn)象
    ,如斷定人壽命,而未觸及事物的本質(zhì)
    。為什么某人有短命的相?不知道
    。更不知道
    。這是知其然
    ,是不究竟的說法
    。佛法不同,它是從根本上揭示命相的由來和原理
    ,并能提出改造命運的方法。卻不主張算命
    、看相,認為是舍本逐末
    ,徒勞無益的
    。下面舉幾個事例說明:明代袁了凡遇云南孔先生斷他終生命運,云谷禪師教以造命之學(xué)
    ,培福積德
    ,改變后半生命運
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?紫壬呐袛鄰拇送耆混`了
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?紫壬鷶喽ㄋ荒芸贾羞M士,說他做官只到知縣
    ,結(jié)果升到兵部當官;說他無子
    ,結(jié)果生二子并都成才
    ;說他壽命只53歲
    ,孔先生精通邵康節(jié)的皇極數(shù)
    ,是非常高明的相士
    ,斷人吉兇禍福十分可信。為什么他說袁了凡前半生那樣靈驗
    ,后半生完全不靈?不正說明命相之學(xué)是知其然
    ,不知其所以然嗎?四十歲還沒有兒子
    。那一年快過年了
    ,他去請一著名相士看看明年能否生個兒子
    ?你還想兒子
    ?你過不了年就有大難要兇死。他聽后非常震驚
    ,趕赴外地去辦理結(jié)帳手續(xù)。傍晚時想到自己命將盡
    ,惶惑不安,沿河散心,這時忽見一年青婦女抱著小孩一邊哭一邊跑向河邊投水自盡
    ,他一見便大喊“并愿出二十兩金子救人(注,那時的金子成份不純):重金之下便有人下水把那婦女救了起來
    ,詢問婦女因何故尋短見
    。婦女哭述因賣豬受騙
    ,所得銀子全是假的
    ,怕丈夫回家生氣要打她,不如一死了之
    ,茶商見狀。如數(shù)將價款送給那婦女
    ,問明茶商姓名后回家,她丈夫回家知道了這些情況
    ,非常懷疑
    ,一定叫她帶路來找茶商
    ,茶商已經(jīng)睡下
    ,婦女來到茶商住處前去敲門
    ,茶商在室內(nèi)說
    ,我是單身男人,我不能開門
    ,婦女說是同丈夫一道來的。茶商這才起床開門
    ,正當茶商起身離開床時。床旁的圍墻突然倒塌
    ,床當即被壓垮
    ,眾人大驚
    !為茶商慶賀
    ,做善事:茶商回家過年后。又去找相士
    ,相士說
    。你有大陰德,這一下你不但不會死
    ,他后半生不僅生了十個兒女,還活至96歲
    ,而且晚年福報非常好,祖父
    、父親帶我去請著名相士王玉溪看相
    ,王有學(xué)問
    。他看相作出判斷后
    。總要寫一份他的判斷并蓋章后交給求看相的人保存
    ,以示負責任,當時傳說他作出的判斷就如象法庭的判決書那樣
    。斷生死如神,他斷定我要短命
    。當時在場的父輩們問他
    。如果為我培福積德
    ,并求佛菩薩加被,就有多位看相算命的都說我要短命
    ,家里已曾讓我在文殊院皈依并做,)王考慮后回答可延至二十歲
    。又問可否再延長
    。王不回答了
    ?當時父輩們非常焦慮
    。從此家里長輩們教我念。和觀世音菩薩名號”常告誡我要隨時將
    ,死字頂在頭上“并為我做大量放生等功德”同時外祖父還常常用他年青時的一段經(jīng)歷教育我,教育我要樹立改造命運的信心
    。我外祖父于清朝末年在開封參加舉人考試
    ,有一天上街散步,看見街上有不少看相算命的
    ,哪一家算命最好。旁人告訴說:他一看慶云子的門前排著長隊:于是便去排了起來
    。輪到他進門后
    ,一位貌古神清的老者看了他
    。說了兩句話
    ,說完這兩句話后就叫交錢走開
    ,外祖父一聽
    。認為只不過是些江湖騙術(shù)。還后悔不該來算命
    ,回家后,也不再將此事放在心上
    。誰知等待約兩個月后收到通知
    。年青時貧窮
    ,后來做了官
    。請風水家看母親的墓地
    ,風水家說他母親的墳是“他家會斷絕后嗣
    ,勸他遷移,他說既然是絕地
    。如果我該絕后;遷墳有什么用
    ,結(jié)果沒有遷墳?當時蘇州有座著名風水寶地——南園
    ,范仲淹正在做宰相
    ,又是蘇州本地人
    ,于是許多人勸他把南園買下來做公館
    ,以利后代出人才、做大官
    ,范仲淹說
    。一家人發(fā)富貴范圍太小,于是他買下南園辦了
    ,蘇州書院“兒子范純?nèi)室廊挥肿隽嗽紫唷6沂朗来瞬泡叧觯?0年代《人民日報》海外版登載
    ,僑居世界各地的范氏子孫一百余人在臺北集會。印光大師說
    。不信長生信鬼神
    ,怎么看待中國的風水行業(yè)
    ?命相問題:算命
    、看相的理論是來源于《周易》,宋代陳希夷的《心相篇》
    ,邵康節(jié)的《皇極數(shù)》等是著名的專著。它通過觀察生庚
    、面相,說明吉兇禍福
    。有的比較靈驗
    ,在民間廣泛流傳。從佛法觀點看
    ,它雖能說明事物的現(xiàn)象,如斷定人壽命
    ,也比較準確,而未觸及事物的本質(zhì)
    。為什么某人有短命的相?不知道
    。有什么辦法挽救?更不知道
    。這是知其然
    ,不知其所以然
    ,是不究竟的說法
    。佛法不同
    ,它是從根本上揭示命相的由來和原理
    ,并能提出改造命運的方法
    。卻不主張算命
    、看相
    ,認為是舍本逐末,徒勞無益的
    。下面舉幾個事例說明:例一:明代袁了凡遇云南孔先生斷他終生命運,驚人的準確
    。后來,云谷禪師教以造命之學(xué)
    ,培福積德
    ,改變后半生命運
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?紫壬呐袛鄰拇送耆混`了?div id="jfovm50" class="index-wrap">?紫壬鷶喽ㄋ荒芸贾羞M士,結(jié)果考中
    ;說他做官只到知縣
    ,結(jié)果升到兵部當官
    ;說他無子
    ,結(jié)果生二子并都成才
    ;說他壽命只53歲
    ,結(jié)果活到74歲?div id="jfovm50" class="index-wrap">?紫壬ㄉ劭倒?jié)的皇極數(shù),是非常高明的相士
    ,斷人吉兇禍福十分可信
    。為什么他說袁了凡前半生那樣靈驗
    ,后半生完全不靈
    ?不正說明命相之學(xué)是知其然,不知其所以然嗎
    ?例二:《德育古鑒》載
    ,明代正德年間
    ,安徽茶商王志仁
    ,四十歲還沒有兒子。那一年快過年了
    ,他去請一著名相士看看明年能否生個兒子?相士一看就說
    ,你還想兒子
    ?你過不了年就有大難要兇死
    。他聽后非常震驚
    ,趕赴外地去辦理結(jié)帳手續(xù)
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;丶彝局校∷蘼玫?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,傍晚時想到自己命將盡,惶惑不安
    ,沿河散心
    ,這時忽見一年青婦女抱著小孩一邊哭一邊跑向河邊投水自盡
    ,他一見便大喊“救人”
    ,并愿出二十兩金子救人(注:那時的金子成份不純)
    ,重金之下便有人下水把那婦女救了起來
    。詢問婦女因何故尋短見,婦女哭述因賣豬受騙
    ,所得銀子全是假的,怕丈夫回家生氣要打她
    ,不如一死了之。茶商見狀
    ,如數(shù)將價款送給那婦女
    。這婦女萬分感恩,問明茶商姓名后回家
    。第二天,她丈夫回家知道了這些情況
    ,非常懷疑,一定叫她帶路來找茶商
    。這一天
    ,天色已晚,茶商已經(jīng)睡下
    ,婦女來到茶商住處前去敲門,茶商在室內(nèi)說
    ,你是單身婦女,我是單身男人
    ,又在黑夜
    ,我不能開門
    。婦女說是同丈夫一道來的
    ,茶商這才起床開門。正當茶商起身離開床時
    ,床旁的圍墻突然倒塌,床當即被壓垮
    !眾人大驚
    ,為茶商慶賀:做善事
    ,免災(zāi)難
    。茶商回家過年后,又去找相士
    。相士說
    ,你有大陰德,這一下你不但不會死
    ,還要享高壽。果然,他后半生不僅生了十個兒女
    ,還活至96歲,而且晚年福報非常好
    。例三:我自己的一段經(jīng)歷
    ,我十二歲時
    ,祖父
    、父親帶我去請著名相士王玉溪看相。王有學(xué)問
    ,有著作。他看相作出判斷后
    ,總要寫一份他的判斷并蓋章后交給求看相的人保存
    ,以示負責任
    。當時傳說他作出的判斷就如象法庭的判決書那樣
    ,斷生死如神
    。他斷定我要短命
    ,活不過十五歲。當時在場的父輩們問他
    ,如果為我培福積德,并求佛菩薩加被
    ,可否延壽
    ?(在這以前
    ,就有多位看相算命的都說我要短命
    ,家里已曾讓我在文殊院皈依并做“出家”儀式
    。)王考慮后回答可延至二十歲
    。又問可否再延長?王不回答了
    。當時父輩們非常焦慮,我自己也很恐懼
    。從此家里長輩們教我念“大悲咒”和觀世音菩薩名號
    ,常告誡我要隨時將“死字頂在頭上”,并為我做大量放生等功德
    。同時外祖父還常常用他年青時的一段經(jīng)歷教育我
    ,教育我要樹立改造命運的信心
    。我外祖父于清朝末年在開封參加舉人考試,考試完后
    ,有一天上街散步,看見街上有不少看相算命的
    ,很熱鬧
    。于是他打聽:哪一家算命最好
    ?旁人告訴說:北京的慶云子是最好的
    。他一看慶云子的門前排著長隊,于是便去排了起來
    。輪到他進門后
    ,一位貌古神清的老者看了他,說了兩句話
    ,第一句話是:恭喜你,你這回考中了
    。第二句話是:你要短命,活不過36歲
    。說完這兩句話后就叫交錢走開
    。外祖父一聽,認為只不過是些江湖騙術(shù)
    ,還后悔不該來算命?div id="m50uktp" class="box-center"> ;丶液?div id="m50uktp" class="box-center"> ,也不再將此事放在心上
    。誰知等待約兩個月后收到通知
    ,考中舉人。這一下他才突然感到驚恐:慶云子既然能斷準考中舉人
    ,短命也難逃脫呀
    !這時他的父兄教他造命之學(xué),要他發(fā)善心
    、積功德。并拍一張照片將這事和自己發(fā)的愿寫在上面
    ,掛在書桌旁,隨時警省
    。這樣做后
    ,心里踏實,逐漸不怕了
    。到他36歲生日那年,幾位好友約他乘滑竿去外地游玩
    ,行至中途,所乘滑竿雙側(cè)均突然折斷
    ,將他重重跌在地上
    ,猛然醒悟:已轉(zhuǎn)重罪為輕報了!我回顧往事
    ,今天能活到87歲,實出意外
    ,深感佛菩薩加持
    ,父母的培植
    !唯有認真持戒修行
    ,積極弘法利生
    ,以報四恩于萬一
    。同時更加深信“相由心生,相隨心轉(zhuǎn)
    。”風水問題命相是解釋正報的
    ,風水是解釋依報的
    。風水是觀察陽宅(活人的居住)和陰宅(埋葬死人的地方)吉兇禍福
    。佛法認為依報隨正報轉(zhuǎn)
    。正報有福
    ,依報必然會好
    ;正報無福,依報必定壞
    。所以,風水家常說:“吉人居吉地
    。”和“求陰地不如求心地
    。”這“吉人”
    、“心地”就是指的“正報”
    。說明依報隨正報轉(zhuǎn)
    。正報是主要的
    ,依報是次要的。舉例說明:例一:宋朝范仲淹
    ,年青時貧窮,后來做了官
    。他很孝順
    ,請風水家看母親的墓地
    ,風水家說他母親的墳是“絕地”
    ,他家會斷絕后嗣
    ,勸他遷移
    。他說既然是絕地,也不應(yīng)別人去受
    ;如果我該絕后,遷墳有什么用
    ?結(jié)果沒有遷墳
    。另外,當時蘇州有座著名風水寶地——南園
    ,范仲淹正在做宰相
    ,又是蘇州本地人,于是許多人勸他把南園買下來做公館
    ,以利后代出人才、做大官
    。范仲淹說,一家人發(fā)富貴范圍太小
    ,于是他買下南園辦了“蘇州書院”
    ,培養(yǎng)出不少人才。他死后
    ,兒子范純?nèi)室廊挥肿隽嗽紫啵沂朗来瞬泡叧觥?0年代《人民日報》海外版登載
    ,僑居世界各地的范氏子孫一百余人在臺北集會
    ,紀念范文正公誕辰一千年
    。印光大師說
    ,范氏家族興盛將近千年
    ,是“積善之家
    ,必有余慶”的最好證明。也說明與風水無關(guān)
    ,因為風水是有形的,滄海桑田
    ,風水怎能保持不變呢
    ?因果就不同
    ,縱經(jīng)百千劫仍起作用
    。佛經(jīng)說:“假使百千劫,所作業(yè)不亡
    ,因緣會遇時,果報還自受
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!边@首偈語說明,即使經(jīng)過百千劫之久
    ,所造的業(yè)因也不會亡失
    ,一旦因緣結(jié)合
    ,自種的因還是自食其果
    。問,環(huán)境設(shè)計行業(yè)與風水行業(yè)有區(qū)別嗎
    ?不一樣嗎?
    ??
    ??
    ??
    ?風水師也要設(shè)計但是不是為了華美
    ,風水師重視的是整體布局。周易預(yù)測和風水行業(yè)是什么屬性的行業(yè)是神秘行業(yè)
    ,六爻里一般是子孫。五行里金木水火土

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